卷三十八之五

钦定四库全书

《四川通志》卷三十八之五风俗

诗称文王之化，行于南国，江、汉之间，实渐被之。然则蜀土之淳风，有自来矣。其未列于十五国中者，或以其附见于二南，非略之也。厥后文翁之敎育，武侯之政治，后先接踵，俗称近古。歴代以来，习尚与时移易，今则幸逢。

盛世仁渐义摩，翕然向化，蜀虽边徼，地秀者服诗书之泽，朴者，安耕凿之常。孝弟力田，敦本务实。彼夫輶轩至止问，俗采风莫不颂。

圣主至徳涵濡，引恬引养，有自然登时雍而臻风动者矣。作《风俗志》。

全省

周文王之化，被乎江、汉之间，秦、豳同咏，故有夏声《华阳国志》。巴蜀之人少愁苦，而轻易荡佚《通典》。家有盐铜之利，戸有山川之材，居给人足，以富相尚《逸史》。汉景帝时，文翁为蜀郡守，建立学校，自是蜀士学者，比齐鲁焉《文献通考》。化杜宇之敎而力农务《逸史》，民食鱼稻，无凶年忧《汉志》。人多工巧，绫锦雕镂之妙，侔于上国《隋志》。

成都府：

古蚕丛之国，其民重蚕事故。国中二月望日鬻花木蚕种，号曰蚕市旧志，地大而腴。民勤耕作，无尺寸之弃。岁三四收《宋志》。文翁治化犹存，南轩道教尚在旧志，风雅英伟之士，命世挺生《华阳国志》。民俗俭朴，习尚淳良《双桥志》，务农业，儒无为匪作奸《温江志》。力耕织，尚礼文《新津志》，俗朴民淳，文风亦駸駸日盛《金堂志》。业耕读寡争讼，远佛老《新都志》。民和俗阜，敦《诗》说《礼》有邹鲁风《简州志》。生聚渐繁，颇兴礼让，男耕女织，士安弦诵《崇庆州志》。士朴民厚，颇称淳风《郫县志》。俗尚气节，民知耕凿《灌县志》。士皆敏慧，人皆朴质《崇宁志》。民富俗淳，人文蔚起《新繁志》。人士俊乂，民朴而丰《汉州志》。家敦弦诵野洽农桑《什邡志》士敏慧，民质朴《彭县志》。

重庆府：

江州以东，其人半楚，姿态敦重，垫江以西，精敏轻疾，上下殊俗。《华阳国志》：二江商贩，舟楫旁午，方舆，胜览。民力稼穑，士喜静退，其风淳质近古。元一统志》士愿而好学府，旧志。邑称知礼，人敦齿让。士隆文学农，重耕耘，江津志。人尚勤俭，士习诗书，俗之刚悍渐化。长寿志。民朴讼少，永川志。俗尚节俭，民勤本业，壁山志。男耕女织，淳质未漓，荣昌志。力田务学，富敎可加，大足志。务孝弟而勤力田，黜浮华以重本业，綦江志。风俗朴淳，服养简质，南川志。土僻民淳俭而好学，《黔江志。风俗朴厚，秀异间生，合州志。山险水滩，人多戅勇。然工艺术，铜梁志：人性淳朴，不尚浮华，定远志。士多尚志，倜傥不群，忠州志。士民淳朴，服食俭约《酆都志。民性淳朴，喜以诗书自娱。垫江志。夏巴蛮夷悉遵礼法，涪州志治丝衣布，俭朴可嘉。彭水志。

保宁府：

地暖气淸，民淳事简，宋太守李献乡《南楼诗序》。质直好义，士风淳厚，阆中志》。人好礼义，犹有古风，《苍溪志》。士民淳厚，恭俭而文。南部志。城南纯带，巴音城北，杂以秦语，宋宁武广元志。俭朴相尚，民情颇淳，《昭化志》：人安俭约，惟尚农桑，《巴州志》。人务耕桑，士敦礼义，通江志。质朴勤农，循理守分，《南江志》。人性谦和，百货所聚。剑州志。

顺庆府：

古称忠义之邦，其民淳朴温厚《旧志》。汉以名节著。唐以神仙浮图显，宋以文章学术名宋开《汉志》。近代儒风尤盛，人物间出，不减果遂之风《宋郡县志》。女勤纺绩而不肆志逸游男力耕耘而恐身试刑法西充志，婚礼亲迎，务农力作《蓬州志》，务农桑而尚礼义，重气节而饬廉隅《营山志》。民务耕士务学，不事商贾《仪陇志》。土膏饶沃，民俗淳厚《广安州志》。士务读民务耕，多秦风楚俗渠县志》。民耕，士读尚俭朴，少仪文《大足志，居人庶富士务文学《岳池志》。民务耕凿而性质直，士习诗书而气勇健《邻水志》。

叙州府：

汉夷杂居，风俗各异《寰宇记》其士静而有文，其民朴而易治《孝宗承园记》。人心淳龎，民俗古朴《南溪志》。民力于穑士，竞于文重，农守礼《富顺志》，士习淳正，有古君子遗风《长宁志》。士固穷而兢于文，民尚勤而力于穑《隆昌志》，盗息讼寡，民风淳朴，耕读而外，鲜有逐末《庆符志》，其人诚质，其俗朴俭《高县志》习俗俭素，不尚浮华，士敦节义，民勤稼穑《筠连志》，士勤学问农，习耕耨，尚气节而好礼《珙县志》。士朴民淳，水耕火耨《兴文志》，遵文敎，守礼法，务农尚朴，俗悫而愿《屏山志》。

建武㕔。

汉夷杂居，风俗各异。汉则淳而有礼，夷则朴而易治《建武㕔志》。

直𨽻叙永㕔。

汉夷杂处，务实尚朴《叙永㕔志》。人民浑朴，婚姻祭葬，皆遵古制，衣冠不异中州。

夔州府：

士风拙扑宋杨辅书，民淳讼稀王龟龄诗，烧地而耕杜诗注亦谓火耕。踏碛而游，图经：夔人重武，侯人日倾城出游八阵，上谓之踏碛。藉商贾以为国有。楚遗风府志服贾代耕，地有山岚气，辣茶以辟之大宁志。士务文学，民简讼词巫山志士习诗、书，商贾以盐为利云阳志。人多劲勇，士笃儒风，民力于农，吉凶相助梁山志土地肥美，风俗淳朴，不事贾贩，惟务农桑新宁志。民力农桑，佐以鱼罟，俗颇信巫万县志。俗重田神，地无医药开县志。地僻山深，男妇力耕，民淳而质建始志。

龙安府：

务农工业，刀耕火种。人性质直，俗尚刚劲，《隋志》：风俗与武都略同，《寰宇记》：尚俭朴，服诗、书，《平武志》。尚俭务农，不竞词讼。士有古风江油志。畜牧耕稼，俗尚静约，人性质直，礼义渐兴，《石泉志》：俭而不奢，俗犹近古。彰明志》。番多汉少男曰安达，女曰白麻衣，惟氁衫是尚食，以酥油为佳。日耕野壑，夜宿碉房，人精悍，善战斗，敎化旣乆，风俗渐淳。松潘志》。

宁远府：

地处边末，汉夷杂居，人情狡悍，好讼习尚，朴俚少文。迩来民风渐归淳雅《西昌志》地气煦和，三种居民，各安生业㑹理州志敎化渐通，风俗日易冕宁志》男女裹毯披毡，辫髪赤足，不事修饰《盐源志》。沾濡声，敎习尚衣冠《越巂志》。

雅州府：

山多田少，地瘠耕劳，男勤本业，妇不外饰，近山人戸，藉采茶为业《雅州志》其民质而少文，其俗淳而不薄，力农采茶，男妇勤苦自甘《名山志》民质淳厚，知礼节，从敎化《荣经志》。民稠，多土著，俗淳而质朴《芦山志》。高阳遗黎，世为土军耕稼，种茶为业《天全志》。地瘠民贫，俗淳讼少《清溪志》。

直隶嘉定州雍正十二年，升为府

土地沃美民，勤耕织士，尚诗书州志。农耕士读，俗尚俭节，民淳事简《峨眉志》。俗厚风淳，人勤稼穑，文学渐兴，争讼日息《洪雅志》，敦朴尚礼，士淳民质《夹江志》。男事农桑，女勤纺织，杂处居民，多务煮海《犍为志》。民多朴实，士好《诗》《书》《荣县《志》。士不辍于弦诵，农相安于耕凿《威远志》。

直隶眉州。

士以名节相尚唐《通义志》。俗多近古，士大夫贵经术，重氏族其民尊吏而畏法，其农夫合耦以相助宋苏轼《远景楼记》士类滋多，人崇礼让，力耕务本，不尚奢华《丹棱志》。民无游惰，士艳科第《靑神志》。民俗朴俭，服稼穑，事陶冶《彭县志》。

直隶邛州。

临邛多殷实之家，接壤锦里，人多敏慧，雅慕文学，民乐农桑，不务商贾州志》。俗尚祷祀，人务耕桑《大邑志》。人民质直，礼义渐兴《蒲江志》。

直隶潼川州。雍正十二年，升为府

土地沃美，人士俊乂常据论，士通经学，民务农桑《潼川志》。服食俭约，不事奢靡。人多务农，煎盐为业《射洪志》。地瘠俗，古不尚争讼，男女力穑《盐亭志》。俗朴务耕好学尚义《中江志》。民勤耕织，士敦礼让《遂宁志》。农务耕凿，乡里族党，颇相亲睦，俗为近古《蓬溪志》。士秀而文，民朴而淳《安岳志》。有无相通，忧患相恤《乐至《志》。

直隶泸州。

气候偏阳，夏多炎燠，冬无寒苦《宋勾公记》。家诗戸书勤耕乐赋图册，风气挺发，贤哲间生州志，力耕务织，士朴民淳江安志》。稼穑多勤士，好驯雅《合江志》。人多朴直，士敦礼让《纳溪志》。

直隶资州。

山川挺秀，多产英奇。王褒诸人，皆以文显《图经》。昼经夜史，诵声不绝何三益《政文堂记》。民和俗阜，有邹鲁风《资阳志》。俗近唐、魏，风比齐、鲁，衣冠之族多于他邑《内江志》。地瘠力耕，人多勤俭。士好文学，饶有淳风《仁寿志》。土瘠地僻，士好《诗》、《书》、农勤、耕女勤织《井研志》。

直隶绵州。

介，东西二川之间，其俗文而不华，淳而不鲁旧志》人饶地腴，货财繁茂《州志》，节俭好礼，狱讼寖息《德阳志》。力耕农桑，安分守法《罗江志》敎化日深，风俗淳美《安县志》。士多弦诵，民尚俭勤《绵竹志》。风淳俗简农安耕，凿士习《诗》、《书》《梓潼志》。

直隶茂州。

其地有六夷、七羌、九氐，各有部落。其长颇知书，而法制严重《后汉志》，盛夏凝冻华阳国志》，俗耐饥寒《图经》，毡裘杂揉王咨防边五事。其俗叠石为𥕘，以居如浮图，高二三丈者，谓之笼鸡，十馀丈者，谓之碉房。间有板屋、土屋，自汶川以东，皆有屋宇《图经》。好弓马，以勇悍相尚《茂州志》。汉羌杂处汉读《诗》《书》，羌遵王化《保县志》。石田山地，俗尚勤俭，咿唔之声，彻于四境《汶川志》。

直隶达州。

土地肥美《地理志》，民俗俭勤，竞尚气节《白居易州志》。夏秋多瘴雪，不到地《州志》。男慕文学，鲜商贾女多纺织，尚俭素《东乡志》。民重农桑，俗少健讼《太平志》。

四川通志卷三十八之五