卷一百十五上

钦定四库全书

《通志》卷一百十五上

宋右。　廸　功　郎　郑　樵　渔　仲　撰列传第二十八上。

魏

崔琰许攸娄圭毛玠　徐奕　何夔　邢颙　鲍勋父信司马芝子岐锺繇子毓华歆　王朗子肃程昱孙晓郭嘉董昭　刘煜子陶蒋济□苗刘放孙资刘馥子靖司马朗梁习　张旣　温恢　贾逵　李孚　杨沛　任峻　苏则　杜畿子恕郑浑　仓慈颜斐孔令狐邵乂张辽　乐进　于禁。　张合　徐晃朱灵崔琰，字季圭，清河东武城人也。少朴讷，好击剑，尚武事。年二十三，乡移为正，始感激，读论语》、《韩诗，至年二十九，乃结公孙方等，就郑元受学学，未朞，徐州黄巾贼攻破北海，元与门人到不其山避难，时谷籴县乏，元罢谢诸生，琰既受遣，而㓂盗充斥，西道不通，于是周旋青徐兖豫之郊，东下寿春，南望江湖，自去家四年，乃归，以琴书自娱。大将军袁绍闻而辟之。时士卒暴横，掘发邱垄，琰谏绍宜敕郡县，掩骼埋胔，示恻怛之爱，追文王之仁，绍以为骑都尉。后绍治兵黎阳，次于延津，琰复谏曰：「天子在许，民望助顺，不如守境述职，以宁区宇」。绍不从，遂败于官渡。及绍卒，二子交争，争欲得琰，琰称疾固辞，遂获罪，幽于囹圄，頼阴、夔、陈琳营救得免。太祖破袁氏，领冀州牧，辟为别驾从事，谓琰曰：「昨案戸籍，可得三十万众，故为大州也」。琰对曰：「今天下分崩，九州幅裂，二袁兄弟，亲寻干戈，冀方蒸庶，暴骨原野，未闻王师仁声先路，存问风俗，救其涂炭，而校计甲兵，唯此为先，斯岂鄙州士女所望于明公哉！」太祖改容谢之，于时宾客皆伏失色。太祖征并州，留琰傅文帝于邺。世子好田猎，琰以书切谏，请燔翳捐褶以塞众望，世子报谢之。太祖为丞相，琰复为东曹掾属征事。初授东曹时教曰：君有伯夷之风，史鱼之直，贪夫慕名而清，壮士尚称而厉斯可以率时者，已故授东曹，往践厥职。魏国初建，拜尚书时未立，太子临灾侯植有才而爱宠，太祖狐疑，以函令宻访于外，唯琰露版答曰：盖闻《春秋》之义，立子以长。加五官将仁孝聪明，宜承正统。琰以死守之。植，琰之兄女婿也，太祖贵其公亮，喟然叹息。迁中尉。琰声姿高畅，眉目䟽朗，须长四尺，甚有威重，朝士瞻望，而太祖亦敬惮焉。琰尝荐鉅鹿杨训虽才好不足，而清贞守道，太祖即礼辟之。及太祖为魏王，训发表称赞功伐，褒述盛徳，时人或笑训浮伪，谓琰失所举。琰闻从训，取表草视之，与训书曰：省表事佳耳，时乎时乎？会当有变。时琰本意讥论者好谴，呵而不寻情理也。人得琰书，以裹帻笼持其笼行都道中。时有与琰宿隙者，遥见琰名着帻，笼从而视之，遂白太祖。太祖怒曰：谚言生女耳，耳非佳语。会当有变时，意指不逊，乃收付狱，髠刑，输徒前所。白琰者复白之，云琰为徒，虬须直视，辞色无挠，心似不平。时太祖亦以为然，遂欲杀之，乃使清公大吏往经营。琰敕吏曰：三日期消息。琰不悟。后数日，吏故白琰平安，太祖忿然曰：崔琰必欲使孤行刀锯乎？」吏以是教告琰，琰谢吏曰：我殊不宜不知公意至此也」。遂自杀。始，琰与司马朗善，朗弟懿方壮琰，谓朗曰：「子之弟聪哲明允，刚断英跱，殆非子之所及也」。朗以为不然，而琰每秉此论。琰从弟林，少无名望，虽姻族犹多轻之，而琰常曰：此所谓大器晚成者也。终必远至涿郡。孙礼、卢毓始入军府，琰又名之曰：孙䟽，亮亢烈刚简能断卢清警明理，百炼不消，皆公才也。后林礼毓咸至鼎辅，及琰友人公孙方宋阶早卒，琰抚其遗孤，恩若己子。其鉴识笃义，类皆若此。后明帝时，林尝与司空陈群共论冀州人士称琰为首，群以智不存身贬之。林曰：大丈夫为有邂逅耳，即如卿诸人良足贵乎！初，太祖性忌，有所不堪者，鲁国孔融、南阳许攸、娄圭，皆以恃旧不䖍见诛，而琰最为世所痛惜，至今寃之。《孔融传》列在汉史许攸者，字子远，少与袁绍及太祖善。初平中，随绍在冀州，尝议官渡之役，劝绍以轻兵袭许绍，不从，语在《绍传。会其家犯法，为审配所系，遂奔太祖。太祖破绍，取冀州，攸有力焉。攸自恃勲劳，时与太祖相戏，至呼太祖小字曰：「某甲！卿不得，我不得冀州也。太祖笑曰：「汝言是也！然内嫌之。其后从行出邺东门，顾谓左右曰：此家非得我，则安得出入此门也？」人有白者，遂见收。娄圭，字子伯，少有猛志，常叹息曰：「男儿居世会，当得数万，兵千匹，骑着后耳！」侪辈笑之。后坐藏匿亡命、被系当死，得逾狱出捕者追之急，子伯乃变衣服如助捕者，吏不能觉，遂得免。会天下义兵起，子伯亦于荆州北界合众，依刘表。先是，子伯与太祖有旧，后遂归太祖，太祖以为大将，不使典兵，然军国大计，常与谋议。刘表亡，太祖向荆州，表子琮降，以节迎太祖，诸将皆疑以为诈。太祖以问子伯，子伯曰：「天下扰扰，各贪王命以自重，今以节来，是必至诚」。太祖曰：「大善」。遂进兵。太祖宠赉子伯家累千金，曰：「娄子伯富乐于孤，但势不如孤耳」。从破马超等，子伯功为多。太祖常叹曰：「子伯之计，孤不及也」。后与南郡习授同载，见太祖，出授曰：「曹公父子如此，何其快耶？」子伯曰：「大丈夫当自为之，而但观他人乎？」授乃白之，遂见诛。毛玠者，字孝先，陈留平邱人也。少为县吏，以清公见称。将避乱荆州，未至，闻刘表政令不明，遂住鲁阳。太祖临兖州，辟为治中从事。玠语太祖曰：「今天下分崩，国主迁移，生民废业，饥馑流亡，公家无经岁之储，百姓无安固之志，难以持久。今袁绍、刘表，虽士民众强，皆无经远之虑，未有树基建本者也。夫兵义者胜，守位以财，宜奉天子以令不。臣修耕植，畜军资，如此，则霸王之业可成也」。太祖敬纳其言，转幕府功曹。太祖为司空，丞相玠尝为东曹掾，与崔琰并典选举。其所举用，皆清正之士，虽于时有盛名，而行不由本者，终莫得进，务以俭率人，由是天下之士莫不以廉节自励，虽贵宠之臣，舆服不敢过度。太祖叹曰：「用人如此，使天下人自治，吾复何为哉！」文帝为五官，将亲自诣玠，属所亲眷。玠答曰：「老臣以能守职，幸得免戾。今所说人非迁次，是以不敢奉命。大军还邺，议所并省。玠请谒不行，时人惮之。咸欲省东曹，乃共白曰：「旧西曹为上，东曹为次，宜省东曹」。太祖知其情，令曰：「日出于东，月盛于东，凡人言方，亦复先东，何以省东曹！」遂省西曹。初，太祖平柳城，班所获器物，特以素屏风素，冯几赐玠曰：「君有古人之风，故赐君古人之服」。玠居显位，每布衣蔬食，抚育孤兄子甚笃，赏赐以振施贫族，家无所馀。迁右军师。魏国初建，为尚书仆射，复典选举。时太子未定，而临灾侯植有宠，玠密谏曰：「近者袁绍以适庶不分覆宗灭国，废立大事，非所宜闻。后群寮会玠起，更衣太祖目指曰：此古所谓国之司直，我之周昌也。后崔琰旣死，玠内不悦。后有白玠出见黥面反者，其妻子没为官奴婢，玠言曰：使天不雨者盖此也。太祖大怒，收玠付狱。大理锺繇诘玠曰：自古圣帝明王，罪及妻子，书云：左不共左右，不共右予，则孥戮女。司寇之职，男子入于罪𨽻，女子入于舂稾。汉律罪人妻子没为奴婢，黥面汉法所行，黥墨之刑，存于古典。今眞奴婢，祖先有罪，虽歴百世，犹有黥面供官，一以寛良民之命，二以宥并罪之辜，此何以负于神明之意而当致旱？案典：谋急恒寒，若舒，恒燠若寛，则亢阳所以为旱。玠之吐言，以为寛邪以为急也。急当阴霖，何以反旱？成汤圣世，野无青草。周宣令主旱魃为虐，亢旱以来，积三十年，归咎黥面为相，値不卫人伐邢，师兴而雨，罪恶无征，何以应天？玠讥谤之言，流于下民，不悦之声，上闻圣听。玠之吐言，势不独语，时见黥面。凡为几人？黥面奴婢，所识知邪？何缘得见？对之叹言，时以语谁见？答云何以何日月于何处所？事已发露，不得隐欺。玠具以状对，玠曰：臣闻萧生缢死困于石显，贾子放外谗在绛，灌白起赐剑于杜邮，鼌错致诛于东市，伍员絶命于吴都。斯数子者，或妒其前，或害其后。臣垂龆执简，累勤取官，职在机近，人事所窜，属臣以私，无势不絶，语臣以寃，无细不理，人情淫利，为法所禁，法禁于利，势能害之。青蝇横生，为臣作谤，谤臣之人，势不在他。昔王叔陈生争正王廷宣子平理命，举其契，是非有宜，曲直有所，春秋嘉焉。是以书之，臣不言此，无有时人说臣此言，必有征要，乞䝉宣子之辨，而求王叔之对。若臣以曲闻即刑之日，方之安驷之赠，赐剑之来，比之重赏之惠，谨以状对」。时桓阶和洽，进言救之，遂免黜，卒于家。太祖赐棺器钱帛，拜子机郎中。徐奕，字季才，东莞人也，避难江东，孙䇿礼命之，奕改姓名，微服还本郡。太祖为司空，辟为掾属，从西征马超，超破军还。时关中新服未甚安，留奕为丞相长史，鎭抚西京，西京称其威信，转为雍州刺史，复还为东曹属。丁仪等见宠于时，并害之，而奕终不为动，出为魏郡太守。太祖征孙权，徙为留府长史，谓奕曰：君之忠亮，古人不过也，然微太严。昔西门豹佩韦以自缓，夫能以柔制刚者，望之于君也。今使君统留事，孤无复还，顾之忧也。魏国建为尚书，复典选举，迁尚书令。太祖征汉中，魏讽等谋反，中尉杨俊左迁，太祖叹曰：「讽所以敢生乱心，以吾爪牙之臣，无遏奸防谋者故也。安得如诸葛丰者，使代俊乎？」桓阶曰：「徐奕其人也」。太祖乃以奕为中尉，手令曰：「昔楚有子玉，文公为之侧席而坐。汲黯在朝，淮南为之折谋。诗称邦之司直，君之谓与。在职数月，疾笃，乞退，拜谏议大夫，卒。

何䕫，字叔龙，陈郡阳夏人也。曾祖父熈，汉安帝时官至车骑将军。䕫㓜丧父，与母兄居，以孝友称，长八尺三寸，容貌矜严，避乱淮南，后袁术至寿春辟之，䕫不应然，遂为术所留。久之，术与桥㽔俱攻围蕲阳、蕲阳，为太祖固守，术以䕫彼郡人，欲胁令说蕲阳，䕫谓术谋臣李业曰：「昔柳下惠闻伐国之谋而有忧色，曰：吾闻伐国，不问仁人，斯言何为至我哉？遂遁匿灊山，术知䕫终不为己用，乃止。术从兄山阳太守遗母，䕫从姑也，是以虽恨䕫而不加害。建安二年，䕫将还乡里，度术必急追，乃闲行得免，明年，到本郡，顷之，太祖辟为司空掾属。时有传袁术军乱者，太祖问䕫曰：君以为信不？」夔对曰：天之所助者顺，人之所助者信。术无信顺之实，而望天人之助，不可以得志于天下。夫失道之主，亲戚叛之，而况于左右乎？以夔观之，其乱必矣。太祖曰：为国失贤则亡，君不为术所用，乱不亦宜乎？」太祖性严峻，掾属公事往往加杖，夔常畜毒药，誓死无辱，是以终不见。及出为城父令，迁长广太守，郡濵山海，黄巾未平，豪桀多背叛，袁谭就加以官，位长广县人，管承徒众三千馀家为寇害，议者欲举兵攻之，夔曰：承等非生而乐乱也，习于乱不能自还，未被德教，故不知反善。今兵迫之急，彼恐夷灭，必并力战攻之，旣未易㧞，虽胜必伤吏民，不如徐喻以恩徳，使容自悔，可不烦兵而定」。乃遣郡丞黄珍往为陈成败，承等皆请服，夔遣吏成𢎞领校尉、长广县，承等郊迎，奉牛酒诣郡牟平，贼从钱众亦数千，夔率郡兵与张辽共讨定之，东牟人王营众三千馀家，胁昌阳县为乱，夔遣吏王钦等授以计略，使离散之，旬月皆平定。是时太祖始制新科下州郡又收租税绵绢，夔以郡新立，近以师旅之后不可卒，绳以法，乃言于太祖，请以所领六县乞依远域新邦之典，其民间小事，使长吏临时随宜，上不背正法，下以顺百姓之心，比及三年，民安其业，然后齐之以法，则无所不至矣。太祖从其言，征还，参丞相军事。海贼郭祖寇暴乐安济南界，州郡苦之。太祖以夔前在长广有威信，拜乐安太守，到官数月，诸城悉平，入为丞相东曹掾，夔言于太祖曰：自军兴以来，制度草创，用人未详其本，是以各引其类，时忘道德。夔闻以贤制爵，则民愼德，以庸制禄，则民兴功，以为自今所用，必先核之乡闾，使长㓜顺序，无相逾越，显忠直之赏，明公实之报，则贤不肖之分居然别矣。又可修保举，故不以实之，令使有司别受其负。在朝之臣时，受教与曹并选者，各任其责，上以观朝臣之节，下以塞争竞之源，以督群下，以率万民，如是则天下幸甚！太祖称善。魏国建，拜尚书仆射。文帝为太子，以凉茂为太傅，夔为少傅，特命二傅与尚书东曹并选太子、诸侯官属，茂卒以夔代。茂每月朔，太傅入见太子，太子正法服而礼焉。他日无会仪。夔迁太仆，太子欲与辞宿戒供，夔无往意，乃与书请之。夔以国有常制，遂不往，其履正如此。然于节俭之世，最为豪汰。文帝践阼，封成阳亭侯，邑三百戸，疾病，屡乞逊位，诏报不许。薨，谥靖侯，子曾嗣，咸熈中为司徒。

邢颙，字子昻，河间鄚人也。举孝廉，司徒辟，皆不就。易「姓」字适右北平，从田畴游，积五年而太祖定冀州。颙谓畴曰：「黄巾起来二十馀年，海内鼎沸，百姓流离。今闻曹公法令严，民厌乱矣，乱极则平，请以身先」。遂装还乡里。田畴曰：「邢颙民之先觉也」。乃求见太祖，求为乡导，以克柳城。太祖辟颙为冀州从事，时人称之曰：「德行堂堂」。邢子昻除广宗长，以故将丧弃官，有司举正。太祖曰：「颙笃于旧君，有壹致之节，勿问也」。更辟司空掾，除行唐令，劝民农桑，风化大行。入为丞相、门下督，迁左冯翊，病去官。时太祖诸子高选官属，令曰：「侯家吏宜得渊深法度如邢颙辈」。遂以为平原侯植家丞，颙防闲以礼，无所屈挠，由是不合。庶子刘桢以书谏植曰：「家丞邢颙，北土之彦，少秉髙节，元静澹泊，言少理多，眞雅士也。桢诚不足，同贯斯人，并列左右，而桢礼遇殊特，颙反䟽简私，惧观者将谓君侯习近不肖，礼贤不足采，庶子之春华，忘家丞之秋实，为上招谤，其罪不小，以此反侧」。后颙入参丞相，军事，转东曹掾。初，太子未定，而临灾侯植有宠，丁仪等并赞翼其羙。太祖问颙，颙对曰：「以庶代宗，先世之戒也，愿殿下重察之」。太祖识其意，后遂以为太子少傅，迁太傅。文帝践阼，为侍中、尚书仆射，赐爵关内侯，出为司𨽻校尉，徙太常。黄初四年薨，子友嗣。

鲍勋，字叔业，泰山平阳人也。汉司𨽻校尉鲍宣九世孙宣后嗣，有从上党徙泰山者，遂家焉。勋父信，少有大节，沈毅有谋。灵帝时，大将军何进辟拜骑都尉，遣归募兵，得千馀人，还到成皋而进，已遇害。信至京师，董卓亦始到。信知卓必为乱，劝袁绍袭卓。绍畏卓不敢发，语在绍传。信乃引军还乡里，收徒众二万，骑七百，辎重五十馀乘。是歳，太祖始起兵于己，吾信与弟韬以兵应太祖。太祖与袁绍表信，行破虏将军韬裨将军。时绍众最盛，豪桀多向之，信独归心太祖，太祖亦亲异焉。汴水之败，信被创，韬于阵战殁，绍劫夺韩馥位，遂据冀州，信言于太祖曰：奸臣乘衅，荡覆王室，英雄奋节，天下向应者，义也。今绍为盟主，因权专利，将自生乱，是复又有一卓也，若抑之，则力不能制，祗以构难，又何能济？莫若且规大河之南，以待其变。太祖善之。太祖为东郡太守，表信为济北相。会黄巾大众入州界，刘岱欲与战，信止之，岱不从，遂败。太祖以贼恃胜而骄，欲设竒兵，挑击之于寿，张先与信出行战地后，歩军未至而卒，与贼遇，遂接战，信殊死战，以救太祖，太祖仅得溃围出，信遂殁，时年四十一。建安十七年，太祖追录信功，表封勋兄邵新都亭侯，辟勋丞相掾。二十二年，立太子，以勋为中庶子，徙黄门侍郎，出为魏郡西部都尉。太子郭夫人弟为曲周县吏，断盗官布法，应弃市。太祖时在谯，太子留邺，数手书为之请罪，勋不敢擅，纵具列上。勋前在东宫，守正不挠，太子固不能悦，及重此事，恚望滋甚，会郡界休兵有失期者，密敕中尉，奏免勋官。久之，拜侍御史。延康元年，太祖崩，太子即王位，勋以骑都尉兼侍中。文帝受禅，勋每陈今之所急，唯在军农，寛惠百姓，台榭苑囿，宜以为后，帝将出游猎，勋停车，上䟽切谏，帝手毁其表而行猎，中道顿息，问侍臣曰：「猎之为乐，何如八音也？」侍中刘晔对曰：猎胜于乐。勋抗辞曰：夫乐上通神明，下和人理，隆治致化，万邦咸乂，故移风易俗，莫善于乐。况猎暴华盖于原野，伤生育之至理，栉风沐雨，不以时隙哉？昔鲁隐观渔于棠，春秋》以为讥，陛下虽以为务，愚臣所不愿也。因奏刘晔佞谀不忠，阿顺陛下过戏之言。昔梁邱据取媚于遄台，晔之谓也，请有司议罪，以清皇朝。帝怒，作色罢还，即出勋为右中郎将。黄初四年，尚书令陈群、仆射司马懿并举勋为宫正宫正，即御史中丞也，帝不得已而用之，百寮严惮，罔不肃然。六年秋，帝欲征吴，群臣大议，勋面谏曰：王师屡征而未有所克者，盖以吴蜀唇齿相依，凭阻山水，有难㧞之势故也。往年龙舟飘荡，隔在南岸，圣躬蹈危，臣下破胆，此时宗庙，几至倾覆，为百世之戒。今又劳兵袭远，日费千金，中国虚耗，令黠虏玩威，臣窃以为不可。帝益忿之，左迁勋为治书执法。帝从寿春还屯陈留郡界，太守孙邕见出过勋。时营垒未成，但立标埓邕邪行，不从正道。军营令史刘曜欲推之，勋以堑垒未成，解止不举。大军还洛阳，曜有罪，勋奏黜遣，而曜密表勋私解邕事。诏曰：勋指鹿为马，收付廷尉，廷尉法议正刑五歳三官驳定，依律罚金二斤」。帝大怒曰：「勋无活分，汝等敢纵之，收三官已下付刺奸，当令十䑕同穴」。太尉锺繇、司徒华歆、镇军大将军陈群、侍中辛毗、尚书卫臻、守廷尉髙柔等并表勋父信有功于太祖，求请勋罪，帝不许，遂诛之。勋内行旣修廉，而能施死之日，家无馀财。后二旬，文帝亦崩，莫不为勋叹恨。

司马芝，字子华，河内温人也。少为书生，避乱荆州，于鲁阳山遇贼，同行者皆弃老弱走，芝独坐守老母。贼至，以兵临芝，芝叩头曰：「母老唯在诸君」。贼曰：「此孝子也，杀之不义。遂得免害，以鹿车推载。母居南方十馀年，躬耕守节。太祖平荆州，以芝为管长。时天下草创，多不奉法，郡主簿刘节，旧族豪侠，宾客千馀家，出为盗贼，入乱吏治。顷之，芝差节客王同等为兵掾史，据白节家，前后未尝给繇，若至时藏匿，必为留负，芝不听，与节书曰：君为大宗加股肱郡，而宾客每不与役，既众庶怨望，或流声上闻。今条同等为兵幸时发遣兵已集郡，而节藏同等，因令督邮以军兴诡责县县掾史穷困，乞代同行。芝乃驰檄济南，具陈节罪。太守郝光素敬信芝，即以节代同行青州号，芝以郡主簿为兵，迁广平令，征虏将军刘勲贵宠骄豪，又芝故郡将宾客子弟，在界数犯法勲，与芝书，不着姓名，而多所属托，芝不报，其书一皆如法。后勲以不轨，诛交关者皆获罪，而芝由是见称，迁大理正。有盗官绢置都厕上者，吏疑女工收以付狱，芝曰：夫刑罪之失，失在苛暴，今赃物先得而后讯其辞，若不胜掠，或至诬服，诬服之情不可以折狱，且简而易从，大人之化也，不失有罪，庸世之治耳。今宥所疑，以隆易从之义，不亦可乎？太祖从其议，歴甘陵、沛阳平太守，所在有绩。黄初中，入为河南尹，抑强扶弱，私请不行。会内官欲以事托芝，不敢发言，因芝妻伯父董昭，昭犹惮芝不为通芝为教，与群下曰：盖君能设教不能，使吏必不犯也。吏能犯教而不能，使君必不闻也。夫设教而犯君之劣也，犯教而闻，吏之祸也，君劣于上，吏祸于下，此政事所以不理也，可不各勉之哉？于是下吏莫不自励，门下循行，尝疑门干盗簪，干辞不符，曹执为狱，芝教曰：凡物有相似而难分者，自非离娄，鲜能不惑？就其实然循行，何忍重惜一簪，轻伤同类乎？其寝勿问。明帝即位，赐爵关内侯。顷之，特进曹洪乳母，当与临汾公主侍者共事，无涧神无涧，山名，在洛阳东北。系狱，卞太后遣黄门诣府，传令芝不通，輙敕洛阳狱考，竟而上䟽言其事，帝手报嘉之。芝居官十一年，数议科条所不便者，其在公卿间，直道而行。会诸王来朝，与京都人交通，坐免。后为大司农。先是，诸典农各部吏民，末作治生以要利入，芝奏曰：「王者之治，崇本抑末，务农重谷，王制无三年之储国，非其国也。管子区言，以积谷为急。方今二虏未灭，师旅不息，国家之要，唯在谷帛。武皇帝特开屯田之官，专以农桑为业。建安中，天下仓廪充实，百姓殷足。自黄初以来，听诸典农治生，各为部下之计，诚非国家大体所宜也。夫王者以海内为家，故传曰：百姓不足，君谁与足？富足之由，在于不失天时而尽地力。今商旅所求虽有加倍之显利，然于一统之计，已有不赀之损，不如垦田益一亩之收也。夫农民之事，田自正月耕种，芸锄条桑，耕熯种麦，获刈筑场，十月乃毕，治廪系桥，运输租赋，除道理梁，墐涂室屋，以是终歳无日，不为农事也。今诸典农各言留者，为行者宗田，计课其力，势不得不尔。不有所废，则当素有馀力。臣愚以为不宜复以商事杂乱，专以农桑为务，于国计为便。明帝从之。每上官有所召问，常先见掾史为断其意，故教其所以答塞之状，皆如所度。芝性亮直，不矜廉，隅与宾客谈论有不可意，便面折其短，退无异言。卒于官，家无馀财，自魏迄今，为河南尹者莫及。芝芝卒，子岐嗣从河南丞，转廷尉，正迁陈留相。梁郡有系囚，多所连及，数歳不决。诏书徙狱于岐属县，县请豫治牢具，岐曰：今囚有数十，既巧诈难符，且已倦楚毒，其情易见，岂当复久处囹圄邪！及囚至，诘之，皆莫敢匿。诈一朝决，竟遂超为廷尉。是时大将军爽专权，尚书何晏、邓扬等为之辅翼南阳，圭泰尝以言迕指，考系廷尉，扬讯狱，将致泰重刑，岐数扬曰：「枢机大臣王室之佐，既不能辅化成德，齐羙古人，乃肆其私忿，枉论无辜，使百姓危心，非此焉在？」扬于是惭怒而退。岐终恐久获罪，以疾去官，居家未朞而卒，年三十五。子肇嗣。肇，晋太康中为冀州刺史。尚书锺繇者，字符常，颍川长社人也。尝与族父瑜俱至洛阳，道遇相者曰：「此童有贵相，然当厄于水，努力愼之！」行未至十里渡桥，马惊，堕水几死。瑜以相者言中益贵，繇而供给资费，使得专学举孝廉。除尚书郎、阳陵令，以疾去。辟三府，为廷尉正、黄门侍郎。是时汉帝在西京，李傕、郭汜等乱长安中，与关东断絶。太祖领兖州牧，始遣使上书傕、汜等以为关东欲自立天子，今曹操虽有使命，非其至实议留太祖使拒絶其意。繇说傕、汜等曰：方今英雄并起，各矫命专制，唯曹兖州乃心王室，而逆其忠款，非所以副将来之望也。傕、泛等用繇言，厚加答报，由是太祖使命，遂得通。太祖既数听荀彧之称，繇又闻其说傕、泛益虚心。后傕胁天子，繇与尚书郎韩斌同策谋，天子得出长安，繇有力焉。拜御史中丞，迁侍中、尚书仆射，并录前功，封东武亭侯。时关中诸将马腾、韩遂等各拥强兵相与争，太祖方有事山东，以关右为忧，乃表繇以侍中守司𨽻，校尉持节，都督关中诸军，委以后事，特使不拘科制，繇至长安，移书腾遂等，为陈祸福，腾遂各遣子入侍。太祖在官渡，与袁绍相持，繇送马二千馀匹给军，太祖与繇书曰：得所送马，甚应其急，关右平定，朝廷无西顾之忧，足下之勲也。昔萧何鎭守关中，足食成军，亦适当尔。其后匈奴单于作乱平阳，繇率诸军围之，未㧞而袁尚所置。河东太守郭援到河东，众甚盛，诸将议欲释之去，繇曰：袁氏方强，援之来关中，阴与之通，所以未悉叛者，顾吾威名故耳。若弃而去，示之以弱，所在之民，谁非寇雠？纵吾欲归，其得至乎？此为未战先自败也。且援刚愎好胜，必易吾军，若渡汾为营，及其未济击之，可大克也。张既说马腾会击援，腾遣子超将精兵逆之，援至，果轻渡，汾众止之不得，济水未半，繇击大破之，斩援降单于。语在既传其后河东卫固作乱，与张晟、张琰及高干等并为寇繇，又率诸将讨破之。自天子西迁洛阳，人民单尽，繇徙关中，民又招纳亡叛以充之，数年间，民戸稍实，太祖征关中，得以为资，表繇为前军师。魏国初建，为大理，迁相国，文帝在东宫，赐繇五熟釡为之铭曰：于赫有魏，作汉藩辅，厥相惟锺，实干心膂。靖恭夙夜，匪遑安处。百寮师师，楷兹度矩。数年，坐西曹掾魏讽谋反，策罢就第，文帝即王位，复为大理。及践阼，改为廷尉，进封崇高乡侯，迁太尉，转封平阳乡侯。时司徒华歆、司空王朗并先世名臣，文帝罢朝，谓左右曰：此三公者，乃一代之伟人也，后世殆难继矣。明帝即位，进封定陵侯，增邑五百，并前千八百戸迁太傅，繇有膝疾，拜起不便。时华歆亦以高年疾病朝见，皆使载舆车虎贲舁上殿就坐。是后三公有疾，遂以为故事。初，太祖下令，使平议死刑可宫割者，繇以为古之肉刑更歴圣人宜复施行，以代死刑，议者以为非悦民之道，遂寝。及文帝临飨群臣，诏谓大理欲复肉刑，此诚圣王之法，公卿当善共议。议未定，会有军事复寝。太和中繇上䟽曰：大魏受命，继踪虞、夏，孝文革法，不合古道，先帝圣德，固天所纵，坟典之业，一以贯之，是以继世仍发明诏，思复古刑，为一代法，连有军事，遂未施行。陛下远追二祖遗意，惜斩趾可以禁恶，恨入死之无辜，使明习律令，与群臣共议，出本当右趾而入大辟者，复行此刑。书云：皇帝清问下民鳏寡有辞于苗。此言尧当除蚩尤有苗之刑，先审问于下，民之有辞者也。若今蔽狱之时，讯问三槐九棘，群吏万民，使如孝景之令，其当弃市，欲斩右趾者许之。其黥劓左趾宫刑者，自如孝文易以髠笞，能有奸者，率年二十至四五十，虽斩其足，犹任生育。今天下人少于孝文之世，下计所全，歳三千人张苍除肉刑所杀，岁以万计，臣欲复肉刑，歳生三千人子，贡问济民，可谓仁乎？孔子曰：何事于仁，必也，圣乎尧舜，其犹病诸。又曰：仁远乎哉！我欲仁。斯仁至矣！若诚行之，斯民。永济书奏，诏曰：太傅学优才高，留心政事，又于刑理深远。此大事公卿群寮，善共平议，司徒王朗议，以为繇欲轻减大辟之条，以增益刖刑之数，此即起偃为竖，化尸为人矣。然臣之愚，犹有未合㣲意之异。夫五刑之属，着在科律科律自有减死一等之法，不死即为减。施行已久，不待远假斧凿，于彼肉刑，然后有罪次也。前世仁者，不忍肉刑之惨酷，是以废而不用，不用已来，歴年数百，今复行之，恐所减之文未彰于万民之目，而肉刑之问已宣于寇雠之耳，非所以来远人也。今可按繇所欲，轻之死罪，使减死之髠刖，嫌其轻者可倍其居作之歳，数内有以生易，死不訾之恩，外无以刖易釱骇耳之声。议者百馀人，与朗同者多。帝以吴蜀未平，且寝。太和四年繇薨，帝素服临吊，谥曰成侯。子毓嗣。初，文帝分毓戸邑，封繇弟演及子劭孙豫皆为列侯。毓字稚叔，年十四，为散骑侍郎，机㨗谈笑有父风。太和初，蜀相诸葛亮围祁山，明帝欲亲西征，毓上疏曰：夫策贵庙胜，功尚帷幄，不下殿堂之上，而决胜千里之外，车驾宜镇守中土，以为四方威势之援。今大军西征，虽有百倍之威，于关中之费，所损非一，且盛暑行师，诗人所重，实非至尊动轫之时也。迁黄门侍郎，时大兴洛阳宫室，车驾便幸许昌，天下当朝正许昌、许昌逼狭于城南，以毡为殿，备设鱼龙曼延，民罢劳役。毓谏以为水旱不时，帑藏空虚，凡此之类，可须丰年。又上宜复关内开荒地，使民肆力于农，事遂施行。正始中，为散骑侍郎，大将军曹爽盛夏兴军伐蜀，蜀拒守，军不得进。爽方欲增兵，毓以书谏止，爽爽不从，竟无功而还。后以失爽意，徙侍中，出为魏郡太守。爽既诛，入为御史中丞、侍中、廷尉。听君父已殁，臣子得为理谤，及夫为侯，其妻不复配嫁，毓所创也。正元中，母邱俭、文钦反，毓持节至扬豫州，班行赦令，告喻士民，还为尚书。诸葛诞反，大将军司马昭议自诣寿春讨诞，会吴大将孙壹率众降，或以为吴新有衅，必不能复出军。东兵已多，可须后问。毓以为夫论事科，敌当以已度人。今诞举淮南之地以与吴国，孙壹所率口不至千兵不过三百。吴之所失，盖为无几。若寿春之围未解，而吴国之内转安未可必其不出也。昭曰：善。遂将毓行淮南。旣平，为青州刺史，加后将军，迁都督徐州诸军事、假节，又转都督荆州。景元四年薨，追赠车骑将军，谥曰惠侯。子骏嗣。毓弟会，自有传。华歆字子鱼，平原高唐人也。高唐为齐名都衣冠，无不游行市里。歆为吏休沐出府则归家，阖门论议，持平终不毁伤人。歆与北海邴原、管宁俱游学，三人相善，故时人号三人为一龙，歆为龙头，原为龙腹，宁为龙尾。时同郡陶邱洪亦知名，自以明见过歆。时王芬与豪桀谋废灵帝，芬阴呼歆，洪共定计。洪欲行，歆止之曰：夫废立大事，伊、霍所难，芬性踈而不武，此必无成，而祸将及族，子其无往！洪从歆言而止。后芬果败，洪乃服歆举孝廉，除郎中，病去官。灵帝崩，何进辅政，征河南郑泰、颕川、荀攸及歆等，歆到为尚书郎，董卓迁天子长安。歆求出为下邳令，病不行，遂从蓝田至南阳。时袁术在穰，留歆、歆说术，使进军讨卓，术不能用，歆欲弃去。会天子使太傅马日磾安集关东，日磾辟歆为掾，东至徐州，诏卽拜歆豫章太守。歆为政清静，不烦吏民，感而爱之。孙策略地江东，歆知策善用兵，乃幅巾奉迎，策以其长者，待以上宾之礼。后策死，太祖在官渡表，天子征歆孙权，欲不遣。歆谓权曰：将军奉王命，始交好曹公分义未固，使仆得为将军效心，岂不有益乎！今空留仆，是为养无用之物，非将军之良计也。权悦，乃遣歆宾客旧人送之者千馀人，赠遗数百金，歆皆无所拒，密各题识，至临去，悉聚诸物，谓诸宾客曰：本无拒诸君之心，而所受遂多，念单车远行，将以怀璧为罪，愿宾客为之计。众乃各留所赠而服其德。歆至，拜议郎，参司空军事，入为尚书，转侍中，代荀彧为尚书令。太祖征孙权，表歆为军师，魏国建为御史大夫。文帝即王位，拜相国，封安乐乡侯。及受禅，歆登坛相仪，奉皇帝玺绶，以成受命之礼。是时朝臣三公已下并受爵位，歆以形色忤旨，徙为司徒而不进爵。文帝久不怿，以问尚书令陈群曰：我应天受禅，百辟群后，莫不人人喜悦，形于声色，而相国及公独有不怡者何也？群起离席长跪曰：臣与相国，曾臣汉朝，心虽喜悦，犹义形其色，亦惧陛下实应且憎。帝大悦，遂重异之。歆素清贫，禄赐以赈施，亲戚故人家无儋石之储，公卿尝并赐没入生口，唯歆出而嫁之。帝闻而叹息，下诏曰：司徒，国之俊老，所与和阴阳，理庶事也。今太官重膳，而司徒蔬食，甚无谓也。特赐御衣及为其妻子男女皆作衣服，又赐婢奴五十人，三府议举孝廉，本以德行，不复限以试经。歆以为丧乱以来，六籍废坠，当务存立，以崇王道。夫制法者，所以经盛衰，今听孝廉，不以经试，臣恐学业遂从此而废，若有秀异，可特征用，患于无其人，何患不得哉？」帝从其言。黄初中，诏公卿举独行君子，歆举管宁，帝以安车征之。明帝即位，进封博平侯，增邑五百戸，并前千三百戸，转拜太尉。歆称病，乞退让位于寜，帝不许。临当大会，乃遣散骑常侍缪袭奉诏喻指命，力疾就会诏旨言朕须君到，然后御坐」。又诏袭须歆，必起乃还。歆不得已乃起。太和中，遣曹眞从子午道伐蜀，车驾东幸，许昌歆上䟽言：「吴蜀负险延命，未有其衅，宜且留心治道，以征伐为后事。盖为国者以民为基，民以衣食为本，必使中国无饥寒之患，百姓无离上之心，则二敌之衅可得而待也」。帝诏报嘉之。时秋大雨，即诏眞引军还。太和五年，歆薨，时年七十五，谥敬侯。子表嗣。初，文帝分歆戸邑封歆弟缉为列侯表，咸熈中为尚书。

王朗，字景兴，东海郯人也。以通经拜郎中，除灾邱长师事。太尉杨赐赐薨，弃官行服。举孝廉，辟公府，皆不应。时汉帝在长安，关东兵起，徐州刺史陶谦察朗，茂才以为治中。朗与别驾赵昱等说谦曰：「《春秋》之义，求诸侯莫若勤王。今天子越在西京，宜遣使奉承王命」。谦乃遣昱奉章至长安。天子嘉其意，拜谦安东将军，以昱为广陵太守，朗会稽太守。会稽旧祀秦始皇刻木为像，与夏禹同庙。朗到官，以为无徳之君，不应见祀，于是除之。居郡四年，惠爱在民，孙策渡江略地，朗功曹虞翻以为力不能拒，不如避之。朗自以身为汉吏，宜保城邑，遂举兵与策战败绩，浮海至东冶，策又追击，大破之。朗乃诣策策，以其儒雅，诘让而不害，留置曲阿。朗虽流移穷困，朝不谋夕，而收恤亲旧，分多割少，行义甚着。太祖表征朗策遣之，朗自曲阿展转江海，积年乃至。既见，拜谏议大夫、参司空军事，太祖问朗曰：孙策何以得至此邪？」朗曰：「策勇冠一世，有俊才大志。张子布，民之望也，北面而相之。周公瑾，江淮之杰也，攘臂而为其将，谋而有成，所规不细，终为天下大贼，非徒狗盗而已。太祖然之。魏国初建，以军祭酒领魏郡太守，迁少府，奉常大理，务在寛恕，罪疑从轻。时锺繇明察当法，俱以治狱见称，文帝即王位，迁御史大夫，封安陵亭侯，上䟽以育民省刑为劝，及帝践阼，改为司空，进封乐平乡侯。时帝颇出游猎，或昏夜还宫，朗上䟽切谏，帝优答之。初，建安末，孙权始遣使称藩，而与刘备交兵，诏议当兴师与吴并取蜀不朗议，以为天子之军，当相时而后动，择地而后行。今权之师未动，则助吴之军，无为先征。且雨水方盛，非行军动众之时。帝纳其计。黄初中，鹈鹕集灵芝池，诏公卿举独行君子朗荐光禄大夫杨彪，且称疾让位于彪，诏不许，乃为彪置吏卒，位次三公，孙权欲遣子登入侍，不至，是时车驾徙许昌，大兴屯田，欲举军东征，朗上䟽曰：「昔南越守善婴齐入侍，遂为冡嗣，还君其国。康居骄黠，情不副辞，都䕶奏议，以为宜遣侍子，以黜无礼。且吴濞之祸，萌于子入，隗嚣之叛，亦不顾子。往者闻权有遣子之言而未至，今六军戒严，臣恐舆人未畅圣旨，当谓国家愠于登之逋留，是以为之兴师。设师行而登乃至，则为所动者至大，所致者至细，犹未足以为庆，设其傲狠，殊无入志，惧彼舆论之未畅者，并怀伊邑。臣愚以为宜敕别征诸将，各明禁令，以愼守所部，外曜威烈，内广耕稼，使泊然若山澹然。若渊势不可动，计不可测。是时帝以成军遂行，权子竟不至，车驾临江而还。明帝即位，进封兰陵侯，增邑五百，并前千二百戸，使至邺，省文昭皇后陵，见百姓或有不足，是时方营修宫室，朗上䟽曰：陛下即位已来，恩诏屡布，百姓万民，莫不欣欣，臣顷奉使北行，往返道路，闻众徭役，其可得蠲除减省者甚多，愿陛下重留日昃之听，以计制㓂。昔大禹将拯天下之大患，故乃先卑其宫室，俭其衣食，用能尽有九州，弼成五服。勾践欲广其御儿之疆御儿，吴邉戍之地名馘夫差于姑苏，亦约其身以及家，俭其家以施国用，能囊括五湖，席卷三江，取威中国，定霸华夏汉之文景，亦欲恢𢎞祖业，增崇洪绪，故能割意于百金之台，昭俭于弋绨之服，内减太官而不受贡献，外省徭赋而务农桑，用能号称升平，几致刑错。孝武之所以能奋其军势，拓其外境，诚因祖考畜积素足，故能遂成大功。霍去病中才之将，犹以匈奴未灭不治第宅明䘏，远者略近，事外者简，内有汉之初，及其中兴，皆于金革略寝之后，然后鳯阙猥闶，德阳并起，今当建始之前，足用列朝会崇华之后，足用序内官华林天渊足用展游宴，若且先成阊阖之象，魏使足用列远人之朝贡，增修城池，使足用絶逾，越成国险，其馀一切，且须丰年，一以勤耕农为务，习戎备为事，则国无怨旷，戸口滋盛，民充兵强，而㓂戎不宾，缉熈不作，未之有也。转为司徒，于时屡失皇子，而后宫就馆者，少朗上䟽曰：昔周文十五而有武王，遂享十子之祚，以广诸姬之𦙍。武王既老，而生成王成王是以鲜于兄弟。此二王者，各树圣德，无以相过，比其子孙之祚，则不相若，盖生育有早晚，所产有众寡也。陛下旣德祚兼彼二圣，春秋高于姬文育武之时矣，而子发未举于椒兰之奥房，藩王未繁于掖庭之众，室以成王为喻，虽未为晚，取譬伯邑，则不为夙周礼，六宫内官百二十人，而诸经常说，咸以十二为限，至于秦汉之末，或以千百为数矣。然虽弥猥而就时于吉馆者，或甚鲜明，百斯男之本，诚在于一意，不但在于务广也，又少小常苦被褥，泰温泰温，则不能便柔肤弱，体是以难可防䕶，而易用感慨，若常令少小之缊袍不至于甚厚，则必咸保金石之性，而寿比于南山矣。帝报纳之。朗着易春秋、孝经、周官传，奏议论说，咸传于世。太和二年薨，谥曰成侯，子肃嗣。初，文帝分朗戸邑，封一子列侯，朗乞封兄子详，有诏听许。肃字子雍，年十八，从宋忠读太元，而更为之解。黄初，中为散骑黄门侍郎，太和二年，拜散骑常侍。四年，大司马曹眞征蜀，肃上䟽曰：前志有之：千里馈粮，士有饥色，樵苏后爨，师不宿饱，此谓平涂之行军者也。又况于深入阻险，凿路而前，其为劳必相百也。今又加之以霖雨，山坂峻滑，众逼而不展，粮县而难继，实行军之大忌也。闻曹眞发已逾月而行，裁半谷治道，功夫战士悉作，是贼偏得以逸而待劳，乃兵家之所惮也。言之前代，则武王伐纣，出关而复还，论之近事，则武文征权临江而不济，岂非所谓顺天知时，通于权变者哉？兆民知圣上以水雨艰剧之故，休而息之，后日有衅，乘而用之，则所谓悦以犯难，民忘其死者矣，于是遂罢。又上䟽宜遵旧礼，为大臣发哀荐果宗庙，事皆施行。又上䟽陈政本曰：除无事之位，损不急之禄，止浮食之费，并从容之官，使官必有职职，任其事事，必受禄禄代其耕，乃往古之例程，当今之所宜也。官寡而禄厚，则公家之费鲜。进仕之志，劝进仕之志劝，各展才力，莫相倚仗，敷奏以言明，试以功能之与否，简在帝心。是以唐虞之设官分职，申命公卿，各以其事，然后试之。惟龙为纳言，犹今尚书也，以出内帝命而已，夏殷不可得而详。甘誓曰：六事之人，明六卿，亦典事者也，周官则备矣。五日视朝，公卿大夫并进，而司士辨其位焉。其记曰，坐而论道，谓之三公。作而行之，谓之士大夫。及汉之初，依拟前代公卿，皆亲以事升朝，故高祖躬追反走之，周昌武帝遥可奉奏之。汲黯宣帝使公卿五日一朝，成帝始置尚书五人，自是陵迟，朝礼遂阙，可复五日视朝之仪，使公卿尚书各以事进，废礼复兴，光宣圣绪，诚所谓名羙而实厚者也。青龙中，山阳公薨汉主也，肃上䟽曰：昔唐禅虞、虞禅夏，皆终三年之丧，然后践天子之尊。是以帝号无亏，君礼犹存。山阳公顺天进禅，退处宾位，不得与唐虞。此按汉制，总帝皇之号号曰皇帝，有别称帝，无别称皇，则皇是其差轻者也。故高祖之时，土无二王，其父见在而使称皇，明非二王之嫌也。况今以赠，终可使称皇以配其谥，明帝不从，使称皇，乃追谥曰孝献皇帝，后肃以常侍领秘书监兼崇文观祭酒。景初间，宫室盛兴，民失农业，期信不敦，刑杀仓卒，肃上䟽曰：大魏承百王之极，生民无几，干戈未戢，诚宜务畜积而省徭役，今宫室未就，丁夫疲于力作，农者离其南亩，种谷者寡，旧谷旣没，新谷未继，斯则有国之大患，非备豫之长策也。今见作者三四万人，九龙可以安圣体，其内足以列六宫，显阳之殿，又向将毕，惟泰极已前，功夫尚大，莫若取常食廪之士，非急要者之用，选其丁壮，择留万人，使一朞而更之，计一歳有三百六十万夫，亦不为少，当一歳成者，听且三年，分遣其馀，使皆即农无穷之计也。夫信之于民，国家大寳也，仲尼曰：自古皆有死，民无信不立前。车驾幸洛阳，发民为营，有司命以营成而罢，既成，又利其功力，不以时遣，有司徒营其目前之利，不顾经国之大体。臣愚以为自今以后，傥复使民宜明其令，使必如期，若有事以次，宁复更发，无或失信，凡陛下临时之所行刑，皆有罪之吏宜死之人也，然众庶不知，谓为仓卒，故愿陛下下之于吏，而暴其罪，钧其死也，无使污于宫掖而为远近所疑。且人命至重，难生易杀，气絶而不可复续者也。汉时，有犯跸惊乘舆马者，廷尉张释之奏使罚金，文帝怪其轻而释之，曰：方其时，上使诛之则已，今下廷尉。廷尉，天下之平也，一倾之，天下用法，皆为轻重，民安所措其手足？臣以为大失其义，非忠臣所宜陈也。廷尉者，天子之吏也，犹不可以失平，而天子之身反可以惑谬乎？斯重于为已而轻于为君，不忠之甚也，不可不察。肃又陈诸鸟兽无用之物而有刍谷，人徒之费，皆可蠲除。帝尝问肃曰：汉桓帝时，白马令李云上书，言帝者谛也，是帝欲不谛当，何得不死？肃对曰：但为言失逆顺之节。原其本意，皆欲尽心，念存补国。且帝者之威，过于雷霆，杀一匹夫，无异蝼蚁寛而宥之，可以示容受切言，广德宇于天下，故臣以为杀之，未必为是也。帝又问司马迁以受刑之故，内怀隐切，着史记非贬孝武，令人切齿。对曰：迁之记事不虚羙，不隐恶。刘向。扬雄服其善叙，事有良史之才，谓之实录。汉武闻其述史记，取孝景及已本纪，览之，于是大怒，削而投之于地。今此两纪有录无书。后遭李陵事，遂下蚕室。此为隐切，在孝武不在于史迁也。正始元年，出为广平太守，公事征还，拜议郎。顷之，为侍中，迁太常。时大将军曹爽专权，任用何晏、邓扬等，肃与太尉蒋济、司农桓范论及明政，肃正色曰：此辈即𢎞恭、石显之属，复称说邪？爽闻之，戒何晏等曰：当共愼之。公卿已比诸君，前世恶人矣，坐宗庙事免。后为光禄勲。时有二鱼长尺，集于武库之屋，有司以为吉祥。肃曰：鱼生于渊而亢于屋，介鳞之物，失其所也，边将其殆有弃甲之变乎？其后果有东关之败，徙为河南尹。嘉平六年，持节兼太常，奉法驾迎高贵乡公于元城。是岁，白气经天，大将军司马师问其故，肃曰：此蚩尤之旗也，东南其有乱乎？君若修己以安百姓，则天下乐安者归徳，唱乱者先亡矣。明年春，镇东将军母邱俭、扬州刺史文钦起兵反，师谓肃曰：霍光感夏侯胜之言，始重儒学之士良有以也。安国宁主，其术安在？肃曰：昔关侯率荆州之众降于禁于汉濵，遂有北向争天下之志。后孙权袭取其将士家属，彼之士众，一旦瓦解。今淮南将士父母妻子皆在内州，但急往御卫，使不得前，必有关侯土崩之势矣。师从之，遂破俭、钦等。后迁中领军，加散骑常侍，增邑三百，并前二千二百戸。甘露元年薨，门生缞绖者以百数，追赠卫将军，谥曰景侯子恽嗣。恽薨，无子，国絶。景元四年，封肃子恂为兰陵侯，咸熈中，开建五等，以肃着勲，前朝改封恂为承子。肃女适司马昭，即文明皇后，生晋武帝、齐献王攸。初肃善贾马之学，而不好郑氏，采会同异，为尚书、诗、论语、三礼，左氏解及撰定父朗所作易传，皆列于学官。其所论驳朝廷典制、郊祀、宗庙丧纪轻重，凡百馀篇。时乐安孙炎字叔然，授学郑、元之门，人称东州大儒，征为秘书监，不就。肃集圣证论以讥短元炎，驳而释之。及作周易、春秋例》、《毛诗、礼记、春秋、三传》、《国语、尔雅》诸注，又着书十馀篇，颇传于世。程昱字仲德，东郡东阿人也。长八尺三寸，美须髯，黄巾起。县丞王度反应之，烧仓库县令逾城走。吏民负老㓜东奔渠邱山，昱使人侦视，度度等得空城不能守，出城西五六里止屯。昱谓县中大姓薛房等曰：「今度等得城郭不能居，其势可知。此不过欲虏掠财物，非有攻守之志也。今何不相率还城而守之？且城高厚，多谷米，今若还，求令共坚守。度必不能，久攻，可破也」。房等以为然，吏民不肯从，曰：「贼在西，但有东耳。昱谓房等愚民，不可计事，乃密遣数骑举幡于东山上。令房等望见大呼，言贼已至，便下山趣城。吏民奔走随之，求得县令，遂共城守。度等来攻，城不能下，欲去。昱率吏民开城门急击之，度等破走，东阿由此得全。初平中，兖州刺史刘岱辟昱，昱不应。是时岱与袁绍、公孙瓒和亲，绍令妻子居岱所，瓒亦遣从事范方将骑助岱。后绍与瓒有隙，瓒击破绍军，乃遣使语岱，令遣绍妻子，使与绍絶，别敕范方，若岱不遣绍家，将骑还吾定绍，将加兵于岱。岱议连日不决。别驾王彧、白岱、程昱有谋，能断大事。岱乃见昱问计。昱曰：「若弃绍近援而求瓒远助，此假人于越，以救溺子之说也。夫公孙瓒非袁绍之敌也，今虽坏绍军，然终为绍所禽。夫趣一朝之权，而不虑远计，将军终败」。岱从之。范方将其骑归，未至，瓒大为绍所破，岱表昱为骑都尉，昱辞以疾。刘岱为黄巾所杀，太祖临兖州辟昱。昱将行，其乡人谓曰：「何前后之相背也？」昱笑而不应。太祖与语说之，以昱守寿张令。太祖征徐州，使昱与荀彧留守鄄城张邈等叛迎吕布，郡县向应，唯鄄城、范东阿不动。布军降者言陈宫欲自将兵取东阿，又使泛嶷取范，吏民皆恐。彧谓昱曰：「今兖州反，唯有此三城宫等以重兵临之，非有以深结其心，三城必动，君民之望也，归而说之，殆可」。昱乃归过范，说其令靳允曰：「闻吕布执君母弟妻子，孝子诚不可为心。今天下大乱，英雄并起，必有命世能息天下之乱者，此智者所详择也。得主者昌，失主者亡。陈宫叛迎吕布，而百城皆应，似能有为。然以君观之，布何如人哉！夫布麄中少，亲刚而无礼，匹夫之雄耳。宫等以势假合，不能相君也。兵虽众，终必无成。曹使君智略不世出，殆天所授，君必固范。我守东阿，则田单之功可立也。孰与违忠从恶，而母子俱亡乎！唯君详虑之」。允流涕曰：「不敢复有贰心」。时泛嶷亦已在县，允乃见嶷，伏兵刺杀之，归勒兵守。昱又遣别骑絶仓亭津，陈宫至，不得渡。昱到东阿，东阿令枣祗已率厉吏民拒城坚守。又兖州从事薛悌与昱恊谋，卒完三城以待太祖。太祖还，执昱手曰：「微子之力，吾无所归矣！」乃表昱为东平相，屯范。太祖与吕布战于濮阳，数不利，蝗虫起，乃各引去。于是袁绍使人说太祖欲连和，欲使太祖遣家居邺。太祖新失兖州军食尽，将许之。时昱使适还引见，因言曰：「窃闻将军欲遣家与袁绍连和，诚有之乎？太祖曰：然。昱曰：「意者将军殆临事而惧，不然，何虑之不深也！夫袁绍据燕、赵之地，有并天下之心，而智不能济也。将军自度能为之下乎？将军以龙虎之威可为韩、彭之事邪？今兖州虽残，尚有三城，能战之士不下万人。以将军之神武与文若昱等，收而用之，霸王之业可成也。愿将军更虑之」。太祖乃止。天子都许，以昱为尚书兖州，尚未安集，复以昱为东中郎将，领济阴太守，都督兖州事。刘备失徐州，来归太祖，昱说太祖杀之，不听。语在《武纪》。后又遣备至徐州要击袁术。昱与郭嘉复说太祖曰：「公前日不图备，昱等诚不及也。今借之以兵，必有异心」。太祖悔，追之，不及。会术病死，备至徐州，遂杀车胄，举兵背太祖。顷之，迁昱振威将军。袁绍在黎阳，将南渡。时昱有七百兵守鄄城，太祖闻之，使人告昱欲益二千兵，昱不肯，曰：「袁绍拥十万众，自以所向无前，今见昱兵少必轻，易不来攻。若益昱兵过，则不可不攻，攻之必克。徒两损其势，愿公无疑」。太祖从之。绍闻昱兵少，果不往。太祖谓贾诩曰：程昱之胆，过于贲育」。昱遂收山泽亡命，得精兵数千人，乃引军与太祖会黎阳讨袁谭、袁尚。谭尚破走，拜昱奋武将军，封安国亭侯。太祖征荆州，刘备奔吴，论者以为孙权必杀备，昱料之曰：「孙权新在位，未为海内所惮，曹公无敌于天下，初举荆州，威震江表，权虽有谋，不能独当也。刘备有英名，关侯张飞皆万人敌也，权必资之以御我，难解势分，备资以成，又不可得而杀也。权果多与备兵以御太祖。是后中夏渐平，太祖拊昱背曰：兖州之败，不用君言，吾何以至此？宗人奉牛酒大会，昱曰：知足不辱，吾可以退矣。乃自表归兵，阖门不出。昱性刚戾，与人多迕，人有告昱谋反，太祖赐待益厚。魏国建为卫尉，与中尉邢贞争威仪，免。文帝践阼，复为卫尉，进封安乡侯，增邑三百戸，并前八百戸分封少子延及孙晓列侯，方欲以为公，会薨，时年八十，帝为流涕，追赠车骑将军，谥曰肃侯。子武嗣。武薨，子克嗣。克薨，子良嗣。晓字季明，有通识，嘉平中，为黄门侍郎，时校事放横，晓上䟽曰：「《周礼》云：设官分职，以为民极。春秋传曰：天有十日，人有十等，愚不得临贤，贱不得临贵。于是并建圣哲，树之风声，明试以功，九载考绩，各修厥业，思不出位，故栾书欲拯晋侯，其子不听，死人横于街路。邴吉不问，上不责非职之功，下不务分外之赏，吏无兼统之势，民无二事之役，斯诚为国要道，治乱所由也，远览典志。近观秦汉虽官名改易，职司不同，至于崇上抑下，显明分例，其致一也，初无校事之官，干预庶政者也。昔武帝大业草创，众官未备，而军旅勤苦，民心不安，乃有小罪，不可不察，故置校事，取其一切耳。然检御有方，不至纵恣也，此霸世之便，宜非帝王之正典。其后渐䝉见任，复为疾病，转相因仍，莫正其本，遂令上察宫庙，下摄众司，官无局业，职无分限，随意任情，惟心所适。法造于笔端，不依科诏，狱成于门下，不顾覆讯。其选官属，以谨慎为粗䟽，以詷为贤能，其治事以刻暴为公严，以循理为怯弱，外则托天威以为声势，内则聚群奸以为腹心，大臣耻与分势含忍而不言，小人畏其锋芒，郁结而无告，至使尹模公于目下，肆其奸慝，罪恶之着，行路皆知纎悉之过，积年不闻，既非《周礼设官之意，又非春秋十等之义也。今外有公卿将校，总统诸署，内有侍中尚书，总理万机，司𨽻校尉督察京辇，御史中丞董摄宫殿，皆高选贤才以充其职，申明科诏，以督其违，若此诸贤，犹不足任，校事小吏，益不可信，若此，诸贤各思尽忠校事，区区亦复无益。若更高选国士以为校事，则是中丞司𨽻，重增一官耳。若如旧选尹模之奸，今复发矣，进退推算，无所用之。昔桑𢎞羊为汉求利，卜式以为独烹𢎞羊，天乃可雨，若使政事得失，必感天地，臣恐水旱之灾，未必非校事之由也。曹共公远君子，近小人，国风托以为刺，卫献公舍大臣与小臣谋定姜，谓之有罪，纵令校事，有益于国，以礼义言之，尚伤大臣之心，况奸回暴露而复不罢，是衮阙不补，迷而不返也。于是遂罢校事官。晓迁汝南太守，年四十馀薨。郭嘉，字奉孝，颍川阳翟人也。初北见袁绍，谓绍谋臣辛评、郭图曰：夫智者审于量主，故百举百全而功名可立也。袁公徒欲效周公之下士，而未知用人之机，多端寡要，好谋无决，欲与共济天下大难定霸王之业难矣。于是遂去之。先是，颍川戏志才筹画士也，太祖甚器之，早卒，太祖与荀彧书曰：自志才亡后，莫可与计事者，汝颍固多竒士，谁可以继之？彧荐嘉，召见论天下事，太祖曰：使孤成大业者，必此人也。嘉出亦喜曰：眞吾主也。表为司空军祭酒。太祖谓嘉曰：本初拥冀州之众，而并青从之，地广兵强，数为不逊，吾欲讨之，力不敌，如何？对曰：刘，项之不敌，公所知也。汉祖惟智胜，项羽虽强，终为所禽。以嘉料之，绍有十败，公有十胜，虽兵强，无能为也。绍繁礼多仪，公体任自然，此道胜一也。绍以逆动，公奉顺以率天下，此义胜二也。汉末政失于寛绍，以寛济寛，故不摄公，纠之以猛，而上下知制，此治胜三也。绍内忌，外寛，用人而疑之，所任唯亲戚子弟，公外易简而内机明，用人无疑，惟才所宜，不间远近，此度胜四也。绍多谋少决，失于后事，公策得輙行，应变无穷，此谋胜五也。绍因累世之资，高议揖让，以収名誉，士之好言饰外者多归之，公以至心待人，推诚而行，不为虚美，以俭率下，与有功者无所吝，士之忠正远见而有实者，皆愿为用。此德胜六也。绍见人饥寒恤念之，形于颜色，其所不见，虑或不及也，所谓妇人之仁耳，公于目前小事，时有所忽，至于大事，与四海接，恩之所加，皆过其望，虽所不见，虑之所周，无不济者。此仁胜七也。绍大臣争权，谗言惑乱，公御下以道，浸润不行，此明胜八也。绍是非不知公所是，进之以礼，所不是正之以法，此文胜九也。绍好为虚势，不知兵要，公以少克众，用兵如神，军人恃之，敌人畏之，此武胜十也。太祖笑曰：如卿所言，孤何德以堪之也？嘉又曰：绍方北击公孙瓒，可因其远征，东取吕布，不先取布。若绍为㓂，布为援，此深害也。太祖曰：然。遂征吕布，三战破之，布退固守，时士卒疲倦。太祖欲引军还，嘉说太祖曰：昔项羽七十战，未常败北，一朝失势而身死国亡者，恃勇无谋故也。今布每战輙破，气衰力尽，内外失守，布之威力不及项籍，而困败过之，若乘胜攻之，此成禽也。太祖从之，遂获布时孙䇿转鬬千里，尽有江东，闻太祖与袁绍相持于官渡，将渡江北袭许，众闻皆惧，嘉料之曰：䇿新并江东，所用皆英雄豪杰，能得人死力者也。然策轻而无备，虽有百万之众，无异于独行中原也。若刺客伏起，一人之敌耳，以吾观之，必死于匹夫之手䇿。临江未济，果为许贡客所杀。从破袁绍，绍死。又从讨谭尚于黎阳，连战数克，诸将欲乘胜遂攻之，嘉曰：袁绍爱此二子，莫适立也，有郭图、逄纪为之谋臣，必交鬬其间，还相离也。急之则相持，缓之而后必争，不如南向荆州若征刘表者，以待其变而后击之，可一举定也。太祖曰：善。乃南征。军至西平，谭、尚果争冀州。谭为尚军所败，走保平原，遣辛毗乞降。太祖还救之，遂从定邺。又从攻谭于南皮，冀州平，封嘉洧阳亭侯。太祖将征袁尚及三郡乌丸，诸将多惧，刘表使刘备袭许以讨太祖，嘉曰：公虽威震天下，胡恃其远，必不设备，因其无备，卒然击之，可破灭也。且袁绍有恩于民夷，而尚兄弟生存。今四州之民，徒以威附德施，未加舍而南征，尚因乌丸之资，招其死难之臣。胡人一动，民夷俱应，以生蹋顿之心，成觊觎之计，恐青冀非己之有也。表坐谈客耳，自知才不足以御备重，任之则恐不能制，轻任之则备不为用，虽虚国远征，公无忧矣。太祖遂行至易。嘉曰：兵贵神速。今千里袭人辎重，多难以趋利，且彼闻之，必为备。不如留辎重，轻兵兼道以出，掩其不意」。太祖乃密出卢龙塞，直指单于庭。虏卒闻太祖至，惶怖合战，遂大破之，斩蹋顿及名王已下。尚及兄熙走辽东。嘉深通有算略，达于事情，太祖曰：「唯奉孝为能知孤意」。自柳城还，疾笃。太祖问疾者交错于道，遂薨，年三十八。太祖临其丧，哀甚，谓荀攸等曰：「诸君年皆孤辈也，惟奉孝㝡少天下事，竟欲以后事属之，而中年夭折，命也。夫乃表增嘉封邑八百戸，并前千戸，谥曰贞侯。子奕嗣。后太祖征荆州还，于巴邱遇疾疫烧船，叹曰：「郭奉孝在，不使孤至此。哀哉，奉孝痛哉，奉孝惜哉！奉孝初陈，群非嘉不治，行检数廷诉，嘉嘉意自若，太祖愈益重之，然以群能持正，亦悦焉。奕为太子文学，早薨，子深嗣。深薨，子猎嗣。

董昭，字公仁，济阴定陶人也。举孝廉，除廮陶长栢人，令袁绍以为参军事。绍逆公孙瓒于界桥。鉅鹿太守李邵及郡冠盖以瓒兵强，皆欲属瓒。绍闻之，使昭领鉅鹿，问御以何术。对曰：「一人之微，不能消众谋，欲诱致其心，唱与同议，及得其情，乃当权以制之耳。计在临时，未可得言」。时郡右姓孙伉等数十人专为谋主，惊动吏民。昭至郡，伪作绍檄，告郡云得贼罗候安平张吉，辞当攻鉅鹿贼。故孝廉孙伉等为应檄，到收行军法，恶止其身，妻子勿坐。昭案檄告令，皆斩之。一郡惶恐，乃以次安慰，遂皆平集。事讫白绍，绍称善。会魏郡太守栗攀为兵所害，绍以昭领魏郡太守。时郡界大乱，贼以万数，遣使往来交易市买，昭厚待之，因用为间，乘虚掩讨，輙大克破。二日之中，羽檄三至。昭弟访在张邈军中，邈与绍有隙。绍受谗，将致罪于昭，昭欲诣汉献。帝至河内，为张杨所留。因杨上还印绶，拜骑都尉。时太祖领兖州，遣使诣杨，欲令假涂西至长安，杨不听。昭说杨曰：「袁、曹虽为一家，势不久群曹，今虽弱然，实天下之英雄也，当故结之。况今有缘，宜通其上事，并表荐之，若事有成，永为深分」。杨于是通太祖上事，表荐太祖。昭为太祖作书，与长安诸将李傕、郭泛等，各随轻重致殷勤。杨亦遣使诣太祖。太祖遗杨犬马金帛，遂与西方往来。天子在安邑，昭从河内往，诏拜议郎。建安元年，太祖定黄巾于许，遣使诣河东。会天子还洛阳，韩暹、杨奉、董承及杨各违戾不和，昭以奉兵马最强，而少党援，作太祖书与奉曰：吾与将军闻名慕义，便推赤心。今将军㧞万，乘之艰难，反之旧都，翼佐之功，超世无俦，何其休哉！方今群凶猾夏，四海未宁，必须众贤以清王轨。诚非一人所能独建，心腹四支，实相恃頼，一物不备，则有阙焉。将军当为内主，吾为外援。今吾有粮，将军有兵，有无相通，足以相济，死生契阔，相与共之。奉得书喜悦，语诸将军曰：兖州诸军近在许耳，有兵有粮，国家所当依仰也。遂共表太祖为鎭东将军，袭父爵费亭侯，昭迁符节令。太祖朝天子于洛阳，引昭并坐，问曰：孤今来在此，当施何计？昭曰：将军兴义兵以诛暴乱，入朝，天子辅翼王室，此五伯之功也。此下诸将，人殊意异，未必服从。今留匡弼，事势不便，惟有移驾幸许耳。然朝廷播越，新还旧京，远近跂望，冀一朝获安，今复徙驾，不厌众心。夫行非常之事，乃有非常之功，愿将军算其多者。太祖曰：此孤之本志也。杨奉近在梁耳，闻其兵精，得无为孤累乎？昭曰：奉少党援将，独委质鎭东，费亭之事，皆奉所定，又闻书命申束，足以见信，宜时遣使厚遗答谢，以安其意，说京都无粮，欲车驾暂幸鲁阳，近许转运稍易，可无县乏之忧。奉为人勇而寡虑，必不见疑，比使往来，足以定计，奉何能为？太祖曰：善。即遣使诣奉徙，大驾至许，奉由是失望，与韩暹等到定陵钞暴，太祖不应，密往攻其梁营，降诛即定，奉暹失众，东降袁术。三年，昭迁河南尹。时张杨为其将杨丑所杀，杨长史薛洪、河内太守缪尚城守，待绍救太祖令昭单身入城告喻，洪尚等即日举众降，以昭为冀州牧。太祖令刘备拒袁术，昭曰：备勇而志大，关侯张飞为之羽翼，恐备之心未可得论也。太祖曰：吾已许之矣。备到下邳，杀刺史车胄反。太祖自征备，徙昭为徐州牧。袁绍遣将颜良攻东郡，又徙昭为魏郡太守，从讨良良，死后，进围邺城。袁绍同族春卿为魏郡太守，在城中，其父元长在扬州，太祖遣人迎之，昭以书与春卿，劝令易节改图，奉帝养父，委身曹公，则忠孝不坠，荣名彰矣，辞旨可称。邺既定，以昭为谏议大夫。后袁尚依乌丸蹋顿，太祖将征之，患军粮难致，凿平虏、泉州二渠入海通运，昭所建也，太祖表封千秋亭侯，转拜司空军祭酒。后昭建议宜修古建封五等，太祖曰：建设五等者，圣人也，又非人臣所制，吾何以堪之？昭曰：自古以来，人臣匡世，未有今日之功，有今日之功，未有久处人臣之势者也。今明公耻有惭徳而未尽善乐，保名节而无大责，德美过于伊周，此至徳之极也。然太甲、成王未必可遭，今民难化甚于殷周，处大臣之势，使人以大事疑己，诚不可不重虑也。明公虽迈威德，明法术，而不定其基，为万世计，犹未至也。定基之本，在地与人，宜稍创建，以自藩卫，耿弇床下之言，朱英无妄之论，不得过耳。昭受恩非凡，不敢不陈，后太祖遂受魏公魏王之号，皆昭所创也。及关侯围曹仁于樊，孙权遣使辞以遣兵西上，欲掩取闗，江陵公安，累重闗失，二城必自奔走，樊军之围，不救自解，乞密不漏，令闗有备，太祖诘群臣，群臣咸言宜当密之，昭曰：军事尚权，期于合宜，宜应权以密，而内露之闗闻权上，若还自䕶围，则速解便获其利，可使两贼相对衘持坐，待其弊秘而不露，使权得志非计之上，又围中将吏，不知有救，计粮怖惧，傥有他意为难，不小露之为便，且闗为人强梁，自恃二城守固，必不速退。太祖曰：善。即敕救将，徐晃以权书射着围里，及闗屯中围里，闻之，志气百倍，闗果犹豫，权军至，得其二城闗，乃破败。文帝即王位，拜昭将作大匠，及践阼，迁大鸿胪，进封右乡侯。二年，分邑百戸，赐昭弟访爵关内侯，徙昭为侍中。三年，征东大将军曹休临江，在洞浦口，自表愿将锐卒虎歩江南，因敌取资，事必克㨗，若其无臣，不须为念，帝恐休便渡江驿马，诏止时昭侍侧，因曰：窃见陛下有忧色，独以休济江故乎？今者渡江人情所难就，休有此志，势不独行，当须诸将臧霸等，既富且贵，无复他望，但欲终其天命，保守禄祚而已，何肯乘危自投死地，以求徼幸？茍霸等不进，休意自沮，臣恐陛下虽有敕渡之诏，犹必沈吟，未便从命也。是后无几，暴风吹贼船，悉诣休营下，斩首获生，贼遂迸散，诏敕诸军促渡军，未时进贼救船，遂至大驾幸宛，征南大将军夏侯尚等攻江陵未㧞，时江水浅狭，尚欲乘船，将歩骑入渚中安屯，作浮桥南北往来，议者多以为城必可拔，昭上疏曰：「武皇帝勇智过人，而用兵畏敌，不敢轻之若此也。夫兵好进恶退，常然之数，平地无险，尚犹艰难，就当深入，还道宜利，兵有进退，不可如意。今屯渚中，至深也。浮桥而济，至危也。一道而行至狭也。三者，兵家所忌，而今行之。贼频攻桥，设有漏失，渚中精锐，非魏之有，将转化而为吴矣。臣私戚之，忘寝与食，而议者怡然不以为忧，岂不惑哉！加江水向长，一旦暴增，何以防御？就不破贼，尚当自完，柰何乘危不以为惧，事将危矣！惟陛下察之」。帝悟，昭言，即诏尚等促出。贼两头并前，官兵一道引去，不时得泄。将军石建、高迁仅得自免，军出旬日，江水暴长。帝曰：「君论此事，何其审也！正使张、陈当之，何以复加？」五年，徙封成都乡侯，拜太常。其年，徙光禄大夫、给事中，从大驾东征。七年，还，拜太仆。明帝即位，进爵乐平侯，邑千戸，转卫尉，分邑百戸，赐一子爵关内侯。太和四年，行司徒事。六年，拜眞昭上疏陈末流之弊，深以世尚浮伪，毁坏风俗为言。帝于是发切，诏斥免诸葛诞、邓扬等用浮伪故也。昭年八十一薨，谥曰定侯。子胄嗣，歴位郡守、九卿。

刘煜，字子阳，淮南成德人也。汉光武子阜陵王延之后。父普，母修产涣及煜，涣九歳，煜七歳而母病困，临终戒涣，煜以「普之侍人，有謟害之性，我死之后，惧必乱家，汝长大能除之，则吾无恨矣！后煜年十三，谓兄涣曰：「亡母之言，可以行矣！涣曰：「𨚗可尔」。煜即入室，杀侍者，径出拜墓，舍内大惊，白普，普怒，遣人追煜，煜还拜谢曰：亡母顾命之言，敢受不请，擅行之罚。普心异之，遂不责也。汝南许劭，名知人，避地扬州，称煜有佐世之才，扬土多轻侠，狡桀有郑寳、张多、许干之属，各拥部曲。寳最骁果，才力过人，一方所惮，欲驱略百姓，越赴江表，以煜高族名人，欲强逼煜，使唱导此谋，煜时年二十馀，心内忧之，而未有缘，会太祖遣使诣州，有所案问，煜见为论事势，要将与归，驻止数日，寳果从数百人赍牛酒来候使，煜令家僮将其众坐中门外，为设酒饭，与寳于内宴饮，宻勒健儿，令因行觞而斫寳寳，性不甘酒，视候甚明，觞者不敢发，煜因自引佩刀斫杀寳，斩其首以令其军，云曹公有令，敢有动者，与寳同罪！众皆惊怖，走还营营，有督将精兵数千，惧其为乱，煜卽乘寳马，将家僮数人诣寳营，呼其渠帅，喻以祸福，皆叩头开门内，煜煜抚慰安懐，咸悉悦服，推煜为主。煜睹汉室渐微，已为支属，不欲拥兵，遂委其部曲与庐江太守刘勲，勲怪其故，煜曰：寳无法制，其众素以钞掠为利，仆宿无资望而整齐之，必怀怨难，久故相与耳。时勲兵强于江淮之间，孙策恶之，遣使卑辞厚币，以书说勲曰：上缭宗民，数欺下国，忿之有年矣，击之路不便，愿因上国伐之。上缭甚实，得之可以富国，请出兵为外援勲。信之，又得策珠寳葛，越喜悦，外内尽贺，而煜独否，勲问其故，对曰：上缭虽小，城坚池深，攻难守易，不可旬日而举，则兵疲于外而国内虚策，乘虚而袭我，则后不能独守，是将军进屈于敌，退无所归，若军必出，祸今至矣。勲不从，兴兵伐上，缭策果袭其后，勲穷踧，遂奔太祖。太祖至寿春时，庐江界有山贼陈策，众数万人，临险而守，先时遣偏将致讨，莫能禽克，太祖问群下可伐与不？咸云：山峻高而溪谷深隘，攻之实难，又无之不足为损，有之不足为益。煜曰：「策等小竖，因乱赴险，遂相依为强耳，非有爵命，威信相服也。往者偏将资轻而中国未夷，故策敢据险以守。今天下略定，后服先诛，夫畏死趋赏，愚智所同，故广武君为韩信画䇿，谓其威名足以先声后实而服邻国也，岂况明公之德，东征西怨，先开赏募大兵临之，令宣之日，军门启而虏自溃矣！太祖笑曰：卿言近之。遂遣猛将在前，大军在后，至则克䇿，如煜所度。太祖还，辟煜为司空仓曹掾。太祖征张鲁，转煜为主簿。旣至汉中，山峻难登，军食颇乏，太祖曰：此妖妄之国耳，何能为有无？吾军食少，不如速还，便自引归，令煜督后诸军使以次出煜䇿鲁可克。加粮道不继，虽出军犹不能皆全，驰白太祖，不如致攻，遂进兵，多出弩以射其营，鲁奔走汉中，遂平。煜进曰：明公以歩卒五千将诛董卓，北破袁绍，南征刘表，九州百郡，十并其八，威震天下，势慑海外。今举汉中，蜀人望风，破胆失守，推此而前，蜀可传檄而定。刘备，人杰也，有度而迟，得蜀日浅，蜀人未附也。今破汉中，蜀人震恐，其势自倾，以公之神明，因其倾而压之，无不克也。若小缓之，诸葛亮明于治而为相。关侯张飞勇冠三军而为将，蜀民旣定，据险守要，则不可犯矣。今不取，必为后忧。太祖不从。居七日，蜀降者说蜀中闻汉中破，一日数十惊，备虽斩之而不能安也。太祖延问煜曰：今尚可击不？煜曰：今已小定，不可击也。大军遂还。煜自汉中还为行军长史，兼领军。延康元年，蜀将孟逹率众降。逹有容止才观，文帝甚器爱之，使达为新城太守，加散骑常侍。煜以为达有茍得之心，而恃才好术，必不能感恩怀义。新城与吴蜀接连，若有变态，大为国患，文帝竟不易。后达终于叛败。黄初元年，以煜为侍中，赐爵关内侯。诏问群臣，令料刘备当为关侯。出报吴不众议，咸云：蜀小国耳，名将唯闗侯死！军破，国内忧惧，无縁复出。煜独曰：「蜀虽狭弱，而备之谋欲以威武自强，势必用众以示其有馀。且关侯与备，义为君臣，恩犹父子闗死不能为兴军报敌，于始终之分不足。明年备果，出兵击吴孙，权悉国应之，而遣使称藩。帝以问煜，煜对曰：「权无故求降，必为蜀所伐。旣外有强寇，又恐中国承其衅而征之，故委地求降，一以却中国之兵，二则假中国之援以强其众而疑敌人耳。夫吴、蜀各保一州，阻山依水，有急相救，此小国之利也。今还自相攻，天亡之也，宜大兴师，渡江袭之。蜀攻其外，我袭其内。吴之亡不出旬月，吴亡，则蜀亦不能久有矣。帝曰：「人称臣降而伐之，不祥。且疑天下欲来者心，遂受吴降，卽拜权为吴王。煜又进曰：不可。先帝征伐天下，十兼其八，威震海内。陛下受禅卽眞，德合天地，声曁四远，此实然之势，非卑臣颂言也。权虽有雄才，故汉骠骑将军、南昌侯耳，官轻势卑，士民有畏，中国之心，不可强迫与成所谋也，不得已受其降，可进其将军号封十万戸侯，不可即以为王也。夫王位去天子一阶耳，其礼秩服御相乱也，彼直为侯，江南士民未有君臣之义也，我信其伪降，就封殖之，崇其位号，定其君臣，是为虎傅翼也。权旣受王位，却蜀兵之后，外尽礼事中国，使其国内皆闻之，内为无礼以怒陛下。陛下赫然发怒，兴兵讨之，乃徐告其民曰：我委身事中国，不爱珍货重寳，随时贡献，不敢失臣礼也。无故伐我，必欲残我国家，俘我人民子女，以为僮𨽻。仆妾吴民，无缘不信其言也。信其言而感怒，上下同心，战加十倍矣。帝不听。权既称王，其将陆逊大败刘备，杀其兵八万馀人，备仅以身免。权外礼愈卑，而内行不顺，悉如煜言。五年，帝幸广陵泗口，命荆扬州诸军并进伐吴。会群臣问权当自来不？咸曰：陛下亲征，权恐怖，必举国而应，又不敢以大众委之臣下，必自将而来。煜曰：彼谓陛下欲以万乘之重牵已，而超越江湖者，在于别将，必勒兵待事，未有进退也。大驾停住积日，权果不至，帝乃旋师，云：卿策之是也。当念为吾破灭二贼，不可但知其情而已。明帝即位，进爵东亭侯，邑三百戸。时有诏令公卿已下会议，高皇之父处士君号谥，煜议以为：周王上祖后稷者，以其佐唐有功名，在祀典者也。汉氏之初，追谥之义，不及其祖，今追尊之礼，宜齐高皇而已。尚书卫臻与煜议同事，遂施行。辽东太守公孙渊夺叔父位，擅自立，遣使表状，煜以为公孙氏汉时所用，遂世官相承，水则由海，陆则阻山故胡。夷絶远难制，而世权日久。今若不诛，后必生患。若怀贰阻兵，然后致诛，于事为难。不如因其新立，有党有仇，先其不意，以兵临之，开设赏募，可不劳师而定也。后渊竟反，煜在朝略不交接，时人或问其故，煜答曰：魏室即阼，尚新智者知命，俗或未咸，仆在汉为支叶，于魏备腹，心寡偶少，徒于宜未失也。煜事明帝，又大见亲重，帝将伐蜀，朝臣内外皆云不可，煜入与帝议，因曰：可伐出与朝臣言，则曰不可伐。煜有胆智，言之皆有形。中领军杨暨，帝之亲臣，又重煜持不可，伐蜀之议最坚，毎从内出，輙过煜，煜讲不可伐之意，后曁从驾行天渊池，帝论伐蜀事，暨切諌，帝曰：卿书生焉。知兵事？曁谦谢曰：臣出自儒生之末，陛下过听㧞臣群萃之中，立之六军之上，诚不足采。侍中刘煜，先帝谋臣，常曰蜀不可伐。帝曰：煜与吾言，蜀可伐。暨曰：煜可召质也。诏召煜至，帝问之，煜终不言。后独见煜，责帝曰：伐国，大谋也，臣得与谋，常恐眯梦漏泄以益臣罪，焉敢向人言之！夫兵，诡道也，军事未发，不厌其密也，陛下显然露之，臣恐敌国已闻之矣。于是帝谢之。煜见出，责暨曰：夫钓者中大鱼，则纵而随之，须可制而后牵，则无不得也。人主之威，岂徒大鱼而已！子诚直臣，然计不足采，不可不精思也。暨亦谢之。煜能应变持两端如此！或恶煜于帝曰：煜不尽忠，善伺上意所趣而合之。陛下试与煜言，皆反意而问之，若皆与所问反者，是煜常与圣意合也。复每问皆同者，煜之情必无所逃矣。帝如言以验之，果得其情，从此疏焉。煜遂发狂。太和六年，以疾拜太中大夫，有间为大鸿胪，在位二年，逊位复为太中大夫。薨，谥曰景侯。子㝢嗣。少子陶亦高才而薄，行母邱俭之起也，大将军司马师以问陶，陶答依违。师怒曰：「卿平生与吾论天下事，至于今日而更不尽乎！」乃出为平原太守，又追杀之。

蒋济，字子通，楚国平阿人也。仕郡计吏、州别驾。建安十三年，孙权率众围合肥。时大军征荆州，遇疾疫，惟遣将军张喜单将千骑，过领汝南兵以解围，颇复疾疫。济乃密白刺史，伪得喜书，云歩骑四万已到雩娄，遣主簿迎喜。三部使赍书语城中，守将一部得入城，二部为贼所得，权信之，遽烧围走城，用得全。明年，使于谯，太祖问济曰：「昔孤与袁本初对官渡徙燕，白马民，民不得走，贼亦不敢钞。今欲徙淮南民，何如？」济对曰：是时兵弱贼强，不徙必失之。自破袁绍，北拔柳城，南向江汉，荆州交臂，威震天下，民无他志，然百姓怀土，实不乐徙，惧必不安」。太祖不从，而江、淮间十馀万众皆惊走。吴后济使诣邺，太祖迎见，大笑曰：本但欲使避贼，乃更驱尽之。拜济丹阳太守。大军南征还，以温恢为扬州刺史，济为别驾。民有诬告济为谋叛主率者。太祖闻之，指有令与左将军于禁沛相封仁等曰：蒋济宁有此事，有此事，吾为不知人也，此必愚民乐乱妄引之耳」。促理出之，辟为丞相主簿、西曹属关侯，围樊襄阳。太祖以汉帝在许近㓂，欲徙都司马懿及济说太祖曰：「于禁等为水所没，非战攻之失，于国家大计，未足有损。刘备、孙权，外亲而内疏，关侯得志，权必不愿也。可遣人劝蹑其后，许割江南以封权，则樊围自解」。太祖如其言。权闻之，即引兵西袭公安江陵闗，遂见禽。文帝即王位，转为相国长史。及践阼，出为东中郎将。济请留，诏曰：「高祖歌曰：安得猛士守四方，天下未宁，要须良臣以鎭边境。如其无事，乃还鸣玉未为后也。济上万机论》，帝善之，入为散骑常侍。时有诏诏征南将军夏侯尚曰：卿腹心重将，特当任使，恩施足死，惠爱可怀，作威作福，杀人活人。尚以示济。济旣至，帝问曰：「卿所闻见，天下风教何如？」济对曰：「未见他善，但见亡国之诏耳」。帝忿然作色而问其故，济具以答，因曰：「夫作威作福，书之明诫。天子无戱，言古人所慎，惟陛下察之」。于是帝意乃解，遣追取前诏。黄初三年，与大司马曹仁征吴济，别袭羡溪。仁欲攻濡须洲中，济曰：贼据西岸，列船上流，而兵入洲中，是为自内地狱，危亡之道也」。仁不从，果败。仁薨，复以济为东中郎将，代领其兵。顷之，征为尚书。车驾幸广陵，济表水道难通，又上三州论以讽帝，帝不从。于是战船数千，皆滞不得行。议者欲就留兵屯田，济以为东近湖北临淮，若水盛时，贼易为㓂，不可安屯。帝从之，车驾卽发，还到精湖，水稍尽，尽留船付济船。本歴适数百里中，济更凿地作四五道，蹴船令聚，豫作土豚，遏断湖水，皆引后船，一时开遏入淮中。帝还洛阳，谓济曰：「事不可不晓，吾前决谓分半船烧于山阳池中，卿于后致之，略与吾俱至谯，又每得所陈，实入吾意。自今讨贼计画，善思论之」。明帝卽位，赐爵关内侯。大司马曹休帅军向皖，济表以为深入虏地，与权精兵，对而朱然等在上流，乘休后，臣未见其利也」。军至皖，吴出兵安陆，济又上疏曰：「今贼示形于西，必欲并兵图东，宜急诏诸军往救之」。会休军已败，尽弃器仗辎重，退还吴，欲塞夹口，遇救兵，至是以官军得不没，迁为中䕶军。时中书监令号为专任，济上疏曰：「大臣太重者国危，左右太亲者身蔽，古之至戒也。往者大臣秉事，外内扇动，陛下卓然自览万机莫不祗肃。夫大臣非不忠也，然威权在下，则众心慢上，势之常也。陛下旣已察之于大臣，愿无忘于左右，左右忠正远虑，未必贤于大臣，至于便辟取合，或能工之，今外所言，輙云中书虽使恭愼，不敢外交，但有此名，犹惑世俗。况实握事要，日在目前，傥因疲倦之间，有所割制，众臣见其能推移于事，即亦因时而向之，一有此端，因当内设自完，以此众语私招所交，为之内援。若此，臧否毁誉，必有所兴，功负赏罚，必有所易，直道而上者，或壅曲附左右者反达，因微而入，缘形而出，意所狎信，不复猜觉，此宜圣智所当早闻，外以经意，则形际自见，或恐朝臣畏言不合而受左右之怨，莫适以闻。臣窃亮陛下潜神黙思，公听并观，若事有未尽于理，而物有未周于用，将改曲易调，远与黄唐角功，近昭武文之迹，岂近习而已哉？然人君犹不可悉天下事，以适已明，当有所付。三官任一臣，非周公旦之忠，又非管夷吾之公，则有弄机败官之弊。当今柱石之士虽少，至于行称一州，智效一官，忠信竭命，各奉其职，可并驱策，不使圣明之朝有专吏之名也。诏报嘉之，就迁为䕶军将军，加散骑常侍。景初中，外勤征役，内务宫室，怨旷者多，而年谷饥俭，济上疏曰：陛下方当恢崇前绪，光济遗业，诚未得高枕而治也。今虽有十二州，至于民数，不过汉时一大郡，二贼未诛，宿兵边陲，且耕且战，怨旷积年，宗庙宫室，百事草创，农桑者少，衣食者多。今其所急，惟当息耗百姓，不至甚弊弊败之民，傥有水旱，百万之众不为国用，凡使民必须农隙，不夺其时。夫欲大兴功之君，先料其民力而煦休之句，践养胎以待用，昭王恤病以雪仇，故能以弱燕服强齐，羸越灭劲吴。今二敌不攻，不灭不事，即侵当身，不除百世之责也。以陛下圣明神武之略，舍其缓者，专心讨贼，臣以为无难矣。又欢娱之耽害于精爽，神太用则竭形，太劳则弊，愿大简贤妙足以充百斯男者，其冗散未齿，且悉分出，务在清静。诏曰：微䕶军，吾弗闻斯言也。齐王即位，徙为领军将军，进爵昌陵亭侯，迁太尉。先是，侍中高堂隆论郊祀事，以魏为舜后，推舜以配天，济以舜本姓妫，其苗曰田，非曹之先着文，以追诘隆。是时，曹爽专政，丁谧、邓扬等轻改法度，会有日蚀变，诏群臣问其得失，济上疏曰：「昔大舜佐治，戒在比周。周公辅政，慎于其朋。齐侯问灾，晏婴对以布惠，鲁君问异，臧孙答以缓役。应天塞变，乃实人事。今二贼未灭，将士暴露，已数十年，男女怨旷，百姓贫苦。夫为国法度，惟命世大才，乃能张其纲维，以垂于后，岂中下之吏所宜改易哉？终无益于治适，足伤民望，宜使文武之臣各守其职，率以清平，则和气祥瑞，可感而致也。以随太傅司马懿屯洛水浮桥，诛曹爽等，进封都乡侯，邑七百戸。济上疏固让，不许。初，懿之起事也，命济以书与爽，言但免官而已，及爽诛灭，济病，其言之失信，因以发病，是岁薨，谥曰景侯。初，济为扬州别驾，有时苗者，字德胄，鉅鹿人，少清白，为人疾恶。建安中，入丞相府，出为寿春令。扬州治在其县，苗初至，往谒济。济素嗜酒，会醉不能见苗，苗怒，还刻木为人，署曰「酒徒蒋济，置之墙下，旦夕射之。州郡虽知其不恪，然以其履行过人，无若之何。始至官，乘薄軬车，黄㹀牛布，被囊居官歳馀，牛生一犊，及其去，留其犊谓主簿曰：「令来时本无犊犊，是淮南所生也」。群吏曰：「六畜不识父，自当随母。苗不肯」。时人以为矫然，名闻天下。还为太官令，领其郡中正，定九品，于叙人才不能寛𢎞纪人之短，虽在久远，衘之不置，如所忿济者。济复位台司，不以苗前，毁已为嫌，苗亦不为济贵，更屈意为令，数歳不肃而治。迁典农中郎将，卒。济薨，子秀嗣。秀薨，子凯嗣。咸熙中，开建五等，以济着勲前朝，改封凯为下蔡子。

刘放，字子弃，涿郡人，汉广阳顺王子、西乡侯宏后也。歴郡纲纪，举孝廉。遭世大乱，渔阳王松据其土，放往依之。太祖克冀州，放说松曰：「往者董卓作逆，英雄并起，阻兵擅命，人自封殖。惟曹公能拔拯危难，翼戴天子，奉辞伐罪，所向必克。以二袁之强守则淮南，冰消战则官渡大败，乘胜席卷，将清河朔，威刑旣合，大势已见，速至者渐福，后服者先亡，此乃不俟终日驰骛之时也。昔黥布弃南面之尊，仗剑归汉，诚识废兴之理，审去就之分也。将军宜投身委命，厚自结纳」。松然之。会太祖讨袁谭于南皮，以书招松，松举雍奴泉州、安次以附之，放为松答太祖书，其文甚丽。太祖旣善之，又闻其说，由是遂辟放。建安十年，与松俱至。太祖大悦，谓放曰：「昔班彪依窦融而有河西之功，今一何相似也！」乃以放参司空军事，歴主簿记室。出为合阳祋祤赞令魏国建，与太原孙资俱为秘书郎。资字彦龙，先是亦歴县令，参丞相军事。文帝卽位，放资转为左右丞，数月放徙为令。黄初初，改秘书为中书，以放为监资为令，各加给事中，放赐爵关内侯，资关中侯，并掌机密。三年，放进爵魏寿亭侯，资关内侯。明帝即位，尤见宠任，同加散骑常侍，进放西乡侯，资乐阳亭侯。太和末，吴遣将周贺浮海诣辽东招诱公孙渊，帝欲邀讨之，朝议多以为不可，惟资决行䇿，果大破之，进爵左乡侯。放善为书檄，三祖诏命，有所诏喻，多放所为。青龙初，孙权与诸葛亮连和，欲俱出为㓂边，候得权书，放乃改易其辞，往往换其本文。而傅合之与征东将军满宠若欲归化，封以示亮、亮。腾与吴大将歩骘等以见权权，惧亮自疑，深自解说。是岁，皆加侍中、光禄大夫。景初二年，辽东平定，以参谋之功，各进爵封本县，放方城侯，资中都侯。其年，帝寝疾，欲以燕王宇为大将军，及领军将军夏侯献、武卫将军曹爽、屯骑校尉曹肇、骁骑将军秦朗共辅政。宇性恭良，陈诚固辞，帝引见放，资入卧内，问曰：燕王正尔为？放资对曰：「燕王实自知不堪大任故耳。帝曰：曹爽可代，宇不放。资因赞成之。又深陈宜速召太尉司马懿，以纲维皇室。帝纳其言，即以黄纸授放作诏。放资既出，帝意复变，诏止懿勿使来，寻更见放、资曰：我自召懿，而曹肇等反，使吾止之，几败吾事！命更为诏。帝独召爽与放、资俱受诏命，遂免宇献肇朗官。懿亦至登床受诏，然后帝崩。初放资久典机任，献、肇心内不平，殿中有鸡栖树，二人相谓，此亦久矣，其能复几指，谓放资放资惧，故因此劝帝召懿而废献肇等。齐王即位，以放资决定大谋，增邑三百，放并前千一百资千尸，封爱子一人为亭侯，次子骑都尉，馀子皆郎中。正始元年，更加放左光禄大夫，资右光禄大夫，金印紫绶、仪同三司。六年，放转骠骑、资卫将军，领监、令如故。七年，复封子一人亭侯，各年老逊位。以列侯朝朔望，位特进。曹爽诛后，复以资为侍中，领中书令。嘉平二年，放薨，谥曰敬侯，子正嗣。资复逊位归第，就拜骠骑将军，转侍中，特进如故。三年，薨，谥曰贞侯。子宏嗣，放才计优资，而自修不如也。放、资旣善承顺，主上亦未尝显言得失，抑辛毗而助王思，以是获讥于世。然时因群臣谏诤，扶赞其义，并时密陈损益，不专导䛕言云。及咸熙中开建五等，以放资着勲，前朝改封正方城子宏离石子。后之论者，言放资称赞，曹爽劝召司马懿，魏室之亡，实基于此，故指此二人为奸回之首，盖有以也。

《通志》卷一百十五上