卷九十四

钦定四库全书

通志卷九十四

宋　右。　廸。　功　郎。　郑　樵　渔　仲　撰列传第七

战国

孟尝君　平原君　虞卿　乐毅　廉颇　蔺相如。　赵奢　李牧　信陵君　春申君。　屈原秦

吕不韦　李斯　蒙恬

战国

孟尝君姓田氏，名文父，曰靖郭君。田婴婴者，齐威王少子，而宣王庶弟也。婴自威王时，任职用事，及宣王九年，以婴为相，婴相齐十一年，宣王卒，泯王即位，即位三年而封婴于薛。初，田婴有子四十馀人，文以五月五日生婴，告其母曰：勿举也！其母窃举生之，及长，其母因兄弟而见其子文于婴，婴怒其母曰：吾令若去此子而敢生之何也？文顿首，因曰：君所以不举五月子者何故？婴曰：五月子者，长与户齐，将不利。其父母文曰：人生受命于天乎？将受命于户邪？婴默然，文曰：必受命于天，君何忧焉？必受命于户，则可髙其户耳，谁能至者？婴曰：子休矣乆之。文承闲问其父婴曰：子之子为何？曰：为孙孙之孙为何？曰：为元孙。元孙之孙为何？曰：不能知也。文曰：君用事相齐，至今三王矣。齐不加广，而君私家富累万金，门下不见一贤者，文闻将门必有将相，门必有相。今君后宫蹈绮縠，而士不得裋褐，仆妾馀梁肉，而士不厌糟糠，今君又尚厚积馀蔵，欲以遗所不知何人，而忘公家之事？日损文窃怪之，于是婴乃礼文，使主家待宾客，宾客，日进名声闻于诸侯，诸侯皆使人请，薛公婴以文为太子，婴许之，婴卒，谥为靖郭君，而文代立，是为孟尝君。孟尝君在薛，招致诸侯，宾客及亡人有罪者，皆归孟尝，君孟尝君舍业，厚遇之，以故倾天下之士，食客数千人，无贵贱一与文等孟，尝君待客坐语而屏风后，常有侍史主记君所与客语，问亲戚居处，客去，孟尝君已使使存问，献遗其亲戚。孟尝君曾待客夜食，有一人蔽火光，客怒，以为飰不等，辍食辞去，孟尝君起，自持其饭，比之客，惭自刭，士以此多归孟尝，君孟尝君于客无所择，皆善遇之，人人各自以为孟尝君亲已，秦昭王闻其贤，乃先使泾阳君为质于齐，以求见孟，尝君孟尝君将入秦，宾客莫欲其行，谏不听，蘓代谓曰：今旦代从外来，见木偶人与土偶人相与语木偶人曰：天雨子，将败矣！土偶人曰：我生于土，败则归土。今天雨流子而行，未知所止息也。今秦虎，狼之国也，而君欲往，如有不得还，君得无为土偶人所笑乎？孟尝君乃止。齐泯王二十五年，复卒，使孟尝君入秦，昭王即以为秦相，人或说秦昭王曰：孟尝君贤，而又齐族也。今相秦，必先齐后秦，秦其危矣！于是昭王乃止，囚孟尝君，谋欲杀之，孟尝君使人抵昭王幸姬，求解幸姬曰：妾愿得君狐白裘。此时孟尝君有一狐白裘直千金，天下无䨇入秦，已献昭王更无他裘，孟尝君患之，徧问客，莫能对，最下坐，有能为狗盗者，曰：臣能得狐白裘，乃夜为狗，以入秦宫蔵中，取所献狐白裘，至以献幸，姬姬为言，昭王释之，孟尝君得出，即驰去，更封传，变名姓以出闗，夜半至函谷闗，秦昭王后悔出，孟尝君求之已去，即使人驰传逐之，孟尝君至闗闗，法鸡鸣而出客，孟尝君恐追至，客之居下，坐者有能为鸡鸣而鸡尽鸣，遂发传，出出如食顷，秦追果至闗，已后，孟尝君出，乃还。始孟尝君列此二人于宾客，宾客尽羞之。及二人拔孟，尝君于难客，皆服孟，尝君过赵赵，平原君客之赵人，闻孟尝君贤，出观之，皆笑曰：始以薛公为魁梧然也，今视之乃𦕈小丈夫耳！孟尝君闻之怒，客与俱者下斫击，杀数百人，遂灭一县以去，齐泯王不自得，以其遣孟尝君孟尝君，至则以为齐相任政。孟尝君怨秦，将以齐为韩，魏攻秦，而借兵食于西周，苏代为西周谓曰：君以齐为韩，魏攻楚九年，取宛叶以北以强韩魏，今复攻秦以益之。韩、魏南无楚忧，西无秦患，则齐危矣。韩魏必轻齐，畏秦臣为君危之君，不如令弊邑深合于秦，而君无攻，又无借兵食，君临函谷而无攻令弊邑以君之情，谓秦昭王曰：薛公必不破秦，以强韩、魏。其攻秦也，欲王令楚王割东国以与齐，而秦出楚，懐王以为和君，令弊邑以此患秦，秦得无破，而以东国自免也，秦必欲之。楚王得出必徳，齐、齐得东国益强，而薛世世无患矣。秦不大弱而处三晋之西，三晋必重齐。薛公曰：善因令韩魏贺秦，使三国无攻而不借兵食于西周矣。是时楚懐王入秦，秦留之，故欲必出之，秦不果出。楚懐王孟，尝君相齐，其舍人魏子为孟尝君收邑入，三反而不致一入。孟尝君问之，对曰：有贤者窃假与之。以故不致入。孟尝君怒而退。魏子居数年，人或毁，孟尝君于泯王曰：孟尝君将为乱。及田甲劫泯王，泯王意疑。孟尝君乃奔魏子所与粟，贤者闻之，上书言孟尝君不作乱，请以身为盟。遂自刭宫门以明孟尝君，泯王，乃惊而踪迹，验问孟尝君果无反谋，乃复召孟尝。君孟尝君因谢病归，老于薛，泯王许之。其后秦亡将吕礼来相齐，欲困苏、代，苏代乃谓孟尝君曰：周最于齐，至厚也，而齐王逐之而听亲弗亲弗，人姓名。相吕礼者，欲取秦也齐，秦合则亲弗与，吕礼重矣。有用齐秦，必轻君君。不如急北兵趋赵以和秦，魏收周，最以厚行，且反齐王之信，又禁天下之变。齐无秦则天下集，齐亲弗必走，则齐王孰与为其国也？于是孟尝君从其计，而吕礼嫉害于孟尝。君孟尝君惧，乃遗秦相穣侯魏冉书曰：「吾闻秦欲以吕礼收齐、齐，天下之强国也，子必轻矣。齐、秦相取以临三晋，吕礼必并相矣。是子通齐以重吕，礼也。若齐免于天下之兵，其雠子必深矣！子不如劝秦王伐齐，齐破吾请，以所得封子齐，破秦畏晋之强，秦必重子以取晋，晋国弊于齐而畏秦晋，必重子以取秦。是子破齐以为功，挟晋以为重。是子破齐定封秦，晋交重子。若齐不破，吕礼复用子，必大穷。于是穣侯言于秦昭王伐齐而吕礼亡。后齐泯王灭宋，益骄欲去孟尝，君孟尝君乃如魏魏昭王以为相，西合于秦，赵与燕共伐破齐，泯王亡在莒，遂死焉。齐襄王立，而孟尝君中立，为诸侯，无所属齐，㐮王新立，畏孟尝君与连和，复亲薛公文，卒谥为孟。尝君诸子争立，而齐、魏共灭薛，孟尝君絶嗣无后也。初，冯驩闻孟尝好客，蹑屩而见之。孟尝君曰：先生逺辱，何以教文也？冯驩曰：闻君好士以贫，身归于君。孟尝置传舍十日，孟尝问传舍长曰：客何所为？答曰：冯先生甚贫，犹有一剑耳。又蒯缑弹其剑而歌曰：长铗归来乎？食无鱼，孟尝君迁之，幸舍食有鱼矣。五日，又问传舍，长答曰：客。复弹剑而歌曰：长铗归来乎？出无舆。孟尝君迁之代舍，出入乘舆车矣五日，孟尝君复问传舍长舍长，答曰：先生。又尝弹剑而歌曰：长铗归来乎？无以为家孟。尝君不悦，居朞年，冯驩无所言。孟尝君时相齐，封万户于薛，其食客三千馀人，邑入不足，以奉客使人出钱于薛，岁馀不入贷钱者，多不能与其息。客奉将不给，孟尝君忧之，问左右何人可使收债于薛者？传舍长曰：代舍客冯公形容状貎甚辩，长者无他伎能，宜可令收债孟赏。君乃进，驩而请之，曰：宾客不知文不肖，幸临文者三千馀人，邑入不足以奉宾客，故出息钱于薛岁不入，民颇不与其息。今恐食客不给，愿先生责之。驩曰诺。辞行，至薛，召取孟尝君钱者皆会，得息钱十万，乃多醸酒肥牛，召诸取钱者，能与息者皆来，不能与息者亦来，皆持取钱之劵书，合之齐为会日，杀牛置酒，酒酣，乃持劵如前，合之能与息者与为期，贫不能与息者，取其劵而烧之，曰：孟尝君所以贷钱者，为民之无者以为本业也，所以求息者，为无以奉客也。今富给者以要期，贫穷者燔劵书以捐之，诸君强饮食，有君如此，岂可负哉？坐者皆起再拜。孟尝君闻冯驩烧劵书，怒而使使召驩，驩至，孟尝君曰：文食客三千人，故贷钱于薛文，奉邑少而民尚多，不以时与其息，客食恐不足，故请先生收责之。闻先生得钱，即以多具牛酒而烧劵书何，冯驩曰：然不多具牛酒，即不能毕会，无以知其有馀不足有馀者，为要期不足者，虽守而责之，十年息愈多，急即以逃亡自捐之，若急，终无以偿。上则为君好利，不爱士民，下则有离上抵负之名，非所以厉士民，彰君声也。焚无用虚债之劵，捐不可得之虚计，令薛民亲君而彰君之善声也，君何疑焉？孟尝君乃拊手而谢之，时齐王惑于秦楚之毁，以孟尝君名髙其主而擅齐国之权，于是废之，诸客见孟尝君废皆去，冯驩曰：借臣车一乘可以入秦者，必令君重于国，而奉邑益广，可乎？孟尝君乃约车币而遣之。冯驩乃西说秦王曰：天下之游士，凭轼结靷，西入秦者，无不欲强秦而弱。齐凭轼结靷，东入齐者，无不欲强齐而弱秦，此雌雄之国也。势不两立，为雄雄者得天下矣。秦王跽而问之曰：何以使无雌而可？驩曰：王亦知齐之废孟尝君乎？秦王曰：闻之。驩曰：使齐重于天下者，孟尝君也。今齐王以毁废之，其心怨，必背齐背齐入秦，则齐国之情，人事之诚尽，委之秦，齐地可得也，岂直为雄哉？君急使使载币，阴迎孟尝，君不可失时也，如有齐觉，悟复用之，则雌雄之所在，未可知也。秦王大悦，乃遣车十乘黄金百镒以迎孟尝，君冯驩辞以先行至齐，说齐王曰：天下之游士，凭轼结靷，东入齐者，无不欲强齐而弱。秦者，凭轼结靷，西入秦者，无不欲强秦而弱齐者。夫秦齐雌雄之国，秦强则齐弱矣，此势不两雄。今臣窃闻秦遣使车十乘，载黄金百镒以迎孟尝，君孟尝君不西则已，西入相秦，则天下归之。秦为雄而齐为雌雌，则临淄即墨危矣。王何不先秦使未到，复孟尝君，而益与之邑以谢之？孟尝君必喜而受之，秦虽强国，岂可以请人相而迎之哉？折秦之谋而絶其霸强之略。齐王曰：善！乃使人至境候秦使秦使车适入齐境，使还，驰告之。王召孟尝君而复其相位，而与其故邑之地，又益以千户。秦之使者闻孟尝君复相齐，还车而去矣。自孟尝君废，诸客皆去，后召而复之，冯驩迎之未至，孟尝君太息曰：文常好客，遇客无所敢失，食客三千馀人，先生所知也。客见文一日废，皆背文而去，莫相顾者。今赖先生得复其位，客亦有何面目复见文乎？如复见文者，必唾其面而大辱之，驩结辔下拜，孟尝君下车接之曰：先生为客谢乎？驩曰：非为客谢也，为君之言失。夫物有必至，事有固然，君知之乎？孟尝君曰：愚不知所谓也。曰：夫生者必有死物之必至也，富贵吐司，贫贱寡友，事之固然也，君独不见夫朝趋市者乎？明旦侧肩争门而入，日暮之后，过市门者，掉臂而不顾，非好朝而恶暮也。所期物忘其中。今君失位而宾客皆去，不足以怨士，而徒絶宾客之路，愿君遇客如故，孟尝君再拜曰：敬从命矣，闻先生之言，敢不奉敎焉？

平原君赵胜，赵之诸公子也《魏公子传》曰：赵惠文王弟，诸子中胜最贤，喜宾客，宾客盖至者数千人。平原君相赵恵文王及孝成王三去相，三复位，封于东武城平原君家楼，临民家，民家有躄者，盘跚行汲，平原君羙人居楼上，临见，大笑之。明日，躄者至平原君门请曰：臣闻君之喜士士不逺千里而至者，以君能贵士而贱妾也，臣不幸有罢癃之病，而君之后宫临而笑臣，臣愿得笑臣者。头平原君笑应曰：「诺」。躄者去，平原君笑曰：观此竖子，乃欲以一笑之，故杀吾羙人，不亦甚乎？终不杀岁馀，宾客门下舍人稍稍引去者过半，平原君怪之曰：胜所以待诸君，未尝敢失礼而去者何多也？门下一人前对曰：以君之不杀笑躄者，以君为爱色而贱士士即去，于是平原君乃斩笑躄者羙人头，自造门进，躄者因谢焉。其后门下乃复稍稍来。是时齐有孟尝魏有信陵，楚有春申，故争相倾以待士。秦之围邯郸，赵使平原君求救，合从于楚，约与食客门下有勇力、文武备具者二十人，偕平原君曰：使文能取，胜则善矣！文不能取胜，则㰱血于华屋之下，必得定从而还，士不必外索，取于食客门下足矣，得十九人，馀无可取者，无以满二十人。门下有毛遂者，前自赞于平原曰：请备员而行。平原居曰：先生处胜之门下，几年于此矣！遂曰：三年于此矣。平原君曰：夫贤士之处世，譬若锥之处嚢中其末立见，今先生处胜门下三年，左右未有所称诵，胜未有所闻，是先生无所有也，先生不能先生留。遂曰：臣乃今日请处嚢中耳，使遂蚤得处嚢中，乃颕脱而出，非特其末见而已。平原君竟与遂偕，十九人相与目笑之而未发也。毛遂比至楚，与十九人论议，十九人皆服平原君与楚王言合从之利害，日出而言之，日中不决，十九人谓毛遂曰：先生上毛。遂案剑厯阶而上，谓平原君曰：从之利害，两言而决耳。今日出而言日中不决，何也？楚王谓平原君曰：客何为者也？平原君曰：是胜之舍人也。楚王叱曰：胡不下，吾乃与而君言，汝何为者也？毛遂案剑而前曰：王之所以叱遂者，以楚国之众也。今十歩之内，王不得恃楚国之众矣！王之命悬于遂手，吾君在前，叱者何也？且遂闻汤以七十里之地王天下，文王以百里之壌而臣诸侯，岂其士卒众多哉？诚能据其势而奋其威，今楚地方五千里，持㦸百万，此霸王之资也。以楚之强，天下不能当白起、小竖子耳，率数万之众，兴师以与楚战，一战而举鄢郢，再战而烧夷陵，三战而辱王之先人，此百世之怨而赵之所羞，而王不知恶焉，合从者为楚，非为赵也。吾君在前，叱者何也？楚王曰：唯唯诚若先生之言，谨奉社稷而以从毛。遂曰：从定乎？楚王曰：定矣。毛遂谓楚王左右曰：取鸡狗马之血来毛。遂奉铜盘而跪进之，楚王曰：王当㰱血而定，从次者吾君。次者遂，遂定从于殿上，毛遂左手持盘血而右手招十九人曰：公相与㰱此血于堂下，公等録録。音禄。所谓因人成事者也。平原君已定，从而归归，至于赵曰：胜不敢复相士胜，相士多者千人，寡者百数，自以为不失天下之士，今乃于毛先生而失之也。毛先生一至楚，而使赵重于九鼎，大吕毛先生以三寸之舌，强于百万之师，胜不敢复相士，遂以为上客。平原君既返赵楚，使春申君将兵赴救赵魏，信陵君亦矫夺晋鄙军往救赵，皆未至，秦急围邯郸，邯郸急，且降邯郸，传舍长子李同说平原君曰：君不忧赵亡邪？平原君曰：赵亡则胜，为虏何为不忧乎？李同曰：邯郸之民炊骨易子而食，可谓急矣。而君之后宫以百数，婢妾被绮縠，馀梁肉，而民衣褐不完，糟糠不厌，民困兵尽，或剡木为矛矢，而君噐物，钟磬自若，使秦破赵，君安得有此？使赵得全，君何患无有？今君诚能令夫人以下编于士卒之间，分功而作，家之所有，尽散以享士士，方其危苦之时易徳耳，于是平原君从之，遂得敢死之士三千人，李同遂与三千人赴秦军，秦军为之却三十里，亦会楚魏救至，秦兵遂罢，邯郸复存，李同战死，封其父为李侯。虞卿欲以信陵君之存邯郸为平原君，请封公，孙龙闻之夜，驾见平原君曰：龙闻虞卿欲以信陵君之存邯郸，为君请封，有之乎？平原君曰：然。龙曰：此甚不可。且王举君而相赵者，非以君之智，能为赵国无有也。割东武城而封君者，非以君为有功也，而以国人无勲，乃以君为亲戚故也。君受相印不辞，无能割地，不言无功者，亦自以为亲戚故也。今信陵君存邯郸而请封，是亲戚受城，而国人计功也，此甚不可，且虞卿操其两，权事成操，右劵以责事不成，以虚名徳，君君必勿听也。平原君遂不听。虞卿，平原君，以赵孝成王十五年卒，子孙代后，竟与赵俱亡。平原君厚待公孙龙，公孙龙善为坚白之辩。及邹衍过赵言至道，乃绌公孙龙。

虞卿者，游说之士也，蹑蹻担簦，蹻，草履也。簦，长柄笠。说赵孝成王一见赐黄金百镒，白璧一䨇。再见为赵上卿，故号虞卿。食邑于虞。秦、赵战于长平，赵不胜亡。一都尉赵王召楼昌与虞卿曰：「军战不胜，尉复死，寡人使束甲而趋之，何如？」楼昌曰：「无益也，不如发重使为媾。虞卿曰：「昌言媾者以为不媾军必破也，而制媾者在秦。且王之论秦也，欲破赵之军乎？不邪？王曰：秦不遗馀力矣，必且欲破赵军。虞卿曰：王听臣发，使出重寳以附楚、魏，楚、魏欲得王之重寳，必内吾使赵使入楚。魏，秦必疑天下之合，从且必恐，如此，则媾乃可为也。赵王不听，与平阳君为媾，发郑朱入秦，秦内之。赵王召虞卿曰：寡人使平阳君为媾于秦，秦已内郑，朱矣，卿以为奚如？」虞卿对曰：王不得媾，军必破矣，天下贺战胜者皆在秦矣。郑朱，贵人也，入秦，秦王与应侯必显重以示天下。楚、魏以赵为媾，必不救王，秦知天下不救王，则媾不可得成也。应侯果显郑朱以示天下。贺战胜者终不肯媾，长平大败，遂围邯郸，为天下笑。秦既解邯郸围，而赵王入朝，使赵郝约事于秦，割六县而媾虞卿，谓赵王曰：秦之攻王也，倦而归乎？王以其力尚能进，爱王而弗攻乎？王曰：秦之攻我也，不遗馀力矣，必以倦而归也。虞卿曰：秦以其力攻其所不能取以送之，是助秦自攻也。来年秦复攻王，王无救矣。王以虞卿之言告赵、郝，赵郝曰：虞卿诚能尽秦力之所至乎？诚知秦力之所不能进此弹丸之地弗予，令秦来年复攻王，王得无割其内而媾乎？王曰：请听子割矣！子能必使来年秦之不复攻我乎？赵、郝对曰：此非臣之所敢任也。他日，三晋之交，于秦相善也。今秦善韩、魏而攻王，王之所以事秦必不如韩、魏也。今臣为足下解负亲之攻，开关通币，齐交韩、魏，至来年而王独取攻于秦，此王之所以事秦，必在韩、魏之后也，此非臣之所敢任也。王以告虞卿，虞卿对曰：郝言不媾来年，秦复攻王，王得无割其内而媾乎？今媾郝又以不能必秦之不复攻也，今虽割六城，何益来年复攻，又割其力之所不能取而媾，此自尽之术也。不如无媾，秦虽善攻，不能取六县，赵虽不能守，终不失六城。秦倦而归，兵必罢我，以六城收天下，以攻罢秦，是我失之于天下而取偿于秦也。吾国尚利，孰与坐而割地，自弱以强秦哉？今郝曰：秦善韩魏而攻赵者，必以为韩魏不救赵也，而王之军必孤，有以王之事秦，不如韩、魏也。是使王岁以六城事秦也，即坐而城尽。来年秦复求割地，王将与之乎？弗与？是弃前功而挑秦祸也，与之则无地而给之。语曰：强者善攻，弱者不能守，今坐而听。秦秦兵不弊而多得地，是强秦而弱赵也。以益强之秦而割愈弱之赵，其计故不止矣。且王之地有尽，而秦之求无已，以有尽之地给无已之求，其势必无赵矣。赵王计未定，楼缓从秦来，赵王与楼缓计之曰：予秦地何如毌予孰吉缓辞。譲曰：此非臣之所能知也。王曰：虽然，试言公之私。楼缓对曰：王亦闻夫公甫文伯母乎？公甫、文伯仕于鲁，病死，女子为自杀于房中者二人，其母闻之，弗哭也，其相室曰：焉有子死而弗哭者乎？其母曰：孔子贤人也，逐于鲁而是人不随也。今死而妇人为之，自杀者二人，若是者必其于长者薄，而于妇人厚也，故从母言之，是为贤母。从妻言之，是必不免为妒妻，故其言一也。言者异，则人心变矣。今臣新从秦来而言勿予，则非计也，言予之，恐王以臣为为秦也，故不敢对。使臣得为大王计，不如予之。王曰：诺。虞卿闻之，入见王曰：此饰说也，王眘勿予。楼缓闻之，往见王，王又以虞卿之言告楼缓楼。缓对曰：不然，虞卿得其一，不得其二。夫秦、赵构难，而天下皆说何也？曰：吾且因强而乘弱矣。今赵兵困于秦，天下之贺战胜者，则必尽在于秦矣，故不如亟割地为和，以疑天下而慰秦之心，不然，天下将因秦之强怒，乘赵之弊𤓰，分之赵且亡，何秦之图乎？故曰虞卿得其一，不得其二，愿王以此决之，勿复计也。虞卿闻之，往见王曰：危哉！楼子之所以为秦者，是愈疑天下，而何慰秦之心哉？独不言其示天下弱乎？且臣言勿予者，非固勿予而已也。秦索六城于王，而王以六城赂齐。齐，秦之深雠也，得王之六城并力西击秦、齐之听，王不待辞之毕也。则是王失之于齐而取偿于秦也，而齐、赵之深雠可以报矣，而示天下有能为也。王以此发声兵，未窥于境，臣见秦之重赂至赵而反媾于王也。从秦为媾，韩、魏闻之必尽重王。重王必出重寳以先于王，则是王一举而结三国之亲而与秦易道也。赵王曰：善则使虞卿东见齐王与之谋秦。虞卿未返，秦使者已在赵矣，楼缓闻之，亡去赵。于是封虞卿，以一城居。顷之，而魏请为从赵孝成王，召虞卿谋过平原君。平原君曰：愿卿之论从也。虞卿入见王，王曰：魏请为从。对曰：魏过。王曰：寡人固未有许。对曰：王过。王曰：魏请。从卿曰：魏过寡。人未之许。又曰：寡人过，然则从，终不可乎？对曰：臣闻小国之与大国从事也，有利则大国受其福，有败则小国受其祸。今魏以小国请其祸，而王以大国辞其福，臣故曰王。过魏亦过，窃以为从便。王曰：善。乃合魏为从虞卿。既以魏、齐之故，不重万户，侯卿相之印，与魏、齐间行，卒去赵困于梁，魏、齐已死，不得意，乃着书上采春秋。下观近世，曰节义称号揣摩政谋，凡八篇，以刺讥国家得失。世传之曰虞氏春秋。

乐毅者，其先祖曰乐羊，乐羊为魏文侯，将伐取中山，魏文侯封乐羊以灵寿，乐羊死，葬于灵寿，其后子孙因家焉。中山复国，至赵武灵王时，复灭中山，而乐氏后有乐毅乐，毅贤好兵，赵人举之，及武灵王有沙邱之乱，乃去赵适魏，闻燕昭王以子之之乱而齐大败燕，燕昭王怨齐，未尝一日而忘报齐也，燕国小僻，逺力不能制，于是屈身下士，先礼郭隗以招贤者，乐毅于是为魏昭王使于燕，燕王以客礼待之，乐毅辞譲，遂委质为臣，燕昭王以为亚卿乆之。当是时，齐泯王强，南败楚，相唐昧于重邱，西摧三晋于观津，遂与三晋击秦，助赵，灭中山，破宋广地千馀里，与秦昭王争重为帝，已而复归之，诸侯皆欲背秦而服于齐，泯王自矜百姓不堪，于是燕昭王问伐齐之事，乐毅对曰：齐霸，国之馀业也！地大人众，未易独攻也，王必欲伐之，莫如与赵及楚、魏。于是使乐毅约赵恵、文王，别使连楚，魏令赵啖秦以伐齐之利，诸侯害齐泯王之骄暴，皆争合从，与燕伐齐，乐毅还报燕昭王，燕赵起兵，使乐毅为上将军，赵恵文王，以相国印授乐毅，乐毅于是并护赵楚韩魏燕之兵以伐齐，破之济西，诸侯兵罢归，而燕军乐毅独追于临灾，齐泯王之败，济西亡走保于莒，乐毅独留徇齐，皆城守乐毅，攻入临灾，尽取齐寳财物祭噐，输之燕燕，昭王大悦，亲至济上，劳军行赏飨士，封乐毅于昌国，号为昌国君，于是燕昭王收齐卤获以归，而使乐毅复以兵平齐城之不下者，乐毅留徇齐五岁下齐七十馀城，皆为郡县以属燕，唯独莒即墨未服，会燕昭王死，子立为燕恵王，恵王自为太子时，尝不快于乐毅，及即位，齐之田单闻之，乃纵反间于燕曰：齐城不下者，特两城耳！然所以不早拔者，闻乐毅与燕新王有隙，欲连兵，且留齐南面而王齐，齐之所患，唯恐他将之来，于是燕恵王固已疑乐毅，得齐反间，乃使骑劫代将而召乐毅，乐毅知燕惠王之不善，代之果诛，遂西降赵。赵封乐毅于观津，号曰望诸君尊宠乐毅，以警动于燕齐，齐田单后与骑劫战，果设诈诳，燕军遂破骑劫于即墨，下而转战，逐燕北至河上，尽复得齐城而迎襄王于莒，入于临灾。燕恵王后悔，使骑劫代乐毅，以故破军杀将失齐，又怨乐毅之降赵，恐赵用乐毅而乘燕之弊以伐燕，燕恵王乃使人譲乐毅，且谢之曰：先王举国而委将军，将军为燕破齐，报先王之雠，天下莫不震动，寡人岂敢一日而忘将军之功哉？会先王弃群臣寡人新即位，左右误寡人寡人之使骑劫代将军，为将军乆，暴露于外，故召将军休且计事，将军过听，以与寡人有隙，遂捐燕归赵，将军自为计则可矣，而亦何以报先王之所以遇将军之意乎？乐毅报遗燕恵王书曰：臣不佞，不能奉承王命，以顺左右之心，恐伤先王之明，有害足下之义，故遁逃走赵。今足下使人数之以罪，臣恐侍御者不察先王之所以畜幸臣之理，又不白臣之所以事先王之心，故敢以书对。臣闻贤圣之君，不以禄私亲其功，多者赏之，其能当者处之，故察能而授官者，成功之君也。论行而结交者，立名之士也。臣窃观先王之举也，见有髙世之心，故假节于魏，以身得察于燕，先王过举厕之宾客之中，立之群臣之上，不谋父兄，以为亚卿，臣窃不自知，自以为奉令承教可幸无罪，故受令而不辞，先王命之曰：我有积怨，深怒于齐，不量轻弱，而欲以齐为事。臣曰：夫齐霸，国之馀业，而最胜之遗事也，练于兵甲，习于战攻，王若欲伐之，必与天下图之，与天下图之，莫若结于赵，且又淮北宋地，楚魏之所欲也，赵若许而约四国攻之，齐可大破也。先王以为然，具符节，南使臣于赵，顾反命起兵击齐，以天之道，先王之灵，河北之地，随先王而举之，济上济上之军，受命击齐，大败齐人，轻卒锐兵，长驱至国，齐王遁而走，莒仅以身免，珠玉财寳，车甲珍噐，尽收入于燕齐，噐设于寜䑓。大吕陈于元英，故鼎，反乎磨室，蓟邱之植植于汶湟，自五伯以来，功未有及先王者也，先王以为慊于志，故裂地而封之，使得比小国诸侯，臣窃不自知，自以为奉命承教，可幸无罪，是以受命不辞。臣闻贤圣之君，功立而不废，故着于春秋蚤知之士，名成而不毁，故称于后世，若先王之报怨雪耻，夷万乘之强国，收八百岁之蓄，积及至弃，群臣之日，馀教未衰，执政任事之臣，修法令，慎庶孽，施及乎萌隶，皆可以教，后世臣闻之善作者不必善成善始者不必善终，昔伍子胥说听于阖闾，而吴王逺迹至郢，夫差弗是也，赐之鸱夷而浮之江，吴王不寤，先论之可以立功，故沈子胥而不悔，子胥不蚤见主之不同量，是以至于入江而不化。夫免身立功，以明先王之迹，臣之上计也，离毁辱之诽谤，堕先王之名臣之所大恐也，临不测之罪，以幸为利义之所不敢出也。臣闻古之君子，交絶不出恶声，忠臣去国，不洁其名，臣虽不佞，数奉教于君子矣！于是燕王复以乐毅子乐间为昌国君，而乐毅往来复通燕赵以为客卿。乐毅卒于赵乐间，居燕三十馀年，燕王喜用其相栗腹之计，欲攻赵，而问昌国君乐间乐间曰：赵四战之国，其民习兵，伐之不可，燕王不听，遂伐赵，赵使廉颇击之，大破栗腹之军于鄗，禽栗腹乐，乘乐乘者，乐间之宗也，于是乐间奔赵，赵遂围燕，燕重割地以与赵和，赵乃解而去，燕王恨不用乐，间乐间既在赵，乃遗乐间书，曰纣之时，箕子不用，犯谏不怠，以冀其听，商容不达，身祗辱焉，以冀其变及民志不入狱囚自出，然后二子退隠，故纣负桀暴之累，二子不失忠圣之名，何者？其忧患之尽矣！今寡人虽愚，不若纣之暴也，燕民虽乱，不若殷民之甚也，室有语不相尽，以告邻里，二者寡人，不为君取也，乐间乐，乘怨燕，不听其计。二人卒留赵，赵封乐，乘为武㐮，君其明年，乐乘廉颇为赵围燕燕，重礼以和，乃解。后五岁，赵孝成王卒，㐮王使乐乘代，廉颇廉，颇攻乐，乘乐乘走，廉颇亡入魏，其后十六年而秦灭赵，其后二十馀年，髙帝过赵，问乐毅有后乎？对曰：有乐叔，髙帝封之乐乡，号曰华成君。乐，毅之孙也，而乐氏之族有乐瑕公、乐臣、公赵，且为秦所灭，亡之齐。髙宻乐臣公善修黄帝、老子之言，显闻于齐，称贤师。

廉颇者，赵之良将也，以勇气闻于诸侯，惠文王之。十六年，廉颇为赵将，兵伐齐，大破之，取晋阳，拜为上卿。二十年，秦王使使者要赵王为渑池之会，赵王不敢不行，以蔺相如从廉，颇送王至境而与王诀曰：王行度道里，会遇之礼毕还，不过三十日，过三十日不还，则请立太子为王，以絶秦望。王许之，是岁，廉颇东攻齐，破其一军。居二年，颇伐魏之几邑，拔之，后三年，攻魏之防陵、安阳，拔之。孝成王五年，秦左庶长王龁攻韩，因攻赵，赵使廉颇距之于长平，四月，颇犯秦斥兵，赵禆将茹为斥兵所斩。六月，秦䧟赵军，取其二将四尉，七月，赵军筑垒以守之，秦又攻其二垒，取二尉，夺其西壁，颇乃坚壁以待之，秦数挑战，赵兵不出，秦人患之。六年，秦相应侯行千金于赵为反间，曰：秦之所患，独畏马服君子，赵括将耳，廉颇易与且降矣！赵王既怒，颇军数败亡，而又坚壁不敢战，复听间言，故以括代颇，秦使白起为将，于是杀括、赵丧兵，众四十五万于长平，自后燕人用栗腹之谋曰：赵壮者尽于长平，其孤未壮，可举赵矣。遂击赵，赵使廉颇距之，大破燕军于鄗，杀栗腹，遂围燕燕，割五城以和，乃听之赵，即以尉文邑名封廉，颇为信平君，为假相国。廉颇之免长平归也，失势之时，故客尽去，及复用为将客，又复至，颇曰：客退矣！客曰：吁，君何见之晚也？夫天下以市道交君，有势我则从君，君无势则去，此固其理也，有何怨乎？居六年，赵使廉颇伐魏之繁阳，㧞之。赵孝成王卒，子悼㐮王立，使乐乘代廉，颇颇怒，攻乐，乘乐乘走，颇遂奔魏之大梁。其明年，赵乃以李牧为将，而攻燕，拔武遂方城廉，颇居梁乆之，魏不能信用，赵以数困于秦兵，赵王思复得廉颇，颇亦思复用于赵赵王，使使者视廉，颇尚可用否？颇之仇，郭开多与使者金，令毁之，赵使者既见廉，颇颇为之一饭斗，米肉十斤，被甲上马，以示尚可用，赵使还报王曰：廉将军虽老，尚善饭，然与臣坐。顷之三遗矢矣。赵王以为老也，遂不召楚，闻廉颇在魏阴，使人迎之，廉颇一，为楚将无功，曰：我思用赵人」。颇卒死于寿春。

蔺相如，赵人也，为赵宦者，令缪贤舍人赵恵文王，时得楚和氏璧，秦昭王闻之，使人遗赵王书，愿以十五城请易璧，赵王与大将军廉颇，诸大臣谋欲予秦，秦城恐不可得，徒见欺，欲勿予，即患秦兵之来，计未定，求人可使报秦者未得，缪贤曰：臣舍人蔺相如可使。王问：何以知之？对曰：臣尝有罪，窃计欲亡走燕相如止。臣曰：君何以知燕王？臣语曰：臣尝从大王与燕王会境上，燕王私握臣手曰：愿结友。以此知之，故欲往。相如谓臣曰：夫赵强而燕弱，而君幸于赵王，故燕王欲结于君。今君乃亡赵走燕，燕畏赵，其势必不敢留君，而束君归赵矣！君不如肉袒伏斧锧请罪，则幸得脱矣！臣从其计，大王亦幸赦臣，臣窃以为其人勇士，有智谋，宜可使。于是王召见，问相如曰：秦王以十五城请易，寡人之璧可予不？相如曰：秦强而赵弱，不可不许。王曰：取吾璧不予，我城柰何？相如曰：秦以城求璧而赵不许，曲在赵，赵予璧而秦不予。赵城曲在秦，均之二策寜，许以负秦。曲王曰：谁可使者？相如曰：王必无人，臣愿奉璧往使城入赵。而璧留秦城不入，臣请完璧归赵。赵王于是遂遣相如奉璧，西入秦，秦王坐章台，见相如相，如奉璧奏秦王，秦王大喜，传以示羙人及左右左右皆呼万岁，相如视秦王无意偿，赵城乃前曰：璧有瑕，请指示王，王授，璧相如因持璧，却立，倚柱怒髪，上冲冠谓秦王曰：大王欲得。璧使人发书至赵王、赵王悉召群臣议，皆曰：秦贪负其强，以空言求璧偿城，恐不可得议，不欲予秦璧。臣以为布衣之交，尚不相欺，况大国乎？且以一璧之故，逆强秦之驩，不可，于是赵王乃斋戒五日，使臣奉璧拜送书于庭，何者？严大国之威以修敬也。今臣至大王，见臣列观，礼节甚倨，得璧传之羙人，以戏弄臣，臣观大王无意偿赵王城邑，故臣复取璧，大王必欲急臣，臣头今与璧俱碎于柱矣，相如持其璧，睨柱，欲以击柱，秦王恐其破，璧乃辞谢，固请召有司案图，指从此以往。十五都予赵相如度秦王特以诈详为予赵城，实不可得，乃谓秦王曰：和氏璧，天下所共传寳也，赵王恐不敢不献王，送璧时，斋戒五日，今大王亦宜斋戒五日，设九宾于廷臣，乃敢上璧。秦王度之，终不可强夺。遂许斋戒五日，舍相如广成，传舍相如度，秦王虽斋决负，约不偿城，乃使其从者衣褐懐璧，从径道亡归，璧于赵秦王斋五日后，设九宾礼于廷，引赵使者，蔺相如相如至，谓秦王曰：秦自穆公以来，二十馀君，未尝有坚明约束者也，臣诚恐见欺于王而负赵，故令人持璧归间至赵矣，且秦强而赵弱，大王遣一介之使至赵，赵立奉璧来，今以秦之强，而先割十五都予赵，赵岂敢留璧而得罪于大王乎？臣知欺大王之罪当诛，臣请就汤镬，唯大王与群臣熟计议之，秦王与群臣相见而嘻，左右或欲引相如去，秦王因曰：今杀相如，终不能得璧也而絶秦赵之驩，不如因而厚遇之使归赵，赵王岂以一璧之故欺秦邪？卒廷见相如毕礼而归之？相如既归，赵王以为贤大夫，使不辱于诸侯，拜相如为上大夫，秦亦不以城予赵，赵亦终不予秦璧，其后秦伐赵㧞石城，明年复攻赵，杀二万人，秦王使使者告赵王，欲与王为好，会于西河外渑池，赵王畏秦欲毋行廉颇，蔺相如计曰：王不行，示赵弱且怯也！赵王遂行，以相如从，遂与秦王会渑池。秦王饮酒酣曰：寡人窃闻赵王好音，请秦瑟，赵王鼓瑟。秦御史前书曰：某年月日，秦王与赵王会饮，令赵王鼓瑟相如前，曰赵王窃闻秦王善为秦声，请奉盆缻秦王，以相娱乐，秦王怒不许，于是相如前进缻，因跪请秦王，秦王不肯击，缻相如曰：五步之内，相如请得，以颈血溅大王矣！左右欲刅相如，相如张目叱之，左右皆靡，于是秦王不怿，为一击缻，相如顾召。赵御史书曰：某年月日，秦王为赵王，击缻秦，群臣曰：请以赵十五城为秦王寿。相如亦曰：请以秦之咸阳为赵王寿，秦王竟酒，终不能加胜于赵，赵亦盛设兵以待秦，秦不敢动，既罢归国以相如功，大拜为上卿，位在廉颇之右廉。颇曰：我为赵将，有攻城野战之大功，而相如徒以口舌为劳，而位居我上，且相如素贱人，吾羞，不忍为之下，宣言曰：我见相如，必辱之，相如闻不肯与会相，如每朝时，常称病不欲与，廉颇争列，已而相如出，望见廉，颇相如，引车避匿，于是舍人相与谏曰：臣所以去亲戚而事君者，徒慕君之髙义也。君与廉颇同列，今廉君宣恶言而君畏匿之，恐惧殊甚，且庸人尚羞之，况于将相乎？臣等不肖，请辞去，相如固止之，曰：公之视廉，将军孰与秦王？曰：不若也。相如曰：夫以秦王之威而相如廷叱之辱，其群臣相如虽驽弱，独畏廉将军哉？顾吾念之，强秦之所以不敢加兵于赵者，徒以吾两人在也。今两虎共斗，其势不俱生，吾所以为此者，以先国家之急而后私雠也，廉颇闻之，肉袒负荆，因宾客至蔺相如门，谢罪曰：鄙贱之人，不知将军寛之至此也。卒相与驩，为刎颈之交恵。文王二十八年，相如为将攻齐，至平邑而罢，其明年，赵奢破秦军阏与下。

赵奢者，赵之田部吏也，收租税而平原君家不肯出，奢以法治之，杀其用事者九人。平原君怒，将杀奢奢，因说曰：君于赵为贵公，子今纵君家而不奉公则法削，法削则国弱，国弱则诸侯加兵，诸侯加兵，是无赵也，君安得有此富乎？以君之贵，奉公如法则上下平，上下平则国强，国强则赵固，而君为贵戚，岂轻于天下邪？平原君以为贤，言之于王，王用之治国赋国赋大平民富，而府库实。赵惠文王二十九年，秦伐韩，军于阏与，王召廉颇而问曰：可救不对，曰道逺险狭难救，又召问乐，乘乘，对如颇言，又召问奢奢，对曰：其道逺险狭，譬之犹两䑕斗于穴中，将勇者胜。王乃令奢救之，兵去邯郸三十里，而令军中曰：有以军事谏者死。秦军军武安西，秦军鼓噪，勒兵武安，屋瓦尽震，军中候有一人言，急救武安，奢立斩之，坚壁留二十八日不行，复益增垒，秦间来入，奢善食而遣之，间以报秦将，秦将大喜曰：夫去国三十里而军不行，乃増垒，阏与非赵地也。奢既遣秦间，乃卷甲而趋之，二日一夜至，令善射者去阏与五十里而军，军垒成，秦人闻之，悉甲而至，军士许歴请以军事谏奢，曰：内之许。歴曰：「秦人不意赵师至此，其来气盛，将军必厚集其陈以待之，不然，必败。奢曰：请受令许。歴曰：请受鈇锧之诛。奢曰：胥！后令邯郸许歴复请谏曰：先据北山，上者胜，后至者败」。奢许诺，即发万人趋之。秦兵后至，争山不得，上奢纵兵击之，大破秦军，秦军解而走，遂解阏与之围而归。王赐奢，号为马服，君以许歴为国尉，奢于是与廉颇、蔺相如同位。后四年，赵惠文王卒，子孝成王立。七年，秦与赵相距于长平，时奢已死，而蔺相如病笃，赵使廉颇将攻秦，秦数败赵军，赵军固壁不战，秦数挑战，廉颇不肯。赵王信秦间之言曰：秦之所恶，独畏马服君，赵奢之子赵括为将耳。赵王信之，遂以括为将，代廉颇，蔺相如曰：王以名使括，若胶柱而鼔瑟耳！括徒能读其父书传，不知合变也。王不听，遂将之。括自少时学兵法，言兵事以天下莫能当，尝与其父奢言兵事，奢不能难，然不谓善，括母问奢其故，奢曰：「兵死地也，而括易言之，使赵不将括则已，若必将之破赵军者，必括也。及括将行，其母上书言于王曰：括不可使将。王曰：何以对？曰：始妾事其父时为将，身所奉饭饮而进食者以十数，所友者以百数，大王及宗室所赏赐者，尽以予军吏。士大夫受命之日，不问家事，今括一旦为将，东向而朝，军吏无敢仰视之者。王所赐金帛，归蔵于家，而日视便利田宅可买者买之，王以为何如？其父父子异心，愿王勿遣。王曰：母置之，吾已决矣。括母因曰：「王终遣之，即有，如不称妾，得无随坐乎？」王许诺。括既代廉，颇悉更约束，易置军吏，秦将白起闻之，纵奇兵佯败走，而絶其粮道，分断其军为二，士卒离心四十馀日，军饥相食，括出锐卒自搏战，秦军射杀赵括括，军败，数十万之众，遂降秦，秦悉坑之。赵前后所亡凡四十五万，明年，秦兵遂围邯郸，岁馀几不得脱，頼楚魏诸侯来救，围乃得解，赵王以括母先言，竟不诛也。

李牧者，赵之北邉良将也。赵孝成、王时常居代雁门，备匈奴，以便宜置吏，市租皆输入莫府，为士卒费，日击数牛飨士，习骑射，谨烽火，多闲谍，厚遇战士为约，曰：匈奴即入盗，急入收保，有敢捕虏者斩。匈奴每入，烽火谨輙入，收保不敢战，如是数岁，亦不亡失，然匈奴以李牧为怯，虽赵边兵亦以为吾将怯，赵王譲牧牧如故，赵王怒，召之，使他人代将岁馀，匈奴每来出战，数不利，失亡多边不得田畜，复请牧牧，杜门不出，固称疾，王强起之，牧曰：王必用臣，臣如前，乃敢奉令」。王许之，牧至如故约，匈奴数岁无所得，终以为怯，边士日得赏赐而不用，皆愿一战，于是乃具选车，得千三百乘，选骑得万三千匹，百金之士五万人，彀者十万人，悉勒习战，大纵畜牧，人民满野，匈奴小入，佯北不胜，以数千人委之，单于闻之，大率众来入牧，多为竒阵，张左右翼击之，大破杀匈奴十馀万，骑灭襜褴，破，东胡降，林胡单于奔走，其后十馀岁，匈奴不敢近赵边，城悼㐮王元年，廉颇亡入魏，赵使牧攻燕，拔武遂方城。居二年，庞暖破燕军，杀剧辛。后七年，秦攻赵，杀其将扈輙于武遂城，斩首十万。赵乃以牧为大将军，击秦军于宜安，大破之，走其将桓齮，封李牧为武安君。居三年，秦攻番吾牧，击破秦军，南距韩魏，赵王迁。七年，秦使王翦攻赵，赵使李牧、司马尚御之。秦多与赵宠臣郭开金为反闲，言李牧司马尚欲反，赵王使赵葱及齐将颜聚代牧牧，不受命，赵使人征捕得牧，斩之，废司马尚后。三月，王翦因急击赵，大破，杀赵葱，虏王迁及颜聚，遂灭赵。

信陵君无忌者，魏昭王少子，而安厘王异母弟也，故谓之魏公子。昭王薨，安厘王即位，封公子为信陵君。是时范睢亡，魏相秦以怨魏齐，故秦兵围大梁，破魏华阳，下军走芒卯，魏王及公子患之，公子为人仁而下士，士无贤不肖，皆谦而礼交之，不敢以其富贵骄士，士以此方数千里争往归之，致食客三千人。当是时，诸侯以公子贤，多客，不敢加兵谋。魏十馀年，公子与魏王博而北境传举，烽言赵寇至，且入界，王释博欲召大臣谋公子止，王曰：赵王，田猎耳！非为寇也！复博如故，王恐心不在博，居顷复从北方来，传言曰：赵王猎耳！非为寇也！魏王大惊曰：公子何以知之？对曰：臣之客有能探得赵王阴事者，赵王所为客，輙以报臣，臣是以知之。是后魏王畏公子之贤能，不敢任以国政。魏有隠士曰：侯嬴年七十，家贫，为大梁夷门监者。公子闻之往请，欲厚遗之，不肯受，曰：臣修身洁行数十年，终不以监门困故而受公子财。公子于是乃置酒大会宾客，坐定，公子从车骑虚左自迎，夷门侯生侯生摄弊衣冠直上，载于公子，上坐不譲，欲以观公子，公子执辔愈恭，侯生又谓公子曰：臣有客在市屠中，愿枉车骑过之。公子引车入市侯生下，见其客朱亥睥睨，故乆立，与其客语，微察公子、公子颜色愈和。当是时，魏将相宗室宾客满堂，待公子举酒，市人皆观公子执辔从骑，皆窃骂侯生，侯生视公子色，终不变，乃谢客就车至家，公子引侯生坐上坐，徧赞宾客，宾客皆惊，酒酣，公子起为寿侯，生前侯生，因谓公子曰：今日嬴之为公子亦足矣，嬴乃夷门抱闗者也，而公子亲枉，车骑自迎嬴于稠人广坐之中，不宜有所过，今公子故过之，然嬴欲就公子之名，故乆立，公子车骑市中，过客以观公子，公子愈恭，市人皆以嬴为小人，以公子为长者，能下士也，于是罢酒，侯生，遂为上客。侯生谓公子曰：臣所过屠者朱亥，此子贤者，世莫能知，故隠于屠间耳。公子往，数请之，朱亥故不复谢，公子怪之。安厘王二十年，秦破赵长平，进兵围邯郸，公子姊为赵平原君夫人数遗魏王及公子书，请救于魏，魏王使将军晋鄙将十万众救赵，秦王使使告魏曰：吾攻赵，旦暮且下，而诸侯敢救者已㧞赵，必移兵先击之。魏王恐，使人止晋鄙，留军壁邺，名为救赵，实持两端以观望，平原君使者冠盖相属于魏，譲公子曰：胜所以自附为婚姻者，以公子之髙义，为能急人之困，今邯郸旦暮降秦，而魏救不至，安在公子能急人之困也？且公子纵轻胜弃之降秦，独不怜公子姊邪？公子患之，数请魏王及宾客，辩士说王万端，魏王畏秦，终不听，公子公子自度终不能得之于王，计不独生而令赵亡，乃请宾客，约车骑百馀乘，欲以客往赴秦军，与赵俱死，行过夷门，见侯生，具告所以欲死秦军状，辞诀而行，侯生曰：公子勉之矣！老臣不能从，公子行数里心不快，曰：吾所以待侯生者备矣，天下莫不闻。今吾且死而侯生曾无一言半辞送我，我岂有所失哉？复引车还，问侯生，侯生笑曰：臣固知公子之还也。曰：公子喜士，名闻天下，今有难无他端，而欲赴秦军，譬若以肉投馁虎，何功之有哉？尚安事客，然公子遇臣厚，公子往而臣不送，以是知公子恨之。复返也，公子再拜，因问侯生，乃屏人间语，曰：嬴闻晋鄙之，兵符常在王卧内，而如姬最幸，力能窃之。嬴闻如姬父为人所杀，自王以下，欲求报其父仇，莫能得如姬为公子泣，公子使客斩其仇头，进如姬如姬之欲为公子，死无所辞，顾未有路耳！公子诚一开口，请如姬如姬必许诺，则得虎符，夺晋鄙军，北救赵而西却秦，此五霸之伐也。公子从其计，请如姬如姬，果盗晋，鄙兵符予公子公子行，侯生曰：将在外，主令有所不受，以便国家，公子即合符而晋鄙不授，公子兵而复请之，则事危矣。臣客屠者，朱亥可与俱，此人力士晋鄙，听大善不听，可使击之。于是公子泣，侯生曰：公子畏死邪？何泣也？公子曰：晋鄙嚄唶，宿将往恐不听，必当杀之，是以泣耳，岂畏死哉？于是公子请朱亥，朱亥笑曰：臣乃市井鼔刀屠者，而公子亲数存问之，所以不报，谢者以为小礼无所用。今公子有急，此乃臣效命之秋也，遂与公子俱，公子过谢侯生，侯生曰：臣宜从老，不能请。数公子行日以至晋鄙军之日，北乡自刭，以送公子。公子遂行至邺，矫魏王，令代晋鄙晋鄙，合符疑之，举手视公子曰：今吾拥十万之众，屯于境上，国之重任，今单车来代之，何如哉？欲无听，朱亥袖四十斤鐡椎椎杀晋鄙公子，遂将晋鄙军，勒兵下令军中曰：父子俱在军中，父归兄弟俱在军中，兄归独子，无兄弟归养，得选兵八万人，进兵击秦军，秦军解去，遂救邯郸。存赵赵王及平原君自迎公子于界，平原君负韊矢为公子，先引赵王，再拜曰：自古贤人，未有及公子者也。当此之时，平原君不敢自比于人，公子与侯生诀，至军，侯生果北乡自刭，魏王怒公子之盗兵符，矫杀晋鄙公子亦自知也，已却秦存赵，使将将其军归魏，而独与客留赵。赵孝成王徳公子，乃与平原君计，以五城封之，公子闻之，意骄矜而有自功之色，客有说公子曰：物有不可忘，或有不可不忘。夫人有徳于公子，公子不可忘也。公子有徳于人，愿公子忘之也，且矫魏王令夺晋鄙兵以救赵于赵，则有功矣，于魏则未得为忠臣也，公子乃自骄而功之，窃为公子不取也。于是公子立自责似，若无所容者，赵王埽除自迎执主人之礼，引公子就西阶，公子侧行辞譲，从东阶上，自言𤽮过以负于魏，无功于赵。赵王侍酒至暮口，不忍献五城，以公子退譲也，公子竟留赵，赵王以鄗为公子汤沐邑，魏亦复以信陵奉公子。公子闻赵有处士毛公，蔵于博徒，薛公蔵于卖浆家，公子欲见两人，两人自匿不肯见公子，公子闻所在，乃间歩从此两人游甚驩，平原君闻之，谓其夫人曰：始吾闻夫人弟公子天下无䨇，今吾闻之，乃妄从博徒卖浆者，游公子妄人耳。夫人以告公子，公子乃谢夫人去曰：始，吾闻平原君贤，故负魏王而救赵，以称平原君，平原君之游，徒豪举耳，不求士也。无忌自在大梁时，尝闻此两人贤，至赵，恐不得见，以无忌从之游，尚恐其不我欲也，今平原君乃以为羞，其不足从游，乃装为去，夫人具以语平原君，平原君乃免冠，谢固留公子平原君门下闻之，半去平原，君归公子天下士，复往归公子，公子倾平原君客。公子留赵十年不归，秦闻公子在赵，日夜出兵东伐魏，魏王患之，使使请公子，公子恐其怒之，乃诫门下，有敢通魏使者死，宾客皆背魏之赵，莫敢劝，公子归毛公、薛公两人往见公子曰：公子所以重于赵，名闻诸侯者，徒以有魏也。今秦攻魏，魏急而公子不恤，使秦破大梁而夷先王之宗庙，公子何面目立天下乎？语未卒，公子立变色告车，趣驾归救魏，魏王见公子相与泣，而以上将军印授公子，公子遂将安厘。王三十年，公子使使徧告诸侯，诸侯闻公子将各遣兵救魏，公子率五国之兵破秦军于河外，走䝉骜，遂乘胜逐秦，军至函谷闗，抑秦兵，秦兵不敢出。当是时，公子威振天下，诸侯之客进兵法公子皆名之，故世俗称魏公子兵法，秦王患之，乃行金万斤于魏，求晋鄙客令，毁公子于魏王曰：公子亡在外十年矣，今为魏将，诸侯将皆属诸侯，徒闻公子不闻魏王，公子亦欲因此时定南面，而王诸侯畏公子之威，方欲共立之。秦数使反，间伪贺公子得立为魏王未也，魏王日闻其毁，不能不信，后王果使人代公子将，公子自知，再以毁废，乃谢病不朝，与宾客为长夜饮饮醇酒，多近妇女，日夜为乐饮者四岁，竟病酒而卒。是岁，安厘王亦薨，秦闻公子死，使䝉骜攻魏抜二十城，初置东郡，其后秦稍蚕食魏十八年，而虏魏王屠大梁，髙祖始微，少时，数闻公子贤，及即天子位，每过大梁，常祠公子髙祖。十二年，从击黥布，还为公子，置守冢五家，世世岁以四时奉祠公子。

春申君，楚人也，姓黄氏，名歇游学，博闻事楚，顷㐮王顷㐮，王以歇为辩，使于秦，秦昭王使白起攻韩，魏败之于华阳，禽魏将芒卯、韩魏服而事秦，秦昭王方令白起与韩魏共伐楚，未行，而黄歇适至于秦，闻秦之计，当是时秦已前，使白起攻楚，取巫黔中之郡，拔鄢郢，东至竟陵楚，顷㐮王东徙，治于陈县，歇见楚懐王为秦所诱而入朝，留死于秦顷，㐮王其子也，秦轻之，恐秦一举兵而灭楚歇，乃上书说秦昭王曰：天下莫强于秦楚，今闻大王欲伐楚，此犹两虎相与斗，两虎相与斗，而驽犬受其弊，不如善楚。臣请言其说，臣闻物至则反，冬夏是也，致至则危，累棋是也。今大国之地，徧天下有其二垂，此从生民已来，万乘之地，未尝有也。先帝文王庄王之身，三世不忘，接地于齐，以絶从亲之要，今王使盛桥守事于韩盛桥，以其地入秦，是王不用甲不信威而得百里之地，王可谓能矣！王又举甲而攻魏，杜大梁之门，举河内拔燕酸枣，虚桃入邢魏之兵云翔而不敢救，王之功亦多矣。王休甲息众，二年而后复之，又并蒲衍首垣，以临仁平邱、黄济阳婴城而魏氏服王，又割濮磨之北，注齐秦之要，絶楚魏之脊，天下五合六聚而不敢救，王之威亦单矣！王若能持功守威，绌攻取之心，而肥仁义之地，使无后患，三王不足四五，伯不足六也，王若负人徒之众，仗兵革之强，乘毁魏之威，而欲以力臣天下之主，臣恐其有后患也。诗曰：靡不有初，鲜克有终？易曰：狐渉水濡其尾，此言始之易终之难也。何以知其然也？昔智氏见伐赵之利，而不知榆次之祸，吴见伐齐之便，而不知干隧之败，此二国者，非无大功也，没利于前，而易患于后也。吴之信越也，从而伐齐，既胜齐人于艾陵，还为越王禽三渚之浦，智氏之信韩魏也，从而伐赵，攻晋阳城，胜有日矣，韩魏叛之，杀智伯瑶于凿台之下，今王妒楚之不毁也，而忘毁楚之强韩魏也，臣为王虑而不取也，诗曰：大武逺宅而不渉。从此观之，楚国援也，邻国敌也。诗云：趯趯毚兔，遇犬获之，他人有心，余忖度之，今王中道而信，韩魏之善王也，此正吴之信越也！臣闻之敌不可假，时不可失，臣恐韩魏卑辞除患，而实欲欺大国也！何则？王无重世之徳于韩魏而有累世之怨焉！夫韩魏父子兄弟接踵而死于秦者，将十世矣，本国残社稷，坏宗庙毁，刳腹絶肠，折颈折颐，首身分离，暴骸骨于草泽，头颅僵仆，相望于境，父子老弱，系脰束手，为群虏者相及于路，鬼神孤伤，无所血食，人民不聊生族类，离散流亡为仆妾，盈满海内矣！故韩魏之不亡，秦社稷之忧也。今王资之与攻楚，不亦过乎？且王攻楚，将恶出兵，王将借路于仇雠之韩魏乎？兵出之日，而王忧其不返也，是王以兵资于仇雠之韩魏也。王若不借路于仇雠之韩魏，必攻随水，右壌随水右壌，此皆广川大水，山林溪谷，不食之地也，王虽有之，不为得地，是王有毁楚之名而无得地之实也。且王攻楚之日，四国必悉起兵以应王，秦楚之兵构而不离，魏氏将出而攻留，方与铚、湖陵、砀、萧相，故宋必尽，齐人南面攻楚泗，上必举，此皆平原四达膏腴之地，而使独攻王，破楚以肥韩，魏于中国而劲齐，韩魏之强，足以校于秦齐，南以泗水为境，东负海北，倚河而无后患，天下之国，莫强于齐魏，齐魏得地葆利而详事下吏，一年之后，为帝未能，其于禁王之为帝有馀矣！夫以王壌土之博，人徒之众，兵革之强壹，举事而树怨于楚，迟令韩魏归帝重于齐，是王之失计也。臣为王虑，莫若善楚秦楚，合而为一，以临韩，韩必敛手，王施以东山之险帯，以曲河之利，韩必为闗内之侯，若是而王以十万戍郑，梁氏寒心，许鄢陵婴城而上，蔡召陵不往来也，如此而魏亦闗内侯矣！王一善楚，而闗内两万乘之主，注地于齐齐，右壌可拱手而取也，王之地一经两海，要约天下，是燕赵无齐楚，齐楚，无燕赵也，然后危动燕赵，直揺齐楚，此四国者，不待痛而服矣。昭王曰：善！乃止白起而谢韩，魏发使赂楚，约为与国，歇受约归楚，楚使歇与太子完入质于秦，秦留之数年，顷襄王病，太子不得归，而与秦相应，侯善于是歇，乃说应侯曰：相国诚善楚大子乎？应侯曰：然。歇曰：今楚王恐不起疾，秦不如归其太子，太子得立，其事秦必重，而徳相国无穷，是亲与国而得储万乘也。若不归，则咸阳一布衣矣。楚更立太子，必不事秦，夫失与国而絶万乘之，和非计也，愿相国熟虑之。应侯以闻，秦王，王曰：令楚太子之傅先往问楚王之疾，返而后圗之。歇为太子计曰：秦之留太子也，欲以求利也。今太子力未能有以利秦也，歇忧之甚，而阳文君子二人在中，王若卒，大命太子不在，阳文君子必立为后，太子不得奉宗庙矣，不如亡秦，与使者俱出，臣请止以死当之。太子因变衣服为楚使者，御以出闗而歇，守舍常为谢病度，太子已逺秦，不能追，歇乃自言秦昭王曰：楚太子已归出逺矣，歇当诛，愿赐死。昭王大怒，欲听其自杀，应侯曰：歇为人臣出身以徇其主，太子立歇必用，不如无罪，而归之以亲楚，遂遣歇歇，至楚三月，顷㐮王卒，太子完立，是为考。烈王元年，以黄歇为相，封为春申君，赐淮北地十二县，后十五载，歇言于王曰：淮北地边齐，其事急，请以为郡。因并献淮北地十二县，请徙封于江东，王许之，春申君因城故吴墟，以自为郡邑。春申，君既相楚，是时齐有孟尝君，赵有平原君，魏有信陵君，方争下士，招致宾客，以相倾夺，辅国持权春申君相楚。四年，秦破赵之长平军四十馀万。五年，秦围赵邯郸，赵告急于楚春，申君将兵救之，秦兵罢，去八年，为楚北伐灭鲁，以荀卿为兰陵令，当是时，楚复强赵，平原君使人于春申君，春申君舍之于上舍，赵使欲夸楚为玳瑁簪刀剑室，以珠玉饰之，请命春申君客，春申君客三千馀人，其上客皆蹑珠履以见赵使，赵使大惭，春申君相。十四年，秦庄㐮王立以吕不韦为相，封文信侯，取东周。春申君相楚二十二年，诸侯患秦攻伐无已时，乃相与合从西伐秦，而楚王为从长春申君用事至函谷闗，秦出兵攻诸侯，兵皆败走，考烈王以咎春申，君春申君以此益䟱。客有观津人朱英谓春申君曰：人皆以楚为强，而君用之弱，其于英不然，先君时，善秦二十年而不攻楚，何也？秦逾黾隘之塞而攻楚，不便，假道于两周，背韩魏而攻楚，不可，今则不然，魏旦暮亡，不能爱许、鄢，陵其许魏割以与秦，秦兵去陈百六十里，在许东南臣之所观者，见秦楚之日斗也。楚于是去，陈徙寿春，而秦徙卫野王作置东郡，春申君遂就封于吴，行相事，考烈王无子，春申君患之，求妇人宜子者进之甚众，卒无子，赵人李园持其女弟欲进之，楚王闻其不宜子，恐乆毋宠李园，乃求事，春申君为舍人，已而谒归，故失期，还谒春，申君问之状，对曰：齐王使使求臣女弟与其使者，饮故失期，春申君曰：聘入乎？对曰：未也。春申君曰：可得见乎？曰：可。于是李园乃进，其女弟即幸于春，申君知其有身李园，乃与其女弟谋园女弟承间说春申君曰：楚王之贵幸，君虽兄弟不如也，今君相楚二十馀年而王无子，即百岁，后将更立兄弟，则楚更立君后，亦各贵其故所亲，君又安得长有宠乎？非徒然也，君贵用事乆多，失礼于王兄弟，兄弟诚立，祸且及身，何以保相印江东之封乎？今妾自知有身，而人莫知，君妾幸君未乆，诚以君之重而进妾于楚王，王必幸妾妾，赖天有子男，则是君之子为王也，楚国尽可得，孰与身临不测之罪乎？春申君大然之，乃出李园女弟谨舍而言之，楚王、楚王召入幸之，遂生子男，立为太子，以李园女弟为王后，楚王贵李园园用事益骄，恐春申君语泄，阴养死士，欲杀春申君以灭口，而国人颇有知之者。春申君相二十五年，考烈王病，朱英谓春申曰：世有毋望之福，又有毋望之祸。今君处毋望之世事毋望之，王安可以无毋望之人乎？春申曰：何谓毋望之福？曰：君相楚二十馀年矣，虽名相国，实楚王也。今楚王病，旦暮且卒，而君相少主，因而代立当国，如伊尹、周公，王长而反政，不即，遂南面称孤而有楚国，此所谓毋望之福也。春申君曰：何谓毋望之祸？曰：李园不治国而君之仇也，不为兵而养死，士之日乆矣，楚王卒，李园必先入，据权而杀君以灭口，此所谓毋望之祸也。春申君曰：何谓毋望之人？曰：君置臣郎中，王卒李园必先入，臣为君杀李园，此所谓毋望之人也。春申君曰：足下置之李园弱人也，仆又善之，且又何至此？英知言不用，恐祸及身，乃亡去。后十七日，考烈王卒，李园果先入，伏死士于棘门之内，春申君入棘门，园死，士侠刺春，申君斩其头，投之棘门外，遂使吏尽灭春申君之家，而李园弟初幸春申，君有身而入之，王所生者遂立，是为幽王。是岁也，秦始皇立九年矣，嫪毐亦为乱于秦觉，夷其三族，而吕不韦废。

屈原名，平楚之同姓也，为楚懐王左徒，博闻强志，明于治乱㛠音闲于辞，令入，则与王圗议国事，以出号令，出则接遇宾客，应对诸侯王，甚任之，上官大夫与之同列争宠，而心害其能懐王使屈原造为宪令，屈平属草藁未定，上官大夫见而欲夺之，屈平不与，因谗之曰：王使屈平为令，众莫不知，每一令出平伐其功，曰：以为非，我莫能为也！王怒而疏屈，平屈平疾，王听之，不聪也，谗谄之蔽明也，邪曲之害公也，方正之不容也，故忧愁幽思而作离骚。离骚者，犹离忧也。夫天者，人之始也，父母者，人之本也，人穷则反本，故劳苦倦极，未尝不呼天也，疾痛惨怛，未尝不呼父母也！屈平正道直行，竭忠尽智以事其君，谗人间之，可谓穷矣，信而见疑，忠而被谤，能无怨乎？屈平之作离骚，盖自怨生也，国风好色而不淫，小雅怨诽而不乱，若离骚者，可谓兼之矣！上称帝喾下道，齐桓中述汤武，以刺世事，明道徳之广崇，治乱之条贯，靡不毕见，其文约，其辞微，其志洁其行廉，其称文小而其指极大，举类迩而见义，逺其志洁，故其称物芳，其行廉故死而不容，自䟱濯音浊淖音闹、污音乌泥怒计之中，蝉蜕于浊，秽以浮游，尘埃之外，不获世之滋垢皭自若，然泥音湼而不滓音淄者也，推此志也，虽与日月争光可也。屈平既绌，其后秦欲伐齐，齐与楚从亲恵，王患之，乃令张仪详去，秦厚币委质事楚，曰秦甚憎齐，齐与楚从亲楚，诚能絶齐秦，愿献商于之地六百里，楚懐王贪而信张仪，遂絶齐使使，如秦受地，张仪诈之曰：仪与王约六里，不闻六百里，楚使怒去，归告懐王，懐王怒，大兴师伐秦，秦发兵击之，大破楚师于丹浙，斩首八万，虏楚将屈丐，遂取楚之汉中地，懐王乃悉发国中兵，以深入击秦，战于蓝田，魏闻之，袭楚至邓，楚兵惧自秦归，而齐竟怒不救楚，楚大困，明年，秦割汉中地与楚以和，楚王曰：不愿得地，愿得张仪而甘心焉。张仪闻，乃曰：以一仪而当汉中地，臣请如楚如楚，又因厚币用事者，臣靳尚而设诡辩于懐王之宠姬，郑袖懐王竟听，郑袖复释去张仪，是时屈平既疏，不复在位，使于齐顾反谏，懐王曰：何不杀张仪，懐王悔，追张仪不及。其后诸侯共击楚，大破之，杀其将唐昧。时秦昭王与楚婚，欲与懐王会，懐王欲行，屈平曰：秦虎狼之国，不可信，不如无行，懐王稚子子兰劝王行，奈何絶秦欢，懐王卒，行入武闗，秦伏兵絶其后，因留懐王以求割地，懐王怒不听，亡走赵赵不内复之，秦竟死于秦而归葬长子，顷㐮王立，以其弟子兰为令尹，楚人既咎子兰以劝懐王入秦而不反也，屈平既嫉之，虽放流，眷顾楚国系心，懐王不忘，欲反冀幸君之一悟俗之一改也，其存君兴国而欲反覆之，一篇之中，三致志焉，然后无可奈何，故不可以反卒，以此见懐王之终不悟也。人君无愚智贤不肖，莫不欲求忠以自为，举贤以自佐，然亡国破家，相随属而圣君治国，累世而不见者，其所谓忠者不忠，而所谓贤者不贤也，懐王以不知忠臣之分，故内惑于郑袖，外欺于张仪，疏屈平而信上，官大夫令尹子兰兵挫地，削亡其六郡，身客死于秦，为天下笑，此不知人之祸也。易曰：井渫不食，为我心恻可用汲，王明并受其福。王之不明，岂足福哉？令尹子兰闻之，大怒，卒使上官大夫短屈，原于顷㐮王顷㐮，王怒而迁之屈原，至于江滨，被髪行吟，泽畔颜色憔悴，形容枯槁，渔父见而问之曰：子非三闾大夫欤？何故而至此？屈原曰：举世混浊而我独清，众人皆醉而我独醒，是以见放。渔父曰：夫圣人者不凝滞于物，而能与世推移，举世混浊，何不随其流而扬其波，众人皆醉，何不餔其糟而啜其醨，何故懐瑾握瑜，而自令见放为屈原曰：吾闻之新沐者必弹冠，新浴者必振衣人，又谁能以身之察察，受物之汶汶者乎？寜赴湘流而葬乎？江鱼腹中耳，又安能以皓皓之白，而䝉世之温蠖乎？乃作懐沙之赋，其辞曰：陶陶孟夏兮草木，莽莽伤懐，永哀兮汨徂南，土眴兮窈窈，孔静幽墨，寃结纡轸兮，离愍之长鞠，抚情效志兮，俯诎以自抑刓。方以为圜兮常度未替易，初本由兮君子所鄙，章画职墨兮前度未改，内直质重兮大人所盛，巧匠不斫兮孰察其揆正，元文幽处兮蒙谓之不章，离娄微睇兮瞽以为无明，变白而为黑兮，倒上以为下，凤皇在笯兮，鸡雉翔舞，同糅玉石兮一概而相量。夫党人之鄙妒兮，羌不知吾所臧，任重载盛兮䧟滞而不济，懐瑾握瑜兮穷不得，余所示邑犬群吠兮吠所怪也，诽骏疑桀兮固庸态也，文质疏内兮，众不知吾之异采，材朴委积兮，莫知余之所有，重仁袭义兮，谨厚以为丰，重华不可牾兮，孰知余之从容，古固有不并兮，岂知其故也。汤禹乆逺兮，邈不可慕也，惩违改忿兮，抑心自强，离泯而不迁兮，愿志之有象。进路北次兮，日昧昧其将暮，含忧虞哀兮，限之以大，故乱曰浩浩，沅湘兮分流汩兮，修路幽拂兮道逺忽兮，曾吟恒悲兮永叹慨兮，世既莫吾知兮，人心不可谓兮，懐情抱质兮独无匹兮，伯乐既殁兮骥将焉程兮。人生有命兮各有所错兮，定心广志，余何畏惧兮曾伤，爰哀永叹，喟兮世溷，不吾知心，不可谓兮，知死不可譲兮，愿勿爱兮。明以告君子兮，吾将以为类兮。于是懐石，遂自投汨罗以死屈。原既死之后，楚有宋玉、唐勒、景差之徒者，皆好辞而以赋见称，然皆祖屈原之，从容辞令，终莫敢直谏焉。

秦

吕不韦者，阳翟大贾人也，往来贩贱，卖贵家累千金。秦昭王四十年，太子死，后二年，以次子安国君为太子安国君有子二十馀人，安国君有所甚爱，姬立以为正夫人，号曰华阳夫人。华阳夫人无子，安国君中，男名子楚，其母曰夏姬无宠，故子楚为质于赵，秦数攻赵，赵不甚礼子。楚子楚，秦诸庶孽孙质于诸侯，车骑进用不饶，居处困不得，意不韦贾，邯郸见而怜之，曰：此竒货可居，乃往见子，楚说曰：吾能大子之门。子楚笑曰：且自大君之门而乃大吾门。不韦曰：子不知也，吾门待子门而大子，楚心知所谓，乃引与坐，深语不韦曰：秦王老矣！安国君为太子最，爱幸华阳夫人，而夫人无子立适嗣者，独华阳夫人耳！今子兄弟二十馀人，子又居中，不甚见幸乆，质诸侯，即大王薨，安国君立为王，则子无几，得与长子及诸子旦暮在前者，争为太子矣！子楚曰：然为之柰何不？韦曰：子贫客于此，非有以奉献于亲及结宾客也，不韦虽贫，请以千金为子西游，事安国君。及华阳夫人立子为适嗣子。楚乃顿首曰：必如君策，请得分秦国与君共之。不韦乃以五百金与子楚为进，用结宾客，而复以五百金买竒物玩好自奉，而西游秦求见华阳夫人姊，而皆以其物献华阳夫人，因言子楚贤智，结诸侯宾，客徧天下，常曰：楚也以夫人为天，日夜泣，思太子及夫人，夫人大喜，不韦因使其姊说夫人曰：吾闻之以色，事人者，色衰而爱弛。今夫人事太子甚爱而无子，不以此时蚤自结于诸子，中贤而孝者，举立以为适而子之，夫在则尊重。夫百岁之后，所子者为王，终不失势，此所谓一言而万世之利也，不以繁华时树本，即色衰爱弛，后虽欲开一语，尚可得乎？今子楚贤而自知中男也，次不得为适其母，又不得幸自附夫人。夫人诚以此时抜以为适，则夫人竟世而有宠于秦矣。华阳夫人以为然，承太子间，从容言子楚质于赵者，絶贤来，往者皆称誉之，因泣曰：妾幸得充后宫，不幸无子，愿得子楚立以为适嗣，以托妾身。太子许之，乃与夫人刻玉符，约以为适嗣安国君及夫人，因厚馈遗子楚，而请不韦傅之子，楚以此名誉，益盛于诸侯，不韦取邯郸诸姬絶好善舞者与居，知有身子楚从不韦饮，见而说之，因起为寿，请之，不韦怒，念业已破家为子，楚欲以钓竒，乃遂献其姬姬，自匿有身，至大期时，生子政，子楚，遂立姬为夫人。秦昭王五十年，使王齮围邯郸急，赵欲杀子楚子楚与不韦谋行，金六百斤与守者，吏得脱，亡赴秦军，遂以得归赵，欲杀子楚妻子子，楚夫人，赵豪家女也，得匿，以故母子竟得活。秦昭王五十六年薨，太子安国君立为王，华阳夫人为王后，子楚为太子，赵亦奉子楚夫人及子政归秦。秦王立一年薨，是为孝文王太子子楚立，是为庄㐮，王所养母华阳后为华阳太后，真母夏姬尊以为夏太后，庄㐮王元年，以吕不韦为丞相，封文信侯，食河南雒阳十万户。庄㐮王立三年薨，太子政立为王，尊不韦为相国，号称仲父秦王，年少太后时，时窃私通吕不韦不韦家僮万人。当是时，魏有信陵君，楚有春申君，赵有平原君，齐有孟尝君，皆下士，喜宾客以相倾，不韦以秦之强羞，不如亦招致士，厚遇之，至食客三千人。是时诸侯多辩士，如荀卿之徒，着书布天下，不韦乃使其客人人着所闻，集论，以为八览、六论、十二纪、二十馀万言，以为备天地万物古今之事，号曰《吕氏春秋》，布咸阳市门，悬千金，其上延诸侯游士，宾客有能増损一字者与千金。始皇益壮，太后淫不止，不韦恐觉祸及，已乃私求大阴人嫪毐，以为舍人，时纵娼乐，使毐以其阴闗桐轮而行令，太后闻之以㗖太后，太后闻果欲私得之，不韦乃进嫪毐，诈令人以腐罪告之，不韦，又阴谓太后曰：可事诈腐则得给事中」。太后乃阴厚赐主腐者，吏诈论之，拔其须眉，为宦者，遂得侍太后，太后私与通絶，爱之，已而有身，恐人知之，诈卜当避，时徙宫，居雍，嫪毐、常从，赏赐甚厚，事皆决于嫪毐、嫪毐，家僮数千人，诸客求宦为嫪毐舍人千馀人，始皇七年庄，㐮王母夏太后薨华阳，太后与孝文王会葬寿陵，庄㐮王葬芷阳，故大后独别葬，杜东曰：东望吾子西，望吾夫后，百年旁当有万家邑。始皇九年，有告嫪毐实非宦者，常与太后私乱生子，二人皆匿之，与太后谋曰：王即薨，以子为后。毐与左右贵臣博饮酒，醉争言而斗，瞋目叱曰：吾乃皇帝假父窭人子，何敢与我抗？所与斗者白始皇，于是秦王下吏治，具得情实，事连相国，不韦九月，夷嫪毐三族，杀太后所生两子，遂迁太后于雍王，欲诛相国，为其奉先王功大及，宾客辩士为游说者众，王不忍致法，始皇十年十月，免相国，不韦及齐人茅焦说，始皇始皇乃迎太后于雍，复归咸阳，而出文信侯就国河南，岁馀，诸侯宾客使者相望于道，请文信侯，秦王恐其为变，乃赐文信侯书曰：君何功于秦，秦封君河南，食十万户，君何亲于秦，号称仲父？其与家属徙蜀不？韦自度稍侵恐诛，乃饮酖死。太后以始皇十九年薨，号帝太后，与庄㐮王会葬芷阳。李斯楚上蔡人，年少时为郡小吏，见吏舍厕中䑕食不洁，近人犬数惊恐之斯入，仓观仓中，䑕食积粟，居大庑之下，不见人犬之忧，斯乃叹曰：人之贤不肖，譬如䑕矣，在所自处耳！乃从荀卿学帝王之术，学成，度楚王不足事，而六国皆弱，无可为建功者，欲西入秦，辞于荀卿曰：斯闻得时无怠，今万乘方争，时游者主事，今秦王欲吞天下称帝，而治此布衣驰骛之时，而游说者之秋也。处卑贱之位而计不为者，此禽鹿视肉人面而能强行者耳，故诟莫大于卑贱，而悲莫甚于困穷，乆处卑贱之位，困苦之地，非世而恶，利自托于无为，此非士之情也，故斯将西说秦王矣，至秦会庄㐮王卒，斯乃求为秦相文信侯吕不韦舍人不韦贤之任以为郎，斯因以得说秦王曰：胥人者去其几也，成大功者，在因瑕衅而遂忍之。昔穆公之霸，终不东，并六国者，何也？诸侯尚众，周徳未衰，故五伯迭兴，更尊周室。自孝公以来，周室卑微，诸侯相兼闗，东为六国，秦之乘胜役诸侯，盖六世矣，今诸侯之服秦，譬如郡县，夫以秦之强，大王之贤，由灶上骚音埽，除足以灭诸侯，成帝业，为天下一统，此万世之一时也。今怠而不急就，诸侯复强，相聚约从，虽有黄帝之贤，不能并也，秦王乃拜斯为长史，听其计法，阴遣谋士，赍持金玉以游说诸侯，诸侯名士可下以财者厚遗结之，不肯者，利剑刺之，离其君臣之计，秦王乃使良将随其后，秦王拜斯为客卿，会韩人郑国来间，秦以作注溉渠，已而觉，秦宗室大臣皆言秦王曰：诸侯人来事秦者，大扺为其主游间于秦耳，请一切逐客，李斯议亦在逐中，斯乃上书曰：臣闻吏议逐客，窃以为过矣。昔穆公求士西取，由余于戎，东得百里，奚于宛，迎蹇叔于宋来丕豹、公孙支于晋，此五子者不产于秦，而穆公用之，并国二十，遂霸西戎，孝公用商鞅之法，移风易俗，民以殷盛，国以富强百姓，乐用诸侯，亲服获楚魏之师，举地千里，至今治强，惠王用张仪之计，拔三川之地，西并巴蜀，北收上郡，南取汉中，包九夷，制鄢郢，东据成皋之险，割膏腴之壌，遂㪚六国之从，使之西面事秦，功施到，今昭王得范雎，废穣侯，逐华阳，强公室，杜私门，蚕食诸侯，使秦成帝业，此四君者皆以客之功，由此观之，客何负于秦哉？向使四君却客而不内疏，士而不用，是使国无富利之实，秦无强大之名也。今陛下致昆山之玉，有随和之寳，垂明月之珠，服太阿之剑，乘纎离之马，建翠凤之旗，树灵鼍之鼓，此数宝者，秦不生一焉，而陛下说之何也？必秦国之所生然后可，则是夜光之璧不饰朝廷，犀象之噐不为玩好，郑卫之女不充后宫，而骏良、駃騠不实，外厩、江南金锡不为用，西蜀丹青不为采所以饰，后宫充下陈娱心意说，耳目者必出于秦然后可，则是宛珠之簪，传玑之珥，阿缟之衣、锦绣之饰，不进于前，而随俗雅化，佳冶窈窕，赵女不立于侧也。夫击瓮叩缻，弹筝搏髀而歌呼，呜呜快耳目者，真秦之声也。郑卫桑间，昭虞武象者，异国之乐也。今弃击瓮，叩缻而就郑卫，退弹筝而取昭虞，若是者何也？快意当前，适观而已矣。今取人则不然，不问可否，不论曲直，非秦者去，为客者逐。然则是所重者在乎色，乐珠玉而所轻者在乎人民也，此非所以跨海内，制诸侯之术也。臣闻地广者粟多，国大者人众，兵强则士勇，是以泰山不譲土壌，故能成其大，河海不择细流，故能就其深，王者不却众庶，故能明其徳，是以地无四方，民无异国，四时充羙，鬼神降福，此五帝三王之所以无敌也，今乃弃黔首以资敌国，却宾客以业诸侯，使天下之士退而不敢西向，裹足不入秦，此所谓藉寇兵而赍盗粮者也。夫物不产于秦，而可寳者多，士不产于秦而愿忠者众，今逐客以资敌国，损民以益雠，内自虚而外树怨于诸侯，求国无危，不可得也。秦王乃除逐客之令，复李斯官，卒用其计谋，官至廷尉二十馀年，竟并天下，尊王为皇帝，以斯为丞相，夷郡县城，销其兵刃，示不复用，无尺土之封，不立子弟，为王功臣，为诸侯者，使后无战攻之患，始皇三十四年，置酒咸阳宫博士仆射周青臣等，颂称始皇威徳，齐人淳于越进谏曰：臣闻之，殷周之王，千馀岁，封子弟功臣，自为支辅。今陛下有海内，而子弟为匹夫，卒有田恒六卿之患，臣无辅弼，何以相救哉？事不师古而能长乆者，非所闻也。今臣青等又面谀以重陛下过，非忠臣也。始皇下其议，丞相丞相谬其说，绌其辞，乃上书曰：古者天下散乱，莫能相一，是以诸侯并作，语皆道古以害今，饰虚言以乱实，人善其所私学，以非上所创建。今陛下并有天下，辨白黑而定一尊，而私学乃相与非法教之制，闻令下，即各以其私学议之，入则心非，出则巷议非主以为名，异趣以为髙，率群以造谤，如此不禁，则主势降乎？上党与成乎下禁之便。臣请诸有文学诗、书百家语者，蠲除去之，令到满三十日弗去，黥为城旦所不去者，医药、卜筮、种树之书，若有欲学者，以吏为师，始皇可其议，收去诗书百家之语，以愚百姓，使天下无以古非今，明法度，定律令，皆以始皇起同文书治离宫别馆，周徧天下。明年，又巡狩，外攘四夷，斯皆有力焉。斯长男由为三川守，诸男皆尚秦公主，女悉嫁秦诸公子，李由告归咸阳，斯置酒于家，百官长皆前为寿，门庭车骑以千数，斯喟然叹曰：嗟乎！吾闻之！荀卿曰：物禁太盛，夫斯乃上蔡布衣闾巷之黔首，王不知其驽下，遂擢至此，当今人臣之位，无居臣上者，可谓富贵极矣，物极则衰，吾未知所税驾也。始皇三十七年十月，行出游会稽并海上，北抵琅邪，丞相斯中车府令赵髙兼行符玺，令事皆从。始皇有二十馀子，长子扶苏，以数直谏上，上使监兵上郡，䝉恬为将，少子胡亥爱请从，上许之，馀子莫从辩士，隠姓名，遗秦将章邯书曰，李斯为秦王死，废十七兄而立，今王也。然则二世是秦始皇第十八子，此书在善文中。其年七月，始皇帝至沙邱，病甚，令赵高为书赐公，子扶苏曰：以兵属，䝉恬与丧，会咸阳而葬，书已封，未授使者，始皇崩，书及玺皆在赵髙所，独胡亥丞相斯赵髙及幸宦者五六人，知始皇崩，馀群臣皆莫知也，李斯以上在外崩，无真太子，故秘之，置始皇居辒辌车中，百官奏事上食如故，宦者輙从辒辌车中可诸奏事。初，赵髙尝坐事始皇命，䝉恬兄毅治之，当死，始皇赦之，故赵髙深怨䝉氏，而胡亥素从赵髙习书及律令髙雅得幸于胡亥，至是赵髙因留所赐扶苏玺书与胡亥谋，诈以始皇命诛扶苏而立胡亥为太子，胡亥然之赵髙曰：不与丞相谋，恐事无成，乃见李斯曰：上赐长子书及符玺皆在胡亥所定，太子在君侯与髙之口耳，事将如何？李斯曰：安得亡国之言，此非人臣之所当议也。赵髙曰：君侯自料材能，智虑功名与无怨于天下，及长子信之，孰与䝉恬斯曰：是五者皆不及也。髙曰：长子即位必用，䝉恬为丞相君侯，必不懐通侯之印归乡里明矣。胡亥慈仁笃厚，可以为嗣，愿君审计而定之，斯固拒不听，高反复说之，斯患失权位，执志不坚，竟从髙议，乃相与矫诏，立胡亥为太子，更为书赐扶苏，及䝉恬死，语在宦者，传赵髙事中胡亥，立为二世皇帝，法令诛罚，日益刻深，甚于始皇时群臣，人人自危，欲畔者众，又作阿房之宫，治直驰道，赋敛愈重，戍徭无已，于是楚戍卒陈胜、吴广等作乱，起于山东，俊杰相立，自置为侯王，叛秦兵至鸿门而却，李斯数欲请间谏，二世不许，而二世责问李斯曰：吾有私议而有所闻于韩子也。曰：尧之有天下也，堂高三尺，采椽不斫，茅茨不翦，虽逆旅之宿，不勤于此矣，冬日鹿裘，夏日葛衣，粢粝之食，藜藿之羮，饭土匦啜上，铏虽监门之养不觳于此矣。禹凿龙门，通大夏，疏九河，曲九防，决淳水致之海，而股无胈胫，无毛手足胼胝，面目黎黑，遂以死于外，葬于会稽臣虏之劳，不烈于此矣。然则夫所贵于有天下者，岂欲苦形劳神，身处逆旅之宿口，食监门之养手，持臣虏之作哉？此不肖人之所勉也，非贤者之所务也。彼贤人之有天下也，专用天下适已而已矣，此所以贵于有天下也。夫所谓贤人者，必能安天下而治万民，今身且不能利，将恶能治天下哉？故吾愿肆志广欲，长享天下而无害为之奈何？李斯子由为三川守，群盗吴广等西略，地过去弗能禁，章邯以破逐广等兵，使者复案三川相属，诮譲斯居三公位，如何令盗如此？李斯恐惧，重爵禄不知所出，乃阿二世，意欲求容，以书对曰：夫贤主者，必且能全道而行，督责之术者也，督责之，则臣不敢不竭，能以徇其主矣，此臣主之分定，上下之义明，则天下贤不肖莫敢不尽力竭任以徇其君矣，是故主独制于天下，而无所制也，能穷乐之极矣，贤明之主也，可不察焉。故申子曰：有天下而不恣睢，命之曰：以天下为桎梏者，无他焉，不能督责，而顾以其身劳于天下之民。若尧、禹然，故谓之桎梏也。夫不能修申韩之明术，行督责之道，专以天下自适也，而徒务苦形劳神，以身徇百姓，则是黔首之役，非畜天下者也，何足贵哉？夫以人徇已则已，贵而人贱以已，徇人则已贱而人贵，故徇人者贱，而人所徇者贵。自古及今，未有不然者也。凡古之所为尊贤者，为其贵也，而所为恶不肖者，为其贱也，而尧禹以身徇天下者也，因随而尊之，则亦失所为尊贤之心矣。夫可谓大缪矣，谓之为桎梏，不亦宜乎？不能督责之过也，故韩子曰：慈母有败子，而严家无格虏者，何也？则能罚之加焉必也。故商君之法刑弃灰于道者，夫弃灰薄罪也，而被刑重罚也。彼唯明主为能深督轻罪，夫罪轻且督深，而况有重罪乎？故民不敢犯也。是故韩子曰：布帛寻常，庸人不释，铄金百镒，盗跖不搏者，非庸人之心，重寻常之利深，而盗跖之欲浅也，又不以盗跖之行为轻百镒之重也，搏必随手，刑则盗跖，不搏百镒而罚不必行也，则庸人不释寻常，是故城高五丈，而楼季不轻犯也。泰山之髙，百仭而跛，䍧牧其上。夫楼季也，而难五丈之限，岂跛䍧也而易百仭之髙哉？峭壍之势异也，明主圣王之所以能乆处尊位，长执重势而独擅天下之利者，非有异道也，能独断而审督责，必深罚，故天下不敢犯也。今不务所以不犯而事慈母之所以败子也，则亦不察于圣人之论矣。夫不能行圣人之术，则舍为天下，役何事哉？可不哀邪？且夫俭节仁义之人立于朝，则荒肆之乐辍矣，谏说论理之臣开于侧，则流漫之志诎矣。烈士死节之行显于世，则淫康之虞废矣。故明主能外此三者，而独操主术，以制听从之臣而修其明法，故身尊而势重也。凡贤主者，必将能拂世摩俗而废其所恶，立其所欲，故生则有尊重之势，死则有贤明之谥也。是以明君独断，故权不在臣也。然后能灭仁义之涂，掩驰说之口，困烈士之行，塞聪揜明，内独视听，故外不可倾以仁义烈士之行，而内不可夺以谏说忿争之辩，故能荦然独行恣睢之心，而莫之敢逆。若此然后可谓能明申韩之术，而修商君之法法，修术明而天下乱者，未之闻也。故曰：王道约而易操也，唯明主为能行之。若此则谓督责之诚，则臣无邪，臣无邪则天下安，天下安则主严，尊主严尊则督责，必督，责必则所求得，所求得则国家富，国家富则君乐丰，故督责之术设，则所欲无不得矣。群臣百姓，救过不给，何变之敢圗？若此，则帝道备而可谓能，明君臣之术矣，虽申韩复生，不能加也。书奏二世，悦于是行督责益严，税民深者为明吏二世曰：若此，则可谓能督矣。刑者相半于道，而死人日成积于市，杀人众者为忠臣。二世曰：若此，可谓能责矣。时赵髙为郎中令所杀及报私怨者甚众，恐大臣入朝毁恶之，乃说二世深居禁中，毋延见大臣而已，得以用事，专决于内，李斯以为言，赵髙闻之，乃见丞相曰：闗东群盗多，今上急益发，繇治阿房宫，聚狗马无用之物，臣欲諌为位贱，此真君侯之事，君何不谏？斯曰：吾固欲谏之乆矣，以上不坐朝，欲见无间。赵髙曰：君诚能谏，请为君候上间语君高候二世居内，与妇女燕乐，使人告丞相可入奏事，丞相至宫门上谒，二世以为掩其燕私也，大怒，高因告丞相怨望，及其子三川守由与楚盗通状，二世以为然，未欲案丞相先使人往三川案验。由是时二世在甘泉，方作觳，抵优俳之观，李斯不得见，因上书言赵髙之短，曰：臣闻之，臣疑其君无不危。国妾疑其夫无不危家，今有大臣于陛下擅利擅害，与陛下无异，此甚不便。昔者司城子罕相宋，身行刑罚，以威行之，朞年遂却，其君田恒为简，公臣爵列，无敌于国，私家之富，与公家均，布惠施徳，下得百姓，上得群臣，阴取齐国，杀宰予于庭，即弑简公于朝，遂有齐国，此天下所明知也。今髙有邪佚之志，危反之行，如子罕相宋也。私家之富，若田氏之于齐也，兼行田恒，子罕之逆道，而劫陛下之威信其志，若韩玘为韩安相也，陛下不图，臣恐其为变也，二世不听，反以其书示高高曰：丞相所患者独高耳，高已死，丞相即欲为田恒等所为，语在高传中。于是二世曰：其以李斯属郎中令赵髙案治李斯、李斯拘执束缚囹圄中，仰天而叹曰：嗟乎悲夫不道之君，何可为计哉？昔者桀杀闗龙，逢纣杀王子，比干吴王夫差杀伍子胥，此三臣者岂不忠哉？然而不免于死身死，而所忠者非也。今吾智不及三子，而二世之无道，过于桀、纣，夫差吾以忠死，宜矣。且二世之治，岂不乱哉！日者夷其兄弟而自立也，杀忠臣而贵贱人，作为阿房之宫，赋敛天下，吾非不谏也而不吾听也。凡古圣王饮食有节，车噐有数，宫室有度，出令造事加费，而无益于民利者禁，故能长乆治安，今行逆于昆弟，不顾其咎，侵杀忠臣，不思其殃，大为宫室，厚赋天下，不爱其费，三者已行，天下不听，今反者已有天下之半矣，而心尚未寐也，而以赵髙为佐，吾必见寇至咸阳，麋鹿游于朝矣。于是二世乃使高案丞相狱治，罪责斯与子由谋反状，皆收捕宗族宾客，赵高治斯榜掠千馀，不胜痛自诬服，斯所以不死者，自负其辩有功，实无反心，幸得上书自陈，幸二世之寤而赦之，李斯乃从狱中上书曰：臣为丞相，治民三十馀年矣，逮秦地之陜隘，先王之时，秦地不过千里，兵数十万，臣尽薄材，谨奉法令，阴行谋臣，资之金玉，使游说诸侯，阴修甲兵，饬政教，官斗士，尊功臣，盛其爵禄，故终以胁韩弱魏破燕，赵夷齐楚，卒兼六国，虏其王立，秦为天子，罪一矣，地非不广，又北逐胡貉，南定百越，以见秦之强，罪二矣。尊大臣盛其爵位，以固其亲，罪三矣。立社稷，修宗庙，以明主之贤罪四矣。更克画平斗斛度量文章，布之天下，以树秦之名罪五矣。治驰道，兴游观，以见主之得意，罪六矣。缓刑罚，薄赋敛，以遂主得众之心，万民戴主死而不忘罪七矣。若斯之为臣者，罪足以死固乆矣，上幸尽其能力，乃得至今，愿陛下察之。书上赵髙使吏，弃去不奏曰：囚安得上书髙使其客十馀辈，诈为御史，谒者侍中，更往覆讯，斯斯更以其实对，輙使人复榜之，后二世使人验斯，斯以为如前，终不敢更言辞服，奏当上，二世喜曰：微赵君几为丞相所卖。及二世所使，案三川之守，至则项梁已击杀之，使者来会丞相下吏赵髙，皆妄为反辞二世，二年七月，具斯五刑论，腰斩咸阳市，斯出狱，与其中子俱执，顾谓其中子曰：吾欲与若复牵黄犬，俱出上蔡东门逐狡兔，岂可得乎？遂父子相哭而夷三族。䝉恬者，其先齐人也，恬大父䝉骜，自齐事秦昭王，官至上卿秦庄㐮，王元年䝉骜为将，伐韩，取成皋荥阳，作置三川郡，二年䝉骜，攻赵，取三十七城。始皇三年䝉骜攻韩，取十三城，五年，䝉骜攻魏，取二十城，作置东郡。始皇七年，䝉骜卒骜，子曰武武子，曰恬恬尝书狱，典文学，始皇二十三年，䝉武为秦裨将军，与王翦攻楚，大破之，杀项燕二十四年，䝉武攻楚，虏楚王䝉恬弟，毅始皇二十六年，䝉恬因家世得为秦将，攻齐，大破之，拜为内史，秦已并天下，乃使䝉恬将三十万众，北逐戎狄，收河南，筑长城，因地形，用制险塞，起临洮至辽东，延袤万馀里，于是渡河，据阳山，逶蛇而北，暴师于外，十馀年居上郡，是时䝉恬振威，匈奴始皇甚尊宠䝉氏，信任贤之，而亲近䝉毅，位至上卿，出则参乘，入则御前，恬任外事，而毅常为内谋，名为忠信，故虽诸将相，莫敢与之争焉。赵高者，宦人也，秦王闻其强力，通于狱法，举以为中车府令，高即私事公子胡亥，喻之决狱，高有大罪，秦王令䝉毅法治之，毅不敢阿法，当髙罪死，除其宦籍，帝以髙之敦于事也，赦之，复其官爵。始皇欲游天下，道九原，直抵甘泉，乃使䝉恬通道，自九原抵甘泉壍山，堙谷千八百里，道未就。始皇三十七年冬，行出游会稽，并海上北走，琅邪道病，使䝉毅还，祷山川未反，始皇至沙邱，崩秘之，群臣莫知，是时丞相李斯、少子胡亥中，车府令赵髙常从髙雅得幸于胡亥，欲立之，又怨䝉毅法，治之而不为已也，因有贼心，乃与丞相李斯公子胡亥，阴谋立胡亥为太子，太子已立，遣使者以罪赐公子扶，苏䝉恬死，扶苏已死，䝉恬疑而复请之，使者以䝉恬属吏，更置胡亥，以李斯舍人为护军使者，还报胡亥，已闻扶苏死，即欲释䝉恬，赵髙恐䝉氏复贵而用事怨之，毅还至赵高，因为胡亥忠计，欲以灭䝉氏，乃言曰：臣闻先帝欲举贤立太子乆矣，而毅谏曰不可，若知贤而愈不立，则是不忠而惑主也。以臣愚意，不如诛之，胡亥听而系䝉毅于代前已囚，䝉恬于阳周，丧至咸阳已葬，太子立为二世皇帝，而起髙亲近，日夜毁恶䝉氏，求其罪过举劾之。子婴进谏日，臣闻故赵王迁杀其良臣李牧而用颜聚，燕王喜，阴用荆轲之谋而倍秦之约，齐王建杀其故世忠臣而用后胜之议，此三君者皆各以变古者失其国而殃及其身。今䝉氏，秦之大臣谋士也，而王欲一旦弃去之，臣窃以为不可。臣闻轻虑者不可以治国，独智者不可以存君诛杀忠臣，而立无节行之人，是内使群臣不相信而外使斗士之意离也，臣窃以为不可。胡亥不听，而遣御史曲宫乘传之代，令䝉毅曰：先王欲立太子，而卿难之，今丞相以卿为不忠，罪及其宗，朕不忍，乃赐卿死，亦甚幸矣，卿其图之！毅对曰：以臣不能得先王之意，则臣少宦顺幸，没世可得知意矣。以臣不知太子之能，则太子独从周旋，天下去诸公子絶逺，臣无所疑矣。夫先王之举，用太子，数年之积也，臣乃何言之敢谏，何虑之敢谋？非敢饰辞以避死也，为羞累先王之名，愿大夫为虑焉，使臣得死情实，且夫顺成全者，道之所贵也。刑杀者，道之所卒也。昔者秦穆公杀三良而死，罪百里奚而非其罪也，故立号曰缪昭，㐮王杀武安君白起楚平王杀伍奢，吴王夫差杀伍子胥，此四君者，皆为大失，而天下非之，以其君为不明，以是籍于诸侯，故曰用道治者，不杀无罪而罚不加于无辜，唯大夫留心，使者知胡亥之意不听䝉毅之言，遂杀之，二世又遣使者之阳，周令䝉恬曰：君之过多矣，而卿弟毅有大罪，法及内史。恬曰：自吾先人及至子孙，积功信于秦三世矣，今臣将兵三十馀万，身虽囚系，其势足以倍畔，然自知必死而守义者，不敢辱先人之敎，以不忘先王也。昔周成王初立，未离襁褓，周公旦负王于朝，卒定天下，及成王有病甚殆，公旦自揃其爪，以沈于河，曰王未有识。是旦执事有罪殃，旦受其不祥，乃书而藏之，记府可谓信矣。及王能治国，有贼臣言，周公旦欲为乱乆矣，王若不备，必有大事，王乃大怒，周公旦走而奔于楚，成王观于记府，得周公旦沈书，乃流涕曰：孰谓周公旦欲为乱乎？杀言之者而反。周公旦故周书曰：必参而伍之。今恬之宗世无二心，而事卒如此，是必孽臣逆乱，内陵之道也。夫成王失而复振，则卒昌桀杀闗龙，逢纣杀王子，比干而不悔，身死则国亡，臣故曰过可振而谏可觉也。察于参伍，上圣之法也。凡臣之言，非以求免于咎也，将以谏而死，愿陛下为万民思从道也。使者曰：臣受诏行法于将军，不敢以将军言闻于上也。䝉恬喟然太息曰：我何罪于天，无过而死乎？良乆，徐曰：恬罪固当死矣！起临洮，属之辽东，城壍万馀里，此其中不能无絶地胍哉？此乃恬之罪也，乃吞药自杀。

通志卷九十四