卷四十三

钦定四库全书

三朝北盟㑹编卷四十三宋　徐梦莘　撰。

靖康中帙。

起靖康元年三月三日己巳尽十六日壬午

中书侍郎徐处仁、太宰、兼门下侍郎。门下：国犹置器，安危之势相形，治若循环，文质之宜迭用，方更张于初载，盍图任于老成，人皆曰贤，政将焉往。大中大夫、守中书侍郎徐处仁，秉心强固，守道端方，器博而周知，轻薛宜之方略，材全而藏用，陋黄霸之功名，尚猷黄髪之询，实慰苍生之望。朕㳟承圣训，嗣守丕基，思艺祖之艰难，法仁皇之忠厚，周封八百国，当临守于舆图。汉制二千条，期尽遵于轨迹，欲兴圣统，无逾近臣，庸登左揆之崇，兼列东䑓之侍，并増爵秩，昭示宠光。于戏！多难以兴，在强勉而行道，无为而治，期垂拱以仰成，其蹈古人之为，毋负天下之誉。可特授通议大夫、太宰、兼门下侍郎、兼神霄宫使」。　唐恪中书侍郎、翰林学士何㮚守尚书右丞。耿南仲尚书左丞。御史中丞许翰同知枢宻院事。梅执礼，翰林院学士。陈过庭御史中丞、签书枢宻院事。尚书右丞李棁，除资政殿学士、提举南京鸿庆宫。　宇文虚中除资政殿大学士、知青州。　靖康《前录》曰：前此遣使臣追虚中本，欲治脱身之罪，是日晩，金使入城来和议，正乏人奉使，乃令虚中行，初至敌营，与药师相视而笑，讲燕中旧好故也。使回，欲以两府指画地界，政府皇恐之甚，虚中因此为枢宻使，再往谈说，令以次官行，乃太学正秦桧借礼部侍郎，往河间，程瑀借戸部侍郎，往真定，路允廸往太原，沈晦借给事中，赍誓书入国，虚中还朝，不自引咎，挟奉使之功，洋洋然甚有德色，寻以言出之青社，当时三镇割地之诏，及晦所赍誓书，其间有云「虚中辞」也。

五日辛未，王安中责授朝议大夫、秘书少监，分司南京，随州居住，臣僚上言：「臣闻赏罚，国之大柄，人君所以驭群臣、定国是，立主威。葢功同赏异，则赏不足以示劝，罪同罚异，则罚不足以示惩。昔汉宣帝致中兴之盛，本于信赏必罚而已，自古致治之君，未有不由此也。谨按大中大夫、提举西京崇福宫王安中，性资奸回，善自縁饰，任数挟诈，力图进取，始以小官附㑹梁师成而进，每懐罔上之心，不顾事君之节，安中以辅臣当阃外之寄，其任可谓重矣。而安中内则缔交王黼，外则求合蔡攸、童贯，论奏者莫非谀说之言，称颂者莫非祥瑞之事，至于敌情变诈，朝廷所当闗防，军民利病，朝廷所当存抚，未甞一言及之。暨安中还朝，坐席未暖，金兵乘胜，长驱而来，使近畿与河朔之民被劫掠者，室庐焚荡，资财委弃，父子骨肉，肝脑涂地，仰贻陛下宵旰之忧，皆安中等公肆诞谩，助成邉外之所致也，其罪不在梁师成、谭稹之下，而安中尚以从官祠宫，拥厚赀，优游自便，使安中自为计，不过如此，实未厌天下公议，臣欲望陛下断自宸𠂻，明正典刑，投窜逺方，上以慰祖宗在天之灵，下以为人臣不忠之戒。取进止」。三月四日，奉圣㫖：「王安中帅燕日乆，药师结逆党叛命，并不几察，懐奸庇恶，迹状甚明，罪大责轻，言章未巳，速将上取㫖，重行贬窜」。三月五日，奉圣㫖：王安中责授朝议大夫、秘书少监，分司南京，随州居住。　王蕃琼州安置。　孙觌妄言太学生伏阙事，可别与差遣。　汪藻上宰执札子：「乞迎太上皇还阙：某甞观孔子陈庶人之孝曰：谨身节用，以养父母，自庶人等而上之，其位愈尊，其德愈大，至天子则曰：爱敬尽于事亲，而德教刑于四海，岂不以天子以天下为家，顾天下安否如何耳！天下安亲必与焉，古之言孝如舜者，亦可以已矣。或问：孟子：舜为天子，皋陶为士，瞽瞍杀人，则如之何？曰：执之。然则舜不禁欤？曰：舜乌得而禁之？夫有所受之也。有所受之云者，言受至公之道于天，以治斯人之谓也，舍是吾无以为治也。然则徇一切之私，害天下之公，欲上安君亲，下治天下，古无是理。恭惟太上皇帝以二十六年临御之尊，一旦上畏天威，举神器付之主上，此尧舜用心也，是宜太平之期，自今以始。然乘舆一出，中外怅然，非不知天子仁孝，重违上皇之心，姑顺适之，而议者谓庙堂诸公，无一言救之，于扶颠持危之计为不审矣！何则？以天下飬者，其虑不可以不深，而朝廷政令不可以不一也。敌国外患，何代无之，致使犯阙，为上皇者，当痛心悔惧，与吾君共守，雪宗社之耻，慰军民之心，为主者当迎上皇宫中，朝夕定省，以寛其危疑震扰之念，乃使仓卒南征，暴露野次，越在江海五十馀日，未知还期，万一先驱所至，有霜露之侵，是为人主能以天下飬乎？方车驾之出也，衣冠皇骇，倾国南奔，小人之有罪者，皆以扈从为名，未闻有请于朝，而贵臣近侍受国厚恩者，率奉头鼠窜，曽无数人，在君侧为国家守者，而朝廷亦未闻呵止诘问也，是为朝廷尚有政令乎？且四海之师，使之勤王者，天子之诏也。某比过泗州，闻上皇之诏，止勤王之师，守臣皇惑，莫知所从，虽行宫意有所在，非道路所知，要之人情观望，不无疑恐，既某与军士杂行天长道中，皆口语籍籍，以南幸为非，有不悦之言，所至藩篱鸡犬，萧然一空，为之寒心者，数日至扬州，闻有奉迎之诏，道路少安，旋闻渡江，无不失色，比得镇江报，官兵日给六千馀缗，而小民献议者，缮营宫室，移植花竹，并强买园池，科须百出矣！墨制纷然，专易守令，迁官赐服，略无虚日矣！唐恪、翁彦，国师也，惑于诰命，并行而莫知有朝廷矣，朱勔瀵除其家，率敛州县，为乘舆法物，邀请临幸者，相属于道矣！昨日又闻行宫指挥，颇留勤王之师以自卫，传者汹汹，遂以为江津，非给符不渡，苏常数州居民迁徙，皆不安其居，盖天下之弊尝极矣，幸天儆戒，旷然大变，真千载一时也，谓当继此卧薪尝胆，不容更有秋毫之失，自靖康改元，所谓慰人心者，果何事哉？民未见德，而自江以南已絶，惟新之望矣！今敌尚未去郊，此何等时？而小人已无忌惮如此，又何望耶？以镇江行宫日给计之，月当用二十万缗，二浙之民将见涂炭，而东南和籴指挥于是废格，民既愁怨，加以三军道路之言，惩往时清溪之役，西兵方春以瘅死，人人土思，其势必乱，上皇岂得髙枕而卧耶？某以为上皇糠秕天下，褰裳去之，盖已超然万物之上矣，其中岂无所处，而人不能无私忧过计者，以群小在侧耳！呜呼！小人居平，犹无顾藉，况自知恶稔天下之所不赦，茍纾岁月之死，亦何所不至？此社稷之至计，庙堂之深爱也！使庙堂虑乎车驾不动之前，亦无今日之患矣！不惟是而已！小人揣上皇享国之乆，平时极四海之奉，方冨于春秋，以龙德为隘，引周穆王瑶池之事以劝其游，陈肃宗西内之戒以箝其返，挟此为奸，骎骎不已，则予我剑南一道之言，有时而出矣！不知何以荅之？自江以南，诏令将壅不行，而上皇晨昏之礼阙矣，当是之时，天子果得为孝乎？今数小人者，斫丧国家，天下之大恶也，上皇不归，则典刑不正，典刑不正，朝廷可越此而治他罪耶？方国家危疑之时，天子释位而去矣，首恶之臣，乃恬不之问，又可以令天下乎？如是则所谓旷然大变者，果安在哉？为今之计，莫若重为礼，以必上皇之归，遣见任宰相为迎奉上皇使，天子率百官东向，临遣于廷，退而斋居蔬食，清宫以待，且责行宫使以必死大赏，随行将士令扈驾以归，庶几父子之诚，有所感动，若小人尚敢牵制，则自行宫使以下，择甚者易之，彼为奸谋者既去，直言日闻，则上皇亦不复留矣！行营既复，二圣重欢，虽上皇翛然不复以万机闗心，然阅天下理义多矣，大事应禀而后行，志同于上，命一于下，干坤再造，国祚无疆，天子之孝，孰大于是？失是不图，异时追悔，恐无所及，伏望垂览，少加意焉！天下幸甚！天下幸甚！」李梲、郑望之、李邺落职，予外宫祠，李税、郑望之、李邺落职宫祠，以奉使失辞也。　门下侍郎赵野充太上皇行宫迎奉使。　传信録曰：初道君以正月初三日夜出通津门，乘舟以行，独蔡攸及内侍数人扈从舟行，为缓则乘肩舆，又以为缓，则于岸侧得搬运砖瓦，船乘载，饥甚于舟，人处得饼一枚分食之，是夜行数百里，抵南都，始馆于州宅，得衣被之属，市骏骡，乘之至符离，始登官舟，及泗上少憩，宇文粹中及童贯、髙俅之徒始至，童贯以胜捷兵三千扈从渡淮，以如维扬，父老邀车驾不可渡江，而道君决意南行，遂如镇江，道君居扬州，皇子、帝姬皆流寓㳂路，州县闻敌退，多先归者。初，恭谢行宫所以城都围闭，止絶东南逓角，又止东南勤王之师，又以纲运于所在䣃纳，泗州官吏以闻，朝廷不以为然，道路藉藉，且言有他故，而太学生陈东上书，乞诛六贼臣，于是遣聂山为发运使，宻图之，山请诏书及开封府使臣数十人以行，余因奏事福宁殿，留身白上曰：「此数人罪恶，固不容恕。然聂山之行，恐朝廷不当如此措置。昔肃宗欲发李林甫墓，李泌谏其如明皇何？」肃宗抱泌颈泣曰：「思不及此，使山之所图果成，惊动道君，此忧在陛下。所图不成，为数人所觉。一挟道君于东南，求剑南一道，陛下何以处之？」上感悟曰：「奈何？」余对曰：「罢山之行，显责童贯、朱勔之属，陛下降诏蔡攸，委令劝道君去此数人者，早回銮舆，可以不劳而亊定矣」。上以为然，山乃不果行，而童贯、朱勔之属，相继皆去，太上皇将回銮，故遣赵野前去迎奉七日，癸酉，诣景灵东宫烧香。

八日甲戌，诣景灵西宫烧香。九日乙亥，诣阳德观、凝祥池、中太乙宫、佑神观、相国寺烧香戎马已退，躬谢祖宗也，令在京寺观为建斋醮道场，追荐阵亡将士、被害人民。　校书郎陈公辅札子，乞择相。臣窃睹国家强邻入侵，中外震恐，陛下初临万几，遭此扰攘，深轸圣虑，公卿大夫误国至此，臣不胜痛恨！臣有愚见，輙不避死亡之诛，上干天听，伏惟陛下少留神。臣闻宪宗用一裴度而平淮西，武宗用一李徳裕而平泽潞，自古翦除冦难，兴复治功，必至排斥众议，屏除奸邪，而信任忠勇有为之才，然后可责其成功也。臣自闻邉人为警，夙夜危惧，曽诣都堂，略陈守御之䇿，见任宰相大臣，皆狐疑不断，牵制其事，今已经月，条画措置并未就绪，况此数人事，上皇累年，皆阿谀顺㫖，持禄飬交，未尝建明一事，禆补圣明，致有今日之患。盖平昔无事，尚不足恃，岂可使之当今日之变乎？陛下今日复用之，士论民心，莫不叹息，不惟不足以了今日事，他日亦必误陛下！臣谓前日奋不顾身，力赞陛下登此寳位，必社稷臣，固当知之矣，胡不且专任，委以军国大事，不使众议移之，群邪沮之，使尽其材力，以了天下事？至于朝士大夫，与昔时慷慨论事，不畏豪强，得罪在外，亦不无其人可以録用，但宰相未肯为陛下言之，往往引用，皆其亲党。臣窃惟陛下前日积德东宫，谦恭谨畏，退托不能，乃人子之道。今日统御九有，抚临万邦，乃人君之权，固当奋《干》之刚，继《离》之明，兴大利，除大害，上以承祖宗无疆之休，下以慰四海生灵之望，不宜拘守常之论，谓不改父之臣与父之政为难能也。况太上皇刚明勇决，一旦改悔，知为群邪所误，痛自罪已，陛下诚能慨然有为，罢去昔时用事之臣，而委任直言，修举治道，是乃奉承太上皇之志也。帝王盛德，何以加此？臣踈贱小臣，輙敢言及朝廷大臣，犯冒天威，自知必死，然不敢惜死，愿有说焉。夫宰相大臣，非其人，諌官御史可以言之，今侍御諌官，宰相门人，不肯言也，侍从之臣，可以言之，今侍从顾惜名位，不敢言也。惟臣小官，无所顾惜，诚知爱国，不知谋身，所以为陛下言之，臣更不言，是陛下终不得闻宰相大臣之过也！宰相大臣，天子不知，何足以论天下之治哉？又况陛下当即位之初，以论相择人为先，不可不谨此一举，愿陛下断而行之，实天下幸甚！」书奏，乃罢邦彦、孝廸、懋，以呉敏为少宰，出邦彦知邓州，孝廸以资学为礼泉观使，懋以资学为大名尹，召徐处仁、唐恪于外郡，处仁召为中书侍郎。恪，宣和初为户部尚书，言应奉司之害，忤王黼，遂落职，知滁州，后奉宫祠。七年，召为户部尚书，是岁秋，以延康殿学士知杭州，闻京城被围，遣兵官邉顺，以兵勤王，太学生陈东上书，乞召恪及徐处仁置诸左右，而邦彦亦荐恪，遂召还阙，除同知枢宻院事。

十五日辛巳，太上皇诰赐宋㬇诰曰：「予夙心慕道，托神器于嗣圣，丕承天命，喜无所喻，然有㳟谢，难即燕安，舟御东来，重烦有司，御兵仅满三千，庶事草创，固可知也。及邉使弛备，铁骑犯阙，行宫越在淮泗，而都城尽闭，道路隔絶，深自为念，恐贻嗣圣之忧，故留浙江以自卫，至于止粮饷、截逓角，皆私忧过计，恐资敌尔。縁此三事，奸人乘间造言，縁餙形似，遂致朝廷之疑，每见䑓札名，敕州县而实及予躬，兴言及此，不觉流涕。比縁嗣圣遣宋映赍书至行宫，遂交通父子之情，话言委曲，坦然明白，由是两宫释然胸中无有芥蒂。重惟宗庙再安，虽頼大臣翊赞之助，至若使父子间欢，然略无纎毫忧疑者，㬇竭力为多也。传言求忠臣必于孝子之门，若张仲在，而宣王有成功，信孝子锡类之效矣！㬇周旋两宫，庶几古人有足称者，因书其事以赐宋㬇。

十六日壬午，秘书省校书郎陈公辅札子，乞择重臣迎候道君皇帝奏曰：「恭惟上皇驾将还，中外欣庆，此陛下孝诚所感，天下之幸也，然议者以为上皇左右有怀奸之臣，创造巧言，离间陛下父子，致有疑心，臣窃惑之。仰惟上皇临御日乆，去年冬，敌人侵扰，因厌万机之繁，遂欲内禅，而陛下天性至孝，感泣退避，慈谕数四，方即大寳，此为唐睿宗因星变而荅天戒，太子皇惧入请，事体稍类，岂比明皇帝幸蜀，肃宗自即位灵武哉？是宜父子欢好之情，虽千万年不复有疑矣！若乃陛下改更诸事，进退大臣，赏善罚恶，兴利除害，皆以宗庙社稷为念，合天下公议，所以奉承上皇诏㫖，岂有私意邪？虽使奸臣离间百端，而上皇慈仁，陛下孝德二十馀年，人无间言，岂一旦能入之哉？且父子，天性也，上皇于陛下亲邪？群臣亲邪？臣谓上皇之亲，无亲于陛下也，臣恐臣寮未悉此意，或因道路相传之语，皇惑圣听，致父子间自有所疑，此大不可也！况上皇聪明勇智，度量豁逹，不防奸邪，浸以欺惑，既已感悔，㫁然不疑，以神器授之陛下，方在位时，已自下哀痛之诏，追惟已愆，引咎兴叹，大革弊端，蠲除宿害，质诸天地，不复更易，虽禹汤罪已，周公改过，何以复加？陛下今日所行，皆遵上皇去年十二月诏书也，臣恐赵野軰不能委曲为陛下感激陈请，欲乞更择重臣，莭次往前路迎接，万一上皇圣㫖少有所疑，即当恳切备述陛下笃孝之诚，一一开具去年诏书与今日奉行之意，实无少异，至于诛逐奸恶，明正典刑，乃深愤群邪误国，致上皇有逊位南幸之事，雪君父之耻，孝莫大于此也！上皇英睿刚决，傥详此意，何至有疑哉！然后迎奉之礼，备加隆盛，陛下銮舆亲出近郊，后妃嫔御、亲王贵戚，下至公卿百官、士庶耆老，当皆往迎，禆圣意悟前日之去，忽遽如彼，今日之归，尊荣如此，自非陛下堪任付托之重，使患难稍平，京师人安，庶事修举，人心欢快，能若是乎？以此慰悦上皇之心，方知此时为天子父，尊之至也，自还宫后，凡百供奉之物，陛下过为俭约，上皇务极隆厚，着为令式，使四方具知陛下处已之薄，奉亲之厚，以劝天下之孝，仍乞于人臣中选端直之士，有德行学问，全忠孝大莭者，辅赞上皇，日侍燕问，开导圣心，穷天人性命之真，脱然不复以天下事累已，啬神敛明，清心飬气，用保无疆之寿，岂不善哉？臣闻尧舜之道，孝悌而已矣，《经》曰：孝悌之至，通于神明，光于四海，无所不通，陛下贵为天子，唯父为尊，得尽生飬之礼，诚天下之乐，不可有加。臣愚伏愿陛下躬尧舜之孝至诚，尽道以事其亲，父子间洞然无纎芥之嫌，固足以感动上皇之心，而谗邪不入，慈爱愈隆，则天地鬼神保佑圣躬，臣将见陛下全万年人子之飬，宗社増休，生灵䝉福，自今以始，岂有穷哉！臣一介㣲臣，非有言责，然区区愚衷，夙夜不忘爱君忧国之心，故前屡以狂言上千天诛，今又不避僭越之罪，妄意议及陛下父子之间，臣死有馀责，伏惟睿慈，特赐裁处，臣不胜恐惧激切之至」。先是，门下侍郎赵野往奉迎，而谗人离间两宫，公辅奏此札子，上览奏感动，遂除公辅见阙諌官。　诏河北三帅固守三镇，诏曰：「朕承太上皇付托之重，即位十有四日，金人之师，己及都城，大臣建言，捐金帛、割土地，可以纾祸，頼宗庙之灵，守备弗缺，乆乃退师，而金人屡盟，终弗可保。今肃王渡河，北去未还，尼堪兵深入，南陷隆德，未至三镇，先败元约，又所过残破州县，杀掠士女，朕夙夜追咎，何痛如之？已诏元主和议李邦彦、奉使许地、李棁、李邺、郑望之，悉行罢黜。已诏种师道、姚古、种师中往援三镇，祖宗之地，尺寸不可与人，且保塞陵寝所在，誓当固守，朕不忍陷与三镇，以偷顷刻之安，与民同心，永保疆土，播告中外，使知朕意」。　遗史曰：「金人入京师也，城下之盟，割河北、东三镇以讲和好，金人退兵。至是，太原犹坚守不下，而河间、中山亦为国家守。朝廷知三镇人心不愿割地，且议者谓三镇之地不可割，遂令固守，乃降是诏。

三朝北盟㑹编卷四十三