鱼容,湖南人,谈者忘其郡邑,家綦贫,下第归,资斧断绝,羞於行乞,饿甚,暂憩吴王庙中,因以愤懑之词,拜祷神座,出卧廊下。忽一人引去,见吴王,跪曰:「黑衣队尚缺一卒,可使补缺。」吴王可,即授黑衣,既著身,化为乌,振翼而出。见乌友群集,相将俱去,分集帆樯。舟上客旅,争以肉饵拋掷,群於空中接食之,因亦尤效。须臾果腹,翔栖树杪,意亦甚得。逾二三日,吴王怜其无偶,配以雌,呼之竹青,雅相爱乐。鱼每取食,辄驯无机,竹青恒劝谏之,卒不能听。一日,有兵过弹之,中胸,幸竹青衔去之,得不被擒。群乌怒,鼓翼搧波,波涌起,舟尽覆。竹青乃摄饵哺鱼,鱼伤甚,终日而毙。忽如梦醒,则身卧庙中。先是居人见鱼死,不知谁何?抚之未冰,故不时以人逻察之,至是,讯知其由,敛赀送归。後三年,复过故所,参谒吴王,设食,唤乌下集啖,乃祝曰:「竹青如在,当止。」食已,并飞去。
後领荐归,复谒吴王庙,荐以少牢,已,乃大设以飨乌友,又祝之。是夜宿於湖村,秉烛方坐,忽几前如飞鸟飘落,视之,则二十许丽人。冁然曰:「别来无恙乎?」鱼惊问之,曰:「君不识竹青耶?」鱼喜,诘所来。曰:「妾今为汉江神女,返故乡时常少。前乌使两道君情,故来一相聚也。」鱼益欣感,宛如夫妻之久别,不胜欢恋。生将偕与俱南,女欲与俱西,两谋不决。寝初醒,则女已起,开目,见高堂中巨烛荧煌,竟非舟中,惊起,问:「此何所?」女笑曰:「此汉阳也。妾家即君家,何必南。」天渐晓,婢媪纷集,酒炙已设,就广床上陈矮几,夫妇对酌。鱼问:「仆之所在?」答:「在舟上。」生虑舟人不能久待。女言:「不妨,妾当助君报之。」於是日夜谈燕,乐而忘归。
舟人梦醒,忽见汉阳,骇绝。仆访主人,杳无信兆,舟人欲他适,而缆结不解,遂共守之。积两月余,生忽忆归,谓女曰:「仆在此,亲戚断绝。且卿与仆,名为琴瑟,而不一认家门,奈何?」女曰:「无论妾不能往,纵能之,君家自有妇,将何以处妾乎?不如置妾於此,为君别院可耳。」生恨道远,不能时至,女出黑衣,曰:「君旧衣尚在,如念妾时,衣此可至,至时为君解之。」乃大设肴珍,为生祖饯,既醉而寝,醒则身在舟中,视之,洞庭旧泊处也。舟人及仆俱在,相视大骇,诘其所往。生故怅然自惊,枕边一幞,检视,则女赠新衣袜履,黑衣亦摺置其中。又有绣橐维絷腰际,探之,则金赀充牣焉。於是南发达岸,厚酬舟人而去。
归家数月,苦忆汉水,因潜出黑衣著之,两胁生翼,翕然凌空,经两时许,已达汉水。回翔下视,见孤屿中有楼舍一簇,遂飞堕,有婢子已望见之,呼曰:「官人至矣!」无何,竹青出,命众手为缓结,觉羽毛划然尽脱。握手入舍,曰:「郎来恰好,妾旦夕临蓐矣。」生戏问曰:「胎生乎?卵生乎?」女曰:「妾今为神,则皮骨已更,应与曩异。」越数日,果产,胎衣厚裹如巨卵然,破之,男也。生喜,名之「汉产」。三日後,汉水神女皆登堂,以服饰珍物相贺。并皆佳妙,无三十以上人,俱入室,就榻,以拇指按儿鼻,名曰增寿。既去,生问:「皆谁何?」女曰:「此皆妾辈。其末後著藕白者,所谓汉皋解佩,即其人也。」居数月,女以舟送之,不用帆楫,飘然自行,抵陆,已有人絷马道左,遂归。由此往来不绝。
积数年,汉产益秀美,生珍爱之。妻和氏,苦不育,每思一见汉产,生以情告女,女乃治任,送儿从父归,约以三月。既归,和爱之过於己出,逾十余月,不忍令返。一日,暴病而殇,和氏悼痛欲死。生乃诣汉告女,入门,则汉产赤足卧床上,喜以问女。女曰:「君久负约,妾思儿,故招之也。」生因述和氏爱儿之故,女曰:「待妾再育,放汉产归。」又年余,女双生,男女各一:男名「汉生」,女名「玉佩」。生遂携汉产归。然岁恒三四往,不以为便,因移家汉阳。汉产十二岁入郡庠。女以人间无美质,招去,为之娶妇,始遣归。妇名「扈娘」,亦神女产也。後和氏卒,汉生及妹皆来擗踊,葬毕,汉产遂留,生携汉生玉佩去,自此不返。