10.10.6.4 诸葛丰传（公元前43年）

十 汉-10.10.6.4 诸葛丰传（公元前43年）

《汉书卷七十七•盖诸葛刘郑孙毋将何传第四十七》：“诸葛丰字少季，琅邪人也。以明经为郡文学，名特立刚直。贡禹为御史大夫，除丰为属，举侍御史。元帝擢为司隶校尉，刺举无所避，京师为之语曰：“间何阔，逢诸葛。”上嘉其节，加丰秩光禄大夫。

时，侍中许章以外属贵幸，奢淫不奉法度，宾客犯事，与章相连。丰案劾章，欲奉其事，适逢许侍中私出，丰驻车举节诏章曰：“下！”欲收之。章迫窘，驰车去，丰追之。许侍中因得入宫门，自归上。丰亦上奏，于是收丰节。司隶去节自丰始。

丰上书谢曰：“臣丰驽怯，文不足以劝善，武不足以执邪。陛下不量臣能否，拜为司隶校尉，未有以自效，复秩臣为光禄大夫，官尊责重，非臣所当处也。又迫年岁衰暮，常恐卒填沟渠，无以报厚德，使论议士讥臣无补，长获素餐之名。故常愿捐一旦之命，不待时而断奸臣之首，悬于都市，编书其罪，使四方明知为恶之罚，然后却就斧钺之诛，诚臣所甘心也。夫以布衣之士，尚犹有刎颈之交，今以四海之大，曾无伏节死谊之臣，率尽苟合取容，阿党相为，念私门之利，忘国家之政。邪秽浊混之气上感于天，是以灾变数见，百姓困乏。此臣下不忠之效也，臣诚耻之亡已。凡人情莫不欲安存而恶危亡，然忠臣直士不避患害者，诚为君也。今陛下天覆地载，物无不容，使尚书令尧赐臣丰书曰：‘夫司隶者刺举不法，善善恶恶，非得颛之也。勉处中和，顺经术意。’恩深德厚，臣丰顿首幸甚。臣窃不胜愤懑，愿赐清宴，唯陛下裁幸。”上不许。

是后，所言益不用，丰复上书言：“臣闻伯奇孝而弃于亲，子胥忠而诛于君，隐公慈而杀于弟，叔武弟而杀于兄。夫以四子之行，屈平之材，然犹不能自显而被刑戮，岂不足以观哉！使臣杀身以安国，蒙诛以显君，臣诚愿之。独恐未有云补，而为众邪所排，令谗夫得遂，正直之路雍塞，忠臣沮心，智士杜口，此愚臣之所惧也。”

丰以春夏系治人，在位多言其短。上徙丰为城门校尉，丰上书告光禄勋周堪、光禄大夫张猛。上不直丰，乃制诏御史：“城门校尉丰，前与光禄勋堪、光禄大夫猛在朝之时，数称言堪、猛之美。丰前为司隶校尉，不顺四时，修法度，专作苛暴，以获虚威，朕不忍下吏，以为城门校尉。不内省诸己。而反怨堪、猛，以求报举，告案无证之辞，暴扬难验之罪，毁誉恣意，不顾前言，不信之大者也。朕怜丰之耆老，不忍加刑，其免为庶人。”终于家。”

（诸葛丰字少季，是琅邪人（郡名。治东武（今山东省潍坊市诸城市））。因为通晓经术担任了郡的文学（汉代郡国皆置文学，相当于后世之教官），以特立独行刚强正直而有名。贡禹是御史大夫（汉代中央政府仅次于丞相的长官，辅助丞相，主管监察、弹劾，兼掌重要文书图籍。秩中二千石，贡禹自元帝初元五年（公元前44年）六月辛酉二十到十二月丁未初九为御史大夫），任命诸葛丰担任属官，后又荐举他担任侍御史（在御史大夫之下。受命御史中丞，接受公卿奏事，举劾非法）。元帝提拔他担任司隶校尉（官名。汉武帝时始置，掌纠察京师百官所辖附近各郡，相当于州刺史），侦察检举无所回避。京城里的人给他编了一句辞：“为何久别不见，只因遇上了诸葛。”皇上嘉奖他的志节，加封他光禄大夫的俸禄（光禄大夫秩比二千石）。

当时侍中（官名。侍从皇帝左右，出入宫廷，应对顾问）许章凭着外戚的身份而获得尊贵和宠幸，奢侈淫逸不守法制，有一次他的门客犯了事，与许章有牵连。诸葛丰按照法令查究许章，想要把他的事上奏，恰好遇上许侍中私自外出，诸葛丰停下车子，举起手中的符节命令许章道：“下来！”想要逮捕他。许章很窘迫，驱车逃走，诸葛丰在后面追赶他。许侍中于是能够进入宫门，向皇上乞怜（意谓自己归诚乞哀于天子）。诸葛丰也上了奏书，当时皇上没收了诸葛丰的符节。司隶取消符节就是从诸葛丰开始的。

诸葛丰上书谢罪说：“我驽钝怯弱，文的一面不能勉励善行，武的一面又不能压制恶行。陛下您没有考察我的能力，就让我担任司隶校尉，我没有作出什么贡献，您又加封我为光禄大夫，官位尊贵责任重大，这实在不是我适宜担任的。而且我已接近衰暮之年，常常担心骤然离开人世，无从报答您的大德，使得人们讥笑我对国家没有贡献，永远落一个白吃饭的名声。所以我常常希望能贡献出残余的生命，随时砍下奸臣的头（不待时而断奸臣之首：谓随时判处奸臣。吴恂曰：“古者刑人必于秋冬，汉则多在岁尽，此言不避春夏也。”），悬挂在街市上，编写出他们的罪状，让四面八方的人都知道做恶的惩罚，这样以后我自己就退下来接受严厉的惩处，这确实是我所心甘情愿的，像平民身份的士人，尚且有可以共生死的朋友，如今凭四海这样的广大，竟没有徇节死义的臣子，而大都是苟且迎合，只求勾结党羽胡作非为，只知顾念私家的利益，忘记国家的政事。邪恶污秽浑浊之气触动上天，因此灾害变故多次出现，百姓困苦穷乏。这是臣下不忠诚的后果，我实在为此感到羞耻不已。大抵人的常情没有不希望好好活着而讨厌危险与死亡的，但是忠义之臣正直之士不逃避患难与祸害的原因，实在是为了国君。如今陛下您像上天覆盖万物如大地承受一切，无论什么事没有不被包容的，派遣尚书令（官名。掌章奏文书。汉武帝以后职权渐重）尧赐给我的诏书说道：‘司隶侦察检举不守法纪的人，表彰善行惩治恶行，不得任意专行。要努力履行中庸协和的原则，遵循经术中的意思来办事。’您恩德深厚，我向您叩头，感到无比荣幸。我私下里不能承受忧愤与烦闷，希望您赏赐我一次私下汇报的机会（愿赐清宴：要求皇帝给予个别谈话的机会。清宴：与“清闲”同），希望您裁断。”皇上没有允许。

这以后他所说的话越来越不被采用，诸葛丰又上书说：“我听说伯奇孝顺却被父母遗弃（据《说苑》云：伯奇、伯封为异母兄弟，两人相爱，后母为使其子伯封立为太子，而谮伯奇，国王信之，放逐伯奇），子胥忠诚却被君王诛杀（事在公元前484年），隐公仁慈却被弟弟杀害（鲁隐公欲立其弟（桓公），为其尚少，自己先摄位，公元前712年被其弟桓公所杀），叔武尊敬兄长却被兄长杀戮（叔武乃卫成公之弟。成公出奔于陈，使叔武居守。后来成公归国，疑忌叔武而使前驱杀之。事在《左传》僖公二十八年（公元前632年））。有这四人的德行，隐忍伸张的才能（平：乃“申”之误。屈申：盖指伯奇被逐不去，子胥乞食吴市，鲁隐、叔武不避嫌摄位（吴恂说）。师古曰：“屈平即是屈原也。” 师古误），仍然不能让自己显明反而遭到杀戮，难道还不够引以为鉴吗？假如我献出生命能够安定国家，遭到杀戮能够显扬国君，我确实愿意遣么干。只恐怕对国家没有益处，却被一些邪恶势力所排挤，让那些一味背地里说人坏话诬陷别人的家伙得逞，正直之士的道路被堵塞，忠臣寒心，智者闭口，这正是我所害怕的。”

诸葛丰在春夏两季拘捕和惩治犯人（春、夏，生长之时，故仲春省囹圄，去桎梏，毋肆掠，止狱讼；仲夏挺重囚，益其食。春夏而击治人，为不顺天时），当权者中有很多人说他的坏话。皇上调任诸葛丰担任城门校尉，诸葛丰上书控告光禄勋周堪、光禄大夫张猛。皇上认为诸葛丰不对，就下诏书给御史说：“城门校尉诸葛丰，从前与光禄勋周堪、光禄大夫张猛在朝廷共事的时候，多次称扬周堪、张猛的优点。诸葛丰从前任司隶校尉，不按季节办事，不遵循法制，而专擅施行苛刻暴虐，以此获得虚假的威望，我不忍心把他交给狱吏，就让他去担任城门校尉（百官表：城门校尉，掌京师十二城门屯兵）。他不进行反省，却反而怨恨周堪、张猛，以图谋打击报复（师古曰：言举其事以报怨），定罪之词没有证据，揭露难以验证的罪行，毁谤称誉别人全凭主观愿望，不顾及自己以前说过的话（师古曰：前言，谓誉堪、猛之美；今乃更言其短，是不顾也），这是严重的不讲求信用的行为。我可怜诸葛丰已年老，不忍心施加刑罚，着令免去他的官职去当老百姓（事在元帝永光元年（公元前43年））。”诸葛丰老死在家。）