卷七十五

钦定四库全书

通志卷七十五

宋　右　廸　功　郎　郑　樵　渔　仲　撰昆虫草木略第一。

序　草类　蔬类　稻粱类

序

学者操穷理尽性之说，以虚无为宗，实学置而不问，仲尼时已有此患，曰小子何莫学，夫诗兴观群怨，事父事君，多识于鸟兽草木之名，其曰小子者，无所识之辞也。其曰何莫者，苦口之辞也，故又曰：人而不为周南召南，其犹正墙面而立，此苦口之甚也。一部论语言他书不过一再，惟诗则言之，又言凡十二度言焉。门弟子有能学诗者，则深喜之，子贡子夏在孔门，未为高弟，至于论诗，则与之至子夏又发起予之叹者，深嘉之也。夫乐之本在诗，诗之本在声，窃观仲尼初亦不达声，至哀公十一年自卫反，鲁质正于太师氏而后知之，故曰「吾自卫反鲁，然后乐正，雅、颂各得其所，此言诗为乐之本，而雅、颂为声之宗也。其曰师挚之始，关雎之乱，洋洋乎盈耳哉，此言其声之盛也。又曰：关雎乐而不淫，哀而不伤，此言其声之和也。人之情闻歌则感乐者闻，歌则感而为淫，哀者闻歌，则感而为伤，惟关雎之声和而平乐者闻之而乐其乐不至于淫哀者闻之而哀，其哀不至于伤，此关雎所以为羙也。缘汉人立学官讲诗，专以义理相传，是致卫宏序诗以乐为乐，得淑女之乐，淫为不淫，其色之淫哀为哀，窈窕之哀伤为无伤，善之伤如此。说关雎则洋洋盈耳之㫖安在乎？臣之序诗，于风雅颂曰：风土之音曰风，朝廷之音曰雅，宗庙之音曰颂。而不曰风。风者，敎也。雅者正也，言王政之所由废兴也。颂者，羙盛徳之形容也。于二南则曰周为河、洛，召为岐、雍。河、洛之南濒江，岐、雍之南濒汉、江、汉之间二南之地，诗之所起在于此。屈、宋以来，骚人墨客，多生江汉，故仲尼以二南之地为作诗之始，而不曰南言化自北而南，于王黍离豳七月，则曰王为王城，东周之地，豳为豳、丰西周之地，七月者西周之风，黍离者东周之风，而不曰黍离降国风。臣之序诗，专为声歌，欲以明仲尼之正乐。臣之释诗，深究鸟兽草木之名，欲以明仲尼敎小子之意。然两汉之言诗者，惟儒生论，义不论声，而声歌之妙犹传于瞽史。经董卓赤眉之乱，礼乐沦亡殆尽。魏人得汉雅乐，朗仅能歌文王、鹿鸣、驺虞、伐檀四篇而已。太和之末，又亡其三，惟有鹿鸣，至晋又亡。自鹿鸣亡后，声诗之道絶矣。夫诗之本在声，而声之本在兴。鸟兽草木，乃发兴之本。汉儒之言诗者，既不论声，又不知兴，故鸟兽草木之学废矣。若曰关关雎鸠在河之洲，不识雎鸠，则安知河洲之趣与关关之声乎？凡雁鹜之类，其喙者，则其声关关鸡雉之类。其喙鋭者则其声鷕鷕，此天籁也。雎鸠之喙似鳬雁，故其声如是，又得水边之趣也。小雅曰：呦呦鹿鸣，食野之苹。不识鹿，则安知食苹之趣，与呦呦之声乎？凡牛羊之属，有角无齿者，则其声呦呦驼马之属，有齿无角者，则其声萧萧，此亦天籁也。鹿之喙似牛羊，故其声如是，又得蒌蒿之趣也。使不识鸟兽之情状，则安知诗人关关呦呦之兴乎？若曰有敦𤓰苦蒸在栗薪者，谓𤓰苦引蔓于篱落间，而有敦然之系焉。若曰桑之未落，其叶沃若者，谓桑叶最茂，虽未落之时，而有沃若之泽，使不识草木之精神，则安知诗人敦然沃若之兴乎？陆玑者，江左之骚人也，深为此患，为毛诗作鸟兽草木虫鱼疏，然玑本无此学，但加采访，其所传者，多是支离。自陆玑之后未有以此明诗者，惟尔雅一种为名物之宗。然孙炎、郭璞所得既希张揖、孙宪所记徒广，大抵儒生家多不识田野之物，农圃人又不识诗、书之㫖，二者无由参合，遂使鸟兽草木之学不传。惟本草一家，人命所系凡学之者，务在识真，不比他书，只求说也。神农本经有三百六十，以应周天之数陶𢎞景隐者也。得此一家之学，故益以三百六十，以应周天之数。而两之。臣少好读书，无渉世意，又好泉石，有慕𢎞景心结茅夹漈山中，与田夫野老往来与夜鹤晓猿杂处，不问飞潜动植，皆欲究其情性。于是取陶隐居之书，复益以三百六十，以应周天之数，而三之已得鸟兽草木之眞。然后传诗已得诗人之兴，然后释《尔雅》，今作昆虫草木，略为之会同，庶几衰晩，少备遗忘，岂敢论实学也？夫物之难明者，为其名之难明也。名之难明者，谓五方之名既已不同，而古今之言亦自差别，是以此书尤详其名焉草类。

芝曰菌，其类有五，色加以紫，是为六芝，青曰龙芝，赤曰丹芝，黄曰金芝，白曰玉芝，黑曰元芝，紫曰木芝，瑞草也，生则有云气及禽兽之异。

蓍如蒿，华如菊，生上蔡。白龟祠旁，一丛之干二三十，或四五十，髙五六尺。禇先生云：「蓍满百茎者，其下有神龟守之，其上有青云以覆之」。传曰：「天下和平，王道得蓍茎长，丈丛满百」。

兰即蕙蕙，即熏熏即零陵香。《楚辞》云：「滋兰九畹植，蕙百畆」，互言也。古方谓之「熏草，故名《医。别録》出「熏草」条，近方谓之「零陵香」，故「开寳本草出「零陵香条，《神农本经》谓之「兰臣」，昔修《本草》以二条贯于兰后，明一物也。臣谨案「兰旧名煎泽草，妇人和油泽头，故以名焉。《南越志》云：「零陵香」，一名燕草，又名熏草」，即「香草生零陵山谷」。今湖岭诸州皆有。又《别录》云：「熏草，一名蕙草，明熏蕙之为兰也。以其质香，故可以为膏泽，可以涂宫室。近世一种，草如茅叶而嫩，其根谓之土，续断其花馥郁，故得兰名，误为人所赋咏。

芎藭曰胡藭，曰香果。关中者曰京藭，蜀道者曰川芎，其叶曰蘼芜，亦曰蕲茝，故《尔雅》蕲茝」、《蘼芜》亦曰茳蓠，以其芬香，故多莳于园庭。苖似芹，胡荽、蛇床辈。故《淮南子》云：「乱人者若芎藭之与藁本。蛇床之与蘼芜也。蛇床曰蛇，粟曰蛇，米曰虺，床曰思益，曰绳毒，曰枣，棘曰墙，蘼曰旴，曰马床」，《尔雅》所谓盱虺床也。花白子如黍粒，叶似芎藭，而细亦香，故有墙，蘼之名焉。茜亦作「蒨」，可以染绯，故曰地血，亦曰茹芦，曰茅搜，齐人谓之茜，徐人谓之牛蔓。《诗》所谓「茹藘在阪」，《尔雅》所谓「茹藘茅」，搜茎叶麄，涩而根红，故许愼谓人血所生」。《周礼庶氏「掌除虫毒，以嘉草攻之」，陈藏器以蘘荷，与茜为嘉草」。杜若曰：杜蘅曰：杜连曰白莲，曰白苓，曰若，芝曰楚衡，根叶似山，姜花似豆蔲骚，人多取喻焉」。故楚词云：「山中人兮芳杜若。九歌云：「采芳洲兮杜若」。又《离骚》云杂杜蘅与芳芷。唐贞观中，勑下度支求杜若省郎以谢元晖诗云：「芳洲采杜若，乃责坊州贡之，当时以为嗤笑决明。曰芵。茪曰䔖关西曰薢茩，故《尔雅》云薢、茩、芵、茪共有三种，其一则山决明也，相似而不可食。其二曰马蹄决明实，似马蹄尤良。

天名精曰麦句，姜曰虾蟆蓝曰豕首，曰天门，精曰彘颅，曰蟾蜍兰，曰觐、曰茢薽，曰豨首，曰天蔓精，曰鹿。活草曰刘㦎草。尔雅》云：茢薽，豕首，俗曰豨莶」。又云「火锨」，又云「地菘」。《异苑》云：「宋元嘉中，青州刘㦎射中一獐，既剖五藏，以此草塞之，蹶然而起，去之则仆」，如此者三，是以知其治折伤，故其草得刘㦎之名。

莵丝，曰莵芦，曰莵缕」，曰「唐䝉」，曰「玉女」，曰「赤网」，曰「莵累」，曰「女罗」。尔雅，曰「唐䝉女萝女萝莵丝」。又曰「䝉玉」女，诗曰「茑与女萝」，施于松上草经曰：「蔓延草木之上，色黄而细，曰赤网，色浅而大曰莵累」。《淮南子注》云：「莵丝生茯苓上」。故世言「下有茯苓，上有莵丝」。又言：「莵丝初生之根，其形似兔。掘取割其血，和丹服之立变化。今皆不然。茯苓生山谷，莵丝生人间，清浊异趣，何由同居？

蓟曰虎蓟，曰刺蓟，曰山牛蒡。《尔雅》「蘻狗毒蘻，即蓟也。又有一种，小蓟曰猫蓟，曰青刺蓟，北方曰千针草，以其茎叶多刺故也。华如红，蓝华而青，紫色，多生于燕地，故曰蓟门。

垣衣曰昔邪曰乌，韭曰垣嬴，曰天韭，曰鼠韭。有数种生于屋上曰屋，游生于屋阴曰垣，衣在石上，谓之乌韭，在地上谓之地，衣在井中，谓之井中。苔在墙上抽起茸茸然者，谓之土马。鬃生于水中，谓之陟厘。水中苔也，生海中者可食。又有生于石上，连缘作晕者，谓之石花石。花生于海中石上，谓之紫䓴，即紫菜也。松上之衣曰艾，纳香以和香，烧则烟气直上。

海藻类紫䓴而麄恶曰落，首曰藫，曰石，衣曰「海萝」。《尔雅》云：「藫石衣」。郭氏云：「石，髪也」。又云：「海薻」，郭氏云「如乱髪」，其说无别，致误后人引据。且藫与藻与薻，皆无异义，何得为二物「海藻，形如弊衣石髪，形如乱髪，自是二物。凡此之类，易得浑淆。又有石帆之于水，松亦能相乱。故陶𢎞景云：「石帆如栢疗石淋，水松如松疗溪毒」。《呉都赋》所谓「石帆水松」是也。又有「海带似带昆，布似布尔雅，云纶似纶组，似组，东海有之纶即鹿角菜组」。即海中苔藻生乎水中，萍生乎水上萍」之名，类亦多易相紊也。《尔雅》云：「苹萍其大者」。苹又云：「苹藾萧足以惑人」。「蓱」者，水中浮萍也。江东谓之薸」是也。苹，水菜也，叶似车前，《诗》所谓「于以采苹」是也。苹，蒌蒿也，即藾萧诗》所谓「呦呦鹿鸣，食野之苹」是也。按萍亦曰水花，亦曰水白。肉苁蓉曰肉。松容，旧曰马精，化为苁蓉人，血化为茹藘，故苁蓉生于沙中，在西方多马处，然亦有生于大木间及土壍上者。

地肤，曰地葵，曰地，麦曰益明，曰落。帚子，曰鸭舌，即独扫也，亦曰地扫。《尔雅》云，荓马帚，即此也。今人亦用为帚蒺䔧曰旁通，曰屈人，曰止行，曰犲，羽曰升推，曰即䔧曰茨。故《尔雅》谓茨蒺䔧，《诗》谓墙有茨也，其实有芒刺，行军之家，以铁象之而布地焉。又有白蒺䔧者，同名而异实。《防风》曰：铜芸，曰茴草，曰百枝，曰屛风，曰蕳根，曰百蜚，叶如青蒿嫩，苖可茹。

石龙蒭，曰龙须曰草。续断曰龙朱，曰龙，华曰悬，莞曰草毒，曰方宾，《尔雅》所谓□䑕莞也。生被崖垂下，故得龙须之名，可以为席。

络石曰石鲮，曰石蹉，曰略石，曰明石，曰领石，曰悬石，如薜荔而小，络石以生。

《千岁藟》曰「藟芜」。陆玑云：「一名巨苽，连蔓而生，幽州人谓之推累」。此草藤生大者，盘礴故有千岁藟之名。唐姜抚言：「服常春藤，使白髪还，鬒明皇使取以赐中朝老臣。又言：「终南山有旱藕，食之延年，状类葛粉，帝作汤饼，以赐大臣。右骁骑将军甘守诚能名药，石曰：常春。藤者，千岁，藟也。旱，藕者，牡䝉也。

黄连曰王，连曰支连。

沙参叶如枸杞，根如葵，曰苦心，曰志取，曰虎须，曰白参，曰识羙，曰文希，亦曰知母，而得五参之名。丹参叶如薄，荷花如苏，曰㕁蝉草，曰赤参，曰木羊乳，曰山苓《本草作「参」曰「奔马，俗谓之逐马，言驱风之駃也。赤箭曰离，母曰鬼督邮，曰合离，曰独摇，曰定风。有风不动，无风自摇。

蘠蘼曰：满冬曰地门，冬曰筵门。冬在东岳，名淫羊、霍抱朴子作，淫羊食，在中岳名天门。冬在西岳，名管松在北岳，名无不愈。在南岳名百部，在京陆山阜名颠棘，今曰天门冬。《尔雅》：「蘠蘼虋冬，叶如丝缕」。

禹葭曰：禹，馀粮曰乌，韭曰㸑火，冬曰忍，冬曰忍，陵曰不。死药曰仆垒，曰随脂。秦名，羊韭，齐名。爱韭，楚名马韭，越名。羊蓍，今曰麦门，冬其叶如韭，所以多得。韭名，山蓟曰术。《尔雅》：术、山、蓟、苍、术也。枹蓟曰杨。《尔雅》：杨，枹蓟有两种、赤术、白术也。生平地曰蓟生，山中曰术，曰山连，亦曰山精，亦曰天苏，亦曰山芥，亦曰乞力伽曰华子，作吃力伽萎㽔，曰荧，曰地节，曰玉竹，曰马熏，曰黄芝，曰玉女萎黄精，曰重楼，曰兔竹，曰鸡格，曰救穷，曰鹿竹，曰龙衘，曰萎蕤，曰狗格。《本草》作「茍格」。曰埀珠，曰马箭，曰白及陶。𢎞景谓似钩吻，非也，似蘘荷。

苄曰芑，地黄也。

●曰屋，菼曰起。实交州曰𦼮，珠薏苡也。芣苢，曰当道，曰虾蟆衣，曰牛遗曰胜，舄曰马。舄，车前也。昌阳曰尧韭，菖蒲也。

蕀蒬曰「葽绕曰细，草叶曰小草，逺志也。蕍曰蕮，曰「藚」，曰「芒」，芋曰鹄。㵼」曰「及㵼，泽㵼也」。《诗》云：「言采其藚」。《尔雅》云「蕍蕮」。

薯蓣曰山蓣，曰修脆，曰薯蓣，曰儿草，秦、楚名玉延，郑越名土薯，齐名山芋。

菊花曰日精，曰节华，曰女节，曰女华、曰女茎，曰更生，曰周盈，曰傅延年，曰阴成，曰治蘠。其白花者，颍川曰回峰，汝南曰茶苦蒿，河内曰地薇蒿，上党曰羊欢，草甘草曰蕗草、曰蜜甘、曰羙草，或曰大苦即此也。凡草属惟甘草为国老，大黄为将军，不言君臣佐使也。茺蔚，曰益母，曰益明，曰大札，曰贞蔚，曰萑，曰负檐，曰夏枯曰郁，臭草曰苦，低草曰蓷，叶似荏，方茎白华，诗所谓「中谷有蓷也。

人参曰：人衘，曰鬼盖」，曰「神草」，曰「人㣲」，曰「土精，曰血，参如人形者则神，故多得人名。朝鲜之人赞云：「三桠五叶，背阳向阴，欲来求我，椵树相寻」。

石斛曰林兰，曰「禁生，曰杜兰，曰石蓫」，生于阴崖，茎如钗、股，其生于栎者，木斛石，斛之茎如金钗，故谓之金钗。牛膝之节如牛膝，故谓之牛膝。

卷栢曰万岁，曰豹足，曰求股，曰交，时叶如栢，状如鸡足，生于阴崖。

细辛、曰小辛，曰「细草」，而世以杜蘅乱其眞独活，曰「羌青曰「䕶羌」，使者曰「胡王」，使者曰：「独摇草，得风不摇，无风自动，虽与羌活异条，而亦曰：「羌活升麻。曰周麻，曰落新妇」。

茈胡，曰地熏，曰山菜，曰茹草叶，曰芸蒿，辛香可食，生于银。夏者芬馨之气，射于云间，多白鹤，青鹤翱翔其上。防葵曰梨，盖、曰旁慈，曰爵离，曰农果，曰利茹，曰方盖，而狼毒能乱其眞。

庵䕡状如蒿艾駏，驉食之仙。

白蒿即茵，陈蒿，白兔食之仙。

菥蓂曰「薎」，析曰大，「蕺」曰「马辛」，《尔雅》曰：「姚茎涂荠」，又曰「菥蓂大荠》」，以似荠而大也。

龙胆曰陵游，茎如小竹，根似牛膝。

王不留行曰禁宫，花曰翦金花，叶似槐实，作房茵，陈蒿，南人所用者似香薷，北人所用者似青蒿，即白蒿也。南北所用俱有山茵蔯之名，同名异实。又有石香葇，亦名山，茵蔯而香薷亦名茵，陈四种，足相紊也。漏芦曰野兰，而飞廉曰漏芦，亦能相紊。飞廉曰漏芦，曰天荠，曰伏猪，曰飞轻，曰伏兔，曰飞雉，曰木，禾似苦芙而叶。下附茎有皮，起似箭，羽刻缺墙。薇曰营实曰墙床《本草作「墙麻」，曰牛棘、曰牛勒，曰蔷蘼，曰山棘。

薇衘曰：承膏，曰承肌，曰无心，曰无顚，曰鹿衘，曰呉风」，草叶似茺蔚，丛生有毛。

五味子》曰：「菋曰荎藸，故《尔雅》云「菋荎藸引蔓，实如珠而赤」。

旋花：曰鼔子花，曰箸根花，曰金沸，曰羙草，曰肫肠。草蔓生花不作瓣，故谓之旋也。此草一名，金沸而旋，覆花亦名金沸，旋花正谓之葍，旋旋覆正，谓之旋复」，易相紊也。然方家所用者葍，旋用根，旋复用花。

白莵藿曰：「白葛蔓生叶，圆如莼。

鬼督邮曰：独摇草茎如箭，簳叶如伞，盖花生叶，心根横而不生须。徐长卿赤箭俱有鬼督邮之名而实异。蓝有三种：蓼蓝如蓼，染绿，大蓝如芥，染碧槐，蓝如槐，染青，三蓝，皆可作淀，色成胜母，故曰青。出于蓝而青于蓝景天，曰戒火，曰火母，曰救火，曰据火，曰愼火，今人皆谓之愼火。草植弱而叶嫩种之，阶庭能辟火续断：曰龙豆，曰属折，曰接骨，曰南草，曰槐，曰大蓟，曰马。蓟蜀本图经云：茎方叶似苎花，似益母根如大蓟，此北续断也。范汪云，即马蓟也，与小蓟相似，叶如蒡翁菜两边有刺花紫会稽者，正尔，此南续断也。云实曰员实，曰云英，曰天豆，曰马豆，曰臭草，曰羊石子。叶如苜蓿花，黄白荚如大豆，实若大麻，能杀精物，烧之致鬼。

黄耆有白水耆、赤水耆、木耆三种。其茎叶曰戴糁，曰戴椹，曰芰草，曰蜀脂，曰百本，曰王孙。

徐长卿曰：别仙踪曰鬼督邮苖，如小麦子似萝摩。薜曰山，蕲曰白蕲，曰干归曰文无。尔雅谓薜山，蕲又谓薜白，蕲即当归也。叶似芎藭，有两种大叶者谓之马尾，当归细叶者谓之蚕头，当归此方家之别也。鋋曰何离，曰觧仓，曰犁食，曰馀容，曰白术，即芍药也。以有何离之名，所以赠别用焉。古今言木芍药是牡丹。崔豹古今注云：芍药有二种，有草芍药，有木、芍药木者，花大而色深，俗呼为牡丹，非也。安期生服。炼法云：芍药有二种，有金芍药，有木、芍药。金者，色白，多脂木者，色紫多脉，此则验其根也。然牡丹亦有木芍药之名，其花可爱如芍药，宿枝如木，故得木芍药之名。芍药着于三代之际，风雅之所流咏也。牡丹初无名，故依芍药以为名，亦如木芙蓉之依芙蓉以为名也。牡丹晩出，唐始有闻贵游趋竞，遂使芍药为落谱衰宗。

藁本曰鬼卿，曰地新，曰微茎。

葛曰鸡，齐根曰鹿藿，曰黄斤，而蔨，亦谓之鹿藿。知母曰蚳，母曰连母，曰野蓼，曰地参，曰水参，曰水浚，曰货母，曰蝭母，曰女雷，曰女理，曰儿草，曰鹿列，曰韭逢，曰儿踵草，曰东根，曰水须，曰莐藩，曰曰昌支」，《尔雅》曰「莐藩」。

贝母曰「空草」，曰「药实」，曰「苦花」，曰「苦菜」、曰啇草」、曰「勤母」，曰「尔雅」、曰「贝母」。《诗》云：「言采其蝱」。

栝楼曰地，楼曰果，裸曰天𤓰曰泽，姑曰白药，其实曰黄𤓰。《诗》云：「果裸之实」。《尔雅》云：「果裸之实」。《栝楼元参》曰「重台，曰元台，曰鹿肠，曰正马，曰咸，曰端，曰逐马，曰馥草」。

苦参，曰水槐、曰苦●，曰地槐，曰莵槐，曰骄槐，曰白茎，曰虎，麻曰岑，茎曰禄白，曰陵郎。

石龙芮曰鲁果能，曰地椹，曰石能，曰彭根，曰天豆」。沈括云：「有两种水中生者，叶光而末圆，陆生者叶毛而末鋭。石韦曰石䩾曰石皮生于石崖，其生瓦上者曰瓦韦，皆感阴湿而生，每茎抽一叶，背有毛而斑㸃，其状如皮，故得韦名。

狗曰百枝，曰强膂，曰扶盖，曰扶筋叶，类蕨根，类菝「葜」，萆。「薢」，萆薢曰赤节菝，葜曰金刚根，谓其根坚曰王𤓰草，谓其苖叶与王𤓰相近。

《通草》曰：附支，曰丁翁，曰王翁，《万年《方书》亦谓之木通。《尔雅》曰：离南活，莌以活莌，亦谓之离南，今人谓之通草。其瓤白可爱，妇人取以为首饰，其实曰《燕子，曰乌、曰桴棪，子曰「拿子」。

瞿麦曰巨句麦，曰大菊，曰大兰，曰茈萎，曰杜母草，曰燕麦，曰蘥麦，曰雀麦，曰石竹。故《尔雅》云大菊、蘧麦，其叶细嫩花，如钱可爱。唐人多像此为衣服之饰，所谓石竹绣罗衣。

败酱，曰鹿肠，曰鹿首，曰马草，曰泽败，曰鹿酱，叶似狶，莶根似柴。胡作败酱气，故以得名。

泽芬曰：「白芷曰白茝，曰●，曰莞，曰苻蓠。楚人谓之药，其叶谓之蒚麻，与兰同徳，俱生下湿，故兰茝之香为骚人所讽咏。

杜蘅曰：「杜曰：土卤能香人，衣体南人以乱细辛，其叶似马蹄，故亦名马蹄香。《尔雅》云杜土卤。

白薇曰：白幕曰薇草」，曰「春草，曰「骨羙」。

葈耳，曰苓耳，曰羊负来，曰唱起草曰白胡荽，江东曰常葈，幽州曰爵耳。《尔雅》菤，耳苓耳，旧说即苍耳也，其实似鼠耳，而有涩刺易黏人衣中」，原本无此草。因羊自蜀来，其实带毛而至，故有「羊负来」之名。然诗云「采采卷耳，以其可茹也。即今卷菜叶如连钱」者，是也若苍耳，但堪入药不可食。

茅之根曰兰根，曰姑根，曰地，筋曰兼。杜茅之类甚多，惟白茅擅名。其苖初出地者曰茅针。《尔雅》云「蒤，委叶，《诗》云以薅荼蓼」，皆谓茅针也。茅之花曰茅秀，《尔雅》「蔈荂荼是也。茅之叶如菅，故亦名地菅。《诗》云「白茅菅兮」。又云「露彼菅茅」。

强瞿、曰重迈」、曰「中庭」、曰「重箱」、曰「摩罗」、曰「中」逢花，即百合也，俗呼强瞿根如葫蒜根，羙食花羙，观旧云：「蚯蚓，化」成有二种：白花者，良其红花」者，一名山丹」，一名连珠，俗呼「川强」，瞿茎上抽花叶间结子」。

酸浆：曰寒浆，曰醋浆，江东曰苦葴，俗谓之三叶酸浆。沈括云即苦耽也。其实如撮口，袋中有珠子，熟则红，关中谓之「洛神珠，亦曰「王母珠」，亦曰「皮弁」，草以其实，又似弁也。又有一种，小者名苦蘵。

牡䝉曰：众戎曰童肠，曰马行，即紫参也。唐明皇令方士姜抚采终南山之旱。藕作汤餠。赐大臣者，即此草根也。淫羊霍曰刚，前曰黄连祖曰千两金，曰干鸡箸，曰放杖，草曰弃杖。草关中曰三枝五叶草。旧云：西川北部有淫羊食，此草一日百交，今通谓之仙灵脾。蠡实曰荔实，曰剧草，曰三坚，曰豕首，曰马薤，即马蔺子也，北人呼为马栋子。江东呼为旱蒲，多植于阶庭。说文云：荔似蒲而小，根可作刷。月令云：荔挺生款，冬曰槖吾，曰颗，东曰虎，须曰莵，奚曰氐。冬药家用花如枇杷。旧云花。冬月在冰下，生缘此花，傍茎近根生，故在冰下。尔雅以颗东为颗冻，注又以款冬作款冻。牡丹曰鹿韭曰䑕姑宿枝，其花甚丽，而种类亦多，诸花皆用其名，惟牡丹独言花，故谓之花。王文人为之作谱记此，不复区别。然今人贵牡丹而贱芍药，独不言牡丹，本无名，依芍药得名，故其初曰木芍药，古亦无闻，至唐始着。

泽兰：曰虎兰，曰龙枣，曰虎蒲，曰水香，曰都梁。香如兰而茎方叶，不润生于水中，故曰水香」。《荆州记》：都梁县有山，山下有水清浅，其中生兰草，因以为名。马兰生泽，傍如泽，兰气臭，《楚辞》所喻恶草即此也。王孙曰：「黄孙曰黄昏，曰海孙，曰蔓延」，又楚曰王孙，齐曰长孙，方家谓之牡䝉」。

百部曰婆妇草，能去诸虫，可以杀蝇蠓。其叶似薯蓣根，似天门冬，故天门冬亦有百部之名，二物足以相紊。王𤓰，曰土𤓰，曰●姑，曰钩𤬏曰菲芴，均房间曰老鸦𤓰，又曰莵𤓰，其根可生，食类𤓰，故得𤓰名《月令王𤓰生即此也。而郑元以为菝葜，误矣。《尔雅》言钩●姑郭云「钩𤬏」，一名王𤓰，是矣。又言菲芴」，又言「蔩莵𤓰」，皆谓此也。荠，苨之根能乱人参而解药毒，以其与毒药共处而毒，皆自然歇。

《尔雅》曰：「冰台莵葵曰天葵，又曰：「莃莵葵雷公炮炙所用紫背天葵是矣。叶如钱而厚嫩，背㣲紫生于崖石，凡丹石之类，得此而后能神，所以雷公一书，汲汲于天葵，恨世人不识之臣，近得之于天台僧」。

鳢肠曰莲子草，曰旱莲子曰金陵，草生园圃叶似柳，茎似马齿，苋其莲翘，亦曰旱莲，植于庭院，其花可爱，非鳢肠也。

蒟醤曰：浮留。刘渊林《蜀都赋注》云：蒟醤，缘木而生，其子如桑椹，熟时正青以蜜，藏而食之，辛香生巴蜀。岭南司马相如使蜀而求之也。其状似荜拨，故有土荜拨之号。今岭南人但取其叶及藤合、槟榔食之，谓之蓼，而不用其实。

萝摩曰：「芃兰曰苦丸，幽州人曰雀瓢。东人曰白环藤可作菜茹。能补精益气，故谚云：「去家千里，莫食萝摩狗杞」。剪草之根曰白药」。

蘹香、即茴香。

鬰金即姜黄」。《周礼「鬰人》「和鬰鬯」。注云：「煮鬰金以和鬯酒」。又云：「鬰为草若兰」，今之鬰金作燖潘臭。其若兰之香乃鬰，「金香生大秦国花如红蓝花，四五月采之即香」。《陈藏器》谓「《说文》云：「鬰，芳草也。十叶为贯，捋以煮之，用为鬯，为百草之英合，而酿酒以降神也。然大秦国去长安四万里，至汉始通，不应三代时得此草也。或云「鬰金与姜黄自别亦芬馨，恨未识耳。

红蓝，亦曰黄蓝。

荜澄茄，亦曰毗陵茄子。

《蓬莪》茂似姜黄而不黄。

廉姜似山姜而根大。一名葰。

胡黄连似黄连而心黑，一名割孤。露泽大黄曰黄良。

常山曰互草」。

桔梗，曰利如」，曰「房图，曰白药，曰梗草，曰荠苨。以其能乱荠苨，故亦有其名。叶曰隐忍。

甘遂曰甘藁，曰陵藁，曰陵泽，曰重泽，曰主田，曰葶苈，曰丁苈，曰蕇蒿，曰狗荠，曰大室，曰大适。尔雅。「蕇亭，歴大㦸」曰「卭鉅」，曰「女术」，曰「荞曰髦」。《尔雅：「髦颠棘，其苖曰「泽」，漆曰「漆茎」。

旋覆花曰金沸草，曰戴椹，曰盛椹，曰盗庚」，《尔雅》蕧，盗庚似菊，俗呼「金钱花」。

钩吻曰除辛，曰毒根，折之青烟出者，名固活，即野葛也。藜芦曰葱苒、曰葱菼，曰山葱、曰葱葵，曰丰芦，曰蕙葵。赭魁俗呼禹馀粮叶，如薯蓣根如何首乌俭，岁人采之以疗饥。陈藏器谓禹会诸侯弃粮于地，化为此草。芨尔雅云，菫草即乌头也，其类即别而说者纷纭，初种之，毋曰乌头，如芋魁是也。其形似乌鸟之首，故以为名。两岐如鸟开口者曰乌喙，亦取其似也。乌头傍生者为附子，附子傍生者为侧子，乌头不生附子者为天雄极长大，故草经云长三寸以上也。蜀人种之，最忌生。此草经云：春采为乌头，冬采为附。子广雅又云：一岁为侧子，二岁为乌喙，三岁为附子，四岁为乌头，五岁为天雄。今皆不然。但一岁下种而有此五物，皆以冬至前布种，至八月采出于蜀中。而绵州彰明县犹多附子，为百药之长，一名奚毒，世以乌头、天雄附子为三建者，以此三物旧皆出建平故也。又宜都佷仙者谓之西建，殊佳钱塘间者谓之东建不及，故曰西冰，犹胜。东白乌头，曰奚毒，曰即子，曰茛，曰菫，曰千秋，曰毒公，曰果负，曰耿子，取其汁日煎为膏。曰射罔射生者，以传矢惨毒羊踯躅曰玉支。

茵芋曰莞草，曰卑共。

射干曰乌扇、曰乌蒲、曰乌翣、曰乌吹，曰草姜，曰鳯翼，射亦作「夜」。射干有三物，佛书云「射干貂●，乃是恶兽似青，黄狗食人」。荀子云：「西方有木名射干，茎长四寸，生于髙山之上，而临百仞之渊，其花白茎长，似射人执竿」。故阮公诗云：「射干临层城」。此则草类，状如鹿葱叶稍大邪？张作扇如翅状，故有乌扇、乌翣、鳯翼之名。贯众曰贯节，曰贯渠，曰百头，曰虎，卷曰扁苻，曰伯萍，曰药藻，曰泺、曰草鸱头。《尔雅》云：「泺贯众」。

半夏曰守田，曰地文，曰水，玉曰示姑。

莨菪曰横塘，曰行塘，其实作小罂子，谓之「天仙子」。常山曰「互草」。

青葙曰草蒿，曰萋蒿，曰草藁花，似后庭花实，如莨菪子。俗呼牛尾蒿，其主疗与决明子同，故亦有草决明之名。牙子曰狼牙，曰狼子，曰犬牙，今皆谓之狼牙子，以其根之萌若兽牙也，叶似蛇，苺而大。

白敛曰莵核，曰白草，曰白根，曰昆仑。藤生叶，如小桑根，如鸡卵。

白芨曰：甘根曰连，及叶如初，生栟、榈根如菱、米、蛇全。曰蛇衘，曰威蛇，曰小龙牙。

草蒿曰：方溃，曰菣。江东曰犱蒿，即青蒿也。《尔雅》云：「蒿菣，雚菌曰雚芦，生于芦苇中。云鹳矢所化，故曰鹳菌连翘曰异翘，曰兰华，曰折根，曰轵，曰三廉，曰连苕，曰连草。《尔雅》云连异，翘即旱莲也，叶似当归，华似菡蓞。白头翁曰野丈人曰胡王，使者曰奈何，草状似白。薇叶生茎端，上有白毛，近根处有白茸，正似垂白。之翁䕡茹曰屈，据曰离娄，叶似大，㦸根如萝葍，黄色初断时，汁出凝黑如漆，故云漆头。

《羊桃诗》曰：「苌楚」。《尔雅》曰：铫弋亦曰鬼桃，曰羊肠曰御。弋叶花似桃子，如枣核劎，南人名细子根，羊蹄曰东，方宿曰连。虫陆曰牛蘈曰菲。《诗》曰「言采其蓫」。《尔雅》曰：菲蒠菜，又曰藬牛蘈。今人呼为秃菜、蓫、秃音讹耳。

鹿藿」，《尔雅》曰「蔨鹿藿，其实莥田，野呼为鹿豆，荩草曰「菉」。蓐曰王，蒭曰鸱脚莎」。《尔雅》曰：「菉王蒭」。又曰：「竹萹蓄」。诗云：「绿竹猗猗」。即此是也。今人谓之萹竹」，叶似竹而细薄荆，襄人煮以染黄，极鲜丽，故草。《经》云：「可染黄作金色」。

《夏枯草》曰：「夕句曰乃，东曰「燕面」。

蚤休曰蚩休，曰螫休，曰「重楼」，金线，曰「重台」，曰「草甘」，遂今人谓之「紫河」。车服食家所用，而茎叶亦可爱。多植庭院间。

虎杖曰枯杖，曰苦，杖曰大虫，杖曰酸杖，曰斑杖曰蒤。故《尔雅》曰「蒤虎杖，茎叶斑赤，似马，蓼而无毛，䑕尾草，曰葝，曰陵，翘曰乌草，曰水青，可以染皂。《尔雅》葝䑕尾」。

苎野生者，曰薜尔雅，云薜山麻。

菰曰蓬，今人谓之茭。《尔雅》曰：「啮雕蓬，荐黍、蓬」。雕蓬者，米茭也。其米谓之雕。胡可作饭，故曰啮黍。蓬者，野茭也，不能结实，惟堪荐藉，故曰荐。

葑，菰根也，亦名须，故《尔雅》曰「须葑苁，又名，苁焉。刘寄奴曰：金寄奴即乌藤菜，故江东人云乌藤菜。刘寄奴因宋武帝而得名。帝㣲时，伐荻薪洲，遇大蛇，射之。明日，往见群儿捣药问之，乃曰：我王为刘寄奴所射，今捣此药傅之」。帝呵之，群儿忽不见，遂收其药，还以傅金，疮无不愈者。帝姓刘，小名寄奴，江南人姓刘者，或呼为金，是以又有金寄奴之名。

《牵牛子》曰：「《草金铃曰盆甑草」。陶𢎞景云：以疗水肿有功田，野人牵牛以易之，故得名」。

猪膏苺曰虎膏，曰狗膏，亦曰狶，莶能乱天名精葎。曰来苺，草、曰葛●，蔓叶似萆麻子，似大麻，独行根。曰云南根，曰兜零根，山南人谓之土青木香，其实曰马兜零。

狼毒曰续寿药家，以此与麻黄、橘皮、呉茱萸、半夏、枳实为六陈。

鬼臼曰雀，犀曰马，目毒公曰九臼，曰天臼，曰觧毒叶，如荷叶，形似鸟，掌年长。一茎茎枯，则根为一臼，服食家用之。以九臼相连者为佳，亦名八角盘，以其叶然也。芦，《尔雅》曰：葭芦，又曰蒹葭。又曰：菼，薍芦之大者曰葭，小者曰荻。蒹，即荻也，可为帘箔，故曰蒹。其小而实者曰苇。菼，即苇也，其萌曰虇。虇，芦笋也，其荣曰芀芀，芦花也，故曰苇丑芀，亦谓之葭，故曰葭华。

萹蓄即篇竹也。卫风云：「绿竹猗猗绿，荩草竹，萹蓄酢浆。草曰醋。母草曰鸠，酸草曰小酸茅，南人曰孙施，去铜、鍮垢。

啇陆曰蓫薚，曰䓪根，曰夜呼，曰马尾，曰苋陆，曰章陆，曰章柳根，曰䔰，曰葍。诗云「言采其葍」。《尔雅》云「葍䔰」，又云「蓫薚马尾」，皆此也。或言《尔雅》「拜商藋」，亦为此耳。根如人形者，有神道，家以为脯，谓之鹿脯。有赤、白二种，白者服食所须。赤者，《尔雅》谓之「藑茅」。

灰藋曰：「金𤨏天叶心，有粉如盐而不咸，灰藋与藜，亦是同类，但藜大可为杖也」。

瓦松曰：「昨叶何草？」

骨碎补曰石庵䕡，曰骨碎布，曰石毛姜江，南曰胡孙。姜根着木石，上有毛叶如庵䕡，俗呼猴姜。唐明皇以其主折伤补骨碎有竒功，故赐名。

雀麦曰蘥，曰「燕麦曰「牡姓」，草似麦而小，故得其名。天南星曰鬼蒟蒻而有毒。

蒟其实曰：蒟蒻生于叶下，与天南星班杖相似，其根生时可为糊，黏熟之可食。

《续随子》曰：拒冬，曰千金子，曰联歩，曰千两金，曰菩萨豆」。人家多种于园亭，其花似大㦸。秋种冬长春秀，夏实榖精，草生于榖田中，亦曰戴星草，欲人早耕也。列当曰「栗」，当曰「草」。苁蓉生岩石，上根如藕，能乱苁蓉」。威灵仙曰：「能消恶闻，水声，能治痿弱」。唐贞元中，周君巢为之作传。

何首乌：曰野苖，曰交藤，曰夜合，曰地精、曰陈知白、曰桃柳藤，有赤白二种，赤者雄，白者，雌雌雄异，本而能相交。何首？乌者，顺州南河人，初名田儿，生而阉弱，年五十八，无妻子，卧田野中，见田中之藤，两本异生而能相交，久乃解解而复合，如此数四，田儿异之，斸根而服，七日而思人道，十年而生数男，头白变黑，遂以名此草。其人年百三十，子庭服之，年百六十，唐元和间事也。预知子曰仙沼，子曰「圣知子，曰「圣先子，曰「盍合子」，实如皂荚子。传云：「取二枚缀衣领上，遇虫毒，初则闻其有声，故有预知之名，蜀人贵重之。

仙茅曰「独，茅根」曰「茅𤓰」，子曰「婆罗门」。参传云「十斤石乳，不及一斤仙茅」。

萱草曰：「合欢」，草曰「无忧草」，言能令人乐而忘忧花，曰宜男妇，人喜佩之。风土记云：孕妇佩其花则生男，金星草生于阴崖，或瓦木上，叶背有金星相对，炉火家所用也。

薇生水，傍叶如萍」，《尔雅》云：「薇，垂水三」。《秦记》：「夷齐食之三年，颜色不变，武王戒之，乃食而死。然诗云：「采薇者，金樱芽也」。

无风独摇草头如弹子尾若鸟尾，两片开合，见人自动。石蕊生太山石，上如花蕊。王隐《晋书》云：「庾衮入林虑山，饵石蕊，得长年。

孝文韭，人多食之能行。后魏孝文帝好食此，故得名。陈家白曰：「吉利菜叶如钱，根如防已。又有婆罗门白甘家白三白相似。

孟娘菜曰：孟母菜曰厄菜，叶似升麻，方茎越王馀算生，南海水中如竹，算子长尺许。《异苑》云：越王行海，作筹有馀，弃于水中而生。

风延母细叶蔓生，缨绕草木」。《南都赋》云：「风衍蔓延于衡皋」是也。

㹿菜，字林》云：「味辛，南人。食之，去冷气」。

《优殿南方草木状》曰：「合浦人种之，用酱汁而食芳香，宜男草」。《广州记》云：「小男女佩之，臂上，辟恶止，惊生广南，朝至暮落花生粪秽处，头如笔紫色，朝生暮谢，小儿呼为狗溺台。又名鬼笔，菌类也，非槿。

莸草曰：「轩于《尔雅》云：莤，蔓于臭草也。生水中，江东人呼为●。证俗云：莸，水草也」。

䕲蒿先于百草而生」。《尔雅》云：「莪萝」。《注》云：「䕲，蒿也」。《小雅》云：菁，菁者莪。陆玑云：莪，蒿也，一名萝蒿。

丽春草河，南曰龙芉草，河北曰□兰。艾生上党者曰定参草，亦曰仙女蒿。此草主黄疸之疾，唐天寳中，始有闻焉。

蔬类

白𤓰曰「水芝，曰地芝，即白冬𤓰也。

「葵」之类多，《尔雅》曰：「菺戎葵即蜀葵，一名菺」。又曰：「荍蚍衃」。注云：「荆葵也，一名荍，一名蚍衃」。又曰：「蔠葵蘩露」。注云：「落，葵也，一名承露，一名藤葵，一名胡烟脂，蔓生绕，篱落，叶圆而厚，子如豆生，青熟黑挼之，则色紫。女人以渍粉傅颜为假色。又有龙葵，一名苦葵叶，圆似排风而无毛罗勒，俗呼西王母菜，北人呼为兰香为「石勒」讳也。胡荽曰「胡葈，并州人呼为香荽」。

苦菜，曰荼，曰选，曰游冬，《尔雅》云：「荼苦菜诗」。《谷风》云：「谁谓荼苦，其甘如荠」。《月令》云：「苦菜秀」。

莱服一名雹葖，一名温菘，一名紫花菘，呉名楚菘岭，南名秦菘，河朔名芦菔。尔雅曰：葖芦菔，俗呼萝卜镇州者，一根可重十六斤。

薤与韭同类，虽辛而不荤五藏，所以学道之人服之。有赤白二种，白者补而羙，赤者，主金创不结。子一名鸿荟，《尔雅》云：䪥、鸿、荟」。

韭之性温，故谓之草锺乳。《易稽览图》云：「政道得则阴物变为阳」。郑元注谓：「若葱变为韭」是也。可知葱冷而韭温然，荤臭非养性所宜，多食亦昏神。

苏《尔雅》曰：「苏桂，荏此紫苏也」。叶实俱良。水苏：曰「鸡苏」、曰「劳祖、曰芥蒩、曰芥苴、曰臭苏，曰青、白」、「苏」，今人皆呼「鸡苏」，亦呼「水苏不可食。

荏曰：䔡似苏而髙大，叶不可食，惟子可压油及杂米作蘪甚肥羙。

蕨，一名莽，牙也。四皓食之而寿夷，齐食之而夭」。《搜神记》曰：郗鉴鎭丹徒，二月出猎，有甲士折一枝食之，觉心中淡淡成病，后吐一小蛇垂之屋前，渐干成蕨。明此物不可生食。《尔雅》云：「蕨又有一种，大蕨亦可食，谓之藄蕨。《尔雅》云：「藄月尔」。

芸台亦作《云台》。《尔雅》云台夫须。

蘩蒌曰蔜尔，雅云，蔜生于园圃，蔓细弱田，野人食之，可作牙药」。

鸡肠似蓼而小，不辛《本草》以合于蘩、蒌共条，故苏恭误谓即《蘩蒌》也。

菫曰啮，曰苦菫，尔雅云「啮苦菫，今人亦谓之菫菜，野出味虽苦，而甘黄花者杀人」。唐武后置诸食中以毒贺兰氏暴死者，盖此种也。

蕺曰蘵《尔雅》云：「蘵黄蒢，叶似蒟酱，蔓生田，野阴湿处」。关中曰「葅菜」。以其生可为葅也。

马蓝田野人以为菜茹。《尔雅》云：「葴马蓝苦苣。野生者曰褊苣」。人家常食者曰白苣荠之菜甚小自生园圃，其实曰「蒫」。《尔雅》「云蒫荠实」，《诗》云：「其甘如荠」，谓此菜之羙也。或以荠为荠，苨芹亦作靳。《尔雅》曰：「《芹，楚葵》」。诗曰：「言采其芹，一名水英，一名楚葵」。

马芹《尔雅》曰：「茭牛」蕲，俗谓胡芹，其根叶不可食，惟子香羙可调饮食。所谓「野人快炙背，而羙芹子是也。《莪莪》，蒿也，一名萝，故又谓之萝蒿。《尔雅》云：「莪萝诗云菁，菁者莪」，本草谓䕲蒿。

荇曰：接。余尔雅云：莕接余，其叶苻诗云：参差荇菜今谓之水荇，蔓铺水上。故杜诗水荇牵风翠带长，芜菁亦作蔓菁塞。北名九英，此菜多生边塞一名须一名薞芜，一名葑苁」。见尔雅：「春食苖夏食，心秋食茎。冬食根，菜之最益人者惟此尔，多种可以备饥岁。昔诸葛孔明所止，輙令兵士种蔓菁，云取其才出甲可生啖一也，叶舒可煮食，二也。久居则随以滋长。三也。弃不令惜四也。回则易寻而采之，五也。冬有根，可斸而食，六也。比诸●属，其利博乎？今三蜀江陵人犹呼此为诸葛菜，大概似菘而有头，南人取而种之，初年相类，至二三岁则变为菘矣。惟河朔最多诗谷风云：采葑采菲，此即葑也。蓼有三种，按陶𢎞景云，一种，紫蓼一种，青蓼一种香蓼，其叶有圆有尖，以圆者为胜，入药用蓼，实有一种，马蓼亦可入药。其最大者谓之荭草，亦谓之茏荭。尔雅云，红茏，古其大者蘬。

蘘荷，有白赤二种。陶𢎞景云：「今人赤者为蘘荷，白者为覆葅。食用赤者药，用白者其性好，阴在木下者尤羙」。故潘岳闲居赋》云：蘘荷依阴时，藿向阳也。《搜神记》云：「蒋士先得疾下血，言中虫家人，宻以蘘荷，置其席下，忽大笑曰：虫我者张，小也。乃收小故，以此为治虫之最。周礼，庶氏掌除虫毒，以嘉草攻之。宗懔谓嘉草即此也。莼滑而羙，所以张翰，思莼羮而归也。二月至八月，采者名丝，莼味甘而体软，霜降以后名瑰。莼味苦而体涩。葫，大蒜也。蒜，小蒜也，小蒜一名薍子。

马齿苋一名，马苋可煮丹砂结汞，又名五行草，以其叶青梗赤花，黄根白子黑也。其叶间有水银可烧取。雍菜主解野葛毒，南人先食雍菜，后食野葛，自然无苦。又取汁滴野葛苖，当时烟死。张司空云「魏武帝啖野葛至一赤，应是先食此也。

菠薐菜，本出颇陵国张骞带来，语讹为菠茭首。茭草之首有一种可食：一名茭白，一名菰首，一名须尔雅，云须葑苁」。

稻、粱类

稷苖穗似芦而米可食，为五榖之长，五榖不可徧祭，故祀其长以配社。今人谓之穄，关西谓之糜，冀州谓之䵖，粢、粱也。《尔雅》云以粢为稷，误也。

胡麻曰巨胜，曰狗虱，曰方茎，曰鸿藏，曰方金，曰藤苰，其叶曰青蘘，今之油麻也。亦曰脂麻，本出大宛，张骞传来，故名胡麻沈活，灵苑方中论之矣。今医家认黄麻子作胡麻，用其子极苦，能杀人毒䑕，此岂可服食哉？陶𢎞景云：「八榖之中，惟此为良。而纯黑者，名巨胜，是为大胜」。此断榖长生，充饥之药，故云胡麻。好种无人种，正是归时君不归。

麻子者，大麻子也，脂麻为胡麻。此为汉麻脂麻为细麻，此为大麻，亦谓之枲然。有牝牡其牡者，生花曰麻黂，亦曰麻勃，吐出茸茸然。苏恭谓《尔雅》云，黂枲实以麻，黂即麻子，不知《尔雅》之误。

粱之类多尔雅芑，白苖，白粱也。又曰：虋赤，苖赤，粱也，又有青粱，有黄粱。汜胜之书，粱是𥝰粟，今俗谓之粱，古祭祀所用粢盛是也。可作糍食及酿酒，亦如糯米。或云粱亦有粳者，其谓糵米，亦曰黄子。

黍，本草丹黍」。《尔雅》云：「秬黍，秠一稃二米，秠是黑黍之有二，米者，黍之糯者，谓之秫，一名黄糯。

童粱曰：「稂曰：守田曰皇」。《尔雅》云：「狼童粱」。又曰：「皇守田」，今人谓之鬼稻一穗。未有数粒易落在田中，明年复生，故有守田之名，亦能乱稼。

稻有粳糯二种，古人谓糯为稻。五榖之类，皆有粳糯粟之糯。曰粱，曰粢黍，之糯曰秫曰众。《尔雅》云，众秫是也。颜师古刋谬正俗曰本草，所谓稻米者，今之糯米也。又《说文》云：沛国谓稻为糯。

雕胡，菰，蒋米也。《尔雅》云：「啮雕蓬」。

罂子粟，曰象榖，曰米囊，曰御米」。

豆之类多：《尔雅》云：「蔨鹿，其实莥，今之鹿豆也。苖似豌豆，蔓生，亦可为菜根，黄而香本草大豆之蘖，谓之黄卷，亦谓之卷蘖。小豆之花，谓之腐婢。

通志卷七十五