直隶有慕生,小字蟾宫,商人慕小寰之子,聪慧喜读。年十六,翁以文业迂,使去而学贾,从父至楚,每舟中无事,辄便吟诵。抵武昌,父留居逆旅,守其居积。生乘父出,执卷哦诗,音节铿锵。辄见窗影憧憧,似有人窃听之,而亦未之异也。
一夕,翁赴饮,久不归,生吟益苦,有人徘徊窗外,月映甚悉。怪之,遽出窥觇,则十五六倾城之姝,望见生,急避去。又二三日,载货北旋,暮泊湖滨,父适他出,有媪入曰:「郎君杀吾女矣!」生惊问之,答云:「妾白姓。有息女秋练,颇解文字,言在郡城,得听清吟,於今结想,至绝眠餐。意欲附为婚姻,不得复拒。」生心实爱好,第虑父嗔,因直以情告,媪不信,务要盟约,生不肯,媪怒曰:「人世姻好,有求委禽而不得者。今老身自媒,反不见纳,耻孰甚焉!请勿想北渡矣。」遂去。少间,父归,善其词以告之,隐冀垂纳。而父以涉远,又薄女子之怀春也,笑置之。泊舟处,水深没棹,夜忽沙碛拥起,舟滞不得动。湖中每岁客舟,必有留住守洲者,至次年桃花水溢,他货未至,舟中物当百倍於原直也。以故翁未甚忧怪,独计明岁南来,尚须揭资,於是留子自归。
生窃喜,恨不诘媪居里。日既暮,媪与一婢扶女郎至,展衣卧诸榻上,向生曰:「人病至此,莫高枕作无事者。」遂去。生初闻而惊,移灯视女,则病态含娇,秋波自流,略致讯诘,嫣然微笑。生强其一语,曰:「为郎憔悴却羞郎,可为妾咏。」生狂喜,女曰:「君为妾三吟王建罗衣叶叶之作,病当愈。」生从其言,甫两过,女揽衣起坐,曰:「妾愈矣。」再读,则娇颤相和。生神志益飞,遂灭烛共寝。女未曙已起,曰:「老母将至矣。」未几,媪果至,见女凝妆欢坐,不觉欣慰。邀女出,女俯首不语,媪即自去,曰:「汝乐与郎君戏,亦自任也。」於是生始研问居止,女曰:「妾与君不过倾盖之友,婚嫁尚不可必,何须令知家门。」然两人互相爱悦,要誓良坚。
女一夜早起挑灯,忽开卷凄然泪莹,生急起问之。女曰:「阿翁行且至,我两人事,妾适以卷卜,展之,得李益江南曲,词意非祥。」生慰解之,曰:「首句『嫁得瞿塘贾』,即已大吉,何不祥之有与?」女乃稍欢,起身作别,曰:「暂请分手,天明,则千人指视矣。」生把臂哽咽,问:「好事如谐,何处可以相报?」曰:「妾常使人侦探之,谐否无不闻也。」生将下舟送之,女力辞而去。无何,慕果至,生渐吐其情,父疑其招妓,怒加诟厉。细审舟中,则物并无亏损,谯诃乃已。
一夕,翁不在舟,女忽至,相见依依,莫知决策。女曰:「低昂有数,且图目前。姑留君两月,再商行止。」临别,以吟诗为相会之约,由此值翁他出,遂高吟,则女自至。四月行尽,物价失时,诸贾无策,敛赀祷湖神之庙。端阳後,雨水大至,舟始通。生既归,凝思成疾,慕忧之,巫医并进。生私告母曰:「病非药禳可痊,惟有秋练至耳。」翁初怒之,久之,支离益惫,始惧,货车载子,复如楚,泊舟故处,访居人,并无知白媪者。会有媪操柁湖滨,即出自任,翁登其舟,窥见秋练,心窃喜,而审诘邦族,则浮家泛宅而已。因实告子病由,冀女登舟,姑以解其沈痼,媪以婚无成约,弗许。女露半面,殷殷窥听,闻两人言,眦泪欲堕。媪视女面,因翁哀请,即亦许之。
至夜,翁出,女果至,就榻呜泣,曰:「昔年妾状,今到君耶?此中况味,要不可不使君知。然羸顿如此,急切何能使瘳?妾请为君一吟。」生亦喜。女亦吟王建前作,生曰:「此卿心事,医二人何得效?然闻卿声,神已爽矣。试为我吟『杨柳千条尽向西』。」女从之。生赞曰:「快哉!卿昔诵诗余,有采莲子云:『菡萏香连十顷陂。』心尚未忘,烦一曼声度之。」女又从之。甫阕,生跃起,曰:「小生何尝病哉?」既而问:「父见媪何词?事得谐否?」女已察知翁意,直对不谐。既而女去,父来,见生已起,喜甚,但慰勉之,因曰:「女子良佳。然自总角时,把柁棹歌,无论微贱,抑亦不贞。」生不语。翁既出,女复来,生述父意,女曰:「妾窥之审矣。天下事愈急则愈远,愈迎则愈拒,当使意自转,反相求。」生问计,女曰:「凡商贾志在利耳。妾有术知物价,适视舟中物,并无少息,为我告翁,居某物利三之,某物十之。归家妾言验,则妾为佳妇矣。再来时,君十八,妾十七,相欢有日,何忧为?」生以所言物价告父,父颇不信,姑以余资半从其教。既归,所自置货,资本大亏,幸少从女言,得厚息,略相准,以是服秋练之神。生益夸张之,谓女自言能使己富。翁於是益揭资而南至湖,数日不见白媪过,又数日,始见其泊舟柳下,因委禽焉。媪悉不受,但涓吉送女过舟,翁另赁一舟,为子合卺。女乃使翁益南,所应居货,悉籍付之。媪乃邀婿去,家於其舟,翁三月而返,物至楚,价已倍蓗。将归,女求载湖水,既归,每食必加少许,如用醯酱焉。由是每南行,必为致数坛而归。
後三四年,举一子。一日,涕泣思归,翁乃偕子及妇俱如楚,至湖,不知媪之所在,女扣舷呼母,神形丧失,促生沿湖问讯。会有钓鲟鳇者,得白骥,生近视之,巨物也。形全类人,乳阴毕具,奇之,归以告女。女大骇,谓夙有放生愿,嘱生赎放之,生往商钓者,钓者索直昂,女曰:「妾在君家,谋金不下巨万,区区者何遂靳直也?如必不从,妾即投湖水死耳。」生惧,不敢告父,盗金赎放之。既返,不见女,搜之不得,更尽始至。问何往?曰:「适至母所。」问母何在?覥然曰:「今不得不实告矣,适所赎,即妾母也。向在洞庭,龙君命司行旅。近宫中欲选嫔妃,妾被浮言者所称道,遂敕妾母,坐相索。妾母实奏之,龙君不听,放母於南滨,饿欲死,故罹前难。今难虽免,而罚未释,君如爱妾,代祷真君可免。如以异类见憎,请以儿掷还君。妾去,龙宫之奉,未必不百倍君家也。」生大惊,虑真君不可得见,女曰:「明日未刻,真君当至。见有跛道士,急拜之,入水亦从之。真君喜文士,必合怜允。」乃出鱼腹绫一方,曰:「如问所求,即出此,求书一『免』字。」生如言候之,果有道士蹩躄而至,生伏拜之,道士急走,生从其後。道士以杖投水,跃登其上,生竟从之而登,则非杖也,舟也,又拜之。道士问何求,生出绫求书,道士展视,曰:「此白骥翼也,子何遇之?」蟾宫不敢隐,详陈颠末。道士笑曰:「此物殊风雅,老龙何得荒淫?」遂出笔草书免字,如符形,返舟令下。则见道士踏杖浮行,顷刻已渺。归舟,女喜,但嘱勿泄於父母。
归後二三年,翁南游,数月不归,湖水既罄,久待不至,女遂病,日夜喘急,嘱曰:「如妾死,勿瘗,当於卯午酉三时,一吟杜甫梦李白诗,死当不朽。候水至,倾注盆内,闭门缓妾衣,抱入浸之,宜得活。」喘息数日,奄然遂毙。後半月,慕翁至,生急如其教,浸一时许,渐苏。自是每思南旋。後翁死,生从其意,迁於楚。