卷一百九十一

钦定四库全书

三朝北盟㑹编卷一百九十一宋　徐梦莘　撰。

炎兴下帙

起绍兴九年正月五日丙戌尽十四日乙未

九年正月壬午朔，五日丙戌，赐新复河南州军赦「门下：「朕以眇躬，嗣承丕绪，明不能烛，徳不能绥，为人子孙，不能保其所付，为人父母，不能全其所安，虽穷宵旰之勤，未息边隅之警，当国难军兴之既久，而师老财匮之是忧，被甲荷戈者，苦暴露之劳，行赍居送者，困征诛之扰，衣冠流寓而失所，黎元憔悴而靡堪，失由一人，祸贻尔众，罪在朕躬，胡颜以宁，侧身思咎，至于宗祧缅隔，陵寝久荒，梓宫未卜于因山，天属尚留于逺域，茶苦斯极，振古未闻，赖将相之元臣，尽忠协徳，资爪牙之众士，戮力同心，缮甲治兵，内以训练于行伍，固军峻垒，外以保守于封陲，上穹开悔过之期，大金报许和之约，割河南之境土，归我图舆，戢宇内之干戈，用全民命，自兹爱养士卒，免罹转战之伤，蠲减赋征，渐息编民之力，俾南北悉臻于绥靖，而国家遂致于安宁，嘉与群生格于康又，肆颁旷荡之恩，用慰迩遐之俗。于戏！睦邻修好，既通两国之欢，和众安民，以图万世之利，尚赖文武之士，同寅协恭，疆场之臣，慎终如始，共扶兴运，永底丕平，咨尔吐司，体予至意」。金国许退还河南地讲和，故有此赦。　韩肖胄同签书枢密院事，为大金国信报谢使，钱愐副之，金国遣通古萧哲来议和，许还三京地，故遣韩肖胄、钱愐为报谢使副，与之偕行，韩世忠闻和议已成，不喜，伏兵洪泽，诈令为红巾，欲候通古等回至楚州，使劫而杀之，坏其和议，南北使已行，过扬州，世忠军有将官郝卞者，诣转运使胡昉，密告其事，昉大惊，白于肖胄，遂具奏，乞改途，自真和、庐州取道淮西而去。「昉」字阙显，建炎三年，知淮阴军，世忠驻军江阴，昉厚奉之，后辟昉淮东宣抚处置制司㕘议。绍兴五年，除知楚州、兼主管沿淮安抚司公事。八年，除直秘阁、淮东转运使，皆世忠成就之力，使人改途事，世忠深怒昉，背已，世忠知郝卞漏其谋，追卞，欲杀之，卞弃家奔鄂州，投故人李启，启纳而藏之。启者，岳飞军中回易官，有心计，能干旋财赋，惟着布衣草履，雨中自执，葢步砌，佐飞军用甚多。有归正人周金者，与通古旧，知奏取㫖，送通古至对境，通古至安丰军，金赠诗为别曰：「良人轻一别，奄忽几经秋，明月望不见，白云徒自愁，征鸿悲北渡，江水奈东流，㑹话知何日，如今已白头」。通古性聪慧，秦桧尝以胡铨上书示之，通古一览能记诵。初，兵部侍郎兼权吏部尚书张焘力诋拜诏之议，秦桧忌之，焘亦自知言切，恐且得罪，遂托疾在告，桧使谕之曰：「北扉阙人，上欲以公为直院，然亦假涂尔。公疾平，宜早出」。焘大骇曰：「果有是言，愈不敢出矣！焘乃不主和议者，万一使草国书，岂能曲徇意指哉？焘尝思之，不过一去，今日之事，其去在我，一爱迁官，他日以罪去，则事由他人矣。坐此不迁，遂不豫国书事。　王伦为同签书枢密院事，迎䕶梓宫奉迎两宫、交割地界使，蓝公佐副之。王伦自龙图阁学士除同签书枢密副使，金国制曰：「朕总揽群工，图回万务，眷言宥密，实秉枢机，体隆参佐之联，位在疑承之次，亶惟用德，亦以劝功。具官王伦，宇量坦夷，机神敏悟，出先正名贤之后，有流风遗范之存，事不辞难，行不择利，奉万里之使，无以家为，道二国之言各如意，出卓尔倾河之辩，毅然叱驭之忠，郦生慿轼以下齐城，毛遂定盟而重赵国，揆其成效，有溢前闻。朕念陵寝久荒，梓宫未返，东朝契阔，星纪既周，北道讴吟，民心未改，幸信书之来谂，知永好之不渝，尔其肃迓还辕，就承故壤，爰陟本兵之重，仍兼赐第之荣，惟既荣厥身，必毋乏吾事。噫！复文武之境，朕将无愧于古人，合晋楚之成，尔乃增光于史册」。

十日辛卯，尹焞除徽猷阁待制、提举万寿观兼侍讲，尹焞先除礼部侍郎，十具辞免不受，至是除徽猷阁待制、提举万寿观、兼侍讲，苏符行词有曰：「庶几朕得优礼之宜，而卿遂委蛇之适」。焞五具辞免，遂得提举江州太平兴国宫，任便居住。初，焞辞免札子有云：「比尝不量分守，辄及国事，识见迂陋，已验于今迹，其愚庸岂堪时用？」秦桧见之不堪时用」二字，深衘之，乃见上，具言：「尹焞札子有云：比尝不量分守，辄及国事，尹焞有所议论，不可不为施行，欲乞将尹焞所上数事，尽付中书，当为详酌行之」。上遂以焞奏疏尽付朝廷，而桧切齿矣。十三日甲午，金人知宿州赵荣来归。十四日乙未，右迪功郎、监明州比较务杨炜上李光书：绍兴九年正月十四日，具位谨再拜献书参政丈阁下：「某自束发成人，接士大夫知己，能称阁下为令于平江，能抗朱勔而失官，继登御史则又触权臣而得罪。某虽碌碌庸众，浮沉里巷，然亦知钦慕阁下信刚决君子人也，晚得与诸郎逰，卒又登门，获侍巾履，误辱存嘱甚厚，退虽感激，及进观阁下之所履，不无稍异于昔时，某前日钦慕之诚，亦稍解体而不能无疑也，非诬阁下也，葢阁下自起废进用，再登八座，七为郡守，仕宦至此，亦非不可有为之地，及披其实迹，以较阁下之晩节，似觉以前，挺特不群之风少衰，徒有傲岸虚骄之气，雄压聋俗而已，非独某不能不疑，举天下有识者，莫不皆疑之，然尚以谓阁下为侍从，不得専造，居朝廷不甚久，上下方安于积薪未燃，虽阁下独欲有所建，明世必以谓不祥，人亦未必见信，当且泯黙尸位，必有待而发尔。属者敌国遽求讲和，遣诏谕使至，以甘言诱我以无礼，臣我以盟誓制我，以重币穷我，举国喧哗，议论不一，上贻当宁之忧，下疑四海之听，人情汹汹，弥时不定，遽闻阁下召来造朝，天下之人，与夫贤士大夫，欣欣然皆颂阁下曰：泰发至，则事当有所折衷矣！尚妄意阁下靖康之朝，挺挺之节固在，履此危机，正昔所谓有待而发者，庶几能为圣主开陈存亡利害之势，维持善后之策，尽识敌诈，洞悟天听，断此国论。不数日，阁下既至，遽复合为一党，寂然无声，有识者谓阁下非不知利害之晓，然所以然者，卖谄取执政尔，已而果然，于戏！利禄之移人一至是邪？管子曰：礼义廉耻，国之四维，葢礼义立人之大法，廉耻，立人之大节，不廉则无所不取，不耻则无所不为，夫若是犹不足以成人，为国家大臣而无所不取，无所不为，则朝廷安危之计，从可知矣！阁下平昔自谓髙明卓立，何为至此，遂不知人间有廉耻事乎？某窃意阁下殆将文其过也！奈何圣主重以怀念母兄之切，至亟于梓宫之速还，帝意坚决，不容悟移，以此欺天下尔，斯民未可欺也！今朝廷岂少阁下哉？阁下若以死事之不得其职而去，是亦以道事君之一效也。某闻忠孝从义而不从父，阁下岂不知帝王之与臣民不同，匹夫立于乡党，士大夫立于朝绅，则固当谨信行、修末节、饰礼文，以求区区之誉，为扬名立身之基，帝王之孝，唯安宗庙，固社稷，使其或不然，乃下同于匹夫，拘拘于礼之末节，亊几一去，九庙四海且不可保，况其他乎？不尔汉髙祖终不屈楚，忍发分羮之语，遂当为万世大不孝之罪人矣！况金人之诈，屡讲无验之和，信效明着，如日月经天，河海帯地，不可掩也，覆车不逺，参政丈岂不洞知之？且自宣和以来，先帝始与金人为海上之盟，彼固首倡夹攻之约，辽国既灭，固常割燕蓟九州以啖我矣，沙塞万里，空空数十城，曽不得一缕之赋，卒竭中原膏血以安之，曽未三载，中国之储尽在九州，敌人知我之弊于燕蓟有积年矣，卒假虎翼一奋并京国而取之，阁下岂不见前日之割我燕蓟，初不得旋踵而托迹也！今以钓者必以饵钓，不以饵，不得鱼也，始敌欲钓中原，前以燕蓟为大饵，我既不悟其机而贪其饵，既一钓而举之矣，自靖康国破，主上南狩，无厌之敌，既袭广陵，又侵呉中，其意固宜重有所在也，虽蹂践残戮，流血川野，酷莫此甚，所幸神灵庇䕶，社稷有主，其利害固万万于靖康之后，不然金之欲和也，已讲于前日，我必推诚待之，不复迓避，尚何约至今日哉？自是虽岁岁连兵淮南，而天其或者将俾我以中兴，诸将激扬，无曩日奔溃之风，而北骑屡北国，势稍亦似张，自此固当甞胆思耻，何事不可为哉！比年已来，金人知我不可以兵取也，又恐我国势或至于遂强也，及发于数岁，则恐不支，故汲汲万里遣使，见招于太上之丧，以探朝廷意，谓我若遣使而有请，则唱为之和，空我国家，困我之师，欲异日一举以取之尔！今来果入其计，安得金人不欣欣然一岁再使，许还地而来和也！阁下岂不怪此敌计邪？今将举前策，复割中原为一大饵，以钓江南，且向竭中原，举天下实一燕蓟，犹不三年而遂弊，况今欲竭江南偏佐，一方求实中原，某习见不数月，彼遂安坐受吾烬矣！阁下亦又不悟金人自长驱中国，所过诛掠劫掳，无不空空郡邑也，况今以久陷中原，一旦弃之而去，固当扫地尽矣，不过留数空城，老弱病疾，沟壑之馀，贻我以大累，想见系累之后，父哭其子，妻哭其夫，寃号之声，痛彻天地，岂易举目属耳也哉？今诸公乃所谓不求而自得，欲欺主上以太平者，尽为天下无人乎？唯其不求而自得，此所以为敌之计也！伏读赦文，所复州县减免三年，蠲放差徭五年，兵官各令按月支给衣粮请给，或加犒设，或令存恤，不知空空之地，孱老孤寡，既不可赋税，按月所支，一切调度，何从出乎？诸公殆将举所谓燕山免夫钱复行之乎？不特此尔，将见数月之后，众使还来，纷纷归报，且曰：当供陵寝，当修宗庙，当葺官府，当治城郭，当筑库藏，当实老幼，当赈穷乏，百役纷然，猬毛而起，不知东南数十州所有几何？频年以来，换度牒、鬻官爵、出卖户帖，豫借和买，头会箕敛，衰世掊克之法，略己尽行，剥肤捶髓，无所不至，膏血无馀，不知何从出乎？加之金使自此势须结辙而来，数以重币困我，供奉礼物，动计百万，再三往复，倾囷竭囊，不能支矣！阁下曷不令板曹询藏库之有无，可指掌见矣。今日已有三空之说矣，异时乃以有限之财，充无厌之欲，是以江海实漏卮尔！日者乃始掲榜都城，有曰：金人并无须求，甚所不识也！诸公䝉蔽天听，是何异掩耳窃铃也哉？傥或梓宫可还，真伪未辨，如为所欺，彼且恃为大恩，百索交至，决不可继，又且四方之费，恐未能给，阁下若不早悟，断以独见，开悟圣听，旬岁之间，拱手无策，行见江南，无立锥矣，尚何有于中原哉？参政又岂不知中原乃吾之版土，我之国威稍振，自可一举而复，又何不少有忍于须臾，徒托重币，急求市之，以取后祸，彼或稍易，虑转足而复至，则其日犹前日也，国力屈矣！阁下以不早虑之也，不然，可使渊圣銮辂来还，而果遂南归，由辱留之久，险阻备甞，尽识敌诈，力发奸谋，洞如观火，正晓主上，则阁下诸公误国之罪，将无所逃，一旦败露，头颈堕地，愿为孤豚，岂可得矣？为阁下计，宜脱略明此，翻然改悟，早建善后之策，厯告吾君，尚可及也！又况自古连和结好，讲邻国之欢，以求偃兵息民者，固多有之，试数其一二，论敌国之势，惟我大而彼小则可和，我强而彼弱则可和，我盛而彼衰则可和，不然我大而彼亦大，我强而彼亦强，我盛而彼亦盛，皆可和也，何则？葢我大我强我盛，而彼以小，以衰以弱，求请和于我，则全在我，我安得而不受？既受之矣，彼或败盟，或有可取之形，或有可乘之机，顾不妨我徐举而复灭之，葢我全制之，其擒纵在我也如此，岂不悦其和哉？设或不获和于我，尚当求之，何敢拒也？至于大小强弱皆如是而和，则其势各不相并吞也，故一讲和，则可以彼此皆奠枕而长存，如不得已交隙而用兵，又胜负未可知也，如此而和，则和在彼，此皆可和之势也。若乃我小而彼大，我弱而彼强，我衰而彼盛，乃欲请和，以幸旦暮之存，彼固不可知也，葢和全在彼，擒纵在彼，彼何惮而拒我哉？如是利害晓然，尚或讲和，于彼则是速㓕而已矣！西汉之与匈奴，本朝之与辽国和也，皆以安强盛大，适相若也，相与之和，葢和在彼，此然匈奴犹为汉患，辽人数惊边鄙，其强悍反覆，不可以信义结也，虽然曽不至以为大患者，以其皆可以相制服也。及观六国之与秦和也，秦未甞不欲和也，秦欲用兵而自若也，卒之一朝乘机，遂一举而㓕六国，此以小和大之明验也。石晋之与契丹和也，契丹未甞不与之和，既和矣，契丹倨慢自若也，终之一旦反颜易心，邪律徳光，一举而灭晋，此以强和弱之明验也，不必更求逺证，我太祖、太宗之肇造也，其割据诸国，亦甞告和于本朝矣，未甞不纳之和也，及其机可乘，则命将出师，破而㓕之，如取诸掌耳，曽何有于和哉？此亦衰世之明验也！可不鉴哉！可不戒哉！则今日之和，诸公不过谓梓宫可还、中原可复，不暇他虑耳！曽不思不测之祸，今甚大矣！甚强矣！甚盛矣！积岁累时，一旦当连兵未解，忽若风雨退散，鬼神潜藏，欲还地而修和于我，我固当思曰：彼何为而畏我怜我爱我而遽和我顾此敌计之见啖亦晓然矣！不知阁下明智，独步当世，何为独不悟此？奈何今之市井，愚夫愚妇，皆能知金人之诈者，阁下果不知之？是不智也，倘阁下知不可和，徒媚宰相，取尊官，遂噤黙而不以告吾君，是不忠也！为大臣而不智不忠，果可以安国家、利社稷乎？况今圣主以孤孑之一身，独立于上，基本单寡，隤费而易拔，其危又万万于靖康，又岂堪复当不测之敌乎？何阁下为御史，则能言人之是非，今为执政，遂不知其非邪？安有身为大臣，坐视君上贬屈尊称，臣于仇敌，恬不为恤？诸公世自儒业，号为知书，此岂平昔所学于圣贤致君之事业哉？今天子以祖宗之天下，承祖宗之大统，因臣民之爱戴，建大号，即帝位，于今十有三年矣，天地社稷、宗庙神灵实临之，今无故遽为金人播弄，而一旦贬屈如是邪？阁下勿谓目前灭裂支梧，可以欺天下，数月金使复至，前事固在，今不改为，自兹将见朝廷奉诏不暇矣！此事于古无有，唯唐祖之初未得天下，始甞臣事契丹以及石晋，假契丹以建国，遂有此厚礼，然其终亦遂为所灭，其后则国家肇造之初，南唐李煜，甞自贬尊称，降损省府，取媚本朝，以乞须臾之命，然卒无效，此葢强弱盛衰之理使然，固不可以取媚存也。今国家兵籍非不甚众，诸将非不有人，但当谨谋谟于帏幄，收岁币以赏战士，期之岁月，何患中原之不？复、梓宫之不还、太后、渊圣之不归，诸公能蚤暮以思，致君于尧舜，乃日求臣事于仇敌，欲诛民之膏血，以充岁币，而不知愧，岂不哀哉？若此数事，以平日观之，宜非望于阁下所肯为也，设若主上睿谋独断，未悟敌机，阁下宜思天下所以责望于已，固当身先百辟，抗议廷诤，虽鼎镬在前，当无固避，此诚越国之男子也！扬名异域，功显圣朝，非阁下而谁？况天子仁圣，容受直谏，体貎大臣，阁下虽犯颜撄鳞，甚不过夺职祠宫而已，此而不为，是阁下惜濡足之故，而不拯天下之溺，不止始谩一言，但已又扬誉欺天下曰：前日非我力争，安得杀礼遽至于是！某虽至愚，犹不知信，况有识之士哉？若褚遂良谏髙宗立武昭仪，卒至还笏殿陛，乞骸骨归田里，将甘心贬死，若此斯可谓大臣矣！又赵中令相太祖皇帝甞为一事择官，中令列二臣姓名进，太祖不肯用，他日又问，复进而不用，如是三问，而中令卒不易前人，太祖盛怒，裂其奏，掷置殿陛下，中令不动，搢笏帯间，徐拾碎纸，袖归中书，他日又问，复以碎纸补缀以进，太祖大悟，终用二臣，某窃谓官二臣，此朝廷至细事也，而赵中令犹确然，终不夺于太祖之盛怒而卒用之，大臣事君不当如是邪？况今是事实系宗社存亡，阁下忍轻于诡随乎？事已亟矣！今诸公偃蹇，自为得计，昻然百僚之表，施面目于通衢，出入称参政以耀耸俗，此何邪？向使他人居阁下之位，为阁下之为，阁下适在逺外，五松闲澹而视之，岂不笑絶冠缨也哉？阁下平日之志，自许如何，今一旦昏于利禄，门生故吏，往往又从而谄谀阁下，为伊尹周公之才，某窃恐阁下必不自知其非，犹以谓日前之虚誉，可以袭而取也，不知今天下之人，已极口讪笑阁下平生之伪矣，某独不忍退而非诋阁下，辄以所闻告之左右，倘阁下不此之恤，将使后世书之史册曰：此卖谄宰相、取执政者，阁下能免之乎？疾风知劲，草板荡见，诚臣阁下自为谋可也，《春秋》之法，责贤者备，某区区之心，犹觊阁下尚能改悟，力解社稷之祸，挈而置之安存，不然不得其职，自可引身而去矣！岂可与卖国之奸谀，甘心低头，共槽枥而食邪？以阁下曩时挺挺之节，必非䕶前而不悟者，某所以未敢遽绳阁下以贤者之责也。丞相秦公，方且含垢忍耻，避天下之讥骂，力専误国之谋，倾心外敌，犹卢杞一百口保朱泚，李林甫以忠诚称禄山，非某踈迹之言能入也。参政孙公，某之舅子，平生龊龊谨畏，天下初不以此责之，今日之可任，《春秋》之责，唯阁下耳！今公论籍籍，又阁下乃丞相之门生，由以私恩不敢违，其果然乎？某闻大臣事君，当知有宗社而不知有其身，知有君上而不知有恩门可也。参政丈如谓私恩，请亟破误国之谋，尽发敌人之诈，厯告诸君，罢絶使命，收还金币，正天子之尊号，薄强邻之聘礼，饬诸将之兵备，扬问罪之先声，传檄中原，各保境土，人自为战，以待王师，一切改辙而图之。若阁下姑欲爱惜名位，随群而入，逐队而趋，亦以谓敌必可信，和必可讲，礼币可从，自今以往，不加赋而用度自足，皆有以为善后之计，而某乃州县细吏，敢将狂瞽之说，荧误视听，则请直以此书上之天子，置以典宪，某所不辞，愤激之次，方寸乱矣，引笔行墨，不觉言多，惟阁下察之」。

三朝北盟㑹编卷一百九十一