12.1.2.5 赤眉西入关（公元24年）

十二 更始-12.1.2.5 赤眉西入关（公元24年）

《后汉书卷十三•隗嚣公孙述列传第三》：“二年秋，更始遣柱功侯李宝﹑益州刺史张忠，将兵万余人徇蜀﹑汉。述恃其地险觽附，有自立志，乃使其弟恢于绵竹击宝﹑忠，大破走之。由是威震益部。”

（二年（24年）秋，更始遣柱功侯李宝、益州刺史张忠，率领兵众万余人侵掠蜀、汉。公孙述依靠蜀地地势险要，民众归附，有自立为王的意志，就派他弟弟公孙恢（“恢”本或作“惔”），在绵竹（今四川省绵竹市）攻击李宝、张忠，大破宝、忠并将他们赶走。由此以后公孙述威震益部。）

《后汉书卷十一•刘玄刘盆子列传第一》：“十二月，赤眉西入关。”

（十二月，赤眉（樊崇）西进入武关（在今陕西省商洛市商南县西南，《光武纪》作函谷关（在今河南省洛阳市新安县东），欲攻长安）。）

《后汉书卷十一•刘玄刘盆子列传第一》：“赤眉觽虽数战胜，而疲敝厌兵，皆日夜愁泣，思欲东归。崇等计议，虑觽东向必散，不如西攻长安。更始二年冬，崇、安自武关，宣等从陆浑关，两道俱入。”

（赤眉部众虽多次打胜仗，但疲敝厌战，都日夜愁泣，想要东归。樊崇等商议，考虑到一旦东归，部众势必散伙，不如西攻长安。更始二年（24年）冬，樊崇、逄安到武关（在今陕西省商洛市商州区西南，河图括地象曰：“武关山为地门，上为天齐星。”），徐宣等从陆浑关（在今河南省洛阳市宜阳县东南），两路并进。）

《后汉书卷一上•光武帝纪第一上》：“青犊﹑赤眉贼入函谷关，攻更始。光武乃遣邓禹率六裨将引兵而西，以乘更始﹑赤眉之乱。时更始使大司马朱鲔﹑舞阴王李轶等屯洛阳，光武亦令冯异守孟津以拒之。”

（青犊、赤眉军进入函谷关（在今河南省洛阳市新安县东），进攻更始（刘玄）。光武便派邓禹率六裨将发兵向西，以便趁更始和赤眉纷乱之机获益。这时更始派大司马朱鲔、舞阴王（舞阴，县，属南阳郡，故城在今河南省驻马店市泌阳县西北古城寨）李轶等驻守洛阳，光武也派冯异驻守孟津（今河南省洛阳市孟津市东黄河渡口）相抗拒。）

《后汉书卷十七•冯岑贾列传第七》：“异为人谦退不伐，行与诸将相逢，辄引车避道。进止皆有表识，军中号为整齐。每所止舍，诸将并坐论功，异常独屏树下，军中号曰“大树将军”。及破邯郸，乃更部分诸将，各有配隶。]军士皆言愿属大树将军，光武以此多之。别击破铁胫于北平，又降匈奴于林闟顿王，因从平河北。

时更始遣舞阴王李轶﹑廪丘王田立﹑大司马朱鲔﹑白虎公陈侨将兵号三十万，与河南太守武勃共守洛阳。光武将北徇燕﹑赵，以魏郡﹑河内独不逢兵，而城邑完，仓廪实，乃拜寇恂为河内太守，异为孟津将军，统二郡军河上，与恂合埶，以拒朱鲔等。”

（冯异为人谦退不自夸己功，在路上与诸将相逢，常常引车避道（东观记﹑续汉书云“异勑吏士，非交战受敌，常行诸营之后，相逢引车避之，由是无争道变鬬者”也）。进退都有标帜，军中号为整齐。每次驻扎休息，诸将们坐在一起论功，冯异独隐藏树下，军中称他为“大树将军”。后来破了邯郸，就更换了一部分将领，各有配属（袁山松书曰：“先时诸将同营，吏卒多犯法。”）。军士都说愿分属于大树将军，光武从此看重冯异。另击破铁胫于北平（今河北省保定市满城县），又降匈奴于林顂顿王（匈奴王号。山阳公载记（曰）“顿”字作“碓”），因跟从平定了河北。

这时更始派遣舞阴王李轶、廪丘王田立、大司马朱鲔、白虎公陈侨（东观记“侨”字作“矫”），统率兵马号称三十万，与河南太守武勃共守洛阳。光武将要北征燕赵，以魏郡、河内没有兵事，城邑完整，仓廪充实，就拜寇恂为河内太守，冯异为孟津将军，统率二郡军于黄河边上，与寇恂合势，以拒朱鲔等（事在更始二年（24年）冬）。）

《后汉书卷十六•邓寇列传第六》：“及赤眉西入关，更始使定国上公王匡﹑襄邑王成丹﹑抗威将军刘均及诸将，分据河东﹑弘农以拒之。赤眉觽大集，王匡等莫能当。光武筹赤眉必破长安，欲乘舋并关中，而方自事山东，未知所寄，以禹沉深有大度，故授以西讨之略。乃拜为前将军持节，中分麾下精兵二万人，遣西入关，令自选偏裨以下可与俱者。于是以韩歆为军师，李文﹑李春﹑程虑为祭酒，冯愔为积弩将军，樊崇为骁骑将军，宗歆为车骑将军，邓寻为建威将军，耿为赤眉将军，左于为军师将军，引而西。”

（等到赤眉西入关（武关，陕西省商洛市商南县西南，事在更始二年（24年）冬），更始派定国上公王匡、襄邑王成丹、抗威将军刘均及诸将，分别据守河东（郡名，郡治安邑（今山西省运城市夏县东北安邑镇）、弘农郡（郡名，郡治弘农（今河南省三门峡市灵宝县东北））以相抵抗。赤眉部众大集，王匡等抵挡不住，光武预计赤眉军必破长安，想乘隙吞并关中，而他自己刚好忙于山东（战国秦汉时对崤山（在河南洛宁北）或华山（在陕西华阴南）以东广大地区的通称），不知把西征的事寄托谁好，以邓禹深沉有大将风度，所以授以西讨的战略。就拜邓禹为前将军持节，平分麾下精兵二万人，派遣他西入关，令邓禹自己挑选将佐以下可跟他一起西征的人选。于是以韩歆为军师、李文、李春、程虑（“虑”字或为“宪”字）为祭酒，冯愔为积弩将军，樊崇为骁骑将军，宗歆为车骑将军，邓寻为建威将军，耿为赤眉将军，左于为军师将军，引军西去。）

《后汉书卷十七•冯岑贾列传第七》：“及伯升遇害，彭复为大司马朱鲔校尉，从鲔击王莽杨州牧李圣，杀之，定淮阳城。 鲔荐彭为淮阳都尉。更始遣立威王张卬与将军徭伟镇淮阳。伟反，击走卬。彭引兵攻伟，破之。迁颍川太守。

会舂陵刘茂起兵，略下颍川，彭不得之官，乃与麾下数百人从河内太守邑人韩歆。会光武徇河内，歆议欲城守，彭止不听。既而光武至怀，歆迫急迎降。光武知其谋，大怒，收歆置鼓下，将斩之。召见彭，彭因进说曰：“今赤眉入关，更始危殆，权臣放纵，矫称诏制，道路阻塞，四方蜂起，髃雄竞逐，百姓无所归命。窃闻大王平河北，开王业，此诚皇天佑汉，士人之福也。彭幸蒙司徒公所见全济，未有报德，旋被祸难，永恨于心。今复遭遇，愿出身自效。”光武深接纳之。彭因言韩歆南阳大人，可以为用。乃贳歆，以为邓禹军师。”

更始大将军吕植将兵屯淇园，彭说降之，于是拜彭为刺奸大将军，使督察觽营，授以常所持节，从平河北。”

（后来伯升遇害（事在公元23年），岑彭又成为大司马朱鲔的校尉，跟从朱鲔向王莽扬州牧李圣发起攻击，杀了李圣，平定了淮阳城（今河南省周口市淮阳市）。朱鲔举荐岑彭为淮阳都尉。更始派遣立威王张卬与将军徭伟（东观记（曰）“徭”作“淫”）镇抚淮阳。徭伟反叛，把张卬击走。岑彭引兵攻徭伟，把徭伟打败。被迁升为颍川太守（郡名，郡治阳翟（在今河南省许昌市禹州市））。

恰逢舂陵刘茂起兵，攻下颍川，岑彭没得到官职，就与麾下数百人跟从河内太守同乡人韩歆。刚好光武讨伐河内（广义的河内是指今风陵渡以东黄河北岸的晋南、豫北地区，狭义的河内是指豫北地区），韩歆想守城，岑彭劝止不听。后来光武到怀县（今河南焦作市武陟县），韩歆在紧迫无奈的形势下投降。光武知道他守城的谋划，大怒，把韩歆置于旗鼓下面，准备把他杀掉。召见岑彭，岑彭因此进说道：“今赤眉进了关中，更始岌岌可危，权臣放纵，假传圣旨，道路阻塞，四方蜂起，群雄竞相逐鹿，百姓无所归命。听说大王平定河北，开创帝王之业，这真是皇天保佑汉朝，百姓的幸福哩！岑彭幸蒙司徒公伯升解救，没有报德，后来又遭祸难，永远遗憾在心。现在再次遭遇大王，愿舍身效命。”光武愿意接纳岑彭。彭因而说韩歆是南阳的大家豪右，可以为大王所用。光武就赦免韩歆，让他为邓禹作军师。

更始大将军吕植率领军队驻扎淇园（在今河南省鹤壁市淇县），岑彭说服他投降了光武，于是拜岑彭为刺奸大将军，派他督察各营，授以平时所持的符节，跟随平定河北。)

《后汉书卷十三•隗嚣公孙述列传第三》：“其冬，崔、义谋欲叛归，嚣惧并祸，即以事告之，崔、义诛死。更始感嚣忠，以为御史大夫。”

（当年冬天，隗崔、隗义计议谋叛更始北归，隗嚣害怕祸及自己，即将此事告之更始，隗崔、隗义被杀。更始感到隗嚣忠于他，就封他为御史大夫。）

《后汉书卷八十六•南蛮西南夷列传第七十六》：“王莽时，郡守枚根调邛人长贵，以为军候。更始二年，长贵率种人攻杀枚根，自立为邛谷王，领太守事。又降于公孙述。”

（王莽时，越巂郡（郡治邛都（今四川省凉山彝族自治州西昌市））郡守枚根征调邛都人（县名，在今四川省凉山彝族自治州西昌市）长贵，让他担任军候（武官名。掌侦察）。更始二年（公元24年），长贵率领部族进攻杀害了枚根，立自己为邛谷王，行使太守职权。后又投降公孙述。）

《资治通鉴卷第三十九•汉纪三十一•淮阳王更始二年》：“梁王永据国起兵，招诸郡豪杰，沛人周建等并署为将帅，攻下济阴、山阳、沛、楚、淮阳、汝南，凡得二十城。又遣使拜西防贼帅山阳佼强为横行将军，东海贼帅董宪为翼汉大将军，琅邪贼帅张步为辅汉大将军，督青、徐二州，与之连兵，遂专据东方。”

（梁王刘永，凭依他的封国起兵，招揽各郡英雄豪杰。沛人周建等都被任命当将帅，攻陷济阴（郡名，郡治在今山东省菏泽市定陶县）、山阳（郡名，郡治昌邑（今山东省济宁市金乡县西北昌邑镇））、沛（郡名，郡治相县（今安徽省淮北市濉溪县西北））、楚（西汉诸侯国，治彭城（今江苏省徐州市））、淮阳（郡名，郡治陈县（今河南淮阳市））、汝南（郡名，郡治平舆（今河南省驻马店市平舆县西北射桥乡））等地，共占领二十八城。又派遣使者任命西防贼首领山阳人佼强当横行将军，东海贼首领董宪当翼汉大将军，琅邪贼首领张步当辅汉大将军，监管青州（约当今山东省北部）、徐州（区域约当今山东省东部、江苏省北部及安徽省东北一部分）两州，将军队合并，于是在东方称霸。）

　　《资治通鉴卷第三十九•汉纪三十一•淮阳王更始二年》：“邔人秦丰起兵于黎丘，攻邔、宜城等十余县，有众万人，自号楚黎王。”

（邔人（县名，在今湖北省襄阳市宜城县东北）秦丰在黎丘（今湖北省襄阳市东南）起兵（按王莽之末，秦丰巳起兵矣。通鉴书于上卷地皇二年（21年）），攻陷邔县、宜城（今湖北省襄阳市宜城县东南）等十余县，有部众一万人，自称楚黎王。）

《资治通鉴卷第三十九•汉纪三十一•淮阳王更始二年》：“汝南田戎攻陷夷陵，自称扫地大将军；转寇郡县，众数万人。”

（汝南人（郡名，郡治平舆（今河南省驻马店市平舆县西北射桥乡））田戎攻陷夷陵（今湖北省宜昌市北），自称扫地大将军，转战劫掠各郡县，有部众数万人。）

《后汉书卷二十九•申屠刚鲍永郅恽列传第十九》：“鲍永字君长，上党屯留人也。父宣，哀帝时任司隶校尉，为王莽所杀。永少有志操，习欧阳尚书。事后母至孝，妻尝于母前叱狗，而永即去之。

初为郡功曹。莽以宣不附己，欲灭其子孙。都尉路平承望风旨，规欲害永。太守苟谏拥护，召以为吏，常置府中。永因子为谏陈兴复汉室，翦灭篡逆之策。谏每戒永曰：“君长几事不密，祸倚人门。”永感其言。及谏卒，自送丧归扶风。路平遂收永弟升。太守赵兴到，闻乃叹曰：“我受汉茅土，不能立节，而鲍宣死之，岂可害其子也！” 敕县出升，复署永功曹。时有矫称侍中止传舍者，兴欲谒之。永疑其诈，谏不听而出，兴遂驾往，永乃拔刀截马当匈，乃止。后数日，莽诏书果下捕矫称者，永由是知名。举秀才，不应。

更始二年征，再迁尚书仆射，行大将军事，持节将兵，安集河东、并州、朔部，得自置偏裨，辄行军法。永至河东，因击青犊，大破之，更始封为中阳侯。永虽为将率，而车服敝素，为道路所识。 ”

（鲍永字君长，上党郡（汉郡名，治所在长子（今山西省长治市长子县西））屯留人（今山西省长治市屯留县东南十里）。父鲍宣，哀帝时任司隶校尉（官名。掌纠察京师百官及所辖附近各郡），被王莽杀害（事在哀帝元寿元年（公元前2年）八月）。鲍永年少时就有志气操守，学习欧阳《尚书》（欧阳尚书学派是西汉人欧阳生创立的学派。欧阳生，字和伯，西汉千乘（今山东高青县高苑镇北）人。欧阳生拜伏生为师学习《尚书》，传授《尚书》给儿宽，宽又传授给孔安国和欧阳生之子。欧阳氏世代相传，至欧阳生曾孙欧阳高，为博士；欧阳高之孙欧阳地余也为博士；欧阳地余之子欧阳政是新莽时期的讲学大夫。于是形成欧阳尚书学派）。对后母非常孝敬，妻子曾经在后母面前叱狗，鲍永立即把妻休掉。

起初为郡功曹（官名。汉州郡佐史。掌管记录考查官吏功绩）。王莽以鲍宣不归附于自己，想诛灭他的子孙。都尉（官名，辅佐郡守掌管全郡军事。秩比二千石）路平承望王莽意旨，制订杀害鲍永的计划。太守苟谏掩护他，召他为官吏，让他长住府中。鲍永因而多次为苟谏陈述兴复汉室，剪灭篡逆的策略。苟谏屡屡劝戒鲍永说：“君长如果泄露了机密，全家都有杀身之祸。”鲍永感激他的劝导。苟谏去世后，鲍永为他送丧回到扶风（三辅之一，治所在今陕西省咸阳市兴平市）路平，于是将鲍永弟弟鲍升收审。新太守赵兴到，听到这些事而感叹说：“我接受汉朝的封赐，不能立节，而鲍宣被杀害，怎么能陷害他的儿子呢！”命令县令放出鲍升，恢复鲍永的功曹职务。当时有个冒称为侍中的人在传舍中住着，赵兴想去拜谒他。鲍永怀疑他有假，阻止赵兴，但赵兴不听而出。赵兴乘车前往，鲍永于是拔佩刀截马的当胸，车驾才止。几天后，王莽果然下诏书搜捕冒称侍中的人，鲍永于是出了名。荐举他为秀才，不应。

更始二年（公元24年），更始征召鲍永，再迁其为尚书仆射（汉成帝建始四年（公元前29），置尚书五人，其中一人为仆射），代理大将军事，持符节统帅兵马，安集河东（郡名，郡治安邑（今山西省运城市夏县西北））、并州（汉十三刺史部之一。地当今山西省及内蒙古部分地区）、朔部（指塞北地区），授权他可以自置偏裨将领，行使军法。

鲍永到河东，率军攻击青犊，大破之，更始封他为中阳侯。鲍永虽为将军，但他车衣简朴，路上人称其为鲍尚书兵马。）

《后汉书卷二十八上•桓谭冯衍列传第十八上》：“更始二年，遣尚书仆射鲍永行大将军事，安集北方。衍因以计说永曰：

衍闻明君不恶切箻之言，以测幽冥之论；忠臣不顾争引之患，以达万机之变。是故君臣两兴，功名兼立，铭勒金石，令问不忘。今衍幸逢宽明之日，将值危言之时，岂敢拱默避罪，而不竭其诚哉！

伏念天下离王莽之害久矣。始自东郡之师，继以西海之役，巴、蜀没于南夷，缘边破于北狄，远征万里，暴兵累年，祸挐未解，兵连不息，刑法弥深，赋敛愈重。觽强之党，横击于外，百僚之臣，贪残于内，元元无聊，饥寒并臻，父子流亡，夫妇离散，庐落丘墟，田畴芜秽，疾疫大兴，灾异蜂起。于是江湖之上，海岱之滨，风腾波涌，更相骀藉，四垂之人，肝脑涂地，死亡之数，不啻太半，殃咎之毒，痛入骨髓，匹夫僮妇，咸怀怨怒。皇帝以圣德灵威，龙兴凤举，率宛、叶之觽，将散乱之兵，喢血昆阳，长驱武关，破百万之陈，摧九虎之军，赖震四海，席卷天下，攘除祸乱，诛灭无道，一儙之闲，海内大定。继高祖之休烈，修文武之绝业，社稷复存，炎精更辉，德冠往初，功无与二。天下自以去亡新，就圣汉，当蒙其福而赖其愿。树恩布德，易以周洽，其犹顺惊风而飞鸿毛也。然而诸将虏掠，逆伦绝理，杀人父子，妻人妇女，燔其室屋，略其财产，饥者毛食，寒者裸跣，冤结失望，无所归命。今大将军以明淑之德，秉大使之权，统三军之政，存抚并州之人，惠爱之诚，加乎百姓，高世之声，闻乎髃士，故其延颈企踵而望者，非特一人也。且大将军之事，岂得珪璧其行，束修其心而已哉？将定国家之大业，成天地之元功也。昔周宣中兴之主，齐桓霸强之君耳，犹有申伯、召虎、夷吾、吉甫攘其蝥贼，安其疆宇。况乎万里之汉，明帝复兴，而大将军为之梁栋，此诚不可以忽也。

且衍闻之，兵久则力屈，人愁则变生。今邯郸之贼未灭，真定之际复扰，而大将军所部不过百里，守城不休，战军不息，兵革云翔，百姓震骇，柰何自怠，不为深忧？夫并州之地，东带名关，北逼强胡，年谷独孰，人庶多资，斯四战之地，攻守之场也。如其不虞，何以待之？故曰“德不素积，人不为用。备不豫具，难以应卒”。今生人之命，县于将军，将军所杖，必须良才，宜改易非任，更选贤能。夫十室之邑，必有忠信。审得其人，以承大将军之明，虽则山泽之人，无不感德，思乐为用矣。然后简精锐之卒，发屯守之士，三军既整，甲兵已具，相其土地之饶，观其水泉之利，制屯田之术，习战射之教，则威风远畅，人安其业矣。若镇太原，抚上党，收百姓之欢心，树名贤之良佐，天下无变，则足以显声誉，一朝有事，则可以建大功。惟大将军开日月之明，发深渊之虑，监六经之论，观孙吴之策，省髃议之是非，详觽士之白黑，以超周南之夡，垂甘棠之风，令夫功烈施于千载，富贵传于无穷。伊、望之策，何以加兹！

永既素重衍，为且受使得自置偏裨，乃以衍为立汉将军，领狼孟长，屯太原，与上党太守田邑等缮甲养士，扞韂并土。”

（更始二年（公元24年），派遣尚书仆射鲍永（永字君长，司隶校尉鲍宣之子）代理大将军事，安集北方，冯衍就向鲍永献计说（东观记：“衍更始时为偏将军，与鲍永相善。更始既败，固守不以时下。建武初，为扬化大将军掾，辟邓禹府，数奏记于禹，陈政言事。”自“明君”以下，皆是谏邓禹之词，非劝鲍永之说，不知何据，有此乖违。）：

我听说明君是不厌恶切实的言辞，以推测深远的言论；忠臣是不顾争辩的后患，以达纷繁政务的变化的。所以君臣两方都得以兴盛，功名都得以建立，镌刻在金石上，好名声留于后世。现在我冯衍有幸遇到宽明的时日，正是直言进谏的时候，岂敢沉默避罪，而不竭尽诚心呢！

我考虑天下遭王莽所造成的灾害已很久了。开始有翟义起兵于东郡（莽居摄元年（6年），翟义起兵于东郡，莽发八将军以击之），接着又有西海的战役（莽居摄元年，西羌庞恬、傅幡等怨莽夺其地为西海郡，攻西海太守程永，莽遣护羌校尉窦况击之），在巴、蜀有西南夷攻益州杀大尹的战乱（王莽始建国四年（12年），贬西南夷鉤町王为侯，王邯怨恨，攻益州，杀大尹程隆。莽发巴、蜀吏士击之，出入三年，死者十七八），在西北边疆有北狄攻入云中杀人掠夺的事件（王莽始建国三年（11年），乌珠单于遣左贤王入云中，大杀吏人，大辈万余，中辈数千，杀鴈门、朔方太守，略吏人畜产不可胜数，缘边虚耗也），王莽派兵远征万里，暴露兵卒连年累月，祸乱相连，战争不息，刑法更加残酷（莽以地皇元年（20年）以后为不须时令，自是春夏斩人于市），赋敛愈益加重。许多强暴的党徒，在外面横行霸道，百官臣子，在内贪残无厌，平民百姓无所依赖，饥寒交迫，父子流亡，夫妇离散，村落成了丘墟，田畴荒芜，疾疫大兴，灾异蜂起。于是江湖之上，海岱之滨，风腾波涌，更相搔扰，四方之人，肝脑涂地，死亡之数，不只大半，灾祸的毒害，痛入骨髓，匹夫匹妇，无不怨恨在心。

皇帝（汉光武帝刘秀）以至圣之德神灵之威，龙兴凤举，率领宛、叶的部队，统率散乱的兵卒，踏血而进入昆阳，又长驱直入武关，破百万之敌，摧毁了王莽九虎之军（莽末，下江兵邓晔、王（于）匡攻武关，莽乃拜将军九人，皆以虎为号，以捍匡等。（匡等）击破六虎，败走三虎，乃保京师仓，邓晔等乃开武关迎更始），威震四海，席卷天下，扫除祸乱，诛灭无道，一年之间，海内大定。继承了高祖的伟大事业，修复了汉文汉武中断了的帝业，社稷复存，汉朝更加辉耀，恩德冠于往昔，功劳无以复加（此上二句，司马相如封禅书之词）。

天下自从去了王莽，跟从了圣汉，就应当蒙受其福而依赖其心愿。树立恩爱，布施德政，使这种恩德深入人心，那就像顺着大风飞鸿毛一样容易了。然而现在诸将虏掠，逆绝伦理，杀人父子，抢人妇女为妻，焚烧别人房屋，掠夺人家财产，使饥者无食，寒者裸足，冤仇相结不得化解，失望无所归命。今大将军以贤明善良的德行，秉受大使的权力，统帅三军的政事，救恤并州的民众，惠爱的诚心，加于百姓，高尚的名声，百姓们如雷贯耳，所以伸长脖子踮起脚跟而盼望的，不只是一人哩。而且大将军的事业，岂可像王圭璧一样自洁其行，只图约束修身而已呢？将建定国家之大业，成为天地之元勋哩。以前周宣王只是一位中兴之主，齐桓公只是一个霸强之君而已，但他们还有申伯、召虎、管仲、吉甫这些功臣为他们外拒盗贼、内安疆宇呢（申伯，周宣王之元舅也；召虎，召穆公也；吉甫谓尹吉甫也；皆周宣王臣，并见毛诗。夷吾，管仲之字也）。更何况是万里的汉朝，明帝复兴，而大将军担任国家栋梁的重任，这的确是不可以忽视的啊。

而且我听说，兵用久了力量就穷尽了，人犯了愁变故就会发生。现在邯郸的贼（谓王郎）没有消灭，真定边境又生扰乱（谓刘杨），而大将军所统部队管辖不过百里，守城不休，战争不息，兵连祸结，百姓惊扰，为什么自己懈怠，不作深远的考虑呢？并州这个地方（汉十三刺史部之一。地当今山西省及内蒙古部分地区），东面靠近要塞名关（指井陉关，在今河北省石家庄市井陉县西北南陉乡北井陉山上。要害之塞，故曰名关。东观记作“石陉关”），北面逼近强胡，粮食年年丰收，百姓富饶多资，这是四面战争之地，攻守的场所。如果发生问题，如何对待呢？所以说“恩德不从平时积累，人民不为其所用。不在平时作好准备，难以应付突然事故。”现在百姓的生命，悬于将军，将军所倚仗的，必须是良才，应对那些不称职的人加以更换，更加选择贤能。十室的都邑，必有忠信之士。考察得到这样的人，以接受大将军的明用，这样虽是山野之人，也没有不感德，乐为将军效力了。然后选择精锐的兵卒，奋发屯守的士兵，三军既已整饬，甲兵也已具备，再看哪里土地富饶，哪里水泉便利，就在哪里制屯田之术，习战射之训练，就威风远扬，人安其业了。

假如镇守太原（郡名，治所晋阳（今山西太原市西南古城营）），抚定上党（郡名，治所长子（今山西省长治市长子县西）），收百姓之欢心，树名贤之良佐，天下无事，就可以显露声誉，一旦有事，可以建立大功。希望大将军开日月之明，发深远之虑，鉴《六经》之论，观孙武吴起之策，省察众论的是非，详分众士的黑白，以超过《周南》的遗迹，流传《甘棠》的遗风，让功烈施于千载，富贵传于无穷。伊尹、吕望的良策，哪有比这更好的呢！鲍永素来既重视冯衍，而且接受使命可以自置偏将（东观记曰“时永得置偏裨将五人”也），就以冯衍为立汉将军，领狼孟（今山西省太原市阳曲县）县长，屯兵太原，与上党太守田邑等修整盔甲保养士卒，以捍卫并州土地（汉代并州约当今山西省大部及河北、内蒙古部分地区）。）