钦定四库全书
四川通志巻五下
祀典
有天下者祭百神,诸侯在其地则祭之,古之制也。《书》曰:「肇称殷礼」。又曰:「至治馨香」,感于神明。今圣天子徳盛礼恭,大化翔洽,固已百灵效职,鬼神肸蠁矣犹于。
先圣、先贤、山川、土谷之祀,备物尽敬,其仪文度数之盛,迥为前代所未及,故虽僻远如西蜀,而凡春秋荐享,罔不以妥以侑,以介景福焉是知。
当宁之精诚所格,洵无间于遐迩也。作《祀典志》,汉髙帝十二年诏祀。
孔子以太牢、诸侯、王卿、相至郡,先谒庙而后从政。魏文帝初祀。
孔子于辟廱,改谥文圣,尼父以颜子回,配享北魏,献文帝诏郡县立学祀。
孔子与周公并享,太和中,乃诏宣尼庙别敕有司享荐。隋文帝诏国子寺每歳四仲月上丁释奠,州县,仲春、仲秋释奠。
唐髙祖诏立。
孔子专庙太宗,又诏天下州县皆立专庙,塑像出内庭,衣兖冕,正南面之位。
宋太宗诏:
文庙立㦸十六,徽宗时,又増门㦸二十四。明洪武元年,令郡邑访求应祀神祗、名山大川、圣帝明王、忠臣烈士,凡有功于国、惠爱及民者,奏著祀典。二年,令有司祠祀典神祗,其不在祀典而尝有功德于民者,即不祭,存其祠宇。十四年,首建大学。十七年,敕每月朔望,祭酒以下行释菜礼,郡县长以下诣学行香。嘉靖九年,厘正祀典,始为木主,称至圣先师孔子,后又定制,府州县近郊三坛南神祗坛,每岁仲春、秋祀云雨风雷之神,境内山川之神,城隍之神,各用少牢,在省城者,布政司官、祭府不别祭县,附府者亦如之。西社稷坛,每歳仲春秋上戊,祀司社之神,司稷之神,各用少牢,北厉坛每岁上元,清明孟冬朔日祭,无祀鬼神,羊三、豕三饭,米三石,名宦、乡贤二祠附。
先师庙,或别祀,毎岁,仲春,秋祀用少牢,岳镇、海渎在境内者,每歳仲春、秋别祭之,用少牢。古帝王陵寝、忠臣烈士及官吏有功德于民者,各以时祭,提镇都司卫所。凡守御官,每岁霜降有旗纛之祭,用少牢,牧马者祀马神。市乡百姓,又有乡、社、乡厉之祭。若诸神祠有灵异者,百姓各以其乡俗祀之,官不禁也。
国朝顺治二年定。
文庙谥号称。
大成、至圣、文宣先师孔子,每歳仲春、秋上丁日致祭,直省各府、州、县卫,一体遵行。雍正元年追封。
先师孔子五代,以五世祖为。
肇圣王,髙祖为。
裕圣王曾祖为
诒圣王祖为
昌圣王父为
启圣王改启圣祠为崇圣祠。雍正二年,复祀林放、蘧瑗、秦冉颜、何县亶、郑康成、范甯、増祀、牧皮乐、正克公都子万章、公孙丑、诸葛亮、尹焞、魏了翁、黄干、陈淳、何基、王柏、赵复、金履祥、许谦、陈浩、罗钦顺、蔡清、陆龙其并。
令直省各府州县卫,于学宫侧近建忠义,节孝祠,著为祀典」。
江水源发岷山,为四渎之一。前稽往代,定五载一行祀典。自
国朝増修庙貌,祭典独隆。康熙六年,圣祖仁皇帝遣吏部左侍郎梁清寛致祭江渎之神。康熙二十一年,遣内阁侍读学士翁英致祭。康熙二十四年,遣经筵讲官,内阁学士牛钮致祭。康熙二十七年,遣銮仪卫銮仪使叶克舒致祭。康熙三十三年,遣经筵讲官戸部左侍郎王士正致祭。康熙三十六年,遣都察院左都御史张鹏翮致祭。康熙四十二年,遣翰林院侍读学士余志正致祭。康熙五十二年,遣内阁学士查弼纳致祭。康熙五十八年,遣翰林院侍读陈世倌致祭,制文勒碑。雍正元年。
特遣内阁侍读学士田文镜致祭,制文勒碑。雍正三年,敕封南渎为。
涵和,大江之神》:
命四川巡抚王景灏制造神位致祭。雍正三年
诏追封。
闗帝三代,以曽祖为。
光昭公祖为
裕昌公父为
成忠公每岁仲春秋致祭。雍正四年。
诏直省各府、州、县、卫设立先农坛行耕耤礼。
雍正五年,
敕封蜀守李冰为:
敷泽兴济通佑王、李二郎为承绩广惠显英王,令地方官制造神牌,每歳春秋致祭。
文庙祭器数宋徽宗定礼品一副,内十笾十豆。明初,国子监用笾、豆各十,天下府、州、县各八。成化十三年,以礼部尚书周洪谟奏,加笾豆为各十二,外府州、县各十。嘉靖九年,遵照初制,国子监用十本,笾十豆。天下府、州县八,笾八,豆 。朝因之
。
祭品香兔
烛正酒用牛,用纯,黒羊白豕,长一鹿,八帛, ,位 绫,馀用绢练 ,色 ,丈尺,稻太羮,实于登形,和羮实于鉶、枣、黍稷实于簠 梁,实于簋 盐 藁鱼 栗 榛,菱菹
。 芡菹、鹿脯以上,实于笾兔、韭菹、鱼、菁、菹上、芹、笋、 ,醓醢 。鹿醢 醢 ,醢以 ,实于豆
。
乐器数麾旛,搏拊
应鼔柷、敔」
鼗鼓编磬
笛、钟、笙、排箫编 箫、琴、篪
瑟埙
佾舞数唐乐用宫县舞,用六佾,明初用六佾。成化十三年,増为八佾。嘉靖九年,仍为六佾。本朝因之
。
闗帝庙祭品帛一,五果品
牛一,酒羊一眼 一尊
豕一
江渎庙祭品香各烛豆 十
酒簋、牛一、簠 各二
羊一
。 豕一
笾
先农坛祭品香各烛豆 十
酒簋、羊一、簠 各二
豕一
鉶一
笾
,各坛祭品杳豆烛四,酒簠羊一,二豕一。笾 各 簋各
鉶一
文庙礼仪按㑹典:祭前一日,行省牲礼正。祭日,候官至,通赞赞签祝版 ,引赞引承祭官至更衣所,赞更衣」,赞升堂戸,序爵舞序事位。请祝签名司下堂, 通 ,赞启 乐 生就 ,执事者各 ,其事血分献官就位,陪祭官就位,主祭官就位各瘗毛 ,启牲馔葢 迎神 ,乐作 。引赞引 官诣西北隅迎神叩,众官打躬。祭官行三跪九 礼。 ,乐止
。 通赞赞叅神礼承行奠帛初献乐作,尊引赞引主祭官诣盥洗所,诣酒 所 ,司尊者举幂酌酒诣
浴手
净巾至圣,先师孔子神位前, 献爵 俯伏 兴
跪身进帛,读奠帛平 诣 祝位
进爵鸣跪、赞赞众官皆跪,众引赞赞读祝文平身 ,鸣赞赞 官俱兴 平身
俯伏,赞兴,分通赞。 行献礼奠帛
引赞引献官诣四配神位前,平跪,进爵 ,献爵 ,俯伏 ,兴 身
进帛,十哲两庑与四配同位,亚献、终献与初献同福。引赞引主祭官诣饮福 跪 ,饮福酒 ,受 胙 ,通赞赞谢神。承祭官一跪三叩,礼毕,赞赞彻馔 ,乐作。 乐止。 辞神
。 复位官行通承祭 三跪九叩礼毕,躬送神赞,引赞引众官诣送神所,赞神去,众官打 通 。赞望瘗 ,读祝者捧祝,执帛者捧帛各诣瘗所。引赞引众官诣望瘗位,散焚祝帛 复位。 通赞赞合戸 鸣赞赞礼毕 班
,崇圣祠仪注悉同名先师分献官,或先祭,或同时祭,至 宦乡贤祠,亦随丁祭分献
、闗帝庙礼仪雍正五年奉
。
㫖颁行,至盥前殿仪注:祭日,赞引官引承祭官进左旁门, 洗处,赞盥洗盥洗毕,引至 殿内行礼处站立。典仪官唱执事官各司其事,赞引官赞就位,引承祭官就位站立 ,典仪官唱迎神 ,司香官捧」
香盒就香炉左邉站立,赞赞引官引承祭官就香炉前立 ,司香官跪 ,引官赞上香 ,承祭官立将柱香接举插炉内,又将块香上三次毕官,赞引官赞「复位, 引承祭官复位,站立 。赞引 赞跪奠,叩献,兴,行。承祭官行三跪九叩礼爵。典仪官唱 帛 爵 。初献礼捧帛爵官将帛 捧举各就退
。 位前官、赞引官赞奠帛官跪献毕,行三叩礼,执爵 立献毕,退, 读祝官至安祝文棹前行,一跪三叩礼。将祝文捧起立,赞赞引官赞跪毕,承祭官、读祝官俱跪 。赞引官 读祝 。读祝捧至官位前叩跪,安盛帛盒内毕,三行三叩礼,退。赞引 ,赞 兴, 承祭官行 叩礼,立 。典仪官唱唱行亚献礼礼执爵官照初献礼献毕,退。典仪官 行终献 ,执爵官自案右邉照亚献礼,赞献毕,退兴。典仪官唱行彻馔」,九送神立。赞引官 叩 承祭官 三跪 叩礼。典仪官、唱馔官各至
。 捧祝帛馔各恭诣燎位,三捧祝帛香位前,俱跪 ,祝帛官行 叩礼, 香馔官不叩首,将祝帛香馔捧起,依序捧送时,赞引官引承祭官退至西邉立,候捧祝帛各官过毕,复位,站立帛。赞引官赞诣望燎位,引承祭官至燎炉前,焚祝 时 。赞引官赞礼毕,引承祭官退后殿仪注,祭日盥,赞引官引承祭官进中门,至盥洗处 盥洗 洗毕,引至 殿内行礼处站立。典仪官唱执事官各司其事官,赞引官、赞就位官引承祭官就位站立 典仪 唱迎神 司香捧香盒,各就香炉左邉站立就
。 赞引官引承祭官、三代光昭公、裕昌公、成忠公香炉前立,接司香官跪乂 。赞引官赞上香 ,承祭官将柱香 举插炉内将块香上,三次毕官,赞引官赞复位,复位,站立 赞引 。赞跪 ,叩 兴
。 引承祭官、承祭官行二跪六叩礼,立爵,典仪官唱奠帛献爵,行初献礼捧帛爵官将帛 捧举各就 位前。奠帛官跪献毕,行三叩礼,退,一执爵官立献毕,退,捧读祝官至安祝文棹前行, 跪三叩礼。将祝文 起 。赞引官赞跪,至承祭官、读祝官俱跪读毕,捧
赞引官赞读祝光昭公位前,安盛帛盒内毕,行三叩礼,退。仪赞引官赞「 叩 兴, 承祭官行三叩礼,立 典 官唱「行」亚献礼献执爵官照初献礼,各献毕,退献。典仪官唱「行终」, 礼 ,执爵官自案右邉照亚 ,礼各献毕,退叩
。 典仪官唱彻馔,唱跪送神礼,赞引官赞跪,唱兴, 承祭官行二 六叩 立 。典仪官捧祝帛馔各恭诣燎位,捧祝帛香馔官各至首位前,俱跪 。祝帛官行三叩礼, 香馔官不叩。 将祝帛香馔捧起,依序捧送时过,赞引官引承祭官退至西邉立,候捧祝帛各官 毕 复位,站立。赞引官赞诣望燎位,引引承祭官至燎炉前焚祝帛时,赞引官赞「礼毕」, 承祭官退
耕耤礼仪雍正五年奉
。
㫖颁行耤田坛位之规制,按礼记祭统》云:天子亲耕于 南郊,诸侯耕于东郊。今各省宜择东郊官地之洁净丰腴者,立为耤田,如无官地,照九卿原议,动支正项钱粮,置民田以四亩九分为耤田外,即于耤先农田后建立。秋文义云:天子之社广五丈,诸侯半之, 坛。又按春先农,今髙京师二寸,寛五丈,其各省坛制应髙二尺,一 ,坛 四尺,先农寸,寛二丈五尺寸。京师寸座髙五寸,寛九寸五分, 神牌髙二尺四 ,寛六。先农红牌金字塡写牌,应照 之神,其各省神」
京师式様恭造,其坛后先农建正房三间,配房各一间,正房、中间供奉米谷,配 神牌,东间存贮祭器、农具,西间收贮耤田房,东间置办祭品,西间令看守农民居住。坛庙耤田之外,周围筑土为墙,开门南向。祭祀陈设之品物查。雍正三年二月内,礼部奏定,直𨽻各省府州县,每岁祭社稷坛祭品:羊一、豕一、鉶一、笾四、豆四、簠二、簋二,刋图 ,通行在案。今先农坛祭品,亦应照此例致祭前期致斋二日,祭日主 。祭官及各官俱穿朝服,齐集先农坛行礼,其一切礼仪悉照之。次第查九卿、耕耤俱社稷坛之例,举行 耕耤礼仪。穿蟒袍补服,各用耆老一人,牵牛农夫二人。扶犁、顺天府㕔官及大宛两县各官俱穿蟒袍补服,捧先农箱播种。今各省耕耤祭补服,省城督、抚、秉耒知县 坛礼毕,各官俱换蟒袍执青箱。知府播种,府城知府秉耒,佐贰执青箱知县播种,州县则正印官秉耒,佐贰执青箱播种,专城卫所亦用正印官秉耒。如无所属之员,即选择耆老,执青箱播种,行耕时,用耆老一人,牵牛农夫二人扶犁,俱照九卿之例。九推九返,农夫终亩耕毕,各官率耆老、农夫望阙行三跪九叩礼。仍将耕耤日期奏卿农具赤色牛黒,闻农具、牛只、子种灌溉之成,规查九色子种箱青色。今各省耕耤农具俱用赤色牛只,用黒色箱用青色。所用子种,悉照各处土宜,选择勤谨农夫二名,免其差役。酌给口粮,令看守获坛宇,灌溉耤田,地方官不时看视,查其力作收 , 将每岁所收米谷数目,用过粢盛数目,造册报布政司,送戸部查核。至各省耕耤日期,每年十月初一钦定日颁厯,后交与钦天监择选日期 ,颁行各省,同日举行。
各坛礼仪凡遇祭期,随处俱长官一员行三献礼,馀官止陪祭。其斋戒、省牲、更衣签、祝瘗、毛血、降神、迎神、盥洗、奠帛、初献、读祝、亚献、终献、饮福、受胙、谢神、彻馔、辞神、望瘗、送神等礼,俱与 文庙丁祭同,惟厉坛止行一跪三叩礼,视差
。 文庙少
江渎庙礼仪与《仪社稷礼》 同
祭文
文庙祭文
维 年歳次 月
皇帝遣。 致祭于
大成至圣先师孔子之神曰:惟师德配」。
天地道冠古今,删述六经,垂宪万世,今兹仲《春秋》
,率申丁祭,谨以牲帛醴齐,粢盛庶品,式陈清荐以。
复圣颜子。
宗圣,曽子。
述圣子思子。
亚圣孟子配尚
飨。
闗帝庙《祭文》
维 年歳次 月,皇帝遣。 致祭于忠义神武闗圣大帝曰:惟帝纯心取义,亮节成仁,允文允武,乃圣乃神,功髙当世,德被生民,两仪正气,歴代明禋,英灵丕著,封号聿新,敬修岁事,显佑千春尚。
飨。
圣祖仁皇帝御制
江渎庙祭文
维康熙六年,岁次丁未,八月癸酉朔,越十七日己丑。
皇帝遣吏部左侍郎梁清寛致祭于江渎之神,曰惟。
神岷山维导,百谷是王浩瀚朝,宗灵长润。物朕躬亲,政务祗荷。
神庥特遣专官,用申殷荐,惟神鉴焉。
维康熙二十一年歳次壬戌,四月戊寅朔,越十七日甲午。
皇帝遣内阁侍读学士加五级,翁英致祭于江渎之神,曰惟。
神渐濡九域,纲纪众流,义笃朝宗,功深利济。朕祇承神佑,疆宇荡平,特遣专官,用申殷荐。
神其鉴焉。
维康熙二十四年歳次乙丑,正月辛酉朔,越十七日丁丑
皇帝遣经筵讲官,内阁学士兼礼部侍郎加一级,食二品俸。教习庶吉士牛钮致祭于
江渎之神曰惟。
神岷山导脉,湘、汉汇流。吐纳百川,利济万品。祇承神佑,稽古省方,特遣专官,用申殷荐。
神其鉴之。
维康熙二十七年岁次戊辰,十二月庚子朔,越十七日丙辰。
皇帝遣銮仪卫銮仪使叶克舒致祭于江渎之神,曰惟。
神岷山导脉,湘汉㑹流,吐纳百川,永作南纪,朕缵承祖宗丕基,䖍恭明祀,兹以。
皇祖妣孝庄仁宣诚宪恭懿翊天启圣文皇后神主升祔太庙。礼成,特遣专官用申秩祭惟。
神鉴焉
维康熙三十五年岁次丙子正月戊午朔,越二十七日甲申。
皇帝遣经筵讲官,戸部左侍郎王士正致祭于江渎之神,曰惟。
神肇迹岷山,经流蜀地,百川灌注,九道朝宗。朕勤恤民依,永期殷阜。迩年以来,郡县水旱间告,年谷歉登,蚤夜孜孜,深为轸念。用是专官秩祀,为民祈福,冀雨𤾉之时若,庶稼穑之屡丰。惟
神鉴焉
维康熙三十六年岁次丁丑。八月戊申朔,越三日庚戌。
皇帝遣都察院左都御史张鹏翮致祭于江渎之神,曰惟。
神一源浩演,九派分流,德擅灵长,功深利济。朕以剿除狡寇,三履遐荒,期扫邉尘,乂安中外,今者祇承。
神佑塞北,永清用告。成功专官,秩祀惟
神鉴焉
维康熙四十二年岁次癸未。四月丙子朔越十日乙酉
皇帝遣翰林院侍读学士余志正致祭于江渎之神,曰惟。
神岷山发源,南国作纪派,分九道量纳众流。朕祇承休命,统驭寰区,夙夜勤求,殚思上理,歴兹四十馀载,今者适届五旬,海宇升平,民生乐业,见舆情之爱戴,沛下土之恩膏,特遣专官,䖍申秩祀,尚凭灵贶,益锡鸿禧,佑我国家,共登仁寿。
神其鉴焉。
维康熙五十二年岁次癸巳。闰五月丁未朔,越二十六日壬申
皇帝遣内阁学士查弼纳致祭于江渎之神,曰惟。
神岷山导源,南国作纪,百川并纳,九派同归。朕缵受鸿图,抚临区宇,殚思上理,夙夜勤求,惟日孜孜,不遑暇逸。兹御极五十馀年,适当六旬,初届所幸,四方宁谧,百姓熙和,稼穑岁登,风雨时若,维庶徵之协应,爰群祀之䖍修,特遣专官,式循旧典,兾益赞雍熙之运,尚永贻仁寿之休」。
俯鉴精忱,用垂歆格。
维康熙五十八年岁次己亥,四月癸帽朔,越四日丙午。
皇帝遣翰林院侍读陈世倌致祭于江渎之神,曰惟。
神井络经天,岷源赴海,百川并纳,万品资生。朕缵承祖宗丕基,䖍恭明祀。兹以
皇妣孝惠仁宪端懿纯德顺天翼圣章皇后神主升祔太庙。礼成,特遣专官,用申秩祭惟。
神鉴焉
维雍正元年,岁次癸帽二月辛亥朔,越二十七日丁丑。
皇帝遣内阁侍读学士田文镜致祭于江渎之神,曰惟。
神岷山导源,南国作纪。百川㑹纳,九派同归。朕缵受丕基,新承景命窃念。
皇考膺图以来,百灵效顺,四海从风,坐享升平,六十馀载,兹当嗣位之始,宜隆祀享之仪,特遣专官,䖍申昭」。
告惟冀时和,歳稔物阜民安。淳风,徧洽乎寰区。厚德长,敷于率土。
神其歆格,鉴此精诚。
维雍正三年岁次乙巳,四月戊辰朔,越二十八日乙未。
皇帝遣四川巡抚王景灏致祭于江渎之神,曰惟。
神肇源岷山,作纪南国,百川吐纳,九派朝宗。朕抚驭寰区,考稽典礼,将祈福以庇民,宜加封而致祭,爰命所司崇。
神封号曰南渎。涵和大江之神,所冀波澜,永息蒸黎,获利济之安,风雨以时,稼穑享屡丰之庆。
神其昭鉴,来飨苾芬。
先农坛祭文
维雍正。 年岁次: 月 朔 日,某官某某等致祭于
先农之神曰惟。
神肇兴农事,万世永赖,兹当东作之时,躬耕耤田,祈诸物丰茂,为民立命,谨以牲帛酒醴、庶品之仪。致祭尚」。
飨。
祀
先师孔子乐章。
迎神,乐奏《咸平之章》:
大哉!」
至圣峻德𢎞功,敷文衍化,百王是崇,典则有常,昭兹辟雍,有䖍簠簋,有严鼓钟。
初献乐,奏《宁平之章》:
觉我生民,陶铸前圣。巍巍泰山,实予景行。礼备乐和,豆笾惟静。既述六经,爰斟三正。
亚献乐奏《安平之章》:
至哉!
圣师,天授明德。木铎万世,式是群辟。清酒惟醑,言观秉翟。太和常流,英材斯植。
终献乐,奏《景平之章》:
猗欤
素王,示予物轨。瞻之在前,神其宁止。酌彼金罍,惟清且㫖。登献既终,弗遐有喜。
彻馔乐奏《咸平之章》:
璧水渊渊,崇牙嶪嶪。既歆宣圣,亦仪十哲。声金振玉,告兹将彻。鬷假有成,羮墙靡愒。
送神乐奏《咸平之章》:
煌煌学宫,四方来宗。甄陶胄子,暨予微躬。思皇多士,肤奏厥功。佐予永清,三五是隆。
先农坛乐章
迎神,乐奏《永丰之章》:
勾芒秉命,土牛是驱。天下一人,苍龙驾车。念彼田畴,民命所需。生成有德,尚式临诸。
奠帛、初献,乐奏《时丰之章》:
先农神哉,耒耜教民。田祖灵哉,稼穑是亲。功德深厚,天地同仁。肃将币帛,肇举明禋。厥初生民,万彚莫辨。神锡之庥,嘉种乃诞。执兹醴齐,农功益见。玉瓒椒醑,肃雍举奠。
亚献乐,奏《咸丰之章》:
上原下隰,百谷盈止。粒我生民,秀良兴起。乐舞具备,吹豳称兕。再跻以献,肴馨酒㫖。
终献乐,奏《大丰之章》:
穈芭秬秠,维神所贻。以神飨神,曰予将之。秉耒三推,东作允宜。五风十雨,率土何私。
彻馔,乐奏《屡丰之章》:
于皇农事,自古为烈。莫敢不承,今兹忻悦。笾豆既丰,簠簋云洁。神视井疆,执事告彻。
送神乐奏《报丰之章》
麻麦芃芃,秔稻连阡。纵横万里,皆神所瞻。人歌鼓腹,史载有年。岁有常典,茀禄绵延。
望瘗,乐奏《庆丰之章》:
玉版苍币,来监来歆。敬之重之,藏于厚深。典礼由古,予行自今。乐乐利利,国以永宁。
四川巡抚请给丁祭正项疏题为祭祀」。
国之大典,恳乞转详」。
题请给发经费银两以光盛举,以垂永久事。康熙十一年闰七月十三日,据布政司金俊呈称:据成都府详据成都县详前事,该臣
看得春秋祭祀,所以尊崇。
先圣昭格群神诚。
朝廷之
钜典,而守土之臣所当恪恭而不敢䙝越者也。查成都府属春秋二祭,向系各官捐备,原非经久。是以前抚臣
张德地于康熙七年二月二十六日为详,请春秋祭需等事疏内议成,都府每岁丁戌等祭,于条粮银内动支五十四两四钱一分,具题部覆以请。
㫖酌省存留钱粮事疏内,将蜀省春秋祭祀文庙及各坛庙祠等处银一百一十五两,存留应用,今该抚欲动正项钱粮,殊属不合,查照前行遵奉可也等,因转行在案,今据布政司金俊详称前项存留银两,乃系建昌等卫,未经清丈时,照旧例折徵丁银,于祭需内费用后,建昌已经清丈,则此项银两已改徵条粮,故厯年以来,仍系各官捐备赋役,全书开载可考,但祭祀闗系。
大典若令有司捐备,恐其派累穷檐,议以成都为省㑹之区,烝尝全设,歳应动银五十二两三钱三分,其馀各府州县卫,每岁量动银一十六两,以资备办,通计阖属,每年共该银二千七十二两三钱三分,请于条粮屯租米折银两动支,以光祀典可否准从,应听部议上请。
睿裁既据详请前来除将原册送部外,理合具题,伏乞。
皇上敕部议覆施行谨。
题请
㫖康熙十一年闰七月二十四日题奉。
㫖该部议奏。康熙十一年十一月十五日,准戸部咨为祭祀。
国之大典等事,四川清吏司案呈,奉本部送戸科抄出。该本部覆川抚题前事等因康熙十一年闰七月二十六日,题九月十一日奉。
㫖该部议奏,钦此,钦遵于本月十二日抄出到部,该臣
等查得四川巡抚疏,称春秋祭祀闗系。
大典、成都为省㑹之区,烝尝全设,岁应用银五十二两三钱三分,其馀各府州县卫,每岁量用银一十六两,若仍令有司捐助,恐其派累小民亦不可定,通计,阖属每年共该银二千七十二两三钱三分,请于条粮等项银内动支,以光祀典等因题请前来,查直𨽻各省春秋祭祀,所需银两,俱于存留项下银内支给,但川省无存留钱粮,故一应祭祀系各官捐用,原系一时权宜。今该抚既称祭祀,闗系大典,若仍令有司捐备,恐派累小民亦不可定,请于条粮银内动支,应如该抚所奏,于康熙十二年为始,照数动支,仍将用过数目造入奏销,册内具题,以凭查核可也。等因康熙十一年九月十九日,题本月二十六日奉。
㫖依议,钦此钦遵抄出送司,奉此案呈到部,拟合就行为此合咨前去,烦为查照本部覆奉。
㫖内事理,钦遵施行。
四川巡抚请复武侯祠祀典疏,题为武侯庙貌,重新阖郡士民鼔舞,恳顺舆情,请颁祀典,以光前哲事。康熙十一年九月十一日,据布政司布政使金俊,㑹同按察司署司事分巡川东道佥事曹礼先、提学道佥事张含辉,详奉院批:「据成都府属贡监生员李培、李元吉、彭如珍,耆老杨有功、李跃龙等呈前事,词称:窃照祀事之设,所以尊崇有功,隆礼先贤,实兴起教化之大端也。伏见汉诸葛武侯才兼文武,德合圣贤,以澹泊宁静为居,躬以开诚布公为治法,精忠大节,炳蔚古今,六合之内,无不敬仰,而当年惠泽,尤在全川,白叟、黄童,咸知爱戴,自西晋迄明一千四百馀年,庙宇长新,烝尝勿替,载之史册,传自诗歌,葢确然可据也。况厯来水旱灾伤,有祷辄应福。
国佑民,实有攸藉慨。遭兵火之后,旧祠煨烬,都人士女,经过欷歔。兹赖原任按察使司宋可发,景行昔贤,访寻遗址,鸠工庀材,毅然身任,重建祠宇,塑侯遗像,厥功告成。阖郡士民,共相瞻礼,以手加额,咸谓从此。仰赖神庥残川,庶有起色。方拟具详本院特疏,以
闻请复祀典,因升广东布政使,刻期赴任,未遑详请。培等思有功于国,惠爱及民,考之祭法,允称符合且武。
侯明德冠冕,群伦幸际。
盛朝宜崇祀典,若使馨香罔荐,何以昭式来兹?况值院宪,抚绥全蜀,洁己勤民,一本舆情,以彰公好,修废举坠,在所当先,伏乞俯循旧制早为」。
题请用昭式庐封墓之。
圣恩兼举,崇德报功之。
大典永光,俎豆千载,不渝等情,奉批据呈武侯精忠大节,且为蜀民遗爱。厯来水旱灾伤,有祷辄应,福国佑民,宜在祀列,应否?
题请崇祀,仰布政司㑹同按察司提学道查例确议报缴,奉此该本司㑹同按察司提学道查议,得国有祀典所以报功,而古之名贤,忠义大节,凛然如在,用能风励后人,纲维名教,葢所称功被万世者也,举而祀之,斯可以鼓舞天下而昭示来兹矣。祭法曰:法施于民则祀之,以死,勤事则祀之,以劳定国则祀之,能御大灾则祀之,能捍大患则祀之。汉诸葛武侯,神灵英爽,可谓兼之矣,当群雄割据之时,以一身兼将相之任,显烈精忠,卓絶今古,而其保乂全蜀,教养斯民,史册昭然,实有足据,所由庙食兹土,厯千四百年而莫之废也。兵燹之后,旧祠已毁,荒烟蔓草,过者凄怆,葢以厯来旱涝、祷祀侯祠,最为灵应,今庙貌已完,祀典未复,据贡监生员李培、李元吉、彭如珍、耆民杨有功、李跃龙等,具呈本院恳为。
题请祀典,荷䝉批行查议,苐蜀省屡经劫难,旧案无稽,然仰遵古训,祭法所载,侯之应祀,非止一端。方今时值升平,正当讲求典礼,以垂永久。本司道窃见山西省蒲州。
闗圣帝庙已䝉。
敕赐春秋祭祀,每年现同文庙丁祭,一并举行,况武侯与圣帝同仕蜀汉,尢宜尊礼,原其至徳,略无异同,相应并崇俎豆,各表忠贞,用俾后人咸知观感,所谓法施于民,莫大乎此也!至于春秋所需备祭,各季酌用银四两,为数无几,请于缺官俸红银两内照数动支年终,报销相应,一并详明,伏乞俯顺民情,具题等因到臣
据此该臣
等看得诸葛武侯竒才天授,忠义性成,原其行已立朝,允堪垂范后世当年保乂梁益,泽被民生,自晋迄明,庙食已久,有祠在成都府城南门外,因遭兵火,旧迹无存。原任按察使司,今升广东布政使宋可发访寻遗址,请详督抚提镇劝谕各属,共捐俸资,重新立庙。兹据府属士民,呈称厯来千四百年,烝尝勿替,水旱灾伤,祷之辄应,请复祀典,以答神庥,考之祭法,允为符合臣
行。据布政司金俊㑹同按察司署司事,分巡川东道曹礼,先提学道佥事张含辉查议,比照山西省蒲州。
闗圣帝庙已䝉。
敕赐春秋祭祀武侯功德,方之圣帝,同出一揆,而且福佑民生,弭灾捍患相应,并列祀典,以示优崇,据议每季约用祭祀银四两,春秋二季共用银八两,请于缺官俸红银内动支,年终报销。臣
思为政之体,惟当顺适民情,况乎尊礼先贤,尤闗兴,起教化,则修复武侯祭祀,洵属可行。今据该司道金俊等详议前来理合具」。
题伏乞。
皇上敕部议覆施行,康熙十一年九月二十五日题奉。
㫖该部议奏。康熙十二年正月初四日,准礼部咨,为武侯庙貌重新,阖郡士民鼓舞,恳顺舆情请。
颁祀典以光前哲事礼科抄出,该本部题覆四川巡抚题。前事内开。该臣
等议,得据四川巡抚疏,称该臣
等看。
得汉诸葛武侯泽被民生,有祠在成都府城南门外,因遭兵火,旧迹无存,共捐俸资。从新立庙,比照山西省蒲州。
闗圣帝庙已䝉。
敕赐春秋祭祀武侯功德方之,圣帝相应,并列祀典,伏乞皇上敕部议覆施行等语,查得诸葛武侯功髙绩,著见在配祀」。
歴代帝王庙,其该抚题,请诸葛武侯二次致祭之处,无庸议等,因康熙十一年十一月十八日。
题本月二十日奉。
㫖著照该抚所奏行。钦此。
四川通志巻五下