后集卷三十八

卷三十八

箴规门东坡《山村》诗云：「烟雨鸡犬声，有生何处不安生。但教黄犊无人佩，布谷何劳也劝耕？」意言是时贩私盐者多带刀杖，故取前汉龚遂令人卖剑买牛卖刀买犊，曰：「何为带刀牛佩犊？」意言但得盐法宽平，令民不带刀剑而买牛犊，则民自力耕，不劳劝督，以讥盐法太峻不便也。又云：「老翁七十自腰镰，惭愧春山笋蕨甜。岂是闻《韶》解忘味？尔来三月食无盐。」意言山中之人饥贫无食，虽老犹自采笋蕨〔充〕讥饥。时盐法峻急，僻远之人无盐食用，动经数月，若古之圣贤，则能闻《韶》忘味，山中小民岂能食淡而乐乎？以讥盐法太急也。又云：「杖藜裹饭去匆匆，过眼青钱□转手空。赢得儿童语音好，一年强半在城中。」意言百姓请得青苗钱，立便于城中浮费使却。又言乡村之人，一年两度夏秋税及数度请纳和预买钱，今来更添青苗助役钱，因此庄家幼小子弟，多在城市，不著次第，但学得城中人语音而已，以讥新法青苗助役不便也。〔《渔隐丛话》前集卷四二〕

东坡《开运盐河》诗云：「居官不任事，消萧散羡长卿。胡不归去来？滞留愧渊明。盐事星火急，谁能恤农耕！薨薨晓鼓动，万指罗沟坑。天雨助官政，泫然淋衣缨。人如鸭与猪，投泥相溅惊。下马荒堤上，四顾但湖泓。线路不容足，又与牛羊争。归田虽贱辱，岂失泥中行？寄语故山友，谨勿〔厌〕藜羹。」是时卢秉提举盐事，擘画开运盐河，差夫千馀人，某于大雨中部役。其河只为般盐，既非农事而役农民，秋田未了，有妨农事。又其河中间有涌沙数里，意言开得不便。自叹泥雨劳苦，羡司马长卿居官而不任事，又愧陶渊明不早弃官归去也。农事未休，而役千馀人，故云：「盐事星火急，谁能恤农耕。」又言百姓已劳苦不易，天雨又助官政之劳民，转致百姓疲弊。役人在泥水中，辛苦无异鸭与猪。又言某亦在泥中与牛羊争路而行，若归田，岂失至此哉！故云寄语故山友，谨不可厌藜羹而思仕宦，以讥开运盐河不当，又妨农事也。〔同上卷四三〕。

苏东坡《八月十五日观潮作》诗云：「吴儿生长狎涛渊，冒利忘生不自怜。东海若知明主意，应教斥卤变桑田。」时新有旨禁弄潮，故云：「吴儿生长狎涛渊，冒利轻生不自怜。」盖言弄潮之人，为贪官中利物，致其间有溺死者，故朝旨禁断。某为其时又三字作「主上」好兴水利，因作此诗，言「东海若知明主意，应教斥卤变桑田」，意言东海著知此意，当令斥卤地尽变桑田，此事之必不可成者，以讥兴水利之难成也。〔同上〕

子瞻任杭州通判日，转运司差往湖州相度堤岸利害，因与知湖州孙觉相见，作诗与孙觉云：「嗟馀与子久离群，耳冷心灰百不闻。苦若对青山谈世事，当须举白便浮名君。」某是时约孙觉并坐客，如有言及时事者，罚一大盏。虽不指言时事是非，意言时事多不便，不得说也。又云：「天目山前渌浸裾，碧澜堂下看衔舻。作堤捍水非吾事，闲送苕溪入太瑚。」某为先曾言水利不便，却被转运司差相度堤岸。又云「作堤捍水非吾事」，意言本非兴水利之人，以讥讽水利之不便也。〔同上，卷四四〕

王诜送韩干画马十二匹求跋尾，子瞻作诗云，「南山之下，渭之间，想见开元天宝年。八坊分屯隘秦川，四十万匹如云烟。骓丕驷骆骊骝原。白鱼赤兔も皇［A193］。龙颅凤颈狞且妍。奇姿逸德隐驽顽。碧眼胡儿手足鲜。岁时剪刷供帝闲。柘袍临池侍三千。红妆照日光流渊。楼下玉螭吐青寒。往来蹙踏生飞湍。众工甜舐笔和朱铅。先生曹霸弟子韩。厩马多肉尻隹圆。肉中画骨夸尤堆。金羁玉勒绣罗鞍。鞭棰刻烙伤天全。不如此图近自然。平沙细草荒芊绵。惊鸿脱兔争后先。王良挟策飞上天，何必俯首服短辕。」意以骐骥自比，讥执政大臣无能尽我才如王良之御者，何必折节干求进用也！〔同上卷四三〕

子瞻《腊月游孤山诗》云：「兽在薮，鱼在湖，一入池槛归期无。误随弓旌落尘土，坐使鞭棰环呻呼。追胥连保罪及孥，百日愁叹一日娱。白云旧有终老约，朱绶岂合幽山人纡。人生何者非蘧庐，故山鹤怨秋猿孤。何时自驾鹿车去，扫除白发烦菖蒲。麻鞋短褐后随猎夫，射弋狐兔供朝晡。陶潜自作《五柳传》，潘阆画入《三峰图》。吾年凛凛今几馀，知非不去惭卫蘧。岁荒无术归亡逋，鹄则画虎为易画虎难摹。」此诗云「误随弓旌落尘土，坐使鞭棰环呻呼」，以讥新法行后公事鞭棰多也。〔又云「追胥连保罪及孥」，以讥盐法收坐同保妻子移乡法太急也。又云：「岁荒无术归亡逋，鹄则易画虎难摹。」意取马援言「画鹄不成犹类鹜，画虎不成反类狗」，言岁既饥荒，我欲出奇擘画赈济，又恐不从，恐似「画虎不成反类狗」也。〕〔同上卷四二〕

诙谐门老杜《赠韦左丞》有「朝叩富儿门，暮随肥马尘」，至为残杯冷炙之语，及姜少府为清觞异味即云「新欢使便饱姜侯德」，王倚为沽酒割鲜，即云「故人情义晚谁似」：岂附炎老饕如是哉？盖托文字戏谑也。然又不可不虑，故有「褊性贪合幽栖」干谒伤，直耻事干谒〔之什〕，以自见其志。亦如《示侄佐》云：「甚闻霜薤白，重惠意如何？」「已应舂得细，颇觉寄来迟。」皆戏言也。终虑痴人以梦为实，故《示侄济》云：「所来为宗族，亦不为盘飧。小人利口实，薄俗难可论。」正如渊明《乞食》篇云：「饥来驱我去，不知意何之。行行正至斯里，扣门拙言辞。」其卑污乃尔。不肯为五斗折腰，殆与无异矣。〔《溪诗话》卷二〕

〔坡有〕「试问高呼吟二十首，何如低唱两三杯。」又：「譬如长大鬣人，不以长为苦。归来被上下，一夜著无处。」《天觉真赞》云：「书生大抵多穷相，金眼除非是党公。」皆《笑林》语也。〔同上卷四〕

《北梦琐言》载：江陵〔在唐〕世，号衣冠薮泽，人言琵琶多如饭甑，措大多如鲫鱼。退之《酬崔少府伊阳》诗云：「下言人吏希，惟足彪与■」。馀官辰溪时，士人皆可喜而不多得，近城人虎杂居，戏为对云：「固圆冠思得多于鲫，〔士人〕刻木惟宜少似彪。〔吏士〕」〔同上卷五〕

某尝见同侪因行饮令，人索一鱼名。有浙人大唱云：「周公鱼。」余谓客坐坐客：「且喜召伯有对矣。」满堂芦胡胡卢不止。因戏为足成其语云：「京语■先夸召伯、浙音鱼或号周公。」〔《溪》卷八〕

文潜诗：「儿曹鞭笞学官府，翁怜儿痴旁笑侮。平明坐衙鞭复呵，贤于群儿能几何？儿曹鞭笞以为戏，翁怒鞭人血流地。一种戏剧谁后先？我笑为谓公儿更贤。」余谓此诗亦不可不令操权者知也。坡云：「不辞脱溪水寒，中水水中照见催租瘢。」等闲戏语，亦有所补。〔同上〕

《后山诗话》云：杨大年《傀儡诗》云：「鲍老当筵笑郭郎，笑他舞袖太琅。若教鲍老当筵舞，转更琅舞袖长。」语俚而意切，相传以为笑。〔《渔隐丛话》前集卷五五〕

《后山诗话》云：《乞猫诗》：「秋来鼠辈欺猫死，窥瓮翻盘搅夜眠。闻道狸奴将数子，买鱼穿柳聘衔蝉。」虽滑稽而可喜，千岁而下，读者如新。〔同上卷四七〕

《王直方诗话》云：《谢王炳之惠玉板纸》诗云：「王侯鬓若缘坡竹。」此出《髯奴传》，炳之大以为憾。《送零陵主簿夏君玉》诗末云：「因行访幽禅，头陀烟雨外。」盖君玉头甚大，故以此戏之。〔同上卷四八〕

《东轩笔录》云：陶谷久在翰林，意希大用，仍俾其党因事荐引，言谷在词禁，宣力实多，微伺上旨。太祖笑曰：「翰林草制，皆检前人旧本，改换词语，所谓依样画葫芦耳，何宣力之有？」谷闻之，作诗曰：「官职须由生处有，文章不管用时无。堪笑翰林陶学士，年年依旧样画葫芦。」太祖薄其怨望，遂决意不用矣。〔同上卷五五〕

《西清诗话》云：高英秀者，吴越国人，与赞宁为诗友，口给好骂，滑稽，每见眉目有异者，必尊短于其后，人号恶喙薄徒。尝讥名人诗病云：李山甫《览汉史》云「王莽弄来曾半破，曹公将去便平沉」，定是破船诗。李群玉《咏鹧鸪》云「方穿诘曲崎岖路，又听钩格磔声」，定见是梵语诗。罗隐云「云中鸡犬刘安过，月里笙歌炀帝归」，定见〔是〕鬼诗。杜荀鹤云「今日偶题题似著，不知题后更谁题」，此卫子诗也，不然安有四蹄？赞宁笑谢而已。〔同上〕

苕溪渔隐曰：刘义《落叶诗》云：「返蚁难寻穴，归禽易见窠。满廊僧不厌，一片俗嫌多。」郑谷《柳诗》云：「半烟半雨溪桥畔，间杏间桃山路中。会得离人无限意，千丝万絮惹春风。」或戏谓此二诗乃落叶及柳谜子。观者试一思之，方知其善谑也。〔同上〕

《隐居诗话》云：「昨夜阴山吼贼风，帐中惊起黑紫髯翁。平明不待全师出，连把金鞭打铁。」不知何人之诗，颇为边人传诵。有张师雄者，居洛中，好以甘言悦人，晚年尤甚。洛人目为蜜翁翁。会官于塞上，一夕，传胡骑犯边，师雄仓惶震恐，衣皮裘两重，伏于土穴中，神如痴矣。秦人呼土窟为土空，遽为无名子改前诗以嘲之曰：「昨夜阴山贼吼风，帐中惊起蜜翁翁。平明不待全师出，连著皮裘入土空。」〔同上〕

「许身一何愚，自比稷与契。」「杜陵布衣老且愚，信口自比稷与契。」其平居趋超造，自是唐虞上人。时夸仪秦，似不可晓。「飘飘苏季子，六印佩何迟！」「敝裘苏季子，历国未知还。」「季子黑貂敝，得无妻嫂欺！」战国奸民臣，苏张为渠〔魁〕。此老不应未喻。及观「薇蕨饿首阳，裘马资历聘，贱子欲适从，疑误此二柄」，其意甚明，前言盖戏耳。〔《溪》卷六〕

《许彦周诗话》云：「黄鲁直爱与郭功甫戏谑嘲调，虽不当尽信，至如曰：「公做诗费许多气力做甚？」此语切当，有益于学者，不可不知也。」