申生伐东山

十七年冬，公使太子伐东山献公十七年，鲁闵二年也。里克谏曰：「臣闻皋落氏将战言其不服，将与申生战，君其释申生也释，舍也！」公曰：「行也！」里克对曰：「非故也非故事也。君行，太子居，以监国也君行则守；君行，太子从，以抚军也有守则从，抚循军士。今君居，太子行，未有此也。」公曰：「非子之所知也。寡人闻之，立太子之道三：身钧以年身钧，德同也。以年，立长也，年同以爱立所爱也，爱疑决之以卜、筮爱疑，爱同也。龟曰卜，蓍曰筮。子无谋吾父子之间，吾以此观之言吾使之征伐，欲观其能否也。」公不说。里克退，见太子。太子曰：「君赐我以偏衣、金玦，何也？」里克曰：「孺子惧乎？衣躬之偏，而握金玦，令不偷矣。孺子何惧孺子，少子也。偷，薄也。偏，半也。分身之半以授太子，又令握金玦。金玦，兵要也。君今于太子不为薄矣！夫为人子者，惧不孝，不惧不得贾、唐云：「不得，不得君心也。」昭谓：不得立也。内传：「太子曰：『吾其废乎？』里克曰：『子惧不孝，无惧不得立。』」。且吾闻之曰：『敬贤于请贤，愈也。言执恭敬愈于请求。』孺子勉之乎勉为孝敬也！」君子曰：「善处父子之间矣入谏其父，出勉其子。」

太子遂行，狐突御戎，先友为右狐突，晋同姓，唐叔之后、狐偃之父狐突伯行也。先友，晋大夫，先丹木之族。右，车右。案：「狐突伯行」，公序本作「大戎伯行」，衣偏衣而佩金玦。出而告先友曰：「君与我此，何也？」先友曰：「中分而金玦之权，在此行也。孺子勉之乎中分。中分君之半也。金玦，以兵决事也！」狐突叹曰：「以庬衣纯杂色曰庬。纯，纯德，谓太子也，而玦之以金铣者，寒之甚矣，胡可恃也玦，犹离也。铣，犹洒。洒，寒也。言于太子无温润也。案：「玦，犹离也。铣，犹洒。洒，寒也。」公序本作「玦，犹决也。铣，犹洒也。洒洒，寒貌。」？虽勉之，狄可尽乎？」先友曰：「衣躬之偏，握兵之要握兵之要，金玦之势也。金为兵，玦所以图事决计也，故为兵要，在此行也，勉之而已矣。偏躬无慝，兵要远灾慝，恶也。衣身之半，君无恶意也。握兵之势，欲令太子远灾害也，亲以无灾，又何患焉？」至于稷桑稷桑，皋落狄地也，狄人出逆逆，拒申生也，申生欲战。狐突谏曰：「不可。突闻之：国君好艾，大夫殆「艾」当为「外」，声相似误也。好外，多嬖臣也。嬖臣害正，故大夫殆。殆，危也；好内，适子殆，社稷危好内，多嬖妾也。嬖专宠，故适子殆，国家乱，则社稷危，周幽王是也。若惠于父而远于死惠，顺也。去避奚齐，为顺父心而远于死也。传曰：「狐突欲行。」，惠于众而利社稷，其可以图之乎惠于众，谓不战也。太子去，则国不争，故利社稷？况其危身于狄以起谗于内也？」申生曰：「不可。君之使我，非欢也非欢爱我也，抑欲测吾心也测，犹度也。是故赐我奇服，而告我权奇服，偏裻。权，金玦也。又有甘言焉申生将去，父又以美言慰抚之也。言之大甘，其中必苦。谮在中矣，君故生心有此甘言，非本意，故言生心也。虽蝎谮，焉避之？不若战也蝎，木虫也。谮从中起，如蝎食木，木不能避也。不战而反，我罪滋厚滋，益也；我战死，犹有令名焉有恭从之名也。」果败狄于稷桑而反。谗言益起，狐突杜门不出不出，避难也。君子曰：「善深谋也。」