卷六

钦定四库全书

三朝北盟㑹编》卷六宋　徐梦莘　撰。

政宣上帙

起宣和四年四月二十三日辛亥尽五月十三日

庚午

四月二十三日辛亥，童贯驻军高阳闗，宣抚司掲榜示众榜曰：「幽燕一方，本为吾境，一旦䧟没，几二百年。比者汉畨离心，内外变乱，旧主尚在，新君篡攘，哀此良民，重罹涂炭，当司遵奉睿㫖，统率重兵，已次近边，奉辞问罪，务在救民，不专杀戮，尔等各宜奋身，早图归计，有官者复还旧次，有田者复业如初，若能身率豪杰，别立功效，即当优与官职，厚赐金帛，如能一州一县来归者，即以其州县任之，如有豪杰以燕京来献，不拘军兵百姓，虽未命官，便与节度，使给钱十万贯，大宅一区，惟存勉力，同心背辽归汉，永保安荣之乐。契丹诸畨归顺，亦与汉人一等，已戒将士，不得杀戮一夫，尚或昏迷不恭，当议别有措置。应契丹自来横敛，悉皆除去，虽大兵入界，凢所须粮草及车牛脚乘，并不令燕人出备，仍免二年税赋」。　使北録》曰：政和七年，童贯建北伐之议，大出禁旅，告戒河北诸师，皆先事而具。二月中旬，前军已发。三月，上旬卜吉，贯领中军，戒涂在廷，无敢异议，上意欲须贺正国信使归，以司封员外郎陶悦，假太常少卿，为国信使，知霸州李邈副之。二月二十五日，入国门，适贯导从出门，与国信使副相值，遂得传㫖，令先至府中议事，翌日，悦与邈至贯府第，贯略问使人道涂次第，遂问辽国有冦果否，悦对不闻，贯云：「何以知无冦？」悦云：「悦所行道，日行一程，既不留，且又不改行他路，以此知之」。贯又云：「何以知他处无冦？」悦云：「所至皆以物赂听头，访其国中事宜，但云唯时女真争战，别无他冦」。贯云：「见说人多流移」。悦云：「悦所由路，皆有居人皆耕垦，所过处，观者满道，不见有流移也」。贯又云：「已有人据易州」。悦云：「非悦所由路，然每采访，不闻此也」。贯词色甚厉，又云：「今已围霸州，朝廷已起兵，贤何不说？」悦云：「悦自雄、莫来，去霸甚近，亦不闻此」。此皆贯已曽虚妄奏陈，欲遂实其说尔。贯云：「莫是初无圣㫖，贤不曽探问否？」悦云：「寻常使人，不待得㫖，自当探问敌中事宜，回日闻奏」。悦又白贯云：「有谭襄者，欲立九大王，九大王窜入深山藏逃，众人即时捕杀谭襄，以此观之，彼国人心未至离异。且悦到莫州，得雄州探报，云已差接伴人使，大使耶律不得名，副使姓李洎。悦过界，与接伴相见，副使乃姓王，接伴使人非机宻事，界河至莫数十里，而探报如此乖缪，若诸事如此，未可轻动也」。贯大怒，乃曰：「彼国待使人如此」。悦云：「以前使人礼数悦所不知，但随行人皆言前后礼数如此厚」。贯即云：「莫是贤闻，得他相厚，遂不说事宜否」。悦云：「悦軰士人，岂以礼数稍厚，遂隠敌情也」。贯见悦意，终不相假，不敢隠，遂悉以所问奏知。翌日，道君皇帝见二府，具道此说云：「他甚有备，三省且收起文字」。以此推之，北伐实非道君皇帝之意，贯既狂妄误国，是时在廷皆无敢拒之者，圣意欲俟国信使来问而后行，万一其或可缓也，而悦幸能纵横，遏其说而撤其谋。即日下诏：「抽回已发禁军，拘收，已降宣头，悦聘复命，忠实可嘉」。当是时，朝廷不敢峻其褒擢，词呈，不敢指其事实，则贯之气熖可知矣！士大夫虽心服之而不敢昌言，故其说罕传。又五年，悦不幸既死，贯复理前议，所以成今日之祸也。以今日旤变之甚，则知前日悦力排其说，为利可胜算邪？建炎末，臣僚以此上言，有㫖褒赠，告词曰：「故承议郎陶悦，朕信赏必罚，以励吐司，彰善瘅恶，以风四方，率由陟降之公，靡有幽明之间，以尔刚毅有守，直谅不回，顷自曹郎出，将使指，陈娄钦窥敌之策，排王恢首祸之谋，时既息于起戈，忠遂昭于寤主，言非耳剽，事可指陈，一时误国之奸，既莫逃于明罚，九泉遗忠之士，岂可后于显褒？疏恩闵章，陛华秘殿，庶以伸久欝之公议，贲不朽之馀光，尚其有知，歆此茂宠。可特赠秘阁修撰」。

五月九日丙寅，少保、镇海军节度使、开府仪阙十三日庚午，陜西河东河北路宣抚使童贯奏，乞应副军，期奏曰：「臣仰遵睿训，付以北事，夤夕竭虑，深恐不逮，上辜委寄之重，臣窃惟复燕大计，昨正月间，女真下中京，伊都往云中，契丹分力枝梧女真之际，我乘机㑹进兵，收复诸事，省力既失此便，已为后时。臣奉诏来北，星夜倍道，于四月二十三日到高阳闗，整促行军之备，即见河朔将兵骄惰，不练阵敌，军须之用，百无一有，如军粮虽曰见在，粗不堪食，须旋舂簸，仅得其半，又多在逺处，将输费力，军器甚阙，虽于太原、大名、开徳支到封桩，名件不足，或不适用，至于得地版筑之具，并城戍守御之物，悉皆无备，盖河朔二百年，未尝讲兵，一旦仓卒，责备颇难。臣近闻易州军民万人，延颈引领，以献城垒，又西兵未来，未敢出应，到彼复疑，臣虽夙夜竭力经营，渐向就集，然尚虑将输及军须守具版筑之类，备之稍缓，更迁延旬日，复失事机，伏望指挥，下河北漕臣，中山、真定、高阳闗路帅臣，究心办集，及催已差下将兵，星夜赴本司，应期驱使，疾速前去，如少敢稽缓，有悞军期，并置军法，各令知悉」。　童贯至河间府，分军童贯至河间府，分雄州、广信军为东西路，以种师道总东路兵，屯白沟，王禀将前军，杨惟忠将左军，种师中将右军，王坪将后军，赵明、杨志将选锋军，辛兴宗总西路之众，屯范村，杨可世、王渊将前军，焦安节将左军，刘光国、冀景将右军，曲竒、王肓将后军，吴子厚、刘光世将选锋军，并听刘延庆节制。　童贯次雄州，议进兵，童贯次雄州，诸军既集，以种师道为中军，且议进兵，师道曰：「今日之事，譬如盗入邻舍，不能救，又乘之而分其室，且师出无名，事固无成，发踪之初，宜有所失」。贯曰：「今日之事，上既有成算，第藉公威以镇服耳。第行，勉旃，谋之不臧，不以罪也」。因出御笔，俾不得辞，杨可世请于贯曰：「事起之由，毫髪未尝预，一旦临利害，若仓卒失计，我軰要领，固不足惜，恐有不虞，辱国为重，愿熟计而后行」。贯未语，和诜在坐曰：「公自谓有万众莫敌，胆气絶人，视堂堂之师如摧拉枯朽，今日观之，一懦夫耳，燕蓟之民，真若沸羮，望以苏我，傥金鼔一呜，必便比肩系颈，箪食壶浆，以迎王师，岂有他哉？公欲扇衅，败我事耶？」可世黙然不语，贯即以诜副师道，以可世为前统制，下令以素车壮士，驰开谕招来之意，无得邀功生事，又令良嗣草书，令归朝官，张宪、赵忠谕淳祸福。书曰：「月日，太师、领枢宻院事、充陜西河东河北路宣抚使、楚国公童贯，谨致书秦晋王阁下：盖闻顺天者昌，逆天者亡，得人心者可以立国，失人心者罔克守邦，惟天人精祲，相与之际，乃祸福存亡必致之理，明者未形而已悟，愚者患至而犹安。窃惟国王之于大辽，亲则叔侄也，义则君臣也，白水之师，播越蒙尘，国王不能率兵赴难，使之复位，乃乘隙以自立，非篡而何？此所谓逆天也。西京危急，亡在朝夕，国王又不能遣兵命将，拯人于涂炭，哀此元元，其将畴依？失人之心，无大于此。夫逆天道、失人心如此其甚，国王如是自视，可能久乎？则是燕蓟云朔，名为有主，其实无主也！国王春秋髙，且又无子，而乃骤用馀列，庶出之侄，扰攘颠错，以致于此，燕人何辜，坐待残灭？皇帝恻然念之，乃命贯领众兵百万，救燕人于水火，灵旗北指，渐次燕圻，天地神人，莫不悦喜于于而来者，如水之就下，沛然孰能御之？想惟国王亦已知之矣！国王温恭和裕，通达古今，存亡之机，洞然深悉，善为计者，因败以图成，转祸以为福，如能开门迎䧏，归朝纳土，使国王世世不失王爵之封，燕人亦无踏斧钺之患，孟蜀、南唐及两浙钱王，昔尝纳土，并享王封，袭传至今，子孙昌盛，天下耳目，众所共知，国王翻然入朝，岂减钱王故事，如其不然，当议进兵，国王势蹙事穷，天厌人离，欲北走则无所归，欲南归则安可得？当此之际，虽悔何追，况大辽五路所𬋩州城，四京已为草莽，区区之燕，必不能守，国王平日以仁爱为心，若能知昔人存亡之机，救燕蓟一方之命，其馀阴徳，与世无穷，若国王疑迟，犹豫不断，窃恐子宻窃发于便室，严庄遽起于帐中，国王之识兼人，亦岂不能虑此乎？若是，则国王左右前后之人，皆敌国也，毋踏前车，取笑后世，贯与国王幸有一面之契，不敢不以诚告，惟审思而熟计之，勿为庸人所误，亮此悃诚，速希示报。不宣」。　宣抚司募马阙入燕招谕。　茆齐自叙》曰：宣抚司使张宪等持书入燕，燕王得书，执二人斩之，知游说不行，于是募某借阁门宣赞舍人以往，临行，以三事白童贯。一乞戒将士，勿使求取珍宝，递相献遗，用严军律。二、请勿妄杀降人，用安燕人之心。三、愿审量事势，乘机举用，勿以使人为念，唐俭小义，古人所行，某一介之㣲，得尽忠节，茍利于国，死无所惜」。时皆伟之，士卒愿偕行者一十五人。五月十八日，晚过白沟食，时至燕界，新城县差到契丹汉儿官一员引伴，须臾，有父老数百人填拥驿外，询使人何处来，仆遂出榜读之，众皆惊愕，有汉儿刘宗吉者，自后窃出，相谓云：「使人今夕当宿涿州。宗吉，涿州人也，见𨽻白沟军中，愿得敕榜副本，携示诸人：他日南师入境，愿先开门以献，今夕复当宻至驿中」。遂携二副本往，晚抵涿州，入小使驿，祗接如国信礼，夜久，忽刘宗吉自壁衣下出，云：「今燕京诸处皆无军马，止是四军大王有部曲三百馀骑曽厯战阵，四军，大王者，奚人萧干，小字古尔班，常统契丹、渤海、奚、汉四军，故号四军大王其馀有马军六七百，皆富豪儿郎，不识战斗，今白沟北岸下寨结草，人相间夜饮昼睡，马亦㪚放，若南军乘夜劫之，但闻军声，必自溃走。宗吉欲以此事往见宣抚，立少功绩，恐南军不察见害，若得一文信，庶得必达」。仆筹虑久之，仍作一书上童贯，且以贯所赠新履一只为信，使宗吉去，明日，燕京差到汉儿官牛稔充接伴使，达燕京外，复遣四方馆使萧奥、礼部郎中张觉乃后来据平州者充馆伴，馆净垢寺。次日，有殿前指挥使姚璠、枢宻承㫖萧䕫、都管伊逊来伴食，因请所持书榜云：「两府官欲借㸔」。仆云：「宣司令见九大王亲纳，不敢先以示人」。辞难久之，众持榜去，既暮，诸人亲来云：「书榜中语言，大段狂悖，多是指斥，不通商量，安敢进呈，今复纳回」。仆笑而取之，谓诸人曰：「贵朝不度徳量力，不审天时人事，此何等时而较此闲事耶？」萧䕫曰：「南朝礼义之国，今不顾盟好，輙先举兵，兵贵有名，不知兵戈縁何至此？」仆答曰：「朝廷命将出师，使人不能尽知，但略闻北朝兴兵累年，并不相报，天祚皇帝播迁，不发赴难之师，乃篡立于燕京，邻国义均兄弟，今来问天祚皇帝车驾所在。又闻已削降为湘阴王，事出非常，兴师问罪，访寻边主存亡，举合礼经，何谓无名？」䕫云：「国不可一日无主，本朝縁天祚失道奔窜，宗社颠危，臣民推戴册立，今上事与贵朝殊无干渉，何在问罪？况自古有之，唐明皇奔蜀，肃宗即位于灵武，但期中兴，岂不与此事体一同，南朝宜念邻国久和之义，假借兵力，共除大难，今乃乘衅攘夺民土，岂所望于大国哉？」仆曰：「明皇幸蜀，太子监国，既即位，乃册明皇为太上皇，祸乱既定，迎还明皇，肃宗亲歩控马，此则君臣父子之道尽矣，贵朝初非委托，自立又贬削湘阴之号，何可少望古人？况假师求救，当在志诚，包胥泣秦，孔明趋吴，皆竭诚意，岂邻国不相应耶？贵朝泥于矫餙，未尝行一信使，本朝虽有哀救之心，无所施设，今大兵压境，止在旦夕，祸福存亡，贵朝君臣自裁可也」。诸人唯唯而退。次夕，云门下侍郎李处温自外来，未见书榜，再借观之。次早，姚璠来云：「已议定，来日欲令宣赞朝见，若对，上且委曲，庶易酬答」。迫暮，数人者复集，互发言云：「南朝徒夸兵众，不思天理不顺，人无鬬心，昨日种师道发、杨可世一军过白沟，本朝小小迎击，南朝望尘退走，若非自来和好，已直入雄州矣！既一面遣使，又一面进兵，却容易退走，是何颜面？自此已往，如何可休？兼宣赞受刘宗吉之约，其人已陈首」。即探懐，取所付书，履作色云：「宣赞却如何归得？」仆徐答曰：「某之此来，非寻常礼貌之使，毎切畏谨，唯恐为两国生事，今次乃招纳使人刘宗吉献诚款，安得不受？大军之来，初得朝㫖，不许杀戮一人，昨日必是立旗招安，为贵朝军马袭取，万一宣司申取朝廷，降一讨荡指挥，少俟西军毕集，恐非燕民之福」。萧䕫愕然曰：「南朝遣宣赞来作死间耶？不谓南朝弃士大夫之命如草芥也」。仆答曰：「某之此来，本以一己之命，易全燕之命，悟则同生，不悟则同死也，又岂以徒归为志？且兵家用间，最为下策，水能载舟，亦能覆舟，或用间以成功，或用间以倾败，或彼强我弱，或彼我势均，固有用间以离析其势者。如目今贵朝事势兵力，自视南朝十分有一否？百分有一否？千万分中有一否？若非念自来邻国契好，即分兵数项，整阵齐入，不识贵朝何以御之？何在使人矫陈祸福，为死间耶？」䕫等唯唯而去，曰：「少间，析津府自有行遣」。析津府在燕京，如京师之有开封府仆因相送，且笑谓之曰：「某此奉待行遣，只不可错了一旦，使燕人尽成血肉，则甚幸」。自是馆伴者凢三日不至。二十六日，晚，忽萧奥、张觉押赆路绵绮衣，袄并从人银绢等物来云：「来日发宣赞回程」。仆辞以未见九大王，及未得回书，不敢受赆。奥云：「李门下传圣㫖，有故事支赐，请留」。李门下者，处温也，初欲面议称藩，因白沟之衂遂已。差秘书王介儒、都官王仲孙赍回书同往雄州宣抚司。　封氏《编年》曰：马扩见燕王王俾译者责马云：「两朝讲好百有馀年，忽尔逾盟，以兵临境，曽不畏天，自古违誓，国祚不长」。马答如见姚璠等说，及上敕与檄书，呈燕王令姚璠读讫，付门下省，令听敕，既至庭中，具香案拜褥，䕫云：「请舍人朝拜」。马云：「适已见毕，何云朝拜，是何礼也？」䕫云：「舍人无怒」。于是有张画二轴，一云「大宋膺符稽古神功让徳文明武定章圣元孝皇帝」，一云「大宋体天法道极功全徳神文圣武睿哲明孝皇帝」马，既见帝衔，知是真宗、仁宗御容，即朝拜捻香，礼毕真宗御容，昔至和初，北朝昭圣初，令使先赍畵像来，且言两国交欢，未尝识面，因请御容，朝廷许之，遂使绘画仁宗御容。昔嘉佑二年秋七月，北朝遣使求上御容，以为后世子孙之夸议者，虑有厌胜之术，上曰：「朕待辽甚厚，必无是理」。遣御史中丞张升送之，北主具仪服迎谒，见御容惊喜，及退而谓左右曰：「仁徳之主，天日之表，神异如此，真圣人也！尧之八彩，舜之重瞳，不过传闻而已，今得见此真容，实愿永坚世好所有」。帝衔求得中国谥号，遂涂金字，书于像傍䕫令译者读两朝誓书，曰：「维景徳元年十二月七日章圣皇帝谨致书于弟大辽皇帝阙下：有云共遵成约，䖍守欢盟，以风土之宜，备军旅之费，毎岁以绢二十万疋、银一十万两，更不差使臣专任北朝，令三司差人搬取雄州交割，沿边州军，各守边界，两地人戸，不得交侵，或有盗贼逋逃彼此，无令停匿，至于陇亩稼穑，南北勿纵，绎骚所见，两边城池，并各依旧，存守淘壕，修葺一切如常，不得创筑城隍，开拓河道，誓书之外，必无所求，各务协心，庶同悠久，自此保安黎庶，镇守封陲，质于天地神祗，吿于宗庙，子孙共守，传之无穷，有渝此盟，不克享国，昭昭天鉴，其当殛之。北朝绍圣皇帝答书云：孤虽不才，敢遵此约，谨当告于天地，誓之子孙，有渝此盟，神明是殛。呜呼！此盟可改，后世何述」云云，又读仁宗皇帝誓书曰：「窃以两朝修睦，三祀于兹，边鄙用宁，干戈是偃，近懐先誓，炳若日星，今绵䙫已深，通好如故，关南十县，本朝传守已久，愧难依从，别纳金缯之仪，用代赋敛之物，每年赠绢一十万疋、银一十万两，并前银绢，搬至雄州所管白沟交割，两界塘淀，除巳前开畎者，并依旧外，自今巳后，各不得添展，其见在堤堰水口，逐时决泄壅塞，量兵夫之便，修垒踈导外，非时霖潦，大叚涨溢，并不在关报之限，两地作过，逃走诸色人，并依先朝誓书外，更不得似日前停留容纵。恭惟二圣威灵在天，顾兹纂承，各当遵奉，共存大体，无介小嫌。且夫守约为信，善邻为义，二者阙一，罔以守国，皇天厚地，实闻此言，其盟文藏之宗庙，付在有司，依景徳年中两朝誓书，顾惟不徳，必寻是盟，茍或食言，有如前誓，专奉书咨问不宣」。读讫，䕫请马上㕔，茶罢，谓马曰：「舍人适闻两朝誓书，岂不懐于心乎？南朝君臣忍违此约？」马曰：「前日已尝面问诸公，朝廷虽知有此盟，所以起兵者，只为燕王擅行废立，兄弟之情，固宜问罪，所举岂无名也？」䕫曰：「舍人之言，虽稍有理，然终违约，请公就馆」。燕王召李处温等看南朝皇帝敇榜，事当如何？盖天锡知天祚尚在，大金方炽，大宋兴兵，意欲归顺，未敢形言，故云朝敇榜事当何如，然而处温素与赵良嗣善，在天祚时，二人知其国将危，共议欲归南朝，遂为莫逆友，宻于北极庙拈香沥酒为誓，后知良嗣南奔朝廷，命以直阁，待遇礼厚，亦欲南奔，值天祚奔窜，乃创建燕王为天锡皇帝，既有推戴之功，遂已其约，至是，知童贯大兵压境，犹豫未决，天锡既问，亦未敢令天锡南归，惧众不协，从奏云：「此乃军国大事，臣虽太尉，位长百僚，不敢以管见自处，即容与大臣共议，此事甚大，更在陛下睿知独断，令臣等参议」。天锡恐天祚复来，又畏大金，乃召李处温等面议云：「朕以眇躬，荷祖宗之灵，获承大位，本与卿等求保宗庙，女真人骑复据西京，未闻归国。今者大宋重兵临境，与大金夹攻，朕观人事天时，不敢当宝位，欲称藩南朝，与卿同保血属，未审如何？」言毕呜咽流涕，处温亦为之下涙，于是议遣使。

三朝北盟㑹编》卷六