优施教骊姬远太子

公之优曰施，通于骊姬优，俳也。施，其名也。旁淫曰通。骊姬问焉，曰：「吾欲作大事大事，废适立庶也，而难三公子之徒案：「而难三公子之徒」，述闻卷二一：「『之徒』二字，衍文也。」如何三公子，申生、重耳、夷吾也？」对曰：「早处之，使知其极处，定也。极，至也。当早定申生，分之都城而位以卿，使自知其位所极至也。夫人知极，鲜有慢心鲜，寡也。言人自知其极，则戒惧不敢违慢觊欲也；虽其慢，乃易残也言有官任而违慢，易残毁也。」骊姬曰：「吾欲为难，安始而可难，谓欲杀三公子也。始，先也？」优施曰：「必于申生。其为人也，小心精洁小心，多畏忌。精洁，不忍辱，而大志重大，年长也。重，敦重也，又不忍人不忍施恶于人。精洁易辱，重偾可疾偾，僵也。惇重者守节不易其情，则可疾毙僵也，不忍人，必自忍也自忍，忍能自杀也。辱之近行辱，谓被以不义也。」骊姬曰：「重，无乃难迁乎迁，移也？」优施曰：「知辱可辱，可辱迁重言知辱者虽重必移也；若不知辱，亦必不知固秉常矣不知，无所知也。秉，执也。固执常谋，因罪以去之也。今子内固而外宠内固，内得君心。外宠，外见宠爱，且善否莫不信所善恶无不见信。若外殚善而内辱之，无不迁矣殚，尽也。外尽以善意待太子，而内以不义加辱之，则其心无不移。且吾闻之：甚精必愚精锐近愚也。精为易辱，愚不知避难。虽欲无迁，其得之乎？」是故先施谗于申生。

骊姬赂二五，使言于公赂，遗也。二五，献公嬖大夫梁五与东关五也曰：「夫曲沃，君之宗也宗，本宗也。曲沃，桓叔之封，先君宗庙在焉，犹西周谓之宗周；蒲与二屈，君之疆也疆，境也。二屈，屈有南北也。今河东有北屈，则是时复有南屈也，不可以无主。宗邑无主，则民不威威，畏也；疆埸无主，则启戎心启，开也，开戎侵盗之心也。晋南有陆浑之戎，蒲接之；北有山戎，二屈接之。戎之生心，民慢其政，国之患也。若使太子主曲沃，而二公子主蒲与屈，乃可以威民而惧戎，且旌君伐旌，章也。伐，功也。」使俱曰：「狄之广莫，于晋为都使俱者，使二五同声也。广莫，北狄沙漠也。下邑曰都，使如为晋下邑。晋之启土，不亦宜乎启土，辟境也？」公说，乃城曲沃，太子处焉；又城蒲，公子重耳处焉；又城二屈，公子夷吾处焉。骊姬既远太子，乃生之言生，生谗言也，太子由是得罪。