卷五十二

钦定四库全书

曝书亭集巻五十二

翰林院检讨朱彝尊撰。

跋十一

陶征士《圣贤群辅録跋》

韩非有言，孔子之后，儒分为八八，儒者，公孙氏居第七。至晋陶征士圣贤群辅録》分疏之云：「公孙氏传《易》为道为洁净精㣲之儒，或疑公孙氏为龙，非也。龙字子石，《家语》称是卫人，而北海郑氏谓是楚人，故唐赠黄伯，宋赠枝江侯，名虽在七十子之列，不闻传易。若赵人名龙者字子秉，庄子谓惠子曰儒、墨，杨秉与夫子为五果孰是邪？所云秉者，辨坚白异同之龙也。乐正子舆讥其行无师学无友，非孔氏门弟子可知。考晋书太康二年汲郡人不准发魏王冢得竹书《易》五篇，公孙段与邵陟论《易》二篇，是则公孙氏传《易》之明徵矣。盖子石、子秉名姓偶同而传易之，公孙氏与郑大夫字伯石者名姓又同也，《録》此以证《小司马索隐》之误。

唐律疏义》跋

《唐律疏义三十巻永徽二年闰月，诏曰：「太宗文皇帝拨乱反正，恤狱慎刑，杜浇弊之源，削烦苛之法，道臻刑措，二十三年，玊几遗训，皇令刋改。朕仰遵先㫖，旁求故实，乃制太尉、扬州都督长孙无忌、开府仪同三司李绩、尚书左仆射张行成、光禄侍中高季辅、右丞段宝●、太常少卿令狐徳棻、吏部侍郎高敬言、刑部郎中贾敏行等，爰暨朝贤，详定法律，酌前王之令典，考列辟之旧章，适其轻重之宜，采其寛猛之要，使夫画一之制，简而易从，约法之章，疏而不漏，再移朞月，方始勒成，是宜颁示普天，垂之来叶，凡在群臣，逮于列岳，其务审慎，称朕意焉」。此见诸唐大诏令者也。永徽三年五月诏，律学未有定疏，宜广召解律人，修义疏，使中书门下监定，㕘撰成三十巻，四年十一月上之，诏颁行天下，此见诸唐㑹要者也。按无忌等表，进有尚书左仆射于志宁、右仆射褚遂良、中书令柳奭、刑部尚书唐临守黄门韩瑗、中书侍郎来济辛茂将、尚书右丞刘燕客、颍州刺史裴●献、刑部郎中王懐恪、盩厔县令董䧺、大理丞路立、始平县丞石士逵、大理评事曹惠果、律学博士司马鋭等，而无张行成、高季辅、令狐徳棻、高敬言，或疑、纂修诸臣姓名不符考诏令开载，乃总修律令格式之员，而表进于二年之后，所列县令丞博士，盖系召至解律人，若张高、令狐四公，不与纂修义疏故尔。唐代遗书传抄多致残阙。是编前有元泰定四年江西儒学提举桞贇序，又附江西行中书省检校官王元亮释文末。又缀编校考亭书院学士余资姓氏，信为完书，世有好事，君子雕锓以行，儆于有位旧章之不愆，庶乎复古寛大之条矣。

《刑统赋解跋》

《刑统赋》四巻，《宋史艺文志》不知作者。晁公武《读书后志》著録二巻，云皇朝傅霖撰，或人为之注。予所録巻，与晁氏同。古林》，曹氏藏本也。刑綂定于周显徳四年，命侍御史张湜、太子右庶子剧可久等十人编集兵部尚书张昭逺看详进呈，凡二十一巻。窦仪重加详定，增益九巻。当日言律令格式之烦，期于省文达理成书。霖乃撮其要㫖，作赋而自解其义。又东原郄某毎联撰四言歌》以括之。前有延佑三年《赵孟俯《序》，言其大略。其后益都王亮复为増注，大扺傅、郄皆宋人，而亮则元人也。世儒以赵序加于长孙无忌等《唐律》三十巻之前，遂疑疏义为霖等所注，误矣。霖自题左宣徳郎、律学博士，未审宋何朝人《长短经跋》。

《长短经》十巻，唐赵㽔撰。㽔，梓州盐亭人，尝注《关朗易传》。李白师事之孙光宪称其夫妇俱有隐操。而是编专论王霸机权正变之术。其第十巻相传载阴谋捭阖之说，故秘不以示人，依《汉艺文志》当入之纵横家。按《汉志》纵横家多至一百七篇，而《隋志》止二部，《唐志》四部，此六十四篇，宜著録，不应混入于杂家也。

东宫备览跋。

《东宫备览》六巻宋迪功郎、守秘书省正字、兼国史院编修官陈模进。模字中行，泉州永春人。庆元二年，邹应龙榜进士，嘉泰二年八月除正字，三年二月以正字兼国史院编修官。开禧三年二月以正字兼实録院检讨官，嘉定二年三月除校书郎，仍兼实録院检讨模之厯官。伦序见于《中兴馆阁续録》者如此。今观告词进表，乃合先后衔具书之。又兼庄文府教授或疑庄文太子薨于乾道三年，模至庆元初始释褐厯嘉泰、开禧、嘉定不应尚设教授以予考。李心传《朝野杂记》：皇太子宫小学教授设于绍兴三十年，时孝宗为建王，光宗与庄文太子、魏惠宪王皆就傅矣。先是，十四年春，建宗学于临安，学生以百名为额，在学者皆南宫北宅子孙，若亲贤宅近属，则别置教授以馆职，兼不在宗子之列。故魏惠宪王卒于淳熙七年，有子柄存，设有府教授。而庄文太子有二子：梴、●府亦得设教授，模以馆职遂兼之尔。《宋史》志职官未详，因书于此。

《书玊台新咏》后。

《昭明文选》初成，闻有千巻既而略其芜秽，集其清英，存三十巻，择之可谓精矣。然入选之文，不无伪制，所録古诗十九首，以徐陵《玊台新咏》勘之，枚乘诗居其八，至驱车上东门行，载乐府杂曲歌辞，其馀六首玊台不録就《文选》本第十五首，而论生年不满百，长懐千载忧，昼短苦夜长，何不秉烛游」，则西门行古辞也。古辞夫为乐为乐当及时，何能坐愁怫郁，当复待来兹。而《文选》更之曰：为乐当及时，何能待来？兹古辞贪财，爱惜费，但为后世嗤而文选。更之曰：愚者爱惜费，但为后世嗤古辞，自非仙人。王子乔计㑹寿命，难与期，而文选更之曰：仙人王子乔难可，与等期裁剪长短句作五言移易。其前后杂糅置十九首，中没枚乘等姓名，概题曰古诗要之，皆出《文选》楼中诸学士之手也。徐陵少仕于梁，为昭明诸臣，后进不敢明言其非，乃别著一书，列枚乘姓名还之作者，殆有㣲意焉。刘知几疑李陵答苏武书为齐梁文士拟作苏子瞻疑陵武赠答五言，亦后人所拟而统不能辨，非不能辨也。昭明优礼儒臣，容其作伪。今《文选》盛行作伪者，心不徒劳也已。或者以为文选，阙疑玊台，实之以人，非是。当其时昭明聚书三万巻，大集群儒讨论，岂不知五言始自枚乘，而序所云「退傅有在，邹之作降，将有河梁之篇，四言五言，区以别矣。注《文选》者，遂谓河梁之别五言此始。锺嵘《诗品》亦云逮汉李陵始著五言之目，抑何谬欤？然则诵诗论世者，宜取玊台并观毌偏信《文选》可尔。

宋本六家注文选跋。

《六家注文选》六十巻，宋崇宁五年镂板至政和元年毕工墨光如漆纸坚致，全书完好。序尾识云：「见在广都县北门裴宅印卖」。盖宋时蜀笺若是也。每本有吴门徐贲私印，又有太仓王氏《赐书堂印记》，是书袁氏帙曽仿宋本，雕刻以行，故传世特多。然无镂板毕工年月，以此可辨伪真也。

《大唐类要跋》

康熙己帽七月，湖州书贾有以《大唐类要》百六十巻求售者反覆观之，即虞氏《北堂书抄》也。按《新唐书志》作一百七十三巻，晁氏《读书后志》同，而《宋志》止百六十巻，是编地部至泥沙石而毕，度非完书。今世所行者出常熟陈禹谟锡●氏删补，至以贞观后事及五代十国之书杂入其中，尽失其旧阅之令。人生恚储书者多蔵之，而原书罕睹矣。《类要》传写虽多讹舛，然大略出于原书，未易得也。

跋五百家昌黎集注。

宋人辑书，往往以摭采之冨夸人。若蔡梦弼、《杜诗注》，号为千家成，申之《尚书集解》，号四百家亡，名子《播芳文粹》，号五百家是也。《昌黎集训注》四十巻、外集十巻，别集一巻，附《论语笔解》十巻。庆元六年春，建安魏仲举刻于家塾，亦称五百家。按其实则列名者一百四十八家而已。其馀所云新添集注五十家、补注五十家、广注五十家、释事二十家、补音二十家、协音十家、正误二十家考异十家，殆亦无稽之言尔。然当时刋书者，知以博学详说为要务。今则守一家之说以为●园，册其智出麻沙里刋书者之下矣。是书向蔵长洲文伯仁家归吾乡李太仆君实，盖宋椠之最精者惜。中间阙三巻，后人补抄，原注已失，不可复睹，当更访诸蔵书家。

播芳文粹跋

《五百家播芳文粹大全》二百巻，曩在都下，曾从友人借观，患其巻帙混淆，兼多阙文误字，因置不録。归田后见江浙储藏家间有之类，皆抄冩丙戌三月留徐学使章仲花溪别业观宋椠本始快于心，若风庭之叶尽埽，而老眼豁然也。巻首有绍熙庚戌序，南徐许开作，称系钜鹿魏齐贤仲贤、南阳叶棻子实所集，具列姓氏凡五百二十家，冨哉言矣。然其所録不尽皆醇惜吾友宜兴陈维崧，其年华亭钱芳标葆馚，吴江叶舒崇元礼，钱唐陆繁弨拒，石嘉兴李符分虎，皆以骈体名家，诸君悉逝，莫为削其繁而举其要也。开字仲启，以中奉大夫提举武夷冲佑观。著有志隠类藁，见赵希弁《读书附志》。

书晁以道撰苏叔党墓志后。

靖康中，苏叔党以真定倅赴官，次河北，为贼所胁，叔党语贼曰：若知世有苏内翰乎？吾即其子肯随。若求活草间邪？通夕痛饮，翌日视之卒矣。王明清《挥麈后録》载之，而晁以道志其墓，称以暴疾卒于镇阳，绎其文可云。孝子合而观之，不愧其父矣。考东坡先生以徽宗建中靖国元年辛巳卒于常州，先生既卒，而蔡京由尚书左丞进左右仆射，蔡卞旋知枢宻院事。自崇宁元年迄于四年，籍党人榜朝堂，定上书人上中下六邪等，责逐责降，而又编管子弟不许到阙，一刻石于端礼门，再刻石于诸州，三刻石于文徳殿门。帝既亲书之，京复自书颁之天下。是时叔党潜身救过之不给，宁有冨贵利达之念萌于中哉？惟因梁师成自言为东坡出子，尝诉于裕陵曰：先臣何罪？禁诵其文章，灭其尺牍？于是先生遗文手迹始稍稍复，出叔党之不忍，显絶师成者此也。然党禁初弛，后虽得入京师，借诙谐以玩世，未尝薰染以道，所云嘻笑谑浪节㮣存焉。是已乃毁之者，谓叔党谄事师成，自居乾儿。夫师成既以东坡为父称，曰先臣则必以昆弟遇叔党，岂有业为兄弟，而又降称乾儿之理？此助洛攻蜀者谤之。贝锦南箕尚论者，不可不白其寃也。竹友集跋。

临川谢幼盘、与兄无逸并负诗名。吕居仁集江西诗派二十五人，幼盘其一矣，然其诗实与涪翁别，居仁又称其似谢宣城，亦不类也。《书録》解题两载《竹友集》，一曰十巻，一曰七巻。盖七巻者诗，而十巻者合文言之。是集流传甚罕。谢布政在杭，抄之内府，在杭收藏，宋人集颇富，近多散失。惟此系其手书子孙，装界成册。平湖陆编修次友典，福建庚午乡试抄得之，予见而令楷书生亟録其副诗派遗集传者无几，予所储陈无己、饶徳操、洪玊父、韩子苍、晁叔用、吕居仁仅六家，得此而七焉。

书剑南集》后。

诗家比喻六义之一，偶然为之可尔。陆务观剑南集，句法稠叠，读之终巻，令人生憎。若身似老僧，犹有髪门，如村舍强名官」，迹似春萍，本无柢心。如「秋燕不安，巢身似在家，狂道士心如退院，病禅师心似春鸿，宁久住身如秋扇」合长捐身似败棋，难复振心如病木已中，空心似枯葵，空向日身如病栎。孰知年家似江淮，归业戸身如湖岭。罢参僧心似游僧，思逺道身如败将。陷重围，居似穷边，荒马驿身如深谷，老桑门人似登仙，惟火食俗如太古，欠巢居闲似苔矶，垂钓叟淡如村院。罢参僧懒似老鸡，频失旦衰如蠧叶，早知秋，喜似系囚，闻纵掉，快如疥痒，得爬搔闲似白鸥。虽自足健如黄犊，已无縁酒似粥浓，知社到饼如盘大，喜秋成难似车登蛇退岭险如舟过，马当时月似有情，迎马见莺如相识，向人鸣心如泽国，春归雁身似云堂，旦过僧身如巢燕，临归日心似堂僧，欲动时身如病木，惊秋早心似鳏鱼，怯夜长心如老骥，长千里身似春，蚕已再眠，身如海，燕不逢社，家似●牛，仅有庐，心如老马虽知路，身似鸣蛙不属官，身如病鹤长停料，心似山僧已弃家，心如顽石忘荣辱，身似孤云任去留，心如脱阱奔林鹿，迹似还山不雨云，恩如长假容居里，官似分司不限年，瘦如饭颗吟诗面，饥似柴桑乞食身，勇如持虎但堪笑，学似累棋那易成，爽如瑞露零仙掌，清似寒冰贮玊壶，衰如蠧叶秋先觉，愁似鳏鱼夜不眠，乐如逐●牵黄犬，快似麾兵巻白波壁如●厕难占卜瓦似鱼鳞，不接连，路如剑阁逢秋雨，山似炉峰锁暮云，云如山壊长空黒，风似潮回万木倾，雨如梅子初黄日，水似桃花欲动时，花如上苑长成市，酒似新丰不直，钱雁如著意频惊，枕月似知愁，故入门蚕如黒蚁，桑生后秧似青针，水满时馀诗腰膝，用如似字作对，难以悉数就中，非无佳句，此陆平原所云离之双羙，合之两伤者也。予友三原孙枝蔚豹，人征入都，不愿分修史之禄赋。诗云：身如橘柚病于北，心似鹧，鸪飞向南。有识者怜之，此偶然作尔。迩者诗人多舍唐学，宋予尝嫌务观太熟。鲁直太生生者流为萧东，夫熟者降为杨廷秀，萧不传而杨传效之者，何异海畔逐臭之夫邪？赖良大雅集跋。

《大雅集》十巻天台赖良、采择凡二千馀篇，杨㢘夫㸃定，存三百首。既为作序，而江阴王逢、呉兴钱鼒亦序之。集中所收皆元人，其后间有仕于明者。第六巻载林洵《送顾谨中入太学诗》，则洪武中从而补缀者也。良字善卿，《赤城续志》不书其姓氏，出处显晦，不可得而知。绎《席帽山人序》盖曽教授松江云：倪元镇赠良诗云：「陈诗昔在周盛日，删诗又是衰周馀」二语，得其概矣。

书敦交集后

右《敦交集》一册，上虞魏仲逺辑其友酬和之诗也，作者二十四人，诗七十六首，册末宜有仲逺题识，而今亡之，非完书矣。是集为吾乡李太仆君，实紫桃轩藏本，康熙丁丑，予购得之，稽诸竹斋丹崖。《清江全室集》，多有《与仲逺昆弟赠答诗》，仲逺父处士明叔，预卜茔兆于福祈山之阳，结庐其下，名福源精舍，处敬为之作赞，又为《题尚古亭元章》，亦有《筠深轩长歌》，季潭则有短歌清江为作。《竹深记》，称㑹稽之地多竹，盖物有所宜，犹卫之左泉右淇也。其居邑西夏，盖湖上伏龙山之下，顾《郡县志》俱佚其名。按宋学士濓为仲逺作《见山楼记》，乃知其人名寿延云。

梅庵李氏明正音跋》

《明正音》七巻海塩李景孟宗浩选本。景孟中景泰甲戌进士，知莆田县事。其父季衡、公平世父、孟璇、仲玑、兄景高宗逺，皆有诗名。季衡有《西溪集》，孟璇有《南庄集》，均不传。是编所録多嘉兴人作，若沈镒、孟钧、陶瑾、廷璧、朱孟徳、维新陈善敬佐李澄、若渊，往予辑《诗综》，悉无从采掇。即景孟诗亦遗之乡人有著述，莫为之传。是犹目治而不见其睫也。景孟曾孙儒烈，嘉靖丁未进士，厯官福建按察司佥事，曾刋是编以行，惜今之雕本流传者寡矣。岁在戊子闰月，竹垞八十翁彝尊识。

跋危氏云林集》

《云林集》二巻，元翰林学士承㫖危素太朴之诗。葛逻禄，乃贤易之编，而虞集伯生序之者也。太朴以文名，诗不恒见，流传惟此而已。明兵入大都，学士走报恩寺，俯身入井，寺僧大梓挽出之，谓曰：「国史非公莫知公死，是死国之史也」。学士由是不死。世传明太祖闻学士履声出之，守余阙祠按吾乡贝助教。琼有《送危于幰赴安庆教授序》，称「洪武三年识公于京师，未几公卒，则学士未尝衔命守祠，特其子于幰教授安庆。好事者遂傅㑹有是言也。于幰曾共欧阳佑、吕复、黄盅辈采书《北平载记》，脱去「幰」字。是集发雕于后至元三年。盖学士入明后续作，诗文均失传矣。

跋草阁集》

钱塘李晔宗表元季结草阁，居北关门外，既而避地永康、东阳间。洪武初，官国子监助教。有古今诗六巻，拾遗一巻，天台徐大章盛称之，金华朱伯清序之。观其长篇，耸高奔逸，堪与刘伯温、高季廸鼎足，而今之杭人，未有举其姓氏者，可叹也。集中题徐原父画梅歌》云：「寻常更有梅花船，系在鉴湖柳姑之庙前。柳姑者，疑即沈约诗所云山阴柳家女也。施宿㑹稽志云：柳姑庙在山阴县西一十里，前临镜湖湖，山胜絶处，其后修府志者乃遂削去之，是何心哉？

跋《钓鳌集》

吴江陶振子昌，洪武中任本县儒学训导，改安化教谕，归隐华亭九峰间，自号钓鳌客。长陵师起，北平作《哀吴王濞歌》，感慨悲壮，意当日定流播于燕王，闻之深怨私怒必甚矣。革除诗文，稍有忌讳者，悉焚弃，唯是歌存集中，而人末有表其㣲者，其后死于虎。王达善挽，以诗云：「昔为海上钓鳌客」，今作山中飤虎人」，飤之为言食去声也以食入声食去声人也。九峰无虎，将毋靖难之，后有飤之者乎？

高丽权秀才，应制集跋。

高丽秀才权近，字思叔，别字阳村。洪武中，至南京，高皇优礼待之，赐衣赐食，爰命赋诗，阳村先之，以本国废兴之由，道涂经过之所，次之以本国离合之势，山河之胜，与夫邻境之情形，兼述东人感化之意既成，精华炳蔚，音响铿锵，帝览之称叹，因命与刘公、三吾、许公观、景公清、戴公徳●、张公信辈，偕游南北市来宾，重译鹤鸣、醉仙诸楼，帝又赐以御制三诗，此洪武丙子岁事。建文四年春，朝鲜恭定王李芳逺令知申事朴锡，下议政府，镂版以行，于是嘉靖大夫、艺文馆提学国人李詹暨奉使翰林史官兵部主事金陵端木孝思，均为作序，而淮南陆顒番易祝孟献题诗，其后焉阳村赐游酒楼，实録未之，载予所见应制集，则天顺元年朝鲜本也。

书姚学士明山存稾后。

文徵仲待诏翰林，相传为明山学士及杨方城所窘，昌言于众曰：吾衙门非画院，乃容画匠处此，何孔目《元朗丛说》述之，而曰：二人只㑹中状元，更无馀物，衡山长在天地间，今世岂更有道著姚涞、杨维聪者邪？」闻者以为快论。然明山尝与孙太初、薛君采、髙子业相唱和，且闻章丘李中麓冨于藏书，特遣其子就学，可谓敏于好古者，即徵仲去官日，躬送至张家湾赋十诗赠别，兼为作序，比之唐元鲁山、宋孙明复谓荣出于科目之外，贵加乎爵禄之上，其倾倒亦至矣。然则元朗所述，乃诳语耳。金华、吴少君诗说谎定，推何太史，而后之论者偏信其说，皎皎素丝，其可染乎？

书《狷石居遗集》后。

予童稚，日就塾于谭氏之居，先后共学者六人：谭舟、石左羽、陆英，一次友暨第五兄夏士，悉中表兄弟也，书屋五楹，予置席砚、鸭脚树，下年十七为赘婿，乃迁冯氏之宅。是岁兵起舟石，从其父五经》进士，浮海入越，转徙漳州，左羽避居于●二陆，暨予兄弟各不相闻，既而离者，合合者又离，或出或处，六十年来，五人奄逝，存者惟予已尔，暇览《狷石《居遗集》，是为舟石左羽之王。父讳昌言，字圣俞，万厯甲午，举浙江乡试第一，后八年中进士，知常熟、婺源、栾城三县，迁南兵部主事，厯员外郎，升福建布政司参议，提督学政，转山东按察副使，以布政司参政卒于官。思陵即阼，恤以死勤事诸臣，特赠太仆寺卿。公之试士也，其文不假一人寓目，必手自甄综，虽伯子省觐，俾寄食旅店中，不许入廨。有投私书者，㮣不发，函试毕题数行，裹原书复之，闽人语曰：「来一封，去两封」。以为不信，视邮筒盖视学三年，须鬓尽白舟石语，予岁在己丑冬，携其宅，眷由管溪之漳，遇贼于山麓，主仆遭急，缚将剸刃焉，猝传官军至，贼党置之去，见有叟叉手独行，呼之求救，叟问客：子何来？」答以浙人，叟曰：「客知浙有谭学使乎？」对曰：「吾祖也」。叟遽前释缚，盖贼渠之父自言：曩为诸生岁，试谭公，列其名二等，吾师乎？其子还，治酒食，导客逾岭乃归。观于此，而信持衡之，公子孙必食其报，不在遇以国士，而始有知己之感也。舟石讳吉●，官至登州太守。英一讳世楷，思州太守。左羽，讳瑄，工科掌印给事中。次友讳。葇，内阁学士、礼部侍郎。夏士，讳彝器。承祖荫，中书科中书舎人，康熙己未。

召试博学宏词之士六人者，舟石、次友暨予居。其三云《书曼寄轩集》后。

东汉风俗之厚，期功之䘮，咸得弃官持服如贾逵以祖父丧，戴封以伯父西鄂长杨弼以伯母繁阳令杨君以叔父上虞长度尚以从父渤海王，郎中刘衡以兄思善，侯相杨著以从兄太常丞谯●、槐里令曹全以弟广平令，仲定以姊王纯以妹，马融以兄子，皆以忧弃官轻举。至晋而嵇绍拜徐州刺史，以长子丧去职。陶潜以程氏妹丧自免，作《归去来辞》，自是而后，古之道莫之行也。先伯祖君舆，公掌铨东曹，闻先文恪公之讣，请于朝，乞归持服，徳陵允焉。当时典礼者不以为过。斯国史所当附书于《礼乐志》者。

《摭言足本跋

唐重科目，举措分殊，有国史未具析者，藉王氏《摭言》小大毕识，后代得闻。其遗制，奈流传者寡。又为末学所删，存不及半。是编一十五巻，获之京师《慈仁寺集》，乃足本也。《巻尾》有柯山郑昉跋，称嘉定辛未刋于宜春郡吴江徐电发。《近録》棠村相国所藏，与此本略同，当就其校雠讹字发雕焉。

《书鉴诫録》后

《鉴诫録》十巻后蜀人何光逺辉夫撰。晁公武《郡斋读书后志》称，纂辑唐以来君臣事迹可为世鉴者，前有刘曦度序。今览其书，多载可笑诗文直小说家尔。每条以三字标目，与苏鹗《杜阳杂编》略同。是册犹宋椠巻首题重雕足本，惟刘序失之。吾乡，墨林项氏《藏书》也，济南王先生贻上爱之《曽手録》一部。

书北窗炙輠后。

北窗炙輠二巻，宋施彦执编，予得之。海盐陈琠少典所藏，昆山徐氏、晋江黄氏从予借抄其书，稍稍流传于世。按彦执讳德操，海昌人，张子韶之友也。生不婚宦，病废而殁。子韶以文祭之，云：生平朋友不过四人。姚叶先亡，公继又去。其和彦执诗云：环顾天下间四海惟三友三友者，彦执及姚进道、叶先觉也。彦执尝著《孟子发题》一篇，子韶之门人郎晔，编《横浦集》，附之巻末。今《海昌志》人物莫有举其姓氏者矣。进道名述尧，张孝祥榜进士，有《萧台公馀词》一巻，予所藏有之。

跋刘豫事迹

《刘豫事迹》一巻不知谁氏所辑。予抄自倦圃曹氏按，豫祖茔在阜城县南十二里，元初尚谓之「御庄石马存焉。见王恽《秋涧集》。恽述陈教授言，豫未贵时一日，顾见一白龙现妇翁家大镜中，但无鳞与角耳。后翁亦见此，乃以女妻之，资藉甚厚。及生二子，以麟角」名之。或者谓二子长豫当大贵，后果然。恽诗有云：「公昔此读书，䓤郁见佳气。尚看书带草，碧色映阶砌。空馀一字咏流播传后世」。是直以书生目之矣。此事迹所未载，附书于后。噫！豫一叛臣，其书可以不録。然安禄山事迹，姚汝能述之，存其书，亦足为后鉴也。

《书王氏墓铭举例》后。

《墓铭举例》四巻，长洲王行止仲编。先以唐韩退之、李习之、柳子厚，次以宋欧阳永叔、尹师鲁、曽子固、王介甫、苏子瞻、陈无已、黄鲁直、陈莹中、晁无咎、张文潜、朱元晦、吕伯恭，凡一十五家之文，举以为例，足以续苍厓潘氏《金石例，而补其阙矣。是书未见雕本抄，自无锡秦氏，窃意墓铭莫盛于东汉。鄱阳洪氏所辑《隶释》、《隶续》，其文其铭体例匪一，宜用止仲之法，举而胪列之。惜乎予老矣，不能为也。

跋《䂬溪诗话》：

《䂬溪诗话》十巻，宋黄彻常明撰。《书録解题谓是莆田人，而《八闽通志》则云邵武人，举绍兴十五年进士。殆家本莆田，而占籍邵武者也。编中持论多本少。陵自言官辰沅逾年，顾志州郡官师者不载《姓氏集》，亦失传。其《送弟诗》句云：「就舎勿令人避席，过江莫与马同船」。语浅情真，不失风雅之㫖矣。

格斋四六跋

宋人骈语，其初率仿杨亿、刘筠体，无逸出四字六字者。欧阳永叔厌薄之一变，而尚真率苏子瞻尤以流丽见长，于是汪彦章擅此名家，熔铸《六经》诸史，以成对偶，可谓升堂入室之选矣。庐陵王子俊，才臣为周子充、杨廷秀赏识，尝引以代草笺奏书记。其所撰《三松集》，世罕流传。予抄得宋本格斋四六，计一百二首，爱其由中而发，渐近自然，无组织之迹，斯则彦章之亚也。

书王司彩宫词后。

宫官之设，见于《周官》，见于《戴记》，汉魏置贵嫔夫人，此仿《周官》之三夫人也。淑妃、淑媛、淑仪、修华、修容、修仪、婕妤、容华、充华，此仿《周官》之九嫔也。《北史后妃传有「正华令则修训曜仪，明淑芳华，敬婉昭华，光正昭寜，贞范●徽，和徳●猷，茂光明信」，「静训曜徳，广训晖范，敬训芳猷，婉华明范，艳仪晖则，敬信此仿，周官之二十七世妇也。穆光茂徳贞懿、曜光贞凝光范令仪、内范穆闺、婉徳明婉、艳婉妙范、晖章敬茂静肃琼章、穆华慎仪、妙仪明懿、崇明丽则、婉仪彭媛、修闲修静●慎艳光漪容、徽淑秀仪芳婉贞慎、明艳真穆修范、肃容茂仪英淑●艳正信凝婉英范怀慎、修媛良则瑶章训成润仪寜训淑懿柔则穆仪修礼昭慎贞媛肃闺敬顺柔华昭顺敬寜明训●仪崇敬修敬承闲昭容丽仪闲华思柔媛光怀德良媛淑、猗茂范良、信艳华徽娥肃仪妙，则此仿《周官》之八十一御女也。唐宋以来，参合损益，不废其名，明初定设六局，曰尚宫、尚仪、尚服、尚食、尚寝、尚功，掌以宫正总六局之事，凡出纳文籍，皆印署之，付内史监牒移于外。局有四司，尚宫之属，有司纪、司言、司簿、司闱、尚仪之属，有司籍、司乐、司宾、司赞、尚服之属，有司宝、司仪、司仗、司饰、尚食之属，有司馔、司酝、司药、司供、尚寝之属，有司设、司舆、司苑、司灯、尚功之属，有司制、司轸、司彩、司计、司彩，掌储藏段疋者也，官设于洪武五年。王氏家南海河南村，永乐二年选入宫，命与权妃同辇，辞曰：妾嫠妇也，安敢充下陈哉？帝重之，许归。呜呼开创之主，宫中府中，设司分职，各有典司，后正位乎内，夫人嫔御，交赞阴教，居有保阿之训，动有环佩之响，内无出阃之言，权无私溺之授，法至善矣！其后宫官罢设奄寺，乃得横行，王振、汪直、刘瑾恶已贯盈至魏，忠贤揽政，昵一客氏，深宫更无为懿安皇后助者，虽存女秀才女史官，空名恒罚，提铃警夜，而宫官大扺皆为奄寺之菜户矣，外而税矿内而批红，监军则养㓂贼，至则开门贻祸之烈，一至于此，使女官旧章不废，褘衣褕翟、绛纱貂蝉，雍雍肃肃，何遽称九千岁于大璫之前乎？

书五百罗汉名记后。

杭州净慈寺五百罗，汉塑像，自宋有之，曹太尉勋记之矣，特其名梵夹，不具载。同里高念祖以其大父工部郎道素所藏宋江阴军乾明院五百罗汉名号镂板附释藏之后。按佛书，诺俱那与其徒八百众居震旦国，五百居天台，三百居雁宕。故梁克家三山志：怀安大中寺有八百罗汉像，太尉南渡，侨居赤城，宜止及天台、石桥，五百人也。

曝书亭集巻五十二