卷九十八下

钦定四库全书

通志卷九十八下

宋　右。　廸。　功　郞　郑　樵　渔　仲　撰列传第十一下

司马相如，字长卿，蜀郡成都人也。少时好读书，学击剑，其亲，名之曰犬子，相如既学慕蔺相如之为人，更名相如，以赀为郎事。孝景帝为武骑常侍，非其好也，会景帝不好辞赋，是时梁孝王来朝，从游说之士，齐人邹阳淮阴，枚乘呉，严忌夫子之徒，相如见而说之，因病免，客游梁，得与诸侯游，士居数岁，乃着子虚之赋，会孝王薨，相如归而家贫无以自业，素与临卭令王吉相善，吉曰：长卿乆，宦游不遂而困来过我。于是相如往舍都亭临卭，令缪为㳟敬日往朝相，如相如初，尚见之，后称病，使从者谢吉吉愈益谨肃，临卭多富人，而卓王孙家僮八百人，程郑亦数百人，二人乃相谓曰：令有贵客，为具召之，并召令令。既至，卓氏客以百数，至日中，请司马长卿，长卿谢病不能临临，卭令不敢尝食，身自往迎相，如相如为不得已而强往，一座尽倾，酒酣，临卭令前奏琴曰：窃闻长卿好之，愿以自娱。相如辞谢，为鼓一再行。是时卓王孙有女文，君新寡好音，故相如缪，与令相重，而以琴心挑之，相如时，从车骑雍容，闲雅甚都，及饮，卓氏弄琴，文君窃从戸窥心说而好之，恐不得当也。既罢相如，乃令侍人重赐文君，侍者通殷勤，文君夜亡，奔相如相，如与驰归成都，家徒四壁立卓，王孙大怒曰：女不材我，不忍杀一钱不分也。或谓王孙，王孙终不听，文君乆之不乐，谓长卿曰：第俱如临卭、从昆弟，假贷犹足以为生，何至自苦如此！相如与俱之临卭，尽卖车骑，置酒舍，乃令文君当炉相如身，自着犊鼻裈，与庸保杂作涤器于市中，卓王孙耻之，为杜门不出，昆弟诸公更谓王孙曰：有一男两女，所不足者非财也。今文君既失身于司马，长卿长卿，故倦游虽贫，其人材足依也，且又令客奈何相辱如此？王孙不得已，分与文君僮百人钱百万，及其嫁时衣被财物，文君乃与相如归成都，买田宅为富人，居乆之，蜀人杨得意为狗监主天子田猎犬侍上，上读子虚赋而善之曰：朕独不得与此人同时哉？得意曰：臣邑人司马相如自言为此赋。上惊，乃召问相如，相如曰：有是。然此乃诸侯之事，未足观，请为天子游猎之赋。上令尚书给笔札，相如以子虚虚言也。为楚称乌有先生者，乌有此事也？为齐难亡是公者，亡是人也。欲明天子之义，故空藉此三人为辞，以推天子诸侯之苑囿。其卒章归之于节，俭因以风谏奏之。天子大说，其辞曰：楚使子虚使于齐，齐王悉发车骑与使者出田田，罢子虚过。姹乌有先生亡，是公存焉。坐定，乌有先生问曰：今日田乐乎？子虚曰：「乐获多乎？曰：少。然则何乐对曰：仆乐。王之欲夸仆，以车骑之众。而仆对以云梦之事也。曰：可得闻乎？子虚曰：可。王驾车千乘，选徒万骑，田于海濵，列卒满，泽罘㒺弥，山掩兔辚，鹿射麋，格麟骛于盐浦，割鲜染轮射中获，多矜而自功。顾谓仆曰：楚亦有平原、广泽游猎之地，饶乐若此者乎？楚王之猎，孰与寡人？仆下车对曰：臣楚国之鄙人也，幸得宿卫十有馀年，时从出游游于后园，览于有无，然犹未能徧睹也，又乌足以言外泽乎？齐王曰：虽然，略以子之所闻见言之。仆对曰：唯唯。臣闻楚有七泽，尝见其一，未睹其馀也。臣之所见，盖特其小小者耳。名曰云梦、云梦者，方九百里，其中有山焉，其山则盘，纡茀鬰隆。崇律崒岑崟参差，日月蔽亏，交错纠纷，上干青云。罢池陂陁，下属江河，其土则丹青赭垩，雌黄白附，锡碧金银，众色炫耀，照烂龙鳞，其石则赤玉玫瑰，琳珉昆吾，瑊玏元厉，礝石武夫，其东则有蕙圃衡兰芷，若穹穷昌，蒲江离蘪，芜诸柘巴。且其南则有平原广泽，登降阤靡，案衍坛曼，缘以大江，限以巫山，其髙燥则生葴析苞荔薜莎青薠，其埤湿则生藏莨，蒹葭东蘠，雕胡莲藕，觚卢奄闾，轩于众物，居之不可胜图。其西则有涌泉清池，激水推移，外发夫容，䔖华内隠，鉅石白沙，其中则有神龟蛟鼍，毒冒鳖鼋，其北则有阴林巨树，楩楠豫章，桂椒木兰，檗离朱扬，樝梨梬栗，橘柚芳芬，其上则有宛雏孔鸾，腾逺射干，其下，则有白虎元豹，蟃蜒貙豻。于是乎乃使剸诸之伦，手格此兽，楚王乃驾驯驳之驷，乘雕玉之舆，靡鱼须之桡，旃曵明月之珠旗，建干将之雄㦸，左乌号之雕弓，右夏服之劲箭，阳子骖乘，𡣳阿为御，案节未舒即陵狡兽蹴蛩，蛩辚距虚，轶野马𨎥。騊駼乘遗风，射游骐倏胂，倩浰雷动，焱至星流，电击弓不虚𤼵，中必决，眦洞胸达掖，絶乎心系，获若雨兽，揜草蔽地。于是楚王乃弭节徘徊，翱翔容与览乎阴林？观壮士之暴怒，与猛兽之恐惧，徼□受诎，殚睹众物之变态。于是郑女曼姬被阿，锡扬纻缟杂纎罗埀雾縠襞积。褰绉纡徐，委曲鬰桡。溪谷衯衯，裶裶扬衪，戍削蜚襳，埀髾扶舆，猗靡翕呷。萃蔡下摩兰蕙，上拂羽盖，错翡翠之葳㽔。缪绕玉绥，眇眇忽忽，若神之仿髴于是，乃群相与獠于蕙圃，媻姗勃窣，上于金堤揜翡翠射，鵔鸃㣲矰，出孅缴施。弋白鹄连鴐鹅䨇鸧。下元鹤加怠，而后游于清池，浮文鹢扬，旌枻张翠帷，建羽盖㒺毒，冒钓紫贝，摐金鼓吹，鸣籁榜人，歌声流喝，水虫骇波，鸿沸涌泉。起奔扬会，礧石相击。琅琅礚礚，若雷霆之声闻乎数百里外将息獠者击灵鼓，起熢熢，车案，行骑就队，纚乎淫淫，般乎裔裔。于是楚王乃登阳云之台泊乎？无为澹乎自持，勺药之和具而后御之，不若大王终日驰骋，曾不下舆，脟割轮焠，自以为娯。臣窃观之齐殆不如于是，王无以应仆也。乌有先生曰：是何言之过也？足下不逺千里来，况齐国王悉境内之士，备车骑之众，与使者出田，乃欲戮力致获，以娯左右也。何名为夸哉？问楚地之有无者，愿闻大国之风烈，先生之馀论也。今足下不称楚王之徳厚，而盛，推云梦以为骄奢，言淫乐而显侈靡，窃为足下不取也。必若所言，固非楚国之羙也。有而言之，是章君之恶也。无而言之，是害足下之信也。章君恶伤私义，二者无一而可先生，行之必且轻于齐，而累于楚矣。且齐东陼鉅海，南有琅邪，观乎成山，射乎之罘浮勃澥、游、孟诸邪，与肃慎为邻，右以汤谷为界，秋田于青邱，仿偟乎海外。吞若云梦者八九，其于匈中曾不蒂芥。若乃俶傥瑰玮异方，殊类珍怪，鸟兽万端，鳞崪充牣其中者，不可胜纪。禹不能名，卨不能计，然在诸侯之位，不敢言游戏之乐。苑囿之大，先生又见客，是以王辞不复，何为无以应哉？亡是公听然而笑曰：楚则失矣，而齐亦未为得也。夫使诸侯纳贡者，非为财帛，所以述职也。封疆画界者，非为守御所以禁淫也。今齐列为东藩，而外私肃慎，捐国隃限，越海而田，其于义固未可也。且二君之论，不务明君臣之义，正诸侯之礼，徒事争于游戏之乐，苑囿之大，欲以奢侈相胜，荒淫相越，此不可以扬名发誉，而适足以□君自损也。且夫齐、楚之事，又乌足道乎君，未睹夫巨䴡也，独不闻天子之上林乎？左苍梧，右西极，丹水更其南，紫渊径其北，终始霸产出入泾渭。酆、镐潦潏，纡馀委蛇，经营其内，荡荡乎八川。分流相背异态，东西南北，驰骛往来，出乎椒邱之阙。行乎州淤之浦，径乎桂林之中。过乎泱莾之野，汨乎混流。顺阿而下赴隘陿之口，触穹石，激堆埼沸乎暴怒汹涌彭湃滭弗宓汨，逼侧泌瀄，横流逆折，转腾潎洌。滂濞沆溉，穹隆云桡。宛、滩胶盭，逾波趋浥，莅莅下瀬，批岩冲拥，奔扬滞沛。临坻注壑，瀺灂霣队，沈沈隠隠砰磅。訇礚潏潏，淈淈湁潗。鼎沸驰波，跳沫汨㴔，漂疾悠逺。长懐寂憀。无声肆乎永归，然后灏溔潢漾，安翔徐徊翯乎滈滈。东注大湖，衍溢陂池。于是蛟龙赤螭，䱴䲛渐离。鰅鰫鰬魠禺禺魼鳎揵鳍，掉尾振鳞奋翼潜处乎深岩，鱼鳖欢声，万物众伙。明月珠子的皪，江靡蜀石黄碝水玉磊砢，磷磷烂烂，采色浩汗，丛积乎其中，䲨鹔鹄鸨鴐鹅，属玉交精，旋目烦鹜。庸渠箴疵鵁卢，群浮乎其上，泛淫汜滥，随风澹淡。与波摇荡。奄薄水陼，唼喋菁藻，咀嚼菱藕，于是乎崇山矗矗巃嵸，崔巍深林，巨木崭岩。参差九嶻嶭，南山峨峨。岩阤甗锜，槯崣崛﨑。振溪通谷，蹇产沟渎。𧮰呀豁閜，阜陵别隝。崴磈嵔廆邱墟。堀礨隠。辚鬰㠥，登降施靡。陂池貏豸，允溶淫鬻。散涣夷陆。亭皋千里，靡不被筑。揜以绿蕙。被以江离，糅以蘼芜。杂以留夷。布结缕攒戾莎，揭车衡兰稿本射干。茈姜蘘荷，葴持若荪。鲜支黄砾蒋芧，青薠布濩。闳泽延曼，太原离靡。广衍应风，披靡吐芳。扬烈郁郁，菲菲众香。发越肹蠁。布写暗薆。咇茀于是乎，周览汜观，缜纷轧芴，芒芒恍忽。视之无端，察之无涯。日出东沼，入宓西陂。其南则隆冬生长，涌水跃波。其兽则庸旄貘牦。沈牛麈麋，赤首圜题，穷竒象犀。其北则盛夏含冻裂。地渉冰揭河，其兽则麒麟角端，騊駼、橐驼、蛩蛩、驒騱、駃騠驴䯁。于是乎离宫别馆，弥山跨谷。髙廓四注，重坐曲阁。华榱璧珰，辇道纚属，歩櫩周流长途中。宿夷筑堂，絫台増成岩。突洞房，俯杳眇而无见。仰草橑而扪天，奔星更于闺闼。宛虹拖于楯轩，青龙蚴蟉于东箱。象舆婉僤于西，清圉燕于闲馆。偓佺之伦暴于南荣，礼泉涌于清室，通川过于中庭。盘石裖崖，嵚岩倚倾。嵯峨㠎嶫，刻削峥嵘。玫瑰碧琳，珊瑚丛生。珉玉旁唐，玢豳文磷。赤瑕驳荦，杂臿其间。鼌采琬琰，和氏出焉。于是乎卢橘夏熟，黄甘橙楱，枇杷橪柿亭，奈厚朴梬枣，杨梅樱桃，蒲萄隠夫，薁棣答沓。离支罗乎后宫，列乎北园。貤邱陵下，平原扬翠叶扤，紫茎发，红华埀朱荣。煌煌扈扈，照耀鉅野，沙棠栎槠，华风枰栌，留落胥邪，仁频并闾。欃檀木兰，豫章女贞。长千仞大连抱夸。条直畅实叶葰楙。攒立丛倚，连卷欐佹。崔错癹骫坑，衡閜砢埀条。扶踈。落英幡纚纷溶萷。蔘猗柅从风，藰莅卉歙。盖象金石之声，管龠之音。柴池茈旋，还乎后宫。杂袭累辑，被山缘谷。循阪下隰，视之无端。究之亡穷，于是乎元。猿素雌，蜼玃飞蠝，蛭蜩玃蝚獑，胡豰蛫栖息乎其间。长啸哀鸣，翩幡互经，夭蟜枝格，偃蹇秒颠。隃絶梁腾，殊榛捷埀，条掉希间，牢落陆离，烂漫逺迁。若此者数百千处，娯游往来，宫宿馆舍庖厨不徙，后宫不移，百官备具。于是乎背秋渉冬，天子校猎乘，镂象六玉，虬拖霓旌。靡云旗，前皮轩，后道游，孙叔奉辔，卫公参乘，扈从横行，出乎四校之中。鼓严簿，纵猎者，江河为阹，泰山为橹。车骑靁起，殷天动地。先后陆离离散，别追淫淫。裔裔缘陵，流泽云布雨施生，貔豹搏豺，狼手熊罴足野羊，䝉鹖苏绔，白虎被斑文跨野，马陵三之危，下碛歴之，坻径峻赴险。越壑厉水，推蜚廉弄解。廌格虾蛤鋋，猛氏羂，騕褭射封豕箭不茍害，解脰䧟脑，弓不虚发，应声而倒。于是乘舆弭节，徘徊翱翔往来。睨部曲之进退，览将帅之变态，然后侵淫促节，倏夐逺去流离，轻禽蹴履。狡兽𨎥白鹿捷狡，兔轶，赤电遗光耀。追怪物，出宇宙，弯蕃弱，满白羽射游，枭栎蜚遽。择肉而后发，先中而命处弦矢。分蓻殪仆，然后扬节而上。浮陵惊风，歴骇焱乘。虚亡与神俱，蔺元鹤乱昆鸡遒，孔鸾促鵔鸃，拂翳鸟，捎鳯凰捷。鹓雏揜焦明道，尽涂殚回车而还。消摇乎襄，羊降集乎北纮，率乎直指揜乎反乡。蹷石关歴封峦。过䧴鹊，望露寒下。棠梨息宜春西驰宣曲濯，鹢牛首。登龙台，掩细柳。观士大夫之勤略，钧猎者之所获，徒车之所閵轹。骑之所蹂，若人之所蹈藉。与其穷极倦𧮬，惊惮詟伏，不被创刃。而死者它它藉藉，填坑满谷，掩平弥泽。于是乎游戏懈，怠置酒乎颢天之台，张乐乎胶葛之㝢。撞千石之钟，立万石之虡。建翠华之旗，树灵鼍之鼓。奏陶唐氏之舞，听葛天氏之歌，千人，倡万人和，山陵为之震动，川谷为之荡波。巴俞宋蔡淮南干遮，文成颠歌，族居递奏，金鼓迭起，铿锵闛鞈，洞心骇耳。荆呉郑卫之声，韶濩武象之乐，阴淫案衍之音。鄢郢缤纷，激楚结风。俳优侏儒、狄鞮之倡，所以娯耳目而乐心。意者，䴡靡烂漫于前，靡曼美色于后。若夫青琴、虙妃之徒，絶殊离俗。妖冶闲都，靓庄刻饰。便嬛繛约柔桡，嬛嬛妩媚。𡣳弱曵独茧之褕袣，眇阎易以恤削。便姗嫳屑，与世殊服。芬芳沤鬰，酷烈淑郁，皓齿粲烂，宜笑的皪长眉连娟㣲，睇绵藐色，授魂与心愉于侧。于是酒中乐酣，天子芒然而思，似若有亡。曰：嗟乎！此泰奢侈！朕以览听馀间，无事弃日，顺天道以杀伐时，休息于此，恐后世靡䴡，遂往而不返，非所以为继嗣创业埀统也。于是乎乃解酒罢猎，而命有司，曰地可以垦辟，悉为农郊以赡氓𨽻。隤墙填堑，使山泽之民得至焉？实陂池而勿禁，虚宫馆而勿仞，𤼵仓廪以救贫穷，补不足，恤鳏寡，存孤独，出徳号，省刑罚，改制度，易服色，革正朔，与天下为始，于是歴吉日以齐戒，袭朝服，乘法驾，建华旗，鸣玉鸾，游乎六蓺之囿，骛乎仁义之涂，览观春秋之林，射狸首，兼驺虞，弋元鹤，舞干戚，载云䍐，揜群雅，悲伐檀乐乐，胥修容乎礼园，翱翔乎书圃，述易道，放怪兽，登明堂，坐清庙，恣群臣，奏得失，四海之内无不受获于斯之时，天下大说乡风而听，随流而化，卉然兴道而迁，义刑错而不用，徳隆于三皇，功羡于五帝。若此，故猎，乃可喜也。若夫终日驰骋，劳神苦形，罢车马之用，杭士卒之精，费府库之财，而无徳厚之恩，务在独乐，不顾众庶，忘国家之政，贪雉兔之获，则仁者不繇也。从此观之，齐楚之事，岂不哀哉！地方不过千里，而囿居九百，是草木不得垦辟，而民无所食也。夫以诸侯之细而乐万乘之所侈仆，恐百姓被其尤也。于是二子愀然改容，超若自失，逡巡避席，曰鄙人固陋，不知忌讳，乃今日见教谨受命矣。赋奏天子，以为郎亡是公言。上林广大山谷，水泉万物，及子虚言云梦所有，甚众侈靡，多过其实，且非义理所止，故删取其要，归正道而论之，相如为郎，数岁会，唐䝉使略通夜郎僰中，发巴蜀卒吏千人，郡又多为发转漕万馀人，用军兴法，诛其渠率巴蜀，民大惊恐。上闻之，乃遣相如责唐䝉等，因谕告巴蜀民以非上意，檄曰：告巴蜀太守，蛮夷自擅，不讨之日乆矣，时侵犯边境，劳士大夫，陛下即位，存抚天下，集安中国，然后兴师出兵，北征匈奴，单于怖骇，交臂受事，屈膝请和，康居西域，重译纳贡，稽首来享，移师东指，闽越相诛，右吊番禺，太子入朝，南夷之君，西僰之长，常效贡职，不敢惰怠，延颈举踵喁喁，然皆乡风慕义，欲为臣妾道里辽逺，山川阻深，不能自致。夫不顺者已诛而为善未赏，故遣中郎将往赏之，𤼵巴蜀之士各五百人，以奉币卫使者不然，靡有兵革之事、战斗之患，今闻其乃发军兴制，惊惧子弟忧患长老郡，又擅为转粟运输，皆非陛下之意也，当行者或亡逃自贼杀，亦非人臣之节也。夫边郡之士，闻烽举燧燔，皆摄弓而驰，荷兵而走，流汗相属，惟恐居后，触白刃，冒流矢，议不反顾，计不旋踵，人懐怒心，如报私雠，彼岂乐死恶？生非编列之民，而与巴蜀异主哉？计深虑逺急国家之难而乐尽，人臣之道也，故有剖符之封，析圭而爵位，为通侯，居列东第，终则遗显号于世，传土地于子孙，事行甚忠敬，居位甚安佚，名声施于无穷，功烈着而不灭，是以贤人君子肝脑涂中，原膏液润野而不辞也。今奉币使至南夷，即自贼杀，或亡逃抵诛，身死无名，谥为至愚耻及父母为天下笑，人之度量相越，岂不逺哉？然此非独行者之罪也。父兄之教，不先，子弟之率不谨，寡廉鲜耻而俗不长厚也，其被刑戮，不亦宜乎？陛下患使者所司之若彼，悼不肖愚民之如此，故遣信使暁谕百姓以发卒之事，因数之以不忠死亡之罪，让三老孝弟以不教诲之过。方今田时重烦，百姓已亲见近县恐逺所溪谷山泽之民，不徧闻檄到，亟下县道，咸谕陛下意，毋忽相如还报，唐䝉已略通，夜郎因通西南夷道，𤼵巴蜀广汉卒，作者数万人，治道二岁，道不成，士卒多物，故费以亿万计，蜀民及汉用事者，多言其不便，是时卭莋之君长，闻南夷与汉通，得赏赐多多，欲愿为内臣妾，请吏比南夷，上问相如相，如曰：卭莋冉駹者，近蜀道易通，异时尝通为郡县矣，至汉兴而罢，今诚复通为置县，愈于南夷。上以为然，乃拜相如为中郎将，建节往使副使者王然于壶充国吕越人，驰四乘之传，因巴蜀吏币物以赂西南夷，至蜀，太守以下郊迎，县令负弩矢先驱，蜀人以为宠。于是卓王孙临卭诸公，皆因门下献牛酒以交驩，卓王孙喟然而叹，自以得使女尚司马长卿，晚乃厚分与其女财，与男等相如，使略定西南，夷、卭、莋、冉駹、斯榆之君，皆请为臣妾，除边关边关益斥，西至沫若水，南至牂柯为徼，通灵山道桥孙水，以通卭莋，还报天子，大说相如。使时，蜀长老多言通西南夷之不为用，大臣亦以为然，相如欲諌业，已建之不敢，乃着书籍，蜀父老为辞而已，诘难之以风天子，且因宣其使，诣令百姓皆知天子意。其辞曰：汉兴七十有八载，徳茂存乎六世，威武纷云，湛恩汪濊，群生沾濡洋溢乎方外。于是乃命使西征，随流而攘，风之所被，㒺不披靡，因朝冉从駹定莋存卭略、斯榆举苞蒲结轨还辕，东乡将报，至于蜀都，耆老大夫、搢绅先生之徒二十有七人，俨然造焉辞毕，进曰：盖闻天子之于夷狄也，其义羁縻，勿絶而已。今罢二郡之士，通夜郎之涂，三年于兹而功不竟，士卒劳倦，万民不赡，今又接之以西夷，百姓力屈，恐不能卒业，此亦使者之累也，窃为左右患之。且夫卭莋西僰之与中国并也，歴年兹多不可记已，仁者不以徳来，强者不以力并，意者殆不可乎？今割齐民以附夷狄，弊所恃以事无用，鄙人固陋，不识所谓使者曰，乌谓此乎？必若所云，则是蜀不变服而巴不化俗也。仆尚恶闻若说，然斯事体大，固非观者之所觏也，余之行急，其详不可得闻，已请为大夫，粗陈其略，盖世必有非常之人，然后有非常之事，有非常之事，然后有非常之功，非常者固常人之所异也，故曰非常之元，黎民惧焉，及臻厥成，天下晏如也。昔者洪水沸出，汜滥衍溢，民人升降，移徙﨑岖而不安，夏后氏戚之乃堙洪源，决江疏河，洒沈澹灾，东归之于海，而天下永宁，当斯之勤，岂惟民哉？心烦于虑，而身亲其劳，躬傶骿胝无胈肤不生毛，故休烈显乎无穷，声称浃乎于兹。且夫贤君之践位也，岂特委𤨏握𪘏，拘文牵俗，循诵习传，当世取说云尔哉，必将崇论谹议，创业埀统，为万世规，故驰骛乎兼容并包，而勤思乎参天贰地？且诗不云乎，普天之下，莫非王土，率土之濵，莫非王臣。是以六合之内，八方之外，浸淫衍溢，懐生之物，有不浸润于泽者，贤君耻之。今封疆之内，冠带之伦，咸获嘉祉，靡有阙遗矣，而夷狄殊俗之国，辽絶异党之域，舟车不通，人迹罕至，政教未加，流风犹㣲，内之则犯义侵礼于边境，外之则邪行横作，放杀其上，君臣易位，尊卑失序，父兄不辜，㓜孤为奴虏，系絫号泣内乡而怨曰，盖闻中国有至仁焉，徳洋恩普物，靡不得其所，今独曷为遗，已举踵思慕，若枯旱之望雨，盭夫为之埀涕。况乎上圣又乌能已，故北出师以讨强胡，南驰使以诮劲越，四面风徳，二方之君鳞集仰流，愿得受号者以亿计，故乃关沬若徼牂柯，镂灵山梁，孙原创道徳之涂，埀仁义之綂，将博恩广施，逺抚长驾，使疏逖不闭，曶爽暗昧，得耀乎光明，以偃甲兵于此而息，讨伐于彼，遐迩一体，中外禔福，不亦康乎？夫拯民于沈溺，奉至尊之休徳，反衰世之陵夷，继周氏之絶业，乃天子之急务也，百姓虽劳，又恶可以已哉？且夫王者固未有不始于忧勤而终于逸乐者也，然则受命之符，合在于此，方将增泰山之封，加梁父之事，鸣和鸾扬乐颂，上咸五下，登三观者，未睹指听者未闻音，犹焦朋已翔乎？寥廓而罗者，犹视乎薮泽？悲夫于是诸大夫茫然丧其所懐，来失厥所以进，喟然并称曰：允哉汉徳，此鄙人之所愿闻也。百姓虽劳，请以身先之。敞㒺靡徙迁，延而辞避，其后人有上书言：相如使时受金失官，居岁馀，复召为郎相，如口吃而善着书，常有消渴疾，与卓氏㛰饶于财，故其仕宦未尝肯与公卿国家之事，常称疾闲居，不慕官爵，尝从上至长杨猎，时天子方好自击，熊豕驰逐，野兽相如，因上疏谏，其辞曰：臣闻物有同类而殊能者，故力称乌获捷言。庆忌勇期贲育臣之愚，窃以为人诚有之，兽亦宜然。今陛下好陵阻险，射猛兽卒，然遇逸材之兽骇，不存之地，犯属车之清尘，舆不及还辕，人不暇施巧，虽有乌获逢䝉之技不得用，枯木朽株尽为难矣，是胡越起于毂下，而羌夷接轸也，岂不殆哉？虽万全而无患，然本非天子之所宜近也。且夫清道而后行，中路而驰，犹时有衔橛之变，况乎渉丰草，骋邱虚，前则有利兽之乐，而内无存变之忧，其为害也，不亦难矣。夫轻万乘之重，不以为安，乐出万有一危之涂以为娯，臣窃为陛下不取盖明者逺见于未萌，而智者避危于无形，旤固多藏于隠微而发于人之所忽者也。故鄙谚曰：家絫十金，坐不埀堂。此言虽小，可以谕大臣。愿陛下留意幸察。上善之，还过宜春宫，相如奏赋，以哀二世行失，其辞曰：登陂陁之长阪兮，坌入曾宫之嵯峨。临曲江之隑州兮，望南山之参差。岩岩深山之谾谾兮，通谷𧯆乎𧮰谺。汨淢靸以永逝兮，注平皋之广衍。观众树之蓊薆兮，览竹林之榛榛，东驰土山兮北揭石濑，弭节容与兮歴吊二世，持身不谨兮亡国失势，信谗不寤兮宗庙，灭絶乌乎操行之不得，墓芜秽而不修兮，魂无归而不食。相如拜为孝文园，令上既羙子虚之事，相如见上好神仙，因曰：上林之事未足美也。尚有靡者，臣尝为大人赋未就，请具而奏之。相如以为列仙之儒居山泽间，形容甚癯，此非帝王之仙意也。乃遂奏大人赋，其辞曰：世有大人兮在乎中州，宅弥万里兮曾不足以少留。悲世俗之逼隘兮，朅轻举而逺游。乘绛幡之紫霓兮，载云气而上浮。建格泽之修竿兮，总光耀之采旄。埀旬始以为㡎兮，曵彗星而为髾。掉指桥以偃寋兮，又猗抳以招摇。㩜搀抢以为旌兮，靡屈虹而为绸。红杳眇以元泯兮，焱风涌而云浮。驾应龙象舆之蠖，略委丽兮骖赤螭青蛇之蚴蟉。宛蜒低卬夭蹻裾，以骄骜兮诎折隆。穷躩以连卷，沛艾﨣螑仡以佁儗兮放散，畔岸骧以孱颜跮踱輵螛以骫䴡兮。蜩蟉偃寋，怵㚟以梁倚紏蓼●。奡踏以朡路兮薎䝉踊跃腾而狂趭。莅飒卉歙焱至电过兮焕然雾除。霍然云消邪。絶少阳而登太阴兮，与真人乎相求，互折窈窕。以右转兮横厉，飞泉以正东悉。征灵圉而选之兮，部署众神于摇光。使五帝先导兮，反大壹而从陵阳。左元㝠而右黔雷兮，前长离而后矞皇。厮征伯侨而役羡门兮，诏岐伯使尚方。祝融警而跸御兮，清气氛而后行。屯余车而万乘兮，綷云盖而树华旗。使勾芒其将行兮，吾欲往乎南娭。歴唐尭于崇山兮，过虞舜于九疑。纷湛湛其差错兮杂沓，胶輵以方驰。骚扰冲苁其纷拿兮滂濞，泱轧䴡以林离。攒罗列聚丛，以茏茸兮衍曼。流烂痑以陆离，径入雷室之砰磷。鬰律兮洞出鬼谷之崛。礨崴魁徧览八纮而观四海兮朅度。九江越五河，经营炎火而浮弱水兮杭絶浮渚。渉流沙。奄息葱极汜。滥水娭兮使灵娲鼓琴而舞冯夷时若暧暧，将混浊兮召屛翳。诛风伯刑雨师，西望昆仑之轧。沕荒忽兮，直径驰乎三危。排阊阖而入帝宫兮，载玉女而与之归。登阆风而遥集兮，亢鸟腾而壹止低徊，阴山翔以纡曲兮。吾乃今日睹西王，母皓然白首，戴胜而穴处兮亦幸有三足乌为之使必长生。若此而不死兮，虽济万世不足以喜回。车朅来兮，絶道不周。会食幽都，呼吸沆瀣兮餐朝霞咀噍芝英兮叽琼华。僸祲寻而髙纵兮，纷鸿溶而上厉。贯列缺之倒景兮，渉丰隆之滂濞。骋游道而修降兮，骛遗雾而逺逝。迫区中之隘陜兮，舒节出乎北垠。遗屯骑于元阙兮，轶先驱于寒门。下峥嵘而无地兮，上嵺廓而无天。视眩泯而亡见兮，听敞恍而亡闻。乘虚亡而上遐兮，超无友而独存。相如既奏大人赋，天子大说飘飘有陵云，气游天地之闲，意相如既病免，家居茂陵，天子曰：司马相如病甚，可往悉取其书书，若后之矣，使所忠往而相如已死，家无遗书。问其妻，对曰：长卿未尝有书也。时时着书人，又取去长卿未死时为一卷。书曰有使来求书奏之。其遗札书言封禅事，所忠奏焉，天子异之，其辞曰，伊上古之初，肇自颢，穹生民，歴选列辟，以迄于秦，率迩者踵武。听逖者，风声纷轮，威㽔堙灭而不称者不可胜数也。继昭夏，崇号谥，略可道者七十有二，君罔若淑而不昌，畴逆失而能存，轩辕之前，遐哉邈乎，其详不可得闻，已五三六经载籍之传，维见可观也。书曰：元首明哉，股肱良哉，因斯以谈，君莫盛于尭，臣莫贤于后稷，后稷创业于唐公，刘发迹于西戎。文王改制，爰周郅隆大行越成，而后陵迟衰㣲，千载亡声，岂不善始善终哉，然无异端，慎所由于前，谨遗教于后耳。故轨迹夷易，易遵也湛恩龎，洪易丰也，宪度着明，易则也，埀綂顺理易继也，是以业隆于襁褓，而崇冠乎二后。揆厥所元，终都攸卒，未有殊尤絶迹可考于今者也。然犹蹑梁甫，登太山，建显号，施尊名大汉之徳，逢涌原泉，沕潏曼羡，旁魄四塞，云布雾散，上畅九垓，下溯八埏，懐生之类，沾濡浸润，恊气横流，武节焱逝，迩陿游原，迥阔泳末，首恶鬰没，暗昧昭晰，昆虫闿怿，回首面内，然后囿驺虞之珍，群徼麋鹿之怪，兽导一茎，六穗于庖，牺䨇觡共抵之，兽获周馀，放龟于岐，招翠黄乘龙于沼，鬼神接灵圉，宾于间馆，竒物谲诡，俶傥穷变。钦哉符瑞臻兹，犹以为薄，不敢道封禅。盖周跃鱼陨杭，休之以燎㣲。夫斯之为符也，以登介邱，不亦恧乎？进攘之道，何其爽与？于是大司马进曰：陛下仁育群生，义征不譓，诸夏乐贡，百蛮执贽，徳侔往初，功无与二，休烈液，洽符瑞众，变期应绍至，不特创见，意者泰山梁父，设坛场，望幸，盖号以况荣上帝埀恩储祉，将以庆成陛下，嗛让而弗发也。挈三神之欢，缺王道之仪，群臣恧焉，或谓且天为质，暗示珍符，固不可辞，若然辞之，是泰山靡记，而梁甫罔几也，亦各并时而荣，咸济厥世。而屈说者尚何称于后，而云七十二君哉？夫修徳以锡福，奉符以行事，不为进越也，故圣王弗替，而修礼以祗谒款天神，勒功中岳，以章至尊，舒盛徳，𤼵号荣，受厚福以浸黎民，皇皇哉斯事，天下之壮观，王者之卒业不可贬也，愿陛下全之，而后因杂缙绅先生之略，术使获曜日月之末，光絶焱以展采错事，犹兼正列其义，祓饰厥文，作春秋》一蓺，将袭旧六，为七摅之无穷，俾万世得激清流扬㣲波蜚英声腾茂，实前圣之所以永保鸿名，而常为称首者，用此宜命掌故，悉奏其仪而览焉。于是天子沛然改容曰：俞乎？朕其试哉！乃迁思回虑，总公卿之议，询封禅之事，诗大泽之博，广符瑞之富，遂作颂曰：自我天覆云之油油，甘露时雨，厥壤可游，滋液渗漉，何生不育？嘉谷六穗，我穑曷蓄？匪唯雨之又，润泽之匪唯偏我，汜布濩之万物，熙熙懐而慕之。名山显位，望君之来君兮君兮，侯不迈哉之兽，乐我君圃，白质黒章，其仪可喜，旼旼穆穆，君子之态，盖闻其声。今视其来，厥涂靡从天瑞之征，兹尔于舜，虞氏以兴，濯濯之麟，游彼灵畤，孟冬十月，君徂郊，把驰我君舆，帝用享祉三代之前，盖未尝有宛宛黄龙，兴徳而升，采色元耀，焕炳辉煌，正阳显见，觉寤黎烝。于传载之云，受命所乘，厥之有章，不必谆谆依类托寓，谕以封峦披蓺观之，天人之际，已交上下相𤼵，允答圣王之事，兢兢翼翼，故曰于兴必虑衰，安必畏危。是以汤武至尊，严不失肃，祗舜在假典，顾省厥遗，此之谓也。相如既卒五岁，上始祭后土，八年而遂礼，中岳封于太山，至梁甫禅，肃然相如他所着，若遗平陵侯书，与五公子相难木书，篇不采采，其尤着公卿者云。

公孙𢎞，字季齐，灾川薛人也。少时为薛狱吏，有罪免。家贫，牧豕海上，年四十馀，乃学《春秋》杂说。武帝初即位，招贤良文学之士，是时𢎞年六十，以贤良征为博士，使匈奴还，报不合意，上怒，以为不能，𢎞乃移病免归。元光五年，复征贤良文学，灾川国复推上，𢎞𢎞谢曰：「前已尝西应命，以不能罢归，愿更推选。国人固推𢎞，𢎞至太常，上䇿诏诸儒制曰：「盖闻上古至治，画衣冠，异章服，而民不犯，阴阳和五谷，登六畜，蕃甘露降，风雨时嘉，禾兴朱草生，山不童，泽不涸，麟鳯在郊薮，龟龙游于沼，河洛出图书，父不䘮子，兄不哭弟，北发渠搜，南抚交址，舟车所至，人迹所及，跂行喙息，咸得其宜，朕甚嘉之，今何道而臻乎？此子大夫修先圣之术，明君臣之义，讲论洽闻，有声乎当世，敢问子大。夫天人之道，何所本始？吉凶之效，安所期焉？禹汤水旱，厥咎何由？仁义礼智。四者之宜，当安设施，属统埀业，物鬼变化，天命之符，废兴何如？天文地理，人事之纪，子大夫习焉，其悉意正议，详具其对，着之于篇，朕将亲览焉，靡有所隠。𢎞对曰：臣闻上古尭舜之时，不贵爵赏而民劝善，不重刑罚而民不犯，躬率以正而遇民信也。末世贵爵厚赏而民不劝，深刑重罚而奸不止，其上不正，遇民不信也。夫厚赏重刑，未足以劝善而禁非，必信而已矣。是故因能任官，则分职治，去无用之言则事情得，不作无用之器，则赋敛省，不夺民时，不妨民力，则百姓富，有徳者进，无徳者退，则朝廷尊，有功者上，无功者，下则群臣逡罚，当罪则奸邪，止赏当贤，则臣下劝。凡此八者，治民之本也。故民者业之即不争，理得则不怨，有礼则不暴，爱之则亲上，此有天下之急者也。故法不逺义，则民服而不离和，不逺礼，则民亲而不暴。故法之所罚，义之所去也，和之所赏，礼之所取也。礼义者，民之所服也，而赏罚顺之，则民不犯禁矣。故画衣冠异章服，而民不犯者，此道素行也。臣闻之气同则从，声比则应。今人主和徳于上，百姓和合于下，故心和则气和，气和则形和，形和则声和，声和则天地之和应矣。故阴阳和，风雨时，甘露降，五糓登，六畜蕃嘉，禾兴朱草，生山不童，泽不涸，此和之至也。故形和则无疾，无疾则不夭，故父不䘮子，兄不哭弟，徳配天地，明并日月，则麟鳯至，龟龙在郊，河出图洛，出书逺方之君，莫不说义奉币而来朝，此和之极也。臣闻之，仁者爱也，义者宜也，礼者所履也，智者术之原也。致利除害，兼爱无私，谓之仁，明是非，立可否谓之义，进退有度，尊卑有分谓之礼，擅杀生之柄，通壅塞之涂，权轻重之数，论得失之道，使逺近情伪必见于上谓之术。凡此四者，治之本道之用也，皆当设施，不可废也。得其要则天下安，乐法设而不用，不得其术，则主蔽于上，臣乱于下，此事之情属綂，埀业之本也。臣闻尭遭鸿水，使禹治之，未闻禹之有水也，若汤之旱，则桀之馀烈也。桀纣行恶，受天之罚，禹汤积徳以王天下，因此观之，天徳无私，亲顺之和，起逆之害，生此天文，地理人事之纪，臣𢎞愚戆，不足以奉大对。时对者百馀人，太常奏𢎞第居下䇿，奏天子，擢𢎞对为第一，召见，容貎甚䴡，拜为博士，待诏金马门，𢎞复上疏曰：陛下有先圣之位，而无先圣之名，有先圣之民而无先圣之吏，是以势同而治异。先世之吏正，故其民笃今世之吏邪，故其民薄政弊而不行，令倦而不听。夫使邪吏行弊，政用倦，令治薄民，民不可得而化，此治之所以异也。臣闻周公旦治天下，朞年而变，三年而化，五年而定，唯陛下之所志书奏天子以册书，答曰问𢎞，称周公之治，𢎞之材能，自视孰与周公贤𢎞对曰：愚臣浅薄，安敢比材于周公？虽然，愚心暁然，见治道之可以然也。夫虎豹马牛，禽兽之不可制者也，及其教，驯服习之，至可牵持驾服，唯人之从。臣闻揉曲木者不累日，销金石者不累月。夫人之于利害好恶，岂比禽兽木石之类哉？朞年而变，臣𢎞尚且迟之。上异其言，时方通西南夷，巴蜀苦之，诏使𢎞视焉，还奏事，盛毁西南夷无所用，上不听，每朝会议，开陈其端，使人主自择，不肯面折廷争，于是上察其行慎厚辩论有馀，习文法吏事，缘饰以儒术，上说之，一岁中至左内史，𢎞奏事有不可者，不肯庭辩，尝与主爵都尉汲黯请间，汲黯先发之，𢎞推其后天子常说所言皆听，以此日益亲贵，尝与公卿约议，至上前，皆背其约以顺上㫖，汲黯庭，诘𢎞曰：齐人多诈而无情实，始为与臣等建此议，今皆背之不忠。上问𢎞𢎞，谢曰：夫知臣者，以臣为忠，不知臣者以臣为不忠，上然𢎞言，左右幸臣每毁𢎞，上益厚遇之。𢎞为人谈笑多闻，常称以为人主病不广大，人臣病，不节俭养，后母孝谨，后母卒，服䘮三年，为内史，数年为御史大夫，时又东置苍海，北筑朔方之郡，𢎞数谏，以为罢敝中国，以奉无用之地，愿罢之。于是天子乃使朱买臣等难𢎞，置朔方之便，发十䇿，𢎞不得一，乃谢曰：山东鄙人不知其便，若是，愿罢西南夷苍海，而专奉朔方。上乃许之。汲黯曰：𢎞位在三公，奉禄甚多，然为布被此诈也。上问𢎞𢎞，谢曰：有之。夫九卿与臣善者无过黯，然今日庭诘𢎞诚，中𢎞之病，夫以三公为布被，诚饰诈欲以钓名。且臣闻管仲相齐有三归侈拟于君，桓公以霸亦上僭于君，晏婴相景，公食不重肉，妾不衣丝，齐国亦治，亦下比于民。今臣𢎞位为御史大夫，而为布被，自九卿已下，至于小吏无差，诚如黯言，且无黯，陛下安闻此言？天子以为有让，愈益贤之。元朔五年，代薛泽为丞相。先是，汉常以列侯为丞相，唯𢎞无爵，上于是下诏，以髙成之平津乡六百五十戸，封𢎞为平津侯，其后以为故事至丞相封侯，自𢎞始也。时上方兴功业，屡举贤良，𢎞自见为举首，起徒歩数年，至宰相封侯，于是起客馆，开东阁，以延贤人，与参谋议，𢎞身食一肉，脱粟饭故人宾客，仰衣食奉禄，皆以给之，家无所馀，然其性意急，外寛内深，诸尝与𢎞有隙无逺近，虽阳与善，后竟报其过，杀主父偃徙董仲舒胶西，皆𢎞之力也。后淮南衡山谋反，治党与方急，𢎞病甚，自以为无功，而封侯，居宰相位，宜佐明主，镇抚国家，使人由臣子之道，今诸侯有畔逆之计，此皆大臣奉职不称也，恐病死无以塞责，乃上书曰：臣闻天下通道，五所以行之。三君臣父子、夫妇、长㓜、朋友之交。五者天下之通道也。仁智勇，三者所以行之，故曰好问，近乎知力，行近乎仁，知耻近乎勇知。此三者，知所以自治，知所以自治，然后知所以治人，未有不能自治而能治人者也。陛下躬孝弟，监三王，建周道，兼文武，招徕四方之士，任贤序位，量能授官，将以厉百姓，劝贤材也。今臣愚驽，无汗马之劳，陛下过意，擢臣𢎞，卒伍之中，封为列侯，致位三公臣，𢎞行能不足以称，加有负薪之疾，恐先狗马填沟壑，终无以报徳塞责，愿归侯印，乞骸骨避贤者路。上报不许，因赐告牛酒杂帛，居数月，有瘳，视事，凡为丞相、御史，六岁年八十，终丞相位。其后李蔡、严青、翟赵周、石庆、公孙贺、刘屈𣯛，继踵为丞相，自蔡至庆，丞相府客馆，邱虚而已，至贺屈牦，时壊，以为马厩车库、奴婢室矣，惟庆以敦谨，复终相位，其馀尽伏诛，云𢎞子度嗣侯为山阳太守十馀岁，坐法失侯。元始中，修功臣后，赐𢎞后子孙之次见为适者，爵关内侯，食邑三百戸。

卜式，河南人也，以田畜为事，有少弟弟壮式，脱身出，独取畜羊百馀，田宅财物尽与弟式，入山牧十馀年，羊致千馀头买田宅，而弟尽破其产式，輙复分与弟者数矣。时汉方用事，匈奴式上书，愿输家财半助边，上使使问式，欲为官乎？式曰：「自小牧羊，不习仕宦，不愿也。使者曰：「家岂有寃，欲言事乎？」式曰：「邑人贫者贷之，不善者教之。所居人皆从式，式何故见寃？使者曰：茍子何欲？式曰：天子诛匈奴，愚以为贤者宜死节，有财者宜输之，如此而匈奴可灭也。使者以闻，上以语丞相，𢎞𢎞曰：此非人情不轨之臣，不可以为化而乱法，愿陛下勿许」。上不报。数岁，乃罢式式，归复田牧，岁馀，会浑邪等降县官费，众仓府空，贫民大徙皆卬，给县官无以尽赡，式复持钱二十万与河南太守，以给徙民。河南上富人助贫民者，上识式姓名，曰是固前欲输其家财，半助边，乃赐式繇四百人，式又尽复与官。是时富豪皆争匿财，唯式尤欲助费，上于是以式终长者，乃召拜式为中郎，赐爵左庶长，田十顷，布告天下尊显以风百姓。初，式不愿为郎，上曰：吾有羊在上林中，欲令子牧之。式既为郎，布衣草蹻而牧羊，岁馀羊肥息，上过其羊，所善之式，曰：非独牧羊也，治民亦犹是矣。以时起居，恶者輙去，无令败。群上竒其言，欲试使治民，拜缑氏令缑氏，便之迁成皋令将漕最，上以式朴忠，拜为齐王太傅，转为相。会吕嘉反，式上书曰：「臣闻主愧臣死，群臣宜尽死节，其驽下者，宜出财以佐军，如是，则强国不犯之道也。臣愿与子男及临灾习弩博昌习船者，请行死之，以尽臣节。上贤之。下诏优奨式，赐爵关内侯黄金四百斤、田一十顷，布告天下，使明知之。元鼎中征式代石庆为御史大夫，式既在位，言郡国不便盐铁，而船有算可罢，上由是不说式。明年，当封禅，式又不习文章，贬秩为太子太傅，以儿寛代之，式以寿终。

儿，寛千乘人也，治尚书事，欧阳生以郡国选，诣博士受业，孔安国贫无资用，常为弟子都养，时行赁作带经，而锄休息，輙读诵，其精如此，以射䇿为掌故，功次补廷尉、文学卒史。寛为人温良，有廉知，自将善属文，然懦于武口，弗能发明也。时张汤为廷尉，廷尉府尽用文史法律之吏，而寛以儒生在其间，见谓不习事，不署曹，除为从史从史者，但只随官僚，不主文书之北地视畜数年畜谓廷尉之畜在北地者，若今诸司公廨牛羊还至府上畜簿，会廷尉时有疑奏，已再见郄矣，掾史莫知所为，寛为言其意，掾史因使寛为奏，奏成，读之，皆服以白，廷尉，汤汤大惊，召寛与语，乃竒其材以为掾，上寛所作，奏即时得可，异日，汤见上，问曰：前奏非俗吏所及，谁为之者？汤言儿寛上曰：吾故闻之乆矣。汤由是乡学，以寛为奏谳，掾以古法义决疑狱，甚重之，及汤为御史大夫，以寛为掾，举侍御史，见上语经学，上曰：「吾始以尚书为朴学，弗好」。及闻寛说可观，乃从寛问尚书一篇，上说之，擢为中大夫，迁左内史。寛既治民，劝农桑，缓刑罚，理狱讼，卑体下士，务在于得人心，择用仁厚士，推情与下，不求名声，吏民大信爱之。寛表奏开六辅渠，定水令以广溉田，收租税，时裁阔狭，与民相假贷，以故租多不入，后有军发，左内史以负租课殿当免，民闻当免，皆恐失之，大家牛车、小家担负输租襁属不絶，课更以最，上由此愈竒寛及，议欲放古巡狩封禅之事，诸儒对者五十馀人，未能有所定。先是，司马相如病死，有遗书颂功徳，言符瑞足以封泰山，上竒其书，以问寛寛，对曰：「陛下躬发圣徳，统辑群元，宗祀天地，荐礼百神，精神所向，征兆必报，天地并应，符瑞昭明，其封泰山，禅梁父，帝王之盛节也。然享荐之仪，不着于经，以为封禅告成，合袪于天地神祗，祗戒精专，以接神明，总百官之职，各称事宜而为之节文，唯圣王所由制定，其当非群臣之所能列，今将举大事，优游数年，使群臣得人自尽，终莫能成，唯天子建中和之极，兼总条贯，金声而玉振之，以顺成天庆，埀万世之基」。上然之，乃自制仪，采儒术以文焉。既成将用事，拜寛为御史大夫，从东封泰山，还登明堂寛上，寿曰：「臣闻三代改制，属象相因，间者圣统废絶，陛下𤼵愤，合指天地，祖立明堂，辟雍宗祀泰一六律五声，幽赞圣意，神乐四合，各有方象，以承嘉祀为万世，则天下幸甚！将建太元本瑞，登告岱宗，发祉闿门以候景，至癸亥，宗祀日宣重光，上元甲子，肃邕永亨，光辉充塞，天文灿然见象日，昭报降，符应臣寛奉觞，再拜上千万岁寿？制曰：敬举君之觞。后太史令司马迁等言歴纪壊废，汉兴未改正朔宜可正。上乃诏寛与迁等共定汉太初歴初，梁相褚大通五经为博士，时寛为弟子，及御史大夫缺征褚大大，自以为得御史大夫，至洛阳，闻儿寛为之，乃大笑，及至，与寛议封禅，于上前大不能及，退而服曰：上诚知人。寛为御史大夫，以称意任职，故乆无有，所匡谏于上，官属易之。居位九年，以官卒张汤，杜陵人也，其父为长安丞，出汤为儿守，舍还，䑕盗肉，父怒笞汤汤，掘熏得䑕及馀肉，劾䑕掠治传，爰书讯鞫论报，并取䑕与肉具狱，磔堂下，父见之，视其文辞如老，狱吏大惊，遂使书狱，父死，后汤为长安吏周阳侯，为诸卿时，尝系长安，汤倾身事之，及出为侯，大与汤交，徧见贵人汤给事内史为寗成掾，以汤为无害，言大府调茂陵尉治方中，武安侯为丞相，征汤为史，荐补侍御史，治陈皇后巫蛊狱，深竟党与。上以为能，迁太中大夫，与赵禹共定诸律令，务在深文，拘守职之吏。已而禹至少府，汤为廷尉，两人交驩，兄事禹，禹志在奉公孤立，汤为人多诈，舞智以御人，始为小吏，干没干音干干没者，豫居物以待之，得利为干，失利为没，与长安富贾田甲鱼翁叔之属交私，及列九卿，收接天下名士大夫已心，内虽不合，然阳浮道与之。是时上方乡文学，汤决大狱，欲傅古义，乃请博士弟子治尚书、春秋，补廷尉史平亭疑法奏谳，疑事必奏，先为上分别其原上，所是受而着谳法，廷尉挈令扬主之，明奏事即谴，汤摧谢乡，上意所便必引监掾史，贤者曰：固为臣议如此。上责臣，臣弗用，愚抵此罪，常释间，即奏事，上善之曰：臣非知为此奏，乃监掾史某所为。其欲荐吏扬人之善，解人之过，如此所治，即上意所欲罪，予监史深刻者，即上意所欲释，予监史轻平者，所治即豪必舞文巧诋，即下戸羸弱，时口言虽文致治，上裁察，于是往往释汤所言。汤至于大吏内行修交通宾客饮食，于故人子弟为吏，及贫昆弟调䕶之尤厚，其造请诸公，不避寒暑，是以汤虽文深，意忌不专平，然得此声誉，而深刻吏多为爪牙用者，依于文学之士，丞相𢎞数称其美，及治淮南，衡山江都反狱，皆穷根本，严助伍被，上欲释之，汤争曰：伍被本造，反谋而助亲幸，出入禁闼，腹心之臣乃交私诸侯，如此弗诛，后不可治，上可论之。其治狱所巧排大臣，自以为功多此类，由是益尊任，迁御史大夫，会浑邪等降汉，大兴兵伐匈奴，山东水旱，贫民流徙，皆卬给县官，县官空虚，汤承上㫖，请造白金及五铢钱笼天下盐铁，排富啇大贾出告缗，令锄豪强兼并之家，舞文巧诋以辅法，汤每朝奏事，语国家用日旰，天子忘食，丞相取充位，天下事皆决于汤，百姓不安其生，骚动县官所兴，未获其利，奸吏并侵渔，于是痛绳以罪，自公卿已下，至于庶人，咸指汤，汤尝病，上自至舍，视其隆贵如此，匈奴求和亲，群臣议前，博士，狄山曰和亲便，上问其便，山曰：兵凶器，未易数动，髙帝欲伐匈奴，大困平城，乃遂结和亲孝惠、髙后，时天下安乐，及文帝欲事匈奴，北边萧然苦兵。孝景时，呉楚七国反，景帝往来东宫间，天下寒心，数月，呉楚破竟，景帝不言兵，天下富实，今自陛下兴兵击匈奴，中国以空虚，边大困贫，由此观之，不如和亲。上问汤，汤曰：此愚儒无知。狄山曰：臣固愚忠，若御史大夫汤乃诈忠，汤之治淮南，江都，以深文痛诋诸侯，别疏骨肉，使藩臣不安，臣固知汤之诈忠。于是上作色曰：吾使生居一郡，能无使虏入盗乎？山曰不能，曰居一县。曰不能，复曰：居一鄣间。山自度辩穷，且下吏，曰能。乃遣山乘鄣，至月馀，匈奴斩山头而去，是后群臣震詟，汤客、田甲虽贾人有贤操，始汤为小吏，时与钱通，及为大吏，而甲所以责汤行义有烈士之风，汤为御史大夫，七岁，败河东人李文，故尝与汤有隙，已而为御史中丞荐，数从中文事荐数，犹简阅也。数音色主反有可以伤汤者，不能为地。汤有所爱，史鲁谒居知汤弗平，乃使人上飞变告文奸事，事下汤，汤治论杀文，而汤心知谒居为之上，问变事从迹安起，汤阳惊曰：此殆文故！人怨之。谒居，病卧闾里，主人汤自往视病，为谒居摩足，赵国以冶铸为业，王数讼铁官事汤常排赵王，赵王求汤阴事谒居，尝案赵王，赵王怨之，并上书告汤大臣也。史谒居有病，汤至为摩足，疑与为大奸，事下廷尉，谒居病死，事连其弟弟系导官，汤亦治他囚，导官见谒居弟，欲阴为之，而阳不省谒，居弟不知而怨汤，使人上书告汤与谒居，谋共变告李文事下减宣，宣尝与汤有隙，及得此事，穷竟其事未奏也，会人有盗，发孝文园瘗钱丞相青翟，朝与汤约俱谢至前汤念，独丞相以四时行园当谢，汤无与也，不谢丞相谢，上使御史案其事，汤欲致其文，丞相见知丞相患之，三长史皆害汤欲䧟之，始长史朱买臣素怨汤，语在其传。王朝，齐人以术至右内史边，通学，短长，刚暴人也，官至济南相，故皆居汤右，已而失官守长史，诎体于汤汤，数行丞相事，知此三长史素贵，常陵折之，故三长史合谋曰：始汤约与君谢，已而卖君，今欲劾君以宗庙事，此欲代君耳。吾知汤阴事，使吏部案汤左田信等曰：汤且欲为请奏，信輙先知之，居物致富，与汤分之，及他奸事事，辞颇闻上问，汤曰：吾所为，贾人輙知，益居其物是类有以吾谋告之者，汤不谢，又阳惊曰：固宜有减。宣亦奏谒居事，上以汤懐诈面欺，使使八軰簿责汤，汤具自道无此不服，于是，上使赵禹责汤禹至让，汤曰：君何不知分也？君所治夷灭者几何人矣，今人言君皆有状，天子重致君狱，欲令君自为计，何多以对为？汤乃为书谢曰：汤无尺寸之功，起刀笔吏，陛下幸置位，三公无以塞责，然谋䧟汤者，三长史也，遂自杀。汤死，家产直不过五百金，皆所得奉赐无他，赢昆弟诸子，欲厚葬汤，汤母曰：汤为天子大臣，被恶言而死，何厚葬为？载以牛车，有棺无椁。上闻之曰：非此母不生此子。乃尽按诛三长史。丞相青翟自杀，出田信上，惜汤，复稍进其子安世。安世字子孺，少以父任为郎，用善书给事尚书，精力于职，休沐未尝出，上行幸河东，尝亡书三箧，诏问莫能知，惟安世识之，具作其事，后购求得书以相比校，无所遗失。上竒其材，擢为尚书令，迁光禄大夫。昭帝即位，大将军霍光秉政，以安世笃行，光亲重之，会左将军上官桀父子及御史大夫桑𢎞羊，皆与燕王盖主谋反诛，光以朝无旧臣，白用安世为右将军、光禄勲以自副焉，乆之，天子下诏曰：右将军光禄勲安世，辅政宿卫，肃敬不怠，十有三年，咸以康宁。夫亲亲任贤，唐虞之道也。其封安世为富平侯。明年，昭帝崩未葬，大将军光白太后，徙安世为车骑将军，与共征立昌邑王。王行淫乱，光复与安世谋废王尊立宣帝。帝初即位，襃赏大臣，下诏益封安世万六百戸功，次大将军光安世子千秋、延寿、彭祖，皆中郎将、侍中、大将军，光薨后数月，御史大夫魏相上封事，言安世事孝武皇帝三十馀年，忠信谨厚，勤劳政事，夙夜不怠，与大将军定䇿，天下受其福，国家重臣也，宜尊其位，以为大将军，毋令领光禄勲事，使专精神，忧念天下，思惟得失，安世子延寿重厚，可以为光禄勲，领宿卫臣，上亦欲用之。安世闻指，惧不敢当请，间求见免，冠顿首曰：老臣！耳妄闻言之为先事不言，情不达，诚自量不足以继大将军，唯天子财哀以全老臣之命？上笑曰：君言泰谦君而不可尚，谁可者？安世深辞弗能得。后数日，竟拜为大司马、车骑将军、领尚书事，数月，罢车骑将军，屯兵更为卫将军，两宫卫尉，城门北军兵属焉。时霍光子禹为右将军，上亦以禹为大司马，罢其右将军，屯兵，以虚尊加之，而实夺其众，后岁馀，禹谋反夷宗族，安世素小心畏忌，已内忧矣，其女孙敬为霍氏，外属妇当相坐，安世瘦，惧形于颜色，上怪而怜之，以问左右，乃赦敬以慰其意。安世䆮恐职典枢机，以谨慎周宻自着，外内无间，每定大政，已决，輙移病出，闻有诏令乃惊，使吏之丞相府问焉，自朝廷大臣莫知其与议也，尝有所荐，其人来谢，安世大恨，以为举贤达能，岂有私谢邪？絶弗复为，通有郎功髙不调，自言，安世曰：君之功髙，明主所知，人臣执事何长短，而自言乎？絶不许，已而郎果迁莫府长史，迁辞去之官，安世问以过失，长史曰：将军为明主股肱，而士无所进，论者以为讥。安世曰：明主在上，贤不肖较，然臣下自修而已，何知士而荐之？其欲匿名迹，逺权势如此为光禄勲郎，有醉小便殿上主事白行法，安世曰：何以知其不反水浆邪？如何以小过成罪？郎淫官婢，婢兄自言，安世曰：奴以恚怒诬污，衣冠自署适奴，其隐人过失，皆此类也。安世自见父子尊显，懐不自安，为子延寿求出补吏，上以为北地太守，岁馀上，闵安世年老，复征延寿为左曹、太仆。初，安世兄贺幸于卫太子，太子败，宾客皆诛，安世为贺上书，得下蚕室，后为掖庭令，而宣帝以皇曾孙收养掖庭，贺内伤太子无辜，而曾孙孤㓜所以视养拊循，恩甚宻焉，及曾孙壮大贺教书，令受诗为取许，妃以家财聘之，曾孙数有征，怪语在宣纪，贺闻知为安世，道之称其材美，安世輙絶止以为少主，在上不宜称述曾孙，及宣帝立而贺已死，上谓安世曰：掖庭令平生称我，将军止之是也。上追思贺恩，欲封其家为恩徳侯，置守冡二百家。贺有一子蚤死无子，子安世小男彭祖、彭祖又小与上同席研书，指欲封之，先赐爵关内侯，故安世深辞贺封，又求损守冢戸数，减至三十戸，上曰：吾自为掖庭令，非为将军也。安世乃止，不敢复言，遂下诏为贺，置守冢三十家，上自处置，其里居冢西斗鸡翁舍南上，少时所尝游处也。明年，复下诏封贺弟子侍中关内侯彭祖为阳都侯，赐贺谥曰阳都哀侯。时贺有孤孙霸，年七岁，拜为散骑中郎将，赐爵关内侯，食邑三百戸，安世以父子封侯，在位太盛，乃辞禄，诏都内别藏张氏无名钱以百万数，安世尊为公侯，食邑万戸，然身衣弋绨，夫人自纺绩，家童七百人，皆有手技作事，内治产业，累积纎㣲，是以能殖其货，富于大将军光，天子甚尊惮大将军，然内亲安世心，密于光焉。元康四年春，安世病，上疏归侯，乞骸骨，不许，复强起视事，至秋薨，天子赠印绶，送以轻车介士，谥曰敬侯，赐茔杜东，将作穿复土，起冢祠堂子。延寿嗣，延寿已歴，位九卿，既嗣侯国，在陈留别邑，在魏郡租入岁千馀万，延寿自以身无功徳，何以能乆堪先人大国，数上书让减戸邑，又因弟阳都侯彭祖口陈至诚，天子以为有让，乃徙封平原并一国，戸口如故，而租税减半。薨，谥曰爱侯，子勃嗣，为散骑諌大夫。元帝初即位，诏列侯举茂材，勃举太官献丞陈汤汤有罪，勃坐削戸二百，会薨，故赐谥曰缪侯。后汤立功西域，世以勃为知人，子临嗣，临亦谦俭，每登阁殿，常叹曰：桑霍为我戒，岂不厚哉！且死分施宗族故旧，薄葬不起坟临。尚敬武公主公主，元帝妹也薨，子放嗣。鸿嘉中，上欲遵武帝故事，与近臣游宴，放以公主子开敏得幸，放取皇后弟平恩侯许嘉女，上为放供张，赐甲第，充以乘舆服饰，号为天子取妇，皇后嫁女，大官私官私官，皇后之官也，并供其第两宫使者，冠盖不絶，赏赐以千万数，放为侍中中郎将，监平乐屯兵，置莫府仪比将军，与上卧起，宠爱殊絶，常从为㣲行，出游，北至甘泉，南至长杨，五莋斗鸡走马长安中积数年，是时上诸舅皆害其宠，白太后、太后以上春秋富，动作不节，甚以过放，时数有灾异，议者归咎放等，于是丞相宣、御史大夫方进奏放骄蹇纵恣，奢淫不制，前侍御史修等四人奉使至放家，逐名捕贼，时放见在奴从者，闭门设兵弩射，吏距使者不肯内，知男子李游君欲献女，使乐府音监景武强求不得，使奴康等之其家，贼伤三人，又以县官事怨乐府游徼莽，而使大奴骏等四十馀人，群党盛兵，弩白，昼入乐府，攻射官寺，缚束长吏子弟，斫破器物，宫中皆奔走伏匿，莽自髠，钳衣赭衣，及守令史调等皆徒跣叩头谢放放，乃止，奴从者支属并乘权，势为暴虐，至求吏妻，不得杀其夫，或恚一人妄杀，其亲属輙亡入放第不得，幸得勿治，放行轻薄，连犯大恶，有感动阴阳之咎，为臣不忠首，罪名虽显，前䝉恩骄逸悖，理与背畔无异，臣子之恶，莫大于是，不宜宿卫在位，臣请免放归国，以销众邪之萌，厌海内之心。上不得已，左迁放为北地都尉。数月，复征入侍中，太后以放为言，出放为天水属国都尉。永始元延间，比年日蚀，故乆不还，放玺书劳问不絶，居岁，馀征放归，第视母公主疾数月，主有瘳，出放为河东都尉，上虽爱放，然上迫太后，下用大臣，故常涕泣而遣之，后复征放为侍中光禄大夫，秩中二千石，岁馀，丞相方进，复奏放，上不得已，免放，赐钱五百万，遣就国。数月，成帝崩，放思慕哭泣而死。初，安世长子千秋与霍光子禹俱为中郎将，将兵随度辽将军范明友击乌桓，还谒大将军光，问千秋战鬬，方略山川形势，千秋口对兵事，画地成图，无所忘失，光复问禹、禹不能记，曰皆有文书。光由是贤千秋，以禹为不材，叹曰：霍氏世衰，张氏兴矣。及禹诛灭，而安世子孙相继，自宣元已来为侍中、中常侍、诸曹、散骑列校尉者一十馀人，功臣之世，惟有金氏、张氏亲近贵宠，比于贵戚，放子纯嗣侯㳟，俭自修明，习汉家制度故事，有敬侯之遗风。王莽时不失爵，建武中，歴位至大司空，更封富平之别乡为武始侯。张汤本居杜陵，安世武昭宣世輙随所事，帝徙处其陵，凡三徙，复还杜陵。杜周，南阳杜衍人也。义纵为南阳太守，以周为爪牙，荐之张汤为廷尉史，使案边失亡，所论杀甚多，奏事中意，任用与减宣更为中丞者十馀岁，周少言重迟，而内深次骨，宣为左内史，周为廷尉，其治大抵放张汤而善候司上，所欲挤者，因而䧟之，上所欲释乆系待问而㣲见其寃状，客有谓周曰：君为天下决平，不循三尺法，专以人主意指为狱狱者固如是乎？周曰：三尺安出哉？前主所是着为律，后主所是疏为令，当时为是，何古之法乎？至周为廷尉，诏狱亦益多矣。二千石系者，新故相因，不减百馀人，郡吏大府举之，廷尉一岁至千馀，章章，大者连逮证案数百，小者数十人，逺者数千里，近者数百里，会狱吏因责如章，告劾不服，以掠笞定之，于是闻有逮证，皆亡匿，狱乆者至更数，赦十馀岁而相告言，大氐尽诋以不道以上廷尉及中都官诏狱，逮至六七万人，吏所增加十有馀万。周中废后，为执金吾逐捕桑𢎞羊、卫皇后昆弟子，刻深，上以为尽力无私，迁为御史大夫。始，周为廷尉史，有一马及乆，任事列三公，而两子夹河为郡守，家訾累巨万矣，治皆酷暴，惟少子延年寛厚，云延年字㓜公，亦明法律。昭帝初立，大将军霍光秉政，以延年，三公子吏材有馀，补军司空。始元四年，益州蛮夷反，延年以校尉将南阳士击益州，还为諌大夫、左将军、上官桀父子与盖主燕王，谋为逆乱，假稻田使者，燕仓知其谋，以告大司农杨敞，敞惶惧移病，以语延年，延年以闻，桀等伏辜，延年，封为建平侯。延年，本大将军霍光吏，首发大奸，有忠节，由是擢为太仆右曹、给事中。光持刑罚，严延年辅之，以寛治燕王狱，时御史大夫桑𢎞羊子迁亡过父故吏侯史呉后迁捕得伏法，会赦侯史呉自出系狱，廷尉王平与少府徐仁杂治反事，皆以为桑迁坐父谋反，而侯史呉藏之，非匿反者，乃匿为随者也，即以赦令除呉罪。后侍御史治实以桑迁通经术知父谋反而不谏，争与反者，身无异。侯史呉故三百石吏首匿迁，不与庶人匿，随从者等，呉不得赦，奏请覆治，劾廷尉少府纵反者，少府徐仁，即丞相车千秋女婿也，故千秋数为侯史，呉言恐光不听，千秋，即召中二千石博士会公车门议问呉法，议者知大将军指皆埶呉为不道，明日，千秋封上众议，光于是以千秋擅召二千石以下，外内异言，遂下廷尉平少府仁狱，朝廷皆恐丞相坐之，延年乃奏记光，争以为吏纵罪，人有常法，今更抵呉为不道，恐于法深。又丞相素无所守持，而为好言于下，尽其素行也，至擅召中二千石，甚无状，延年愚以为丞相乆故，及先帝用事，非有大故，不可弃也，间者，民颇言狱深，吏为峻诋，今丞相所议又狱事也，如是以及丞相，恐不合众心，群下欢哗，庶人私议，流言四布，延年窃重将军，失此名于天下也。光以廷尉少府，弄法轻重，皆论弃市，而不以及丞相，终与相竟延年论议持平，合和朝廷，皆此类也。延年见国家承武帝奢侈，师旅之后，数为大将军，光言年岁比不登，流民未尽还，宜修孝文时政，示以俭约，寛和顺天心，说民意，年岁宜，应光纳其言，举贤良，议罢酒㩁盐铁皆自延年发之，吏民上书言便宜有异，輙下延年平处，复奏言可官试者至为县令，或丞相、御史除用，满岁以状闻，或抵其罪法，常与两府及廷尉分章，昭帝末寝疾，征天下名医延年典领方药，帝崩，昌邑王即位，废大将军光、车骑将军张安世与大臣议所立，时宣帝养于掖庭，号皇曾孙，与延年中子佗相爱善，延年知曾孙徳羙，劝光、安世立焉。宣帝即位，襃赏大臣，延年以定䇿，安宗庙，益戸二千三百，与始封所食邑，凡四千三百戸，诏有司论定䇿功大司马大将军光功徳过太尉绛侯周勃、车骑将军安世、丞相杨敞，功比丞相陈平、前将军韩增、御史大夫蔡谊功，比颍阴侯灌婴、太仆杜延年，功比朱虚侯刘章、后将军赵充国、大司农田延年、少府史乐成功，比典客刘揭，皆封侯，益土延年，为人安和，备于诸事，乆典朝政，上任信之，出即奉驾入给事中，居九卿位十馀年，赏赐赂遗訾数千万。光薨后，子禹与宗族谋反诛，上以延年霍氏旧人，欲退之，而丞相魏相奏，延年素贵用事，官职多奸，遣吏考案，但得苑马，多死官奴婢乏衣食，延年坐免官，削戸二千，后数月，复召拜为北地太守。延年以故九卿外为边吏，治郡不进，上以玺书让延年，延年乃选用良吏，捕击豪强，郡中清静，居岁馀，上使谒者赐延年玺书黄金二十斤，徙为西河太守，治甚有名，五鳯中征入为御史大夫，延年居父，官府不敢当旧位，坐卧皆易其处，是时四夷和，海内平，延年视事，三岁，以老病乞骸骨，天子优之，使光禄大夫、持节赐延年黄金百斤，牛酒加致医药，延年遂称病笃，赐安车驷马，罢就第，后数月薨，谥曰敬侯，子缓嗣。缓，少为郎，本始中，以校尉从蒲类将军击匈奴，还为諌大夫，迁上谷都尉、雁门太守，父延年薨，征视䘮事，拜为太常，治诸陵县，每冬月封具狱，日常去酒省食，官属称其有恩，元帝初即位，糓贵民流，永光中，西羌反缓，輙上书入钱谷以助用，前后数百万，缓六弟五人至大官，少弟熊，歴五郡、二千石三州牧、刺史，有能名，惟中弟钦官不至而最知名。钦字子夏，少好经书，家富而目偏盲，故不好为吏。茂陵杜邺与钦同姓字，俱以材能，称京师故衣冠，谓钦为盲杜子夏以相别，钦恶以疾见诋，乃为小冠髙广财二寸，由是京师更谓钦为小冠，杜子夏而邺为大冠，杜子夏云，时帝舅大将军王鳯以外戚辅政，求贤知自助，鳯父顷侯禁与钦兄缓相善，故鳯深知钦能，奏请钦为大将军、武库令，职间无事，钦所好也。钦为人深博有谋，自上为太子时，以好色闻，及即位，皇太后诏采良家女，钦因是说大将军鳯曰：礼壹娶九女，所以极阳数。广嗣，重祖也，必乡举求窈窕，不问华色，所以助徳理，内也娣侄虽缺不复补，所以养寿塞争也。故后妃有贞淑之行，则允嗣有贤圣之君，制度有威仪之节，则人君有寿考之福，废而不由，则女徳不厌，女徳不厌，则寿命不究于髙年。书云或四三年，言失欲之生害也，男子五十，好色未衰，妇人四十，容貌改前，以改前之容，侍于未衰之年，而不以礼为制，则其原不可救而后徕异态，后徕异态，则正后自疑而支，庶有间适之心，是以晋献被纳谗之谤，申生䝉无罪之辜，今圣上富于春秋，未有适嗣，方乡术入学，未亲后妃之议，将军辅政，宜因始初之隆，建九女之制，详择有行义之家，求淑女之质，母必有声色技能，为万世大法，夫少戒之在色，小卞之作，可为寒心，唯将军常以为忧，鳯白之太后，太后以为故事无有钦复，重以为言鳯不能自立法度，循故事而已。会皇太后女弟司马君力与钦子私通事，上闻，钦惭惧，乞骸骨去，后有日蚀地震之变，诏举贤良方正能直言，士合阳侯梁放举，钦钦上对曰：臣闻日蚀地震，阳㣲阴盛也。臣者君之阴也，子者，父之阴也，妻者，夫之阴也。夷狄者，中国之阴也。春秋日蚀三十六，地震五，或夷狄侵中国，或政权在臣下，或妇乘夫，或臣子背君父，事虽不同，其类一也。臣窃观人事，以考变异，则本朝大臣无不自安之人，外戚亲属无乖剌之心，关东诸侯无强大之国，三埀蛮夷无逆理之节，殆为后宫何以言之？日以戊申蚀时加未戊未，土也。土者，中宫之部也，其夜地震未央宫殿中，此必适妾将有争宠相害而为患者，唯陛下深戒之，变感以类相应，人事失于下，变象见于上，能应之以徳，则异咎消亡，不能应之，以善则祸败，至髙宗遭雊雉之戒，饬已正事，享百年之寿，殷道复兴，要在所以应之，应之非诚不立，非信不行，宋景公小国之诸侯耳，有不忍移祸之诚，出人君之言三，荧惑为之退舍，以陛下圣明，内推至诚，深思天变，何应而不感，何摇而不动？孔子曰：仁逺乎哉？唯陛下正后妾，抑女宠，防奢泰，去佚游，躬节俭，亲万事，数御安车，由辇道，亲二宫之饔膳，致昏晨之定省，如此即尭舜不足与比隆，咎异何足消灭，如不留听于庶事，不论材而授位，殚天下之财以奉淫侈，匮万姓之力，以从耳目近謟谀之人而逺公方，信谗贼之臣以诛忠良贤俊，失在嵓穴，大臣怨于不以，虽无变异，社稷之忧也。天下至大，万事至众，祖业至重，诚不可以佚豫为不可以奢泰持也，唯陛下忍无益之欲，以全众庶之命，臣钦愚戆，言不足采。其夏上尽召直言之士诣白虎殿对䇿䇿，曰天地之道，何贵王者之法？何如六经之义，何上人之行？何先取人之术？何以当世之治？何务各以经对。钦对曰：臣闻天道贵信，地道贵贞，不信不贞，万物不生生，天地之所贵也。王者承天地之所生，理而成之，昆虫草木，靡不得其所，王者法天地，非仁无以广施，非义无以正身，克己就义，恕以及人，六经之所上也，不孝则尽君不忠，莅官不敬，战陈无勇，朋友不信，孔子曰：孝无终始，而患不及者，未之有也，孝人行之所先也，观本行于乡党，考功能于官职，达观其所举，富观其所予穷，观其所不为乏，观其所不取，近观其所为主，逺观其所主，孔子曰：视其所以，观其所由，察其所安，人焉廋哉，取人之术也。殷因于夏尚质周，因于殷尚文，今汉家承周秦之敝，宜抑文尚质，废奢长俭，表实去伪，孔子曰：恶紫之夺朱，当世治之所务也。臣窃有所忧，言之则拂心逆指，不言则渐日长，为祸不细，然小臣不敢废道而求从，违忠而耦意。臣闻玩色无厌，必生好憎之心，好憎之心生，则爱宠偏于一人，爱宠偏于一人，则继嗣之路不广，而嫉妒之心兴矣。如此，则匹妇之说不可胜也。唯陛下纯徳普施，无欲是从如此，则众庶咸说，继嗣日广，而海内长安，万事之是非，何足备言？钦以前事病赐帛罢，后为议郎，复以病免，征诣大将军莫府国家政谋，鳯常与钦虑之数，称达名士王骏、韦安世、王延世等，救解冯野王王尊、胡常之罪，过及继功臣，絶世塡抚四夷，当世善政多出于钦者，见鳯专政泰重，戒之曰：昔周公身有至圣之徳，属有叔父之亲，而成王有独见之明，无信谗之听，然管、蔡流言而周公惧。穰侯，昭王之舅也，权重于秦，威震邻国，有旦莫偃伏之，爱心不介，然有间然，范雎起徒，歩由异国，无雅信开一朝之说，而穰侯就封，及近者武安侯之见退，三事之迹，相去各数百岁，若合符节，甚不可不察，愿将军由周公之谦惧，损穰侯之威，放武安之欲，毋使范雎之徒得间其说。顷之，复日蚀，京兆尹王章上封事求见，果言鳯专权蔽主之过，宜废勿用，以应天变，于是天子感寤，召见章与议欲退，鳯鳯甚忧惧，钦令鳯上疏谢罪，乞骸骨，文指甚哀，太后涕泣为不食，上少而亲倚鳯，亦不忍废，复起鳯就位，鳯心惭称病笃，欲遂退，钦复说之曰：昔周公虽老，犹在京师，明不离成周，示不忘王室也，仲山甫异姓之臣，无亲于宣，就封于齐，犹叹息永懐，宿夜徘徊，不忍逺去，况将军之于主上，主上之与将军哉？夫欲天下治安息变异之意，莫有将军，主上昭然知之，故攀援不遣，书称公毋困我，唯将军不为四国流言，自疑于成王，以固至忠。于是鳯复起视事，上令尚书劾奏京兆尹章章死诏狱，章既死，众庶寃之，以讥朝廷，钦欲救其过，复说鳯曰：京兆尹章所坐事密，吏民见章素好言事，以为不坐官职，疑其以日蚀见对，有所言也。如是，则塞争引之原，损寛明之徳。钦愚以为宜因章事，举直言极谏，并见郎从官，展尽其意，加于往前，以明示四方，使天下咸知主上圣明，不以言罪下也，若此，则流言消释，疑惑着明，鳯白行其䇿，钦之补过将羙，皆此类也。优游不仕以寿终，钦子及昆弟支属至二千石者且十人。钦兄缓，前免太常，以列侯奉朝请。成帝时薨，子业嗣业，有材能，以列侯选，复为太常，数言得失，不事权贵，与丞相翟方进、卫尉定陵侯淳于长，不平后业，坐法免官，复为函谷关都尉。会定陵侯淳于长有罪，当就国，长舅红阳侯立与业书曰：诚哀老姊埀白，随无状子出关，愿勿复用，前事相侵。定陵侯既出关，伏罪，后𤼵下洛阳狱，丞相吏捜得红阳侯书，奏业听请不敬，坐免就国。其春，丞相方进薨，业上书言：方进本与长深结厚，更相称荐，长䧟大恶，独得不坐，茍欲鄣塞前过，不为陛下广持平例，又无恐惧之心，反因时信其邪辟，报睚眦怨，故事大逆朋友坐免官，无归故郡者，今坐长者归故郡，已深一等。红阳侯立坐子受长货赂，故就国耳，非大逆也。而方进复奏立党友，后将军朱博、鉅鹿太守孙宏、故少府陈咸，皆免官归，咸故郡刑罚无平在方，进之笔端，众庶莫不疑惑，皆言孙宏不与红阳侯相爱。宏前为中丞时，方进为御史大夫，举掾隆可侍御史。宏奏：隆前奉使欺谩，不宜执法，近侍方进，以此怨宏，又方进为京兆尹，时陈咸为少府，在九卿髙第，陛下所知也。方进素与司直师丹相善，临御史大夫缺，使丹奏，咸为奸利，请案验，卒不能有所得，而方进果自得御史大夫为丞相，即时诋欺奏免，咸复因红阳侯事，归咸故郡，众人皆言国家假方进权太甚，案师丹行能无异，及光禄勲许商，被病残人，皆但以附从方进，尝获尊官丹前，亲荐邑子丞相，史能使巫下神为国求福，几获大利，幸頼陛下至明，遣使者毛，莫如先考验，卒得其奸，皆坐死，假令丹知而白之，此诬㒺罪也。不知而白之，是背经术，惑左道也。二者皆在大辟，重于朱博、孙宏、陈咸所坐，方进终不举白，专作威福，阿党所厚，排挤英俊，托公报私，横厉无所畏忌，欲以熏轑天下，天下莫不望风而靡，自尚书近臣皆结舌杜口，骨肉亲属，莫不股栗，威权泰盛而不忠信，非所以安国家也。今闻方进卒病死，不以尉示天下，反复赏赐厚葬，唯陛下深思往事，以戒来。今会成帝崩，哀帝即位，业复上书言，王氏世权日乆，朝无骨鲠之臣，宗室诸侯㣲弱与系囚无异，自佐史以上至于大吏，皆权臣之党，曲阳侯根前为三公辅政，知赵昭仪杀皇子，不輙白奏，反与赵氏比周，恣意妄行谮诉，故许后被加，以非罪诛破诸许，族败元帝外家，内嫉妒同产兄姊红阳侯立及淳于氏皆老，被放弃新，喋血京师，威权可畏。髙阳侯薛宣，有不养母之名，安昌侯张禹奸人之雄，惑乱朝廷，使先帝负谤于海内，尤不可不慎。陛下初即位，谦让未遑，孤独特立，莫可据，仗权臣易世意，若探汤宜蚤，以义割恩，安百姓心，窃见朱博忠信勇猛，材略不世出，诚国家雄俊之寳臣也，宜征博置左右，以塡天下，此人在朝，则陛下可髙枕而卧矣。昔诸吕欲危刘氏，頼有髙祖遗臣，周勃、陈平尚存，不者，几为奸臣笑业，又言宜为㳟王立庙京师，以章孝道，时髙昌侯董宏亦言宜尊帝母定陶王丁后为帝太后，大司空师丹等劾宏误朝不道，坐免为庶人业，复上书讼宏，前后所言，皆合指施行，朱博果见㧞用，业由是征复为太常，岁馀左迁上党都尉，会司隶奏业，选举不实，业坐免官，复就国。哀帝崩，王莽秉政，诸前议立庙尊号者皆免徙，合浦业以前罢黜，故见阔略忧恐，𤼵病死业。成帝初，尚帝妹颍邑公主主无子薨，业家上书求还京师，与主合葬，不许，而赐谥曰荒侯。传子至孙絶初杜，周武帝时徙茂陵，至延年徙杜陵云。

通志卷九十八下