卷七十

明　俞汝楫　编

学校备考

儒学

建卫所学校。

正统元年，立天下卫所学校。时陕西按察司佥事林时言：「各处卫所官军，亦有俊秀子弟，宜建学校以教养之，庶得文武之才，出为世用」。从之。

建学酌处弟子员。

正德六年，礼部言：「旧例，学校乏材处，许他县人补充生员，比乃有冒籍入学者，甚坏士习。宜令各提学官查核，如边卫夷境远方山县，或初立学校，人材鲜少，或止有府、州、县学而无卫学，其卫所人材果堪教养，及提学官摘发充增补廪者，仍旧存留起送科贡。若人材众多处，本地自有学者，乃或搀入别学，虽由提学拨送，亦宜覆试。果学已成者，发回本学，计所补廪增、日月依次出身，其学无成冒籍者，俱为民」。遂著为令。

学官。

禁有司差遣学官。

洪武十四年十一月，禁有司不得差遣学官。时松江府华亭县儒学教谕曹宗儒屡为府县差遣，宗儒以为言。上谕礼部臣曰：「教官训导，所以作养生徒，为国储材。迩者往往委以公务，使不得尽心教训，非所以崇儒重道之意」。其禁止之」。

训导班杂职首

洪武二十四年，定儒学训导位于杂职之上。时宁波府象山县僧会司奏：「儒学训导于公会，每欲班前列及坐于上。其儒学税课局、河泊所僧道衙门一体，杂职训导，何得独居于前？」礼部侍郎张智奏：「训导为国育材教化之本，学校兴则风俗美，师道立则善人多。国朝稽古崇文，设训导，岂同杂职？」上曰：「然」。训导宜班杂职之首。

学官考课

洪武二十六年，定学官考课法，以科举生员多寡为殿最。县学生员二十名，教谕九年任内有举人三名。又考通经者为称职，升用举人二名，虽考通经为平常本等用举人不及二名，又考不通经者为不称职，黜降别用。州学生员三十名，学正九年，任内举人六名。又考通经者，升用举人三名，虽考通经本等用举人不及三名，又考不通经者，黜降。别用府学生员四十名，教授九年任内举人九名。又考通经者升用举人四名，虽考通经本等用举人不及四名，又考不通经者黜降，别用府、州、县学训导分教生员。九年，任内举人三名。又考通经者，升用举人二名，或一名，虽考通经本等用，举人全无，又考不通经者，黜退别用。先是，教官考满，兼核其岁贡生员之数。至是，上以岁贡为学校常例，故专以科举为其殿最。

训导冠带之始。

洪武二十六年，命天下府、州、县儒学训导冠带，先是，训导冠服与士人之未仕者同。至是，河南布政使司右参议董伦奏各处儒学训导，合比医学训科、阴阳训术一体冠带，以别士类，命礼官集议之而未决。上曰：「阴阳医学技术之流，且有冠带训导、教诲生徒，为国育材，岂不重于技术，宜授冠带」。自是训导皆冠带上名，吏部附选贴黄：

学政行于军卫之始。

宣德五年，巡按监察御史梁轸言：「陕西、宁夏等卫，洪武间设儒学，止置教授一员，专教军职子弟，读《百将传》，武臣《大诰，以为讲武保身之策。永乐间，旗军亦遣子入学，一如府州县讲读经书应举，亦尝得人，以资任用。然文庙未有祭祀生徒，亦无优免徭役之例。乞令如府、州、县同。仍命御史、按察司官出巡之日，依例考核，则人知所激劝，文风可振，而边俗丕变矣」。

建议举荐除授

正统元年，陕西按察使、副使金濂言五事：一，教养人材，必先经史。比年师儒多不得人。乞令内外诸司，凡山林隐逸及科第发身官员，因事罢职并罚役者，有能通晓经学，荐举除授，仍令其上司时加考较，事下该衙门会议覆奏」。从之。惟教官有犯贪淫者，仍不许滥举。

始设提学官。

正统二年，添设提调学校官员。先是，少保兼户部尚书黄福言：「近年以来，各处儒学生员，不肯熟读四书经史，讲明义理，惟记诵旧文，待开科入试，以图幸中。今后宜令布政司、按察司官半年一次遍历考试，庶得真才。下行在礼部会官议，每处宜添按察司官一员，南北直隶御史各一员，专一提调学校。至是，行在吏部会官保举，两浙塩运司同知胡轸为副使，广西郁林州知州刘虬，监察御史薛瑄、高超，工部郎中高志，吏部主事欧阳哲，修撰王钰，编修彭琉，检讨陈璲、康振，国子监学正庄观，俱为佥事。湖广布政司检校程富，福建建宁府学教授彭最为监察御史，分行提调。轸、浙江，虬湖广，瑄山，东超、福建，志山，西哲，河南鈓，江西琉广，东璲广，西振，四川观，陕西富北，直隶，勖南。直隶。陛辞，赐敕谕之曰：「朕惟国家致治于贤才贤才之本，成于学校，帝王相承之盛典也。朕自临御以来，惓惓于此，而所在有司，率不究心，苟具虚文，用应故事。如此而望成贤才，致治化，其可得乎？今慎简贤良，分理学政，特命尔等各处儒学。夫一方之学总于汝是，一方之师系于汝矣。率而行之，必自身始，必自进其学，学充而后有以谕，人必自饬其行，行端而后有以表下，学有成效，惟尔之能不然，惟尔勿任，尔其懋哉！所有合行事宜，条示于后，其敬承之。

一学者不惟读书作文，必先导之孝弟、忠信、礼义、廉耻等事，使见诸践履，以端本原。

一、士贵实学比来习俗颓敝，不务实得于已，惟记诵旧文以图侥幸。今宜革此弊，凡生员四书、本经必要讲读精熟，融会贯通。至于各经子史诸书，皆须讲明时常，考试勉励，庶几将来得用，不负教养。

一学者所作《四书经义、论策等文，务要典实，说理详明，不许虚浮夸诞，至于习字，亦须端楷。

一，学校无成，皆繇师道不立。今之教官，贤否不齐，先须察其德行，考其文学果所行。所学皆善，须礼待之。若一次考验，学问疏浅，姑且诫励再考，无进送吏部黜罢。若贪淫不肖显有实迹者，即具奏逮问。

一、学校一切事务，并遵依洪武年间卧碑，不许故违。

一、师生每日坐斋读书，及日会馔，有司佥与膳夫，不许违悞缺役。

一，生员有食廪，六年以上不谙文理者，悉发充吏，增广生入学六年以上不谙文理者罢黜，为民当差。

一、生员有缺，即于本员军民之家选考。端重俊秀子弟补充。

一，生员之家，并依洪武年间例，优免户内二丁差役。

一，所在有司，宜用心提调学校，严朿师生教读，不许纵其在外放荡为非学校。殿堂斋房等屋损坏，即量工修理。若推故不理者，许指日移文，合乾上司，以凭黜降。

一、遇有军民利病，及不才官吏贪酷害人，事干奏请者，从实奏闻。

一、有军民人等诉告冤枉等事，许受其词状，轻则发下卫所，府州县从公处置，重则送按察司提问。

一科举本古者乡举里选之法，近年奔竞之徒，利他处学者寡少，往往赴彼投充，增广生员诈冒乡贯应试，今后不许。

一，提调学校者，如有贪淫无状，许巡按监察御史指实奏闻。

一遇有卫所学校，一体提调武职子弟，令其习读《武经、七书、百将传》及操习武艺。其中有能习举业者听。

振饬提督提调。

正统十年，广东左参议杨信民言：「自设提调学校官以来，监临上司嫌于侵职，巡历所至，置之不问。如广东诸处阻山隔海，提学者不过岁一至耳。虽曰专职，徒为文具，乞罢之便」。事下礼部议。尚书胡濙等言：「提学之官俱出大臣建白，廷议推迁难遽停罢，但中间实有不职者，遂至因循废弛。请申饬之布、按二司，所至处，自应提督考较府、州、县提调正官，每月朔望，宜照例诣学，考其勤惰。今乃彼此推调，略不加意是非设官之过，实繇旷职之弊」。上曰：「学校废弛，大是弊事。尔等即同都察院官察诸不职者以名闻，朕将黜之。其府州县提调官拘牵小嫌故行避事及巡按御史不举奏者，不可不治。今姑宥之，尔等即以朕意通行戒饬」。濙等又言：「在外各官一时不能悉其贤否，且无实可指，但令巡按御史询察纠举，庶得其实」。上从之，仍命濙等察实以闻。

多取副榜充教职。

正统十三年，监察御史万节等言：「朝廷兴学校，养贤才，其于贤师儒之选，类非一途，或取用举人，或保荐儒士，或考除监生。然儒士、监生，经学不精，非惟不足为后学之师，亦未免有滥举不公之弊。其每科所取副榜举人，因厌教官卑冷告入国子监读书，有告两次三次以上者，有年三十四以上者，皆不就职，务图进取。历事出身，以致天下教官缺员数多，生徒无所楷范。乞敕礼部，今岁副榜举人加倍多取。其年二十五岁以上者，务令就职，庶师道得人，贤才众多」。命礼部议行。

正统十三年三月会试，礼部言：「旧例，副榜举人年及二十五以上者，授以教，职未及者或依亲或入监读书。近例不拘年齿，但愿入监，依亲者皆听。今副榜举人司马恂等四百一十三人，俱愿依亲入监刘曛等一百八十九名，愿授教职，宜皆从其所愿」。从之。

分别举人就教。

景泰二年，会试不中式，举人多自陈愿就教职。给事中金达言：「教职取之举人胜于儒士，举荐者远甚」。礼部遂请：「凡举人不中式，愿就教职与副榜，年过三十者，悉送吏部除授」。翰林院学士陈循言：「副榜与不中式者，一概叙用。非惟科目徒设，抑且能否混并，非惟人情不甘，抑且乖于旧制」。于是命不中式举人及监生愿就教职者，皆试而授之。

重教职除授

成化四年，山西按察司提调学校佥事胡谧言：「学官人之师范贤才兴否系焉。乞多取副榜举人除授署职学官，考满皆该升愿会试者，不必限其年岁，俱听会试列当考满者，一体考验升擢。考中岁贡生员，有愿就教职者，严加考试，果通畅文理，方许授职。其纳草、纳马等项，未经科举监生，不许滥就。下礼部覆奏。副榜举人年二十五以上者，不听辞职。教官考满到部，惟年五十以上者不听会试」。从之。

成化五年二月，礼部奏：「会试副榜，举人听历事及坐监五年以上者，准其告辞。教职坐监五年以下及年二十八岁以上者，不准告辞。其下第有愿就教职者，照例送翰林院考试，果通量为除授」。从之。

处贵州学提调。

成化六年四月，巡抚贵州右副都御史秦敬奏：「贵州学校悉属云、贵，提调佥事，兼理相去，动经千里，往来考试不便。乞令本官专理云南学政，本省从分巡官兼理」。从之。

教官多取会试副榜。

成化十三年，监察御史胡璘奏：「近年以来，天下儒学教官率多岁贡监生，其言行文章，不足以为人师范。乞敕吏部计议，今后会试，多取副榜举人选用，而罢岁贡监生选除之例，庶教官得人而人才可成」。事下礼部，覆奏：「师儒之职，贤才攸系，宜如璘言。明年会试，多取副榜举人选除教职，其监生听选历事及坐监依亲，不愿就者，听其告免。新中举人年二十五以上者，不准告。到任之后，遇开科愿会试者，有司依限送部。会试不中者，仍定限复任」。上曰：「今后愿就教职岁贡监生，务在严加考选，不许滥授副榜，系坐监依亲者，稽其原报册籍。若乾三十五以上者，不准告免。教职。愿会试者，如任满到部例行之。

提学给关防之始。

正德十年命给提调学官关防。先是，提调江西学校佥事田汝耔奏：「提学衙门，凡所施行，皆无关防印信，故新旧相代之时，诈伪相承，不可考诘。请特给关防印信」。礼部议覆以学校之弊，天下皆然，宜如耔奏，通行铸给」。从之。

考核提学官之始。

嘉靖五年初，礼部尚书桂萼等言：「天下提学官多不得人，无以风励人才，请加考核」。上从之。至是，萼等疏其名以上，上皆报可，命礼部、都察院推有学行者代之。

严饬督学旷职。

嘉靖二十二年，礼科右给事中陈棐劾江西、四川提学副使陆时雍、周复俊旷职，宜改调疏。中复陈五事：一，严巡督之限。董学三年，限以岁考二次。仍敕各巡按御史验其考之数，疏以别勤惰。一，重升受之规。提学员缺，则于翰林资深台省望重者升授。俟董学有成擢，以京秩一宽教职之途，见任教官有学行者，宜量升两京国子监学官。一，兼本实之。尚进退人才，固当以文为主，又当以行相参宜，广询博访，择其无良者即按实斥革。一，酌岁贡之法，不专食粮浅深，尤以科举次数及考卷优劣参酌之去取下。吏、礼二部看详，得旨：提学官专敕廸士，系一方风教视他职为重。迩年各官不通行巡历，岁考偷惰废职，又营求进表，应朝甚失事体。今后宜令巡按御史劾奏陆时雍等准调，馀依议」。

饬督学重士行。

隆庆四年，礼部覆山西道御史陈文焕奏：「近来督学诸臣，较士祗尚文艺而不察行检，又或假讲学以躐虚声，庇非类以示长厚，以故士习益坏。请严饬天下督学官，务遵卧碑敕谕，加意整饬。试士之时，必兼询德行，不得倡为讲学之名，长奔竞之习」。上是之。

学规

颁镌学校卧碑。

洪武十五年命礼部颁学校禁例十二条于天下：一曰生员是非，干己之大者，毋轻诉于官。二曰：生员父母有过，必恳告至于再三，毋致陷父母于危辱。三曰军国政事生员，毋出位妄言。四曰生员有学优才赡，深明治体，年及三十，愿出仕者，许敷陈王道讲明治化。述为文辞。先由教官考较，果有可取以名上于有司，然后赴阙以闻。五曰为学之道，必尊敬其师。凡讲说，须诚心听受，毋恃己长，妄为辨难。六曰为师者，当体先贤，竭忠训教，以导愚蒙。七曰，生员勤惰，有司严加考较，奬其勤敏，黜其顽惰，斯为称职。八曰在野贤人君子，果能练达治体，敷陈王道，许其赴京面奏。九曰民间冤抑等事，自下而上，陈诉不许蓦越。十曰，江西、两浙、江东之民多有代人诉者，自今不许十一曰有罪充军安置之人，毋妄建言。十二曰，十恶之事，有干朝政实迹可验者，许密以闻，其不遵者以违论。仍命以所颁禁例镌勒卧碑，置于明伦堂之左。

学例

除黜生追廪令。

正统四年，江西南安府知府林芉言：「比者提调学校佥事薛瑄建议，凡生员疾病不堪教养者，罢斥之，追偿所给廪米。臣窃以谓生徒有志于学，不幸而有疾，罢之可也。至于廪给糜用于累岁，而追索于一朝，固亦难矣。且使其父兄惩偿纳之患，而不能保其子弟之无疾。虽有俊秀，孰肯令其就学哉！」上是其言，命礼部除其令。

推广增广生例

正统十五年，直隶凤阳府知府杨瓒言：「我朝天开景运，文教聿兴，内建太学以储天下之英贤，设儒学以育民间之俊。秀府学额设廪，增生员八十名，州学六十名，县学四十名。此外聪明之士，不得与者入学寄名，以俟补增广之缺。寄名者既众，遇开科之际，欲报增广。名数已足，欲报儒士，则有司多方沮抑，以此无路出身，未免沧海遗珠之叹。乞敕该部通行天下学校，今后增广生员，不拘额数，但系本土人民子弟，自愿入学读书，听府州县正官与学官公同考。选俊秀者，即收作增广生员。凡遇开科，考其学问优长者，许令应试」。事下礼部议，请令如有此等子弟，准其入学待缺补充增广。从之。

奏处，附学生。

成化四年，兵科给事中陈鹤言：「礼部奏准天下郡县学校廪增，生员俱照旧额，而革去附学生员。夫地有广狭，所生之才有多寡犹十指，然不能以一律齐。今一概拘以定额，不无遗才。自今附学生员，宜考其文学，不必拘其额数。民间子弟，取其俊秀，不必拘其年岁。借曰：今之入学者，苟徒优免其家，差役则不与优免可矣。又况提调已有官，而又令布、按二司兼督之，则委任不专，何以责其成效？」事下礼部，言：「古者十五而入大学岂可不拘年岁？其大府州县人才众多之处，可以原拟增广附学之外，量增二三十名，以备补缺。至若提调、学校之官，一时巡历未易周徧，若不许布、按二司官提督劝勉，学政不无愈废。及言生员不许优免差役，亦非旧制，俱难准行」。从之。

免生员充吏调。

成化五年，提调直隶学校监察御史陈炜奏：「原奉敕内，生员考试，不中者充吏，臣惟生员吏典地位悬隔，其不中者充吏以辱之，是诚激昂振励之良法。但其中顽愚不立者，反幸此以为进身之阶，以致年幼质敏者亦被习移，仿效成风，恬不知耻。乞敕该部定议。今后廪膳生员考退者，不分年岁，久近俱免充吏，悉发为民」。礼部覆奏，宜从所请。上是之命，仍追其食过廪米。

免廪生充吏追廪。

成化八年七月，提调北直隶学校监察御史阎禹锡奏：「近例，北直隶学廪膳生员考黜者，俱追廪米为民。今奉敕俱发充吏，请停追廪之例」。礼部覆奏，从之。

造边方学乐器

成化十五年正月，巡抚大同右副都御史李敏奏：「今天下学校俱有乐以侑祭孔子大同，虽边方实总镇之所，而乐独缺。乞照例颁降，或容臣制造，令诸生习演奏用，庶边方之远，得以观圣化之美。甲胄之士亦得以习礼让之风」。上曰：「国家承平百有馀年，文教洽于远迩大同，虽边方用武之地，诸生诵法孔子与内郡无异，文庙侑祭，可独无乐乎？其亟令有司制造乐器，俾本学生员习用之」。

简教职并学生：

弘治十七年，礼部主事彭缙奏：「请今后教职正官，务选举人有学行者，除授，令照例会试入选，果有异绩，许选风宪。其训导亦选举人及岁贡有学行者为之，俟有成绩，量加擢用。及正官到任之后，宜令会府州县正官，将本学生选访学行，分为上、中、下等。俟提学官巡历至日，复加考访，于上中二等中取入，举其下等，则量黜罚之。庶实学可得，命所司看详以闻。

考访、学行三等：

弘治十八年，礼部覆祠，祭司主事彭缙奏：请令天下提学官严加督各学，提调正官，考访在学生员列为三等，以学行兼茂者为上等，学不逮行者次之。若行不逮学，或有行而全无学者。居下籍，记于公候。学行有进，以次迁之提学官每遇岁考参据，以为进退」。从之。

奏沙汰不可行。

嘉靖八年八月戊午朔，给事中高金以下，诏欲沙汰天下生员，因陈其不可遽行者有七，大略谓：「储才贵豫求才贵，广地方人才多寡不同。附学人数岂可嫌其过于增廪？但当责成提学官，严加考较，以杜冒滥，不必尽行此法。且言老稚凡庸非尽附学，在廪增亦有之。今惟沙汰附学，未免有偏」。上责金不奉诏，仍令礼部申谕各提学官务遵前诏，廪增附学生员，一体抡选。其附学名额不必视廪增原数，许量准地方人才众寡为差。

疏止沙汰令。

嘉靖五年，御史杨宜言：「迩者沙汰生员之令一下，而督学使者奉行过刻，略无爱惜之意。其年少者，以文词不工见黜，长者以齿迈不容。甚则浪据毁誉，辄加摈弃。沮父兄教子弟之念，驱衣冠为田野之佣。且《史?所载有增广生员、增置学舍者矣，有沙汰天下僧尼者矣，未闻有沙汰生员之名也。迹其意指，似与祖宗育才之心、先王教人之法相背。乞下明诏，命所司加意作养母，徒以黜退为功」。上然之，下礼部议，覆如其言，仍请申明祖宗卧碑及今所降敕谕，榜之明伦堂，使师生永为遵守，毋庸更立条约，专事繁苛，令题不得破析经义。取之文，则当崇雅黜浮，而尤宜致重德行。其不率教，始与众共斥之，庶法令修明，而人才辈出」。诏从之。

请禁沙汰生员」。

嘉靖十一年十月内，礼部题该吏科都给事中李凤来等，称：近来提学官遵奉新例沙汰生员，奉行过刻，乞要弘文教悯遗才等，因抄呈到部。臣等窃惟教化者治世之首务，而学校者人才之所出也。求之必广而养之以豫，故上有随材成就之仁，而下无甘于自弃之患。古之治朝所以或增广太学诸生，或增立学官弟子，员书之史?，俱为一时之盛事。皇上圣德中兴，锐精教化，而建议之臣乃创为沙汰生员之例，其提学官承望风旨，奉行太过，将所该管府、卫、州、县学生员，或有未经考较，辄据一时风闻访察及点名不到等项名目，将在学生员不分年少可进及文行无玷之人，一概尽行降黜。毁誉失真，贤否莫辨，良才竟遗于寸朽，斩伐先逮于萌芽，堙塞化源，沮丧士气，深为可惜。今据给事中李凤来等所陈，实系振举文教，爱惜人才，至意相应，酌拟覆奉钦依。通行天下抚按衙门，令各府卫州县，除经提学官岁考以文理不通黜退过生员照例罢斥外，其奏例沙汰之名，一时点名访察，遽尔递降黜退者，尽行收录造成清册一本，候新任提学官至日通行起送查明，复学肄业，候岁考之时，与在学诸生一体严加考试。如果年力衰迈，文词疵谬，方行黜退。其文学稍通、年资可进者，一体作养。

学约

申饬抡士。

宣德二年，行在礼部尚书胡濙言：「近奉敕谕，学校之官所以立教兴贤，必求其实效。臣钦遵圣谕，以近时学校之官弊，天下郡县学应贡生员，多是记诵文词，不能通经，兼以资质鄙猥不堪用者亦多。此皆有司不精选择，教官不勤教训，是以学业无成，徒费廪馔。今拟令各处巡按监察御史同布政司按察司并提调官、教官将生员公同考试，食廪膳七年以上学无成效者，发附近布政司。直隶发附近州县充吏，六年以下鄙猥无学者追还，给过廪米，罢斥为民。其增广生员，在京府学六十名，在外府学四十名，州县三十名，县学二十名。若民少之处，不拘此例。凡存留者，必选敏聪俊秀能通文理者充数。其才质鲁钝、容貌鄙陋、不通文理者充数。其并额外多，馀俱黜为民，不许徇私。将有学者黜退，无学者滥收。其选留在学者，务遵洪武中卧碑从师勤学，有司一依旧例，优免差徭。若学舍倾颓，即修理提调官并教官，必躬亲激劝，严加训诲，务在成材，以备贡举，庶不负朝廷建学育才之意」。从之。

学校责提调

正统六年十二月，山西应州儒学学正叶绶言：「人才之出，本于学校。学校之兴，系于守令。近年以来，守令或非其人，经年不为点阅。朔望谒庙，礼毕辄散。虽有风宪官提调，而里远，或一年一至，或半年一至。来则生员蹈袭陈言，以图侥幸。去则废弛如故，略无忌惮。宜严督府、州、县官不拘正佐。但掌印者，即当提调置文簿，列生员姓名，又立为签，不时揭取四五，拘至公厅，稽其所习经书课业，或因公暇，或因朔望，严加点阅，验其在否。如一月三日不书卯，或三次点不至者，即皆斥退。其提调风宪官按临所至，察其点检公勤与劝惩无法者，候其考满，书其职之称否？仍禁约府州县官不得接受生徒馈送，及旗帐、立轴、私衙往来同席饮酒，使生员有所畏重而不轻犯其令。如此，则学官于教法有可施之地，生员不致懈怠，而勉于进学皆成美材矣」。又言：「生员多刁泼奸诈，顽狠险僻，无廉耻礼义者，藐慢师长，龃龉教法，以为智能。乞敕礼部查洪武、永乐间钦定学规事例，并戒饬学校条款，备行提调。学校御史等官刊置板榜，于各处儒学张挂，申明禁约，永为遵守，严加询访。先将此等之徒，不拘年月深浅，一切以罪法斥，使在学生员知所敬惧，庶几日改月化而皆为贤良矣」。上纳其言，命该部行之。

修明学政十事。

成化二年，礼部尚书姚夔等奏修明学政十事，请榜谕天下学校，永为遵守。

一，国家设学校，陈教条，本末具而体用周，是即三代、六德、六行、六艺教人之法也。奈何近年以来，师道不立，教法不行。学者因循苟且，不知用力于身心性命之学，惟务口耳文字之习，此人才所以不古若也。自今各处提调学校官，务须躬亲遍历，督率教官，化导诸生，选择子弟年十五六以下资质聪明俊秀者，方许入学。先教之以孝弟忠信，礼义廉耻，俾存其心，养其性，语言端谨，容止整肃。次教之以四书本经熟读玩味，讲觧精详，俾义理透彻。徐博之以历代史鉴，究知夫古今治乱之迹，又次教之以律令、算法、兵法、射艺与夫农桑水利等事，仍置三等簿籍，考验其德行优文艺赡治事长者列上等簿。或有德行而劣经义有德行经义而欠治事者，列二等簿。经义虽优，治事虽长而德行欠缺者，列三等簿。岁课月考验其所进，循次而升之。非上等二等，不许科贡。如有放肆妄诞，嗜酒挟妓、赌博盗窃，出入官府、起灭词讼、说事过钱、包揽物料、挟制师长、不守学规者，悉皆黜退，照例充吏为民。若提调、学校官不行，躬亲遍历，严加考选，审置等第，勉励成效者听。巡按御史纠举拿问，奏请降罚。

一、旧制选民间俊秀子弟入学，而娼优隶卒不与焉，所以别贤愚，明贵贱也。近年以来，有司不加精选教官，务求多得豪猾，大户营充以避役，鄙猥庸流泛收以备数，以致贤不肖混为一区。故虽有聪明特达之才，溺于见闻，无蓬?相扶之益，有苗莠相乱之病。比者本部已尝奏准量郡县大小依额存留，裁减冗陋，而提督不严行加选，姑容不肖者尚多，请行各处巡按监察御史，逐一查勘学校，如有不依本部原拟裁革事例。仍纵容不肖生员冗滥在学隐射户役者，即将提调学校官参拿问如律，有司、学官一体究治。

一，学校端本澄源之地，所以大学拳拳于正心诚意之学，孟子切切于义利之辨，诚恐学者利蠹其心也。近年学校生员听令纳牛、纳草、纳米入监，殊非教学。且前代虽有纳粟补官之法令而不用以补士子为士子者，知财利可以求即进身则无所往而不谋利。或买卖，或举放，或取之官府，或取之乡里，视经书如土苴而苞苴是求。弃仁义如敝屣，而货财是殖。士心一蠹，则士气士节繇此而丧。他日致用，何望其能兴治有补于国家哉？自今伊始，虽有边事紧急艰难之处，亦不许以监生、生员纳粟纳马等项出身。若再以此例开端者，许该部六科十三道纠正之用，以端士心而美教化。

一、卫学之设，盖欲令武士习读武经七书，俾知古人坐作进退之方，尊君死长之义，然中间亦有聪明拔伦之士，能通经书、有志科目者，听于科目出身，不使其有遗才。近大学士李贤奏准各处卫学军生，照县学例岁贡，彼见岁贡易得行伍难当，将纷然舍彼就此，则行伍缺而武备弛矣。况又以原籍弟侄亲族冒作舍，馀投入卫学者宜定与则例。除两京武学外，在外卫学，四卫以上军生不得过八十名，三卫不得过六十名，二卫、一卫不得过四十名。若所在舍馀无堪教养不及额数者，不必足数。其生员二十五岁以下考通文理者，存留二十五岁以上不通文理者，悉皆退回营伍。仍听巡按御史提调学校官严加考选，精别去留。若果无堪贡之人，不必起贡，原无卫学之处，不许添设有司。儒学、军生寄名读书者，听与民生一体考选，食廪挨次，岁贡亦不过二十名。

一，各处府州县官中，其留意学校者固多而漫不加省者，不少差徭，不如例优免。廪膳不如法供给学舍不加修理，庙祀不加明洁，朔望行香，升堂而退。生徒勤惰，略不究心。教官奉承者礼貌，违忤者折辱。以致学校不兴，人才难就，是皆有司提调，不得其人故也。宜行各处巡按、监察御史、按察司官，凡按临之地，首先巡视学校，遇有前项弊政，轻则从宜惩治。省令修举重拿问如律，应奏请者，奏请。今后有司官务要用心，整理学校，勉励生徒，用图成效。

一，各处巡按监察御史、布、按二司官。凡学校之政法，当提督整治。近年以来，为有提调学校官职专其事，遂皆置之不问。其提调学校官，有一年巡历一遍者，有三二年一遍者。所以教官生员肆无忌惮，学校之政废于往时，欲人才成就愈难矣。今后巡按御史，布按二司官，所在学校，俱要用心提督整理。其进退、科贡等项，仍从提调学校官主之。若提调学校官，苟延岁月有荒，学政及布、按二司官推调不理者，听巡按、监察御史纠举拿问。一，教官例于副榜举人除授，近年皆不肯就，以拘例太窄故也。一就教职，终身不展，人岂肯乐为之？夫人才相去不远，教官中岂无宏才硕学奇杰异能之士，苟拔而用之，得其道人，将鼓励而兴，争趋而赴矣。洪武、永乐、洪熙、宣德、正统年间，教官有学行者，多简任京职，如胡俨、陈山、张瑛、魏骥年富，王来等皆其选也。今后教官考满，宜命吏部严加考选。如有年貌相应，功迹不亏，学行超越者，内而风宪近侍等官，外而有司衙门，照例量才擢用。若在任有奇才异能，卓出群表，九年将满者，听巡按御史会同布、按二司具实奏闻。吏部行取一体，考验擢用。如此，则师道光荣，而人人乐，模范可以得人矣。

「一云南贵州等处选贡生员，国初以其远方，特示优容之意，其宣德、正统年间已尝考贡，天顺年来，又复选贡。今国家文运，百年于兹，道化旁洽，岂远近有间？比云南、贵州科举进士，往往连名有足徵者，宜自成化四年为始，仍照正统年例，一体考贡。若他处人冒籍，边方学校岁贡科举者，械系觧京治罪。所司纵容者，以赃论。

一，各处岁贡生员，以廪膳食粮数多者起送，其食廪月日除考，科贡准作，实在其馀开除月日，俱作虚旷，系见行事例。近该给事中刘昊奏称：丁忧人子，大节不与，准作食粮日期，于情未安。除会议外，宜令今后廪膳生员丁忧，除二十七、个月正服，准作食粮之数。如已服阕在家无故迁延及养病侍亲，一切并作虚旷。其该年就岁贡，除到部外，若已行之起送，不分在家中途，遇有事故过一年之上者，并不许补贡。如有营充补贡，所司经该管吏，俱以治罪。

一、南北直隶旧例御史二员提调学校，近各保升按察司副使，仍前提调。缘按司官于直隶府州县上下既不统摄，行事未免乖舛。宜令吏部将二副使于别按察司铨用，另行会官推举。有学行政事，御史二员，照例请敕提调南北直隶学校为便」。是时学教废弛，生徒苟容幸进者多，夔上此奏。上是之，皆准行。

考试兼取德行

正统十五年，监察御史朱裳奏言：「近年学校生儒，多尚文艺，不以德行为重，而取之教之者亦然，遂使心术坏于未仕之时，气节丧于出仕之日。乞令提学官考试，兼取德行文艺，各立五等，定为升降之法。仍令所司修社学，选教读，以求实效」。礼部议：「覆学校之教，以德为先，而经义治事亦不可缓。故太祖高皇帝首立学校，令各治一经，以礼、乐、书、算分科立教，盖仿宋儒胡瑗经义治事之意。后立社学，颁禁例，勒之卧碑。至天顺中，赐提学官敕谕教条详密。其取人则立三等簿，以经义德行治事相兼考验，而尤以德行为重。近者有司多不能仰承德意，恪守成规，失其所以为教，以致仕鲜知学而取人者。或但以文词为主，中材以下，学无本原，一入仕途，辄见败坏。宜如裳奏，令提学官一遵累朝教典，仍置三等簿考验及社学教读一敦行无事虚文，则效用多贤而有补圣治矣。诏可。

文约

遵颁行文、武。

嘉靖十年，礼部言：「皇上顷以从行入薛侃议，将论孟古义颁天下，示以程序，诚得返朴还淳之机，但文章习尚，久而后成。今科举在迩，行之天下势不能遍，即使习未必如式，妄意模拟，必多迂诞。士子既不得以旧习自显其才，有司又不得以新格辨别贤否，一时科目，或至失人。请暂令今岁科目不必尽拘此格，俟明年会试行之，则风声所激，文体自变。臣等又窃见嘉靖八年会试录文，皆简古纯正，既不失祖宗之旧规式，而于圣贤经义之奥亦多发明，与古义无甚相远。或止以前录文体颁行天下，一体更上是之。命照祖宗时科举文式行务，在崇雅黜浮以验实学，罢古义不用。

会试敕取文式。

嘉靖十六年，礼部言：「迩年文体日坏，道术日微。宜敕会试取士，务求醇正典雅，合于程序者，钩棘茁轧之文，悉宜黜落。其背戾经传，引用庄列不经之言者，参奏除名」。诏「可。令出榜晓谕。

责成正文体。

嘉靖十八年十二月内，礼部题该：巡按河南监察御史闻人铨题为正文体端士，习以一风俗事。窃惟等因该本部查得嘉靖十一年正月内，该本部尚书夏 阙 题为正文体，以便士习事节。奉圣旨是文运有关，国运所系不细。近来士子经义，诡异艰深，大坏文体，诚为害治。恁部里便出榜晓谕，今后会试文卷，务要醇正典雅，明白通畅，的方许中式。如有仍前钩棘奇僻，痛加黜落，甚则令主考官指名具奏处治」。钦此。又查得嘉靖十六年十一月内该 阙 。　布政司进呈乡试录该，本部参看得录内字样差错数多，及策问兵戍，词多隐晦，及引飞卫、纪昌、列子之寓言，及又设为黄郊、紫微二君，瑝、虚子之间，诡异尤甚。其考试官王本才等合行提问，将原设礼币、银两追夺还官。其提调、监临等官陆杰等及监临御史馀光通合提问等，因题奉圣旨是王本才等，并黄仲阳等都著各该巡按御史查提了来问礼币，追夺还官。陆杰等及蒋涂等著巡抚都御史提问，馀光法司提问，便行天下提学官严加禁革，士子敢有肆为怪诞，不遵旧式，的即行黜退。钦此。又查得嘉靖十七年正月内，该本部尚书严 阙 等题为申明正文体，以便士习事。奉圣旨是你部里，便出榜晓谕。钦此钦遵外，今该前因看得御史，闻人铨以来岁当乡试之期，复以为言。盖本官先年提学南直，隶身有教士之责目，击当时之弊，深惩往昔，故有此论。臣等切惟文之弊久矣，转移化导之机，其要在于司考较者之责。故知贡举有欧阳修，则轧茁之士黜。今试录所刻之文，士子视以为向趋彼见，诡异不经之文尚在所录，必曰主师所崇尚如此，有不靡然仿效之乎？如是，虽日谆谆然戒之无益也。本官奏称先责之学，较使提督宪臣痛加黜罚。次责之场屋，使考试等官公为品题，决不以此为中式。此为知本之论，相应议拟，合候命下，通行各处提学官，遵照本部节年题，奉钦依事理刊刻榜文，播告多士，各仰遵圣训。为文必崇尚雅正，根据经传，如有仍前收录离经叛道之文，进到试录，本部详加翻阅，查出奏请，将考试等官追夺礼币监临、提调等官，一体究问治罪，庶人皆知警，而文体士习可端矣等。因题奉圣旨详定通行晓告今后乡试录进到你部里务要详阅举奉。如有仍前离经叛道诡辞邪说，定将监临考试等官罪黜取中举人辨验公据得实，革退为民。钦此。嘉靖二十三年八月内礼部题该巡按监察御史郑坤等奏为庙灾建言事条陈内，开我太祖之时，气象朴实，人心醇厚。当时以法度明信，令命简肃、才力充裕、士马精强、风俗朴茂、学术醇正、议论平易、文辞浑厚，职业修举，天下之事无一而不趋于实。及其久矣，文焉而已。明信者或至于弛玩，简肃者或至于烦饰，克裕者或至于匮乏，精强者或至于耗惫朴茂者或至于偷薄，醇正者或至于邪僻，平易者或至于奇怪。浑厚少而多浇漓，声誉广而怠事业，此其势之所必至。然文既太盛，恐象龙不可疗饥。伏望陛下立法制度，昭如日月，而信如四时，出令申命，迅如雷电而疾于风行，士饱而嬉马腾于槽，太璞未凿而奢侈痛革，太羹未和而醇美旁行，申明敬一之学，崇尚古雅之体，洗靡丽之气而严怠缓之禁。一诚立而百伪清，百官自无不正，百姓自无不安。易曰天下雷行，物与无妄，是之谓矣。故曰务实等因抄呈到部议，得国初之时，人心敦实，学术醇正，文辞浑厚，事业光明。近年以来，人心不古，学术邪僻，故政务乖张，而功业不逮前辈。今本官举以为言，具见崇尚实学查得，先该本部题为科举事内，一件变文体以正士习。窃惟国家建学校，联师儒，以教养天下之学者，既乃设科目，较文艺以网罗天下之成材。自祖宗以来，百六十年于兹，造士求才之法，可谓尽善极美。是以学术日正，文运日通。至于成化弘治，年间科举之文，号称极盛。凡会试及两京乡试，所刻文字，深醇典正，蔚然炳然，诚所谓治世之文。近年以来，士大夫学为文章，日趋卑陋，欲乞申明厘正等，因具题节奉圣旨是文运有关国运所系不细。近来士子经义，诡异艰深，大坏文体，诚为害治，恁部里便出榜晓谕。今次会试文卷，务要醇正典雅，明白通畅，的方许中式。如有似前钩棘奇僻，痛加黜落，甚则令主考官指名具奏处治。钦此。已遵行讫，今该前因相应依拟，覆奉钦依。仍行各该提调提学官遵照本部先经题事理，一体查照施行。

士子约。

处士子三议。

嘉靖十年闰六月，内礼部题该兵部主事王学益奏，称处士子者，三款覆，奉钦依。

一袪弊习，以正士风，奏称忠臣之事君，当无所不用其忠。窃见各色待用人员所报年岁，一进仕途，从实写者无几，多有饰虚者，往往公然减年诡报，相习成风，恬不为怪。今已数十年矣，臣以此事若小，而实有关于治体者也。夫人之有生，可知而不可改者也，而其命为士者欺谩如此，则其它日综核名实，又何以施焉？且其减年之意，不过以冀他日衰迈，犹得免于见黜耳。以是心而从政，其能使戒之廉得乎？臣以为此风之不正，是长伪之端也。等因本部依拟，通行天下提学官，将一应应试生儒，并行两京国子监备查各生年岁，务要从实开报，不许隐陋，违者重治。

一禁乞试以振士节。奏称：臣闻士之仕也，所以行其义也。今士之就试，虽非古者乡举里选之意而进退贤否。

一听于上，犹有古之道焉。窃见各该生儒人等，有见屈于提学而不得应试者，往往百十成群，自赴该管官司百计哀求士节，荡然可贱甚矣。夫此士也，虽有才美，或见屈抑，而自其乞哀之心，则他日为政，亦将患得患，失无所用，耻世何赖焉？臣以为此风之不正，是导士以奔竞也。乞要今后生儒人等，但有不繇提学官考取自赴乞试者，俱不许市恩滥收应试。等因本部看得，乞求覆试，固非美行，但提学官取士能，必无一二遗失。若非陈乞收试，则或有出类之才，不得与青钱之选矣。其有才本庸下，主司不取而混求考试者，相应禁约，合行天下提学并巡按御史等官，径自查取。

一、崇礼待以养士气。奏称：臣闻古之进士也，曰以宾礼之，使贤者不难于用世。昔我祖宗科举之法，设有巡绰搜检之官，所以稽察奸弊云耳。而各该监临等官，往往推行太过，至有将生儒人等搜发垢面、裸体跣足不同于人道者，贱之甚矣。凡有士气如此，莫不沮丧。臣以为此风之不正，示士以可辱也。乞要今后应试生儒人等，止许举察衣冠，以礼进入。但该巡绰搜检人等，止许举察奸弊等，因本部看得待士固当有礼，而防范不可不严，怀挟之例，可谓重矣。而因袭之弊，往往有之。若入试搜检，致于脱巾散发、裸体跣足，亦非所以待士也。合行天下监临等官，于防检之时少寓礼遇之意，如有怀挟等项，照例从重处治。