卷二十
咏物门上王承之云:太祖一夕玩月,命学士卢多逊曰:「可以作诗。」多逊曰:「请用何韵?」太祖曰:「用儿字韵。」多逊奏诗曰:「太液池边月上时,好风吹动万年枝。谁家玉匣开新鉴,露出清光些子儿。」〔《王直方诗话》〕
王文康公,性质重厚,尝作诗曰:「枣花至小能成实,桑叶虽粗解吐丝。堪笑牡丹如斗大,不成一事又空枝。」〔《青箱杂记》〕
方干咏《击瓯》诗曰:「白器敲来曲调成,腕头匀细自轻清。随风摇曳有馀韵,测水浅深多泛声。春漏丁当相次发,寒蝉计会一时鸣。从今已得佳声出,众乐无由更擅名。」李贞白,江南人,不仕,号处士,善嘲咏,曲尽其妙。《咏刺猬》云:「行似针毡动,卧若栗球圆。莫欺如此大,谁敢便行拳!」尝谒一贵公子,不甚礼,厅有一格子屏风,题其上曰:「道格何曾格,言糊又不糊。浑身总是眼,还解识人无。」《咏狗蚤》云:「与虱都来不较多,Ξ挑筋斗太喽。忽然管著一篮子,有甚心情那你何!」《咏月》云:「当涂当涂见,芜湖芜湖见。八月十五夜,一似没柄扇。」建师晦之子得诚罢管沿江水军,掌禁卫,颇患拘束,方宴客,贞白在坐,食蟹,得诚顾贞白曰:「请咏之。」贞白曰:「蝉眼龟形脚似蛛,未曾正面向人趋。如今上盘筵上,得似江湖乱走无!」众客皆笑。《咏罂粟子》云:「倒排双陆子,希插碧牙筹。既似牺牛乳,又如铃马兜。鼓槌并瀑箭,直是有来由。」〔《谈苑》〕
汝阳溪穆清叔因寒食纵步郊外,会数年少同饮于梨花下,以「香轮莫辗青青破,留与愁人一醉眠」各赋《梨花诗》。清叔得愁字,诗曰:「共饮梨花下,梨花插满头。清香来玉树,白蚁泛金瓯。妆靓青娥妒,光凝粉蝶羞。年年寒食夜,吟绕不胜愁。」众客阁笔。〔《云斋广录》〕
大庾岭上有佛塔庙,往来题诗多矣。有妇人题云:「妾幼年侍父任英州司寇,既代归,父以大庚本有梅岭之名而反无梅,遂植三十株于道之右,因题诗于壁。今随夫之任端溪,复至此寺,前诗已污漫矣,因再书之云:『英江今日掌刑回,上得梅山不见梅。辍俸买将三十本,清香留与雪中开。』」好事者因以夹道植梅矣。〔《倦游录》〕
刘昭禹《闻蝉》诗云:「一雨一番晴,山林冷落青。莫侵残日噪,正在异乡听。孤馆宿漳浦,扁舟离洞庭。年年当此际,那免鬓凋零!」〔《雅言杂载》〕
李建枢咏月云:「昨夜圆非今夜圆,却疑圆处减婵娟。一年十二度圆缺,能得几多时少年!」〔《抒情集》〕
谢邈《谢人惠琴材》云:「风撼桐丝带月明,羽人乘醉截秋声。七弦妙制饶仙品,三尺良材称道情。池小未闻春浪泛,岳低犹欠暮云生。何妨乞与元中术,临化无妨膝上横。」《谢僧寄拄杖》云:「峭壁猿啼采处深,一枝奇异出孤岑。感师千里寄来意,发我片云归去心。窗外冷敲檐冻折,溪边闲点戏鱼沉。他年必借相携力,蹇步犹能返故林。」刘希夷《闻砧》云:「秋天瑟瑟夜漫漫,月白天清玉露寒。始向松中萦素练,闲来机上制齐纨。」又《落花》云:「洛水城东桃李花,飞来飞去落谁家。洛阳女儿惜颜色,行逢花落长叹惜。」《题御柳》云:「花萼楼前初种时,美人楼上逞腰肢。如今抛掷长街里,露染如啼欲恨谁!」曾庶几,吉州人。一《猿诗》甚切,云:「孤猿锁槛岁年深,放出城南百丈林。绿水任从连臂饮,青山不用断肠吟。」〔《雅言杂载》〕
李烈祖为徐温养子,年九岁,《咏灯》诗云:「主人若也勤挑拨,敢向尊前不尽心!」温叹赏,遂不以常儿遇之。〔《诗史》〕
《惜竹诗》,独陈亚少卿最佳,诗曰:「出槛亦不剪,从教长瘦丛。年年到朱夏,叶叶是清风。」〔《古今诗话》〕
李义山游长安,投宿旅店,适会客,因召与坐,不知为义山也。酒酣,客赋《木兰花诗》,众皆夸示,义山后成诗曰:「洞庭波冷晓侵云,日日征帆送远人。几度木兰舟上望,不知船是此花身。」坐客大惊,询之,方知是义山。〔《古今诗话》《零陵总记》载《木兰花诗》是陆龟蒙所作。〕
钱太初《惜剑诗》曰:「得自袁公手,屠奸血未干。玉龙乘夜泣,秋水带霜寒。愿对英雄舞,羞教妇女看。太平无处用,抚匣泪ォ澜。」《盆池》云:「一撮浮萍盖蛙黾,不知容得卧龙无?」吕文靖公守宦海陵,西溪手植牡丹一本,有诗刻石。后范文正亦官此,题云:「阳和不择地,海角亦逢春。忆得上林色,相看如故人。」后以二公有诗,题者亦多,而花大为人所爱重。岁久繁茂,覆地数丈。每春花开数百朵,为海陵寄观。
陈标《咏葵花》诗云:「能共牡丹争几许,得人嫌处只缘多。」咸阳郭氏,富室也。有苍头曰捧剑,《咏牡丹》云:「一种芳菲出后庭,却输桃李得佳名。谁能为向天公说,从此移根近太清。」白乐天初到杭州,令访牡丹。会开元寺惠澄近自都下得之。时花初开,徐凝自富春来谒公,先题牡丹云:「唯有数包红幞在,含芳只待舍人来。」裴诚郎中与举子温岐为友,好作歌曲。周德华乃刘香女女子,善歌《杨柳词》,有以温裴歌词令德华唱,则音韵所陈,为浮艳之美,德华终不取,二公恨焉。所唱者七八篇乃近日名流之词。滕迈郎中云:「三条陌上拂金羁,万里桥边映酒旗。近日令人肠断处,不堪将向笛中吹。」贺知章秘监云:「碧玉妆成一树高,万条垂下绿丝绛。不知细叶谁裁出,二月春风是剪刀。」杨巨源员外云:「江边杨柳曲尘丝,立马凭君剪一枝。惟有春风最应惜,殷勤更向手中吹。」刘禹锡尚书云:「春江一曲梆千条,二十年前旧板桥。曾与美人桥上别,恨无消息至今朝。」韩琮舍人云:「枝斗纤腰叶斗眉,春来无处不如丝。灞陵原上多离别,多少长条拂地垂。」又云:「梁苑隋堤事已空,万条犹舞旧春风。那堪更想千年后,谁见飞花入汉宫!」云溪子曰:「有《艳歌行》,非为桑间濮上之音也。偕以雪月松竹,杂咏杨柳,作者虽多,鲜见其妙。杜牧之云:『巫娥庙里低含雨,宋玉门前斜带风。』滕郎中云:『陶令门前惹接䍦,亚夫营里拂朱旗。』不言杨柳最佳。」〔《古今诗话》《鉴戒录》载贺知章事不同,谓韩琮诗乃韩渥诗。〕
幽蓟数州,自石晋赂戎后,怀中华不已。有使北者,见燕京传舍画墨鸦甚精,旁题诗曰:「星稀月明夜,皆欲向南飞。」僧居宁,毗陵人,妙工画草虫。尝见水墨草虫有长四五寸者,题云:「居宁醉笔。」虽大失真,然笔力遒劲可爱。梅圣俞诗云:「草虫有纤意,醉笔得正熟。」张文懿家有《春江钓叟图》,上有李煜《渔父词》二首,其一曰:「浪花有意千里雪,桃花无言一队春。一壶酒,一竿鳞。世上如侬有几人!」其二曰:「一棹春风一叶舟,一轮茧缕一轻钩。花满渚,酒满瓯。万顷波中得自由。」相国于兢善画牡丹,幼年从学,见牡丹盛开,乃落笔仿之,不浃旬夺真。有人赠诗曰:「看时人出涩,展处蝶争来。」有全本《折枝图》传于世。
白乐天以诗名与元微之同,时号元白。诗词多比图画,如《重屏图》,自唐迄今传焉,乃乐天《醉眠诗》也。诗曰:「放杯书案上,枕臂火炉前。老爱寻思睡,慵便取次眠。妻教卸乌帽,婢与展青毡。便是屏风样,何劳画古贤!」且诗之所以能尽人情物态者,非笔端有口,未易到也。诗家以画为无声诗,诚哉是言!
德宗西幸,有二马,一号神智骢,一号如意骝,进退缓急,皆如其意,因谓之功臣。乘幸诸苑,驭者进瑞鞭,因语近臣曰:「昔者西幸,有二骢,谓之二绝;今得此鞭,可谓三绝。」因吟韩翊诗曰:「鸳鸯赭白齿新齐,晚日花开放碧蹄。玉勒乍回初喷沫,金鞭欲下不成嘶。」〔并《古今诗话》〕
狄涣字子炎,唐相国梁公之后,寄于南岳,以林泉自适。《题柳》云:「天南与天北,此处影婆娑。翠色折不尽,离情生更多。雨馀笼灞岸,烟暝夹隋河。自有佳名在,秦松继得么?」〔《雅言系述》〕
崔鲁慕杜牧之为诗,尤能咏物。如《梅花》云:「强半瘦因前夜雪,数枝愁向晚来天。」又曰:「初开已入雕梁画,未落先愁玉笛吹。」《山鹊》曰:「一番春雨吹巢冷,半朵山花咽觜香。」又曰:「云生柱础降龙地,露洗林峦放鹤天。」《莲花》曰:「何人解把无尘袖,盛取残香尽日怜。」此颇形迹。〔《摭言》〕
苏子瞻、李伯时为李仲远作《松石图》。仲远取杜子美「松根胡僧憩寂寞,庞眉皓首无住著,偏袒右肩露双脚,叶里松子僧前落」之语,复求伯时画此四句,目为《憩寂图》。子由题云:「东坡自作苍苍石,留取长松待伯时。只有两人嫌未足,兼收前世杜陵诗。」〔《百斛明珠》〕
子瞻归自道场何山,遇大风雨,因憩耘老溪亭,命官奴秉烛捧砚,写风雨竹一枝,题诗云:「更将掀舞势,把烛书风筱。美人为破颜,恰似腰肢袅。」刘仲几饯饮东坡,中觞,闻笙箫声杳杳在云霄间,抑扬往返,粗中音节。徐而察之,则出于双瓶,水火相搏,自然吟啸,食顷乃已。坐客惊叹,请作《瓶笙诗》以记云:「孤松吟风细泠泠,独茧长缫女娲笙。陋哉石鼎逢弥明,蚯蚓窍作苍蝇声。瓶中宫商自相赓,昭文无亏亦无成。东坡醉熟呼不醒,但云作劳吾耳鸣。」并同前湖口人李正臣蓄异石九峰,玲珑宛转若窗棂然。予欲以百金置之,与仇池石为偶,方南迁未暇也。名之曰壶中九华,以诗识云:「我家岷蜀最高峰一作「清溪电转失云峰」,梦里犹惊翠扫空。五岭莫愁千嶂外,九华今在一壶中。天池水落层层见一作「石泉影落涓涓滴」,玉女窗明处处通。念我仇池太孤绝,百金归买小玲珑。」〔《玉局文》〕
器之喜谈禅而倦游山,山中笋出,戏语器之同去参玉版和尚去来,乃作此句云:「丛林真百丈,法嗣有横枝。不怕石头路,来参玉版师。聊凭柏树子,与问箨龙儿。瓦砾犹能说,此君那不知。同前西南地温少雪,馀及壮年,只一二年见之。自退居天国溪堂,山深气严,阴岭丛薄,无冬而不雪。每一赏玩,必命诸子赋诗为乐,既而蹈袭剽掠,不免涉前人馀意,因戏取声色气味富贵势力数字,离为八,章止四句,以代一日之谑,且知馀之好不在于世俗所争而在于雪也。仍仿欧阳公体,不以盐玉鹤鹭为比,不使皓白洁素等字,《声》:「石泉冻合竹无风,夜色沉沉万境空。试向静中闲侧耳,隔窗撩乱扑春虫。」《色》:「闲来披氅学王恭,姑射群仙邂逅逢。只为肌肤酷相似,绕庭无处觅行踪。」《气》:「半夜欺凌范叔袍,更兼风力助威豪。地炉火暖犹无奈,怪得山村酒价高。」《味》:「儿童龟手握轻明,渐碾枪旗入鼎烹。拟欲为人修水记,惠山泉冷酿泉清。」《富》:「天公呈瑞足人心,平地俄闻一尺深。此为丰年报消息,满田何止万黄金!」《贵》:「海风吹浪去无边,倏忽凝为万顷田。五月京尘渴人肺,不知价值几多钱。」《势》:「高下斜横薄又浓,破窗疏户若相攻。莫言造物浑无意,好丑都来失旧容。」《力》:「万石千钧积累成,未应忽此一毫轻。寒松瘦竹本清劲,昨夜分明闻折声。」〔《玉局文》〕
欧阳文忠守颍日,因小雪,会饮聚星堂,赋诗,约不得用玉月梨梅练絮白舞鹅鹤等事,欧公篇略云:「脱遗前言笑尘杂,搜索万象窥溟溟。」自后四十馀年,莫有继音。元六年,东坡在颍,因祷雪于张龙公获应,遂复举前令。篇末云:「汝南先贤有故事,醉翁诗话谁能说?当时号令君听取,白战不许持寸铁。」〔《王直方诗话》〕
山谷有「蕨芽已作小儿拳」之句。张阁云:「此忍人也。」时阁方为河内推官,而通判葛繁最喜蔬食诵经,故阁亦断荤而有此语。同前荆公作相,苑中有石榴一丛,枝叶甚茂,止发一花,题诗云:「浓绿万枝红一点,动人春色不须多。」荆公过东坡,见案上有石研,甚爱赏,因曰:「当集句赋之。」唱曰:「巧匠斫山骨。」沉吟久之,不能成,因命驾去。
腊梅,山谷初见之,作二绝。一云:「金蓓销春寒,恼人香未展。须无桃李红,风味极不浅。」一云:「体熏山麝脐,色染蔷薇露。披拂不盈怀,时有暗香度。」缘此,腊梅盛于京师。然交游间亦有不甚喜之者。余尝作《解嘲》云:「纷纷红紫虽无韵,映带园林却要渠要或作见。谁遗一枝香最胜,故应有客谓何如!」高致虚云:「东坡言过温泉壁上见诗云:『直待众生总无垢,我方清冷混常流。』问人云,可遵作。因作一绝云:『石龙有口口无根,自在流泉谁吐吞。若信众生本无垢,此泉何处觅寒温?』可遵缘此知名。后来京师,每有宾客,必出数十篇,读者无不绝倒。」并同前