卷六十二

明　俞汝楫　编

称号备考

诞生

皇子生，请诏告。

成化五年，皇子生，贤妃柏氏出也。礼部奏：「《春秋》子同始生，即书于册，重国嗣也。皇上即位，六年于兹，天下臣民，宗藩亲王，仰期圣嗣，非一日矣。国家根本，端在于此。宜诏告天下，用慰人心」。上然之。

皇长女诞生。

嘉靖十五年，上谕礼部曰：「朕第一女匝月已近，内监以皇祖考时例有宴，但礼在三月。今世俗用一月，并可宴否？及命名剪发，定期来闻」。于是礼部拟从仪注：一，命名剪发，古礼在三月之末。今拟从时用九月十五日匝月之吉。一皇女淑名与皇子，字拟不同。伏乞圣明特命一前期，上择内夫人之敬慎者，以奉皇女剪发」。是日早，保姆抱皇女于寝宫，剪发为鬌，留羁如礼。一至期上，具常服御干清宫，升御座。皇后率端妃各服其服朝见，行四拜礼毕，皇后侍立东面。端妃后。保姆抱皇女出，自寝由西至殿内，授皇女于皇后。内赞奏曰：皇后率端妃曹氏祗见皇女。上降座，执皇女之右手而赐其名。皇后复率端妃承旨，遂左还授皇女于保姆，还寝。皇后复率端妃四拜毕，各还宫一。是日，皇女剪发命名礼毕，内监设筵宴宫中，照例举行宴礼。诏如拟。

名称

定玉牒拟名。

洪武二十八年，上以子孙蕃众，命名之际，虑有重复，乃于东宫诸王世系各拟二十字，每一字为一世，以某字为命名之首。其下一字，则临时取义以为二名，编入《玉牒。至二十世后，复拟续增。

皇子命名

嘉靖十二年九月，召礼部考皇子庙见命名诸义，因谕曰：「皇子命名，本朝皆有敕谕。夫方未一岁，尚不知事，而赐之敕，是虚文也。藉令向后识之，得以顾名思义。未如待其知事后教之。又《礼》曰：父命之名，朕又思之，必当告于祖考，然后可以命子」。礼部尚书夏言覆言：「臣等初以累朝故事及礼记》钦有帅记，有成二语为命名之词。今反复内，则篇三月之末，择日剪发以下二节，乃知钦有帅为夫对妻之语，令敬教子循善道也。记有成为妻对夫之语，谓记识夫言，训子成德也，原非命子之词。兹奉圣谕，诚大哉！大圣人之言，非三代后帝王所及。臣谨遵议，拟命名之日，仿古人见子之仪，特发一二天语而赐之名，不用降敕。至于告祖考而后命子，亦宜创制以备一代典礼，垂法万世，俟皇太子出阁，然后降敕，斯古人所以为教也」。上报曰：「览奏见执礼，从古之正，朕意所同，其即具仪以闻 仪见《职掌》。

皇子命名差等。

嘉靖十六年，礼部以皇第三子生，上命名剪发仪注。上谓命名仪视元子当有差，令再议以闻。及是，尚书严嵩等言：「今皇第四子生亦将及三月，请一时并举。乃具上其仪：一，行钦天监择皇子剪发吉日上请。一，钦命皇第三子，皇第四子双名，该用载字行下字，用土边傍字样，先敕内阁拟上请圣明简定一。是日，上以命皇第三子，皇第四子名告皇祖于太庙，皇考于献皇帝庙，遣官分告七庙。先期太常寺备帛香脯盐酒果，翰林院具祝文一。是日，上以命皇第三子、皇第四子名，遣使闻于昭圣恭安康惠慈寿皇太后章圣慈仁康静贞寿皇太后。一、前期，上择内夫人之敬慎者二人，使为傅母，以奉皇子剪发。是日早，傅母各抱皇子于寝宫，剪发为鬌，留角如礼一。是日，命皇子名上具服御干清宫升座，皇后率康妃静嫔各具朝服，见行四拜礼毕，皇后侍立东面，康妃、静嫔并中立。傅母各抱皇子出自寝由，西至殿内，授皇第三子于康妃、皇第四子于静嫔内，赞奏曰：康妃杜氏，静嫔卢氏，敢用吉日，祗见皇子」。上降座，抚皇第三子之首，咳而赐之名。康妃承旨毕，左还，授皇子于傅母，立康妃后次，抚皇第四子之首，咳而赐之。名静。嫔承旨毕，左。还授子于傅母，立静嫔后。皇后率康妃、静嫔再四拜。礼毕，傅母抱皇子，随各还宫。一次日，上御奉天门，降手敕以皇子睿名传谕礼部，行移宗人府上籍玉牒。制曰：「可」。

命名告谕。

隆庆元年正月，赐皇子名，上亲告奉先殿，大行皇帝几筵，而命皇子以辞，曰：「朕兹恭请命于祖考赐尔，名曰天钧者，圣王制驭天下，犹制器者之转钧也。其为义大矣，尔其念之哉！」敕礼部曰：「朕元子已恭，请命于皇祖，皇考名曰某，其令所司登识之」。是日辰时，上御宣治门，降手敕，以皇子睿名传谕礼部，行宗人府登识玉牒 皇子命名仪，至是年始详。

封称

公主等封称。

洪武四年，诏省部议公主、驸马等封称。礼部奏：「按唐、宋会要，皇姑、姊妹、皇女皆称公主，其夫称驸马。若王以下女，止称郡主，其夫止称所授官。若皇姑称大长公主，皇姊妹称长公主，皇女称公主，其夫皆称驸马，秩从一品。亲王女称郡主夫，皆称所授官，秩从二品。亲王生女称县主夫，亦称所授官，秩从三品。

尊号徽号

天顺上。徽号。

天顺元年十二月，上问内阁臣李贤曰：「朕惟母后恩深，无以为报。朕南宫七年，危疑之际，实赖保护。今定策禁中，俾朕复位，欲仿前代，徽号少伸，孝情何如？」贤等拟号曰圣烈慈寿，从之。二年正月己卯，上率文武群臣奉册宝尊皇太后为圣烈慈寿皇太后。

嘉靖上。徽号。

嘉靖元年二月，礼部拟：「上圣母昭圣慈寿皇太后、皇嫂庄肃皇后、寿安皇太后、兴献皇太后尊号仪，四宫同日，恐圣躬劳勩。拟三月初十日行礼于仁寿宫，十二日行礼于清宁宫。前后殿，又武庙服未阕，庄肃皇后请免朝贺」。上从之。

七年六月，敕谕礼部曰：「朕承天命，入缵祖宗。丕基嗣统初，祖母寿安皇太后方万福，宜加上太皇太后尊号。当时礼官昧于正礼，止加称皇太后，朕亦不明于礼，念此不安。今宜追上为太皇太后，尊谥如故。又仰思我皇考罔极之恩，虽追尊天子，用天子礼乐，而尊谥止于二字，无异藩王。今宜加数字，以尽追慕。圣母。章圣皇太后诞育渺躬，恩德深厚，徽号太简，宜加二字，以申爱敬。其具仪闻。

七月己卯，追上寿安皇太后为孝惠康肃温仁懿顺协天佑圣太皇太后，追加恭穆献皇帝尊谥曰恭睿渊仁宽穆纯圣献皇帝，加圣母为章圣慈寿皇太后。太后坐清宁宫，皇上躬上册宝如仪，躬诣奉先殿、奉慈殿、崇先殿，行谢礼如仪。太后仍御宫，服燕居服。庄肃皇后、皇后、武庙、皇妃、皇妃、公主、六尚等官并宫人礼服，八拜庆贺。百官宫门外上表命妇进表贺如仪。

十五年十一月，上谕礼部尚书夏言：两宫皇太后未隆徽，称朕心未安」。既而阁臣复传圣谕「两宫徽称字数宜一体，昭圣、康惠慈寿皇太后先六字宜加二字，圣母章圣慈仁皇太后先四字宜加四字」。上曰：「两宫行辈相等，非姑妇也。皇伯母原皇兄所上六字，今以多卿等以为并用八字。如拟行于是闰十二月甲寅，尊上昭圣为昭圣恭安康惠慈寿皇太后。戊午，上章圣为章圣慈仁康静贞寿皇太后，其谒谢暨庆贺俱如仪。

谨按尊号，自洪熙始也，天子奉母后或母妃为皇太后，则上尊号徽号，自天顺始也。加称二字，或四字为徽号，其后仪略同。凡上徽号致词而上尊号则用册宝。宪宗尊钱太后为慈懿，周太后为圣慈仁寿武宗尊王，太皇太后为慈圣康寿，张太后为慈寿，世宗尊张太后为昭圣康惠慈寿祖，母邵太后为寿安兴国，太后为章圣慈仁神宗。尊陈太后为懿安康，静李太后为宣文明肃。

册立备考

册立皇后。

册立册宝

洪武元年，定册用金册金字二片，每片依周尺长一尺二寸，阔五寸，厚二分五厘。字则依数分行，镌刻真书。每片侧边上下有窍，用红绦，联贯开阖如今书帙之状。背各用红绵嵌护藉，以红绵小褥。册盝以木为之，饰以浑金，沥粉蟠龙，用红紵丝衬里，内以红罗销金小袱裹册，外以红罗销金夹袱裹之，五色小绦萦于匣外，宝用金龟纽朱绶，文用篆书曰「皇后之宝」，依周尺方五寸九分，厚一寸七分。宝池用金阔，取用宝宝匣二，副每副三重。外匣用木，饰以浑金沥粉蟠龙，红紵丝衬里。中匣用金鈒造蟠龙，内小匣仍用木，饰以浑金，沥粉蟠龙，红紵丝衬里。小匣内置以宝座，四角雕蟠龙，饰以浑金。座上用小锦褥褥，上一置宝，一置宝池，用销金红罗小夹袱裹宝，其匣外各用红罗销金大夹袱覆之。临册之日，册宝俱置于红漆舆案。案顶有红罗沥水，用担床二举之。

洪武册立皇后礼

洪武元年正月，命左相国李善长奉册宝，立妃马氏为皇后。定册立皇后仪。先期祭告圜丘、方丘、宗庙，行一献礼。先一日，内使监设御座于奉天殿，尚宝卿设御宝案，侍仪司设册宝于其南。册用金二片，长一尺二寸，阔五寸，厚五分，红绦联贯，开阖如帙。盝饰浑金沥粉蟠龙，册文曰：「天眷我家，启运兴王，出自衡门，奄有四海。为君为后，可不慎与？君以仁政慎于在位，抚黎庶而统万邦。后以懿德慎于治，内表六宫而母天下，长久之道也。尔马氏同勤劳于开创之时，由家成国，内助良多。今以金册金宝，立尔为皇后，其敬乃职，耿光后世于戏慎戒之宝」。用金，龟纽，方五寸九分，厚一寸七分，篆曰「皇后之宝」，匣用浑金、沥粉、蟠龙。

嘉靖册立继后礼

嘉靖十三年八月，上谕礼部曰：「朕承天眷，嗣祖丕基，坤宫不可无继，主母不可缺人相祀。宗祧承欢慈，极时已闻于圣母。以德嫔方氏，性资端慎，名冠九良，宜立为皇后。僖嫔沈氏禀资淑敏，朕所特嘉，宜进封为宸妃。丽嫔阎氏曾协熊梦，宜有加恩，兹进封为丽妃，便择日具仪以闻」。翼日，礼臣具仪如故事。有谒告内殿仪，无谒告太庙世庙之礼。上命会翰林院议。于是礼部上言：「天子立三宫，以共承宗庙之祀，在礼经有庙见之文。我皇上天纵圣明，稽古正义，遵祖制见庙之仪，正内殿相沿之礼，甚盛典也。臣等谨考据礼经，参稽集礼，櫽括节文以上 」。仪见职掌》。

册立妃嫔

册妃礼

洪武三年五月，册孙氏为贵妃，吴氏为充妃，郭氏为惠妃，郭氏为宁妃，达氏为定妃，胡氏为顺妃。其仪，皇妃服九翬，四凤冠、翟衣九等。车辂印用金龟纽，其尺寸与诸王宝同。文曰「皇妃之印匣，皆饰以蟠凤。

宣德元年五月甲午朔，以赐贵妃孙氏宝，命礼部定仪，择日以闻。上谕行在礼。部臣曰：「贵妃恭肃小心事，皇太后，孝敬奉顺皇后，皇后屡请褒异之」。礼部尚书胡濙等曰：「贵妃，后之副贰，贤淑如此，宜授以宝，以昭其德」。上是之。己亥，御奉天门，遣使传制授册、授宝，并如永乐、册妃仪。

嘉靖二十年二月封德妃张氏。是时，妃将就室。上谕礼部尚书严嵩，以二十七日命官告庙发册。嵩会阁臣议上方静理，若御殿传制，致词称贺，恐劳圣躬。又妃方在祥，谒告内殿，远涉车舆，恐非所宜。当从奉天门发节，妃具服，迎送节册及谢恩行礼，皆如大仪。上从之。命翊国公郭勋祭告内殿，成国公朱希忠为正使、持节、大学士翟銮为副使，捧册行礼。诏勋等行礼发册，仍于奉天殿。

册嫔礼

嘉靖十年二月，上谕大学士张璁曰：「朕奉章圣慈仁皇太后慈训于淑女三十人，内择九人，以充九嫔，其谕礼官具仪」。于是礼部尚书李时等言：「皇上以宗祀之重，择贞淑，备九嫔，宜定典礼，以示天下。然会典》诸书，惟载后妃礼仪，嫔御以下皆缺及考。唐制，贵妃、淑妃、德妃、贤妃正一品，昭仪、昭容、昭媛、修仪、修容、修媛、充仪、充容充媛、九嫔，正二品，皆遣使册命，则唐以前九嫔之礼甚重。本朝无册嫔仪，礼始今日。窃拟册妃仪注，量为降杀。先期，内府造九翟冠、鞠衣，如皇妃制，圭用次玉谷文、银册少杀于皇妃四分之一，以金饰之。正、副使各二。前一日，鸿胪寺设节册案于奉天殿节左，册右设彩舆，设中和韶乐及大乐设仪仗如朔望仪。是日，内官设九嫔，受册位于宫内。至期，上具衮冕服以告太庙、世庙如仪，易皮弁服升殿，文武百官红锦绣入班。正副使具公服。其传制并举节册至九嫔。宫中九嫔出迎于宫门外，随至拜位。女官宣册，九嫔受册，先后八拜。送节出宫门，复命，并如册妃仪。是日，九嫔各具服，候皇后率诣奉先殿，奉慈殿崇先殿行谒告礼谒内殿毕，诣昭圣康惠慈寿皇太后前章圣慈仁皇太后前庄肃皇后前，俱八拜。候上服皮弁服，皇后亦具服，各升座，九嫔、八拜还宫。上曰告庙，用香帛、脯醢、果酒，捧主官如故。正副使并执事官令具服行礼。百官公服侍班，馀如拟。三月初二日，册淑女方氏为德嫔，郑氏为贤嫔，王氏为庄嫔，阎氏为丽嫔，韦氏为惠嫔，沈氏为安嫔，卢氏为和嫔，沈氏为僖嫔，杜氏为康嫔。

册立东宫。

洪武册立仪

洪武元年正月乙亥，命左相国、宣国公李善长奉册宝立世子标为皇太子。册曰：「国家建储，礼从长嫡，天下之本在焉。朕起自田野，与群雄角逐，戡定祸乱，就功于多难之际。今基业已成，命尔标为皇太子。于戏！尔生王宫，为首嗣，天意所属，兹正位东宫，其敬天惟谨。且抚军监国，尔之职也。六师兆民，宜以仁信恩威怀服其心，用永固于邦家，尚慎戒之」。皇太子服衮冕九章，乘金辂，册与皇后同宝，曰「皇太子之宝」。礼部奏上仪，内云：「皇太子受册之日，朝谢中宫，诸王贺东宫，诸王贺中宫，百官进笺贺东宫，内外命妇贺中宫」。上览奏曰：「礼太繁。况是日祭告天地、宗庙，趋事不暇。其贺中宫与东宫，宜省节之」。

册立亲王。

洪武册立仪

洪武三年夏四月，礼部造诸王册宝册宝，皆用金宝，方五寸二分，厚一寸五分，篆文曰「某王之宝宝匣宝座雕螭」。馀同皇太子制。

嘉靖册立仪

嘉靖三十二年十二月，礼部以岁终当遣官册封宗室，而畿甸灾伤，驿递艰阻，请移来年四月，应古孟夏封诸侯之礼。诏可，著为令。

册立王妃。

天顺册立仪

天顺四年，册立王妃，旧制，与册立皇太子妃仪同。凡节册案一，张黄伞一。是日，以二上曰：「是出自何年？主之何人？」锦衣卫以仪制司对」。于是尚书萧暄、仪制司郎中俞钦等各引罪。诏下钦狱。