8.13.19.3 赵简子疾（公元前501年）

八 东周（春秋）- 8.13.19.3 赵简子疾（公元前501年）

《史记卷四十三•赵世家第十三》：“后十三年，鲁贼臣阳虎来奔，赵简子受赂，厚遇之。

赵简子疾，五日不知人，大夫皆惧。医扁鹊视之，出，董安于问。扁鹊曰： “血脉治也，而何怪！在昔秦缪公尝如此，七日而寤。寤之日，告公孙支与子舆曰：‘我之帝所甚乐。吾所以久者，适有学也。帝告我：“晋国将大乱，五世不安；其后将霸，未老而死；霸者之子且令而国男女无别。”’公孙支书而藏之，秦谶于是出矣。献公之乱，文公之霸，而襄公败秦师于殽而归纵淫，此子之所闻。今主君之疾与之同，不出三日疾必闲，闲必有言也。”

居二日半，简子寤。语大夫曰：“我之帝所甚乐，与百神游于钧天，广乐九奏万舞，不类三代之乐，其声动人心。有一熊欲来援我，帝命我射之，中熊，熊死。又有一罴来，我又射之，中罴，罴死。帝甚喜，赐我二笥，皆有副。吾见儿在帝侧，帝属我一翟犬，曰：‘及而子之壮也，以赐之。’帝告我：‘晋国且世衰，七世而亡，嬴姓将大败周人于范魁之西，而亦不能有也。今余思虞舜之勋，适余将以其冑女孟姚配而七世之孙。’”董安于受言而书藏之。以扁鹊言告简子，简子赐扁鹊田四万亩。

他日，简子出，有人当道，辟之不去，从者怒，将刃之。当道者曰：“吾欲有谒于主君。”从者以闻。简子召之，曰：“嘻，吾有所见子晣也。”当道者曰： “屏左右，愿有谒。”简子屏人。当道者曰：“主君之疾，臣在帝侧。”简子曰： “然，有之。子之见我，我何为？”当道者曰：“帝令主君射熊与罴，皆死。”简子曰：“是，且何也？”当道者曰：“晋国且有大难，主君首之。帝令主君灭二卿，夫熊与罴皆其祖也。”简子曰：“帝赐我二笥皆有副，何也？”当道者曰：“主君之子将克二国于翟，皆子姓也。”简子曰：“吾见儿在帝侧，帝属我一翟犬，曰‘及而子之长以赐之’。夫儿何谓以赐翟犬？”当道者曰： “儿，主君之子也。翟犬者，代之先也。主君之子且必有代。及主君之后嗣，且有革政而胡服，并二国于翟。”简子问其姓而延之以官。当道者曰： “臣野人，致帝命耳。”遂不见。简子书藏之府。

异日，姑布子卿见简子，简子遍召诸子相之。子卿曰：“无为将军者。”简子曰：“赵氏其灭乎？”子卿曰：“吾尝见一子于路，殆君之子也。”简子召子毋卹。毋卹至，则子卿起曰：“此真将军矣！”简子曰：“此其母贱，翟婢也，奚道贵哉？”子卿曰：“天所授，虽贱必贵。”自是之后，简子尽召诸子与语，毋卹最贤。简子乃告诸子曰：“吾藏宝符于常山上，先得者赏。”诸子驰之常山上，求无所得。毋卹还，曰：“已得符矣。”简子曰：“奏之。”毋卹曰：“从常山上临代，代可取也。”简子于是知毋卹果贤，乃废太子伯鲁，而以毋卹为太子。”

（再过十三年（公元前501年），鲁国的乱臣阳虎（《论语》作阳货）逃到晋国来，赵简子（赵鞅）接受了贿赂，对他给以厚待。

赵简子生了病，五天不省人事，大夫们都害怕了。医生扁鹊（姓秦名越人，郑国人）看过后走出来，董安于（亦书董阏于,为简子家臣。鲁定公十三年，邯郸将作乱，董安于闻之，告赵鞅先备。鲁定公十四年，知文子以安于预谋乱闻，安于自缢死。赵氏定，祀安于于赵氏庙。）询问病情，扁鹊说：“血脉平和，你们何必惊怪！从前秦穆公也有过这种情况，过了七天才醒过来。醒来的那天，告诉公孙支（字子桑，《左传》作公孙枝）和子舆（亦作子车）说：‘我到了上帝住的地方很快乐。我所以停留的时间久，是由于我正好在受教。上帝告诉我：’晋国将要大乱，五世不得安宁；他们的后代将称霸，没有年老就死去，称霸者的儿子将要让你们晋国男女混杂。’公孙支写下来并把它藏好，秦国的预言这时就传出来了。献公时的混乱，文公时的称霸，襄公时在肴山大败秦军，回去就纵容淫乱（晋襄公元年（公元前627年）败秦于殽），这些都是您知道的。如今你们君主的病与秦穆公一样，不出三天病一定会好转，好转之后一定有话要讲。”

过了两天半，简子醒过来了。他对大夫们（董安于）说：”我到了上帝那里非常快乐，和百神在钧天游览。听到了宠伟的乐曲多次演奏，还看到了万舞，不像是夏、商、周三代的音乐，那乐声非常动人。有一头熊要来抓我，上帝让我射它，熊被射中了，死了。又有一只罴过来，我又射它，罴被射中，也死了。上帝非常高兴，赐给我两个竹箱，都配有小箱。我看到一个小孩在上帝身边，上帝又托付给我一只翟犬，对我说：’等你的儿子长大了，把这只犬送给他。’上帝还告诉我：’晋国将逐渐衰落，再传七代就要灭亡（晋定公、出公、哀公、幽公、烈公、孝公至静公为七世），嬴姓的人将在范魁的西边大败周人（赵氏之先，与秦同祖，俱嬴姓。此云赵将强大。），可是你们却不能占有那里。现在我追念虞舜的功勋（赵之先大费，受知于虞舜，嬴姓，亦舜所赐。故云“思虞舜之勋”。），到时候我将把舜的后代之女孟姚（吴广之女，姓姚字孟）嫁给你的第七代孙子（谓武灵王，事在公元前310年。按：简子至武灵王十世，此讹七字。）。’”董安于听了这番话就把它写下来妥为保存。他把扁鹊说的话报告给简子，简子赐给扁鹊田地四亩。

有一天，简子外出，有人拦路，驱赶他也不离开，随从们很生气，要杀他。拦路人说：“我有事要拜见主君。”随从把他的话禀告简子，简子召见他，一见面就说：“嘻！我曾经清楚地看见过你呀。”拦路人说：“让左右侍从退下，我有事禀告。”简子让人们退下。拦路人说：“您生病的时候，我正在上帝身边。”简子说：“对，有这件事。你见到我的时候，我在做什么？”拦路人说：“上帝让您射熊和罴，都被您射死了。”简子说：“对，将会怎么样呢？”拦路人说：“晋国将有大难，您是为首的。上帝让您灭掉两位上卿（范、中行氏），熊和罴就是他们的祖先（范、中行二氏图腾）。”简子说：“上帝赐给我两个竹箱，并且都有相配的小箱，这是什么意思？”拦路人说：“您的儿子将在翟攻克两国（谓代、智氏），他们都是子姓。”简子说：“我看到一个小孩在上帝身边，上帝给我一只翟犬，并说：‘等你的儿子长大了把这只犬送给他。’把翟犬送给小孩是什么意思？”拦路人说：“小孩就是您的儿子，翟犬是代国的祖先。您的儿子将来必定占有代国。到您的后代，将有政令的变革，并且要穿胡人的服装，在翟吞并两国（《正义》：“武灵王略中山地至宁葭，西略胡地至楼烦、榆中是也。”事在赵武灵王二十年（前306年）。）。”简子问他的姓并且要聘他做官。拦路人说：“我是乡野之人，只是来传达上帝的旨意罢了。”说完就不见了。简子把这些话记载下来保存在秘府里。

又一天，姑布子卿来看简子。简子把儿子们都叫来，请子卿看相。子卿说：“没有一个当将军的相。”简子说：“照这么说，赵氏将要绝灭啦！”子卿说：“适才在大街上看到一个孩子，兴许也是您的儿子。”简子把儿子毋卹叫来。毋卹走到跟前，子卿立即站起来说：“这才真是将军的相啊！”简子说：“这孩子的母亲出身卑贱，是翟人送来的婢妾，哪里谈得上贵呀！”子卿说：“天帝所赐，虽出身卑贱，将来也必然尊贵。”不久，简子把儿子们找来交谈，发觉毋卹最有才能。简子向儿子们宣称：“我把宝符藏在常山之巅，你们都去找，先找到的有赏。”诸子连奔带跑向常山进发，可什么也没有找到。独有毋卹回来，声称：“我找到宝符啦！”简子说：“说说看！”毋卹说：“登常山之巅，可以鸟瞰代国，代国可以占而有之呀！”简子由此知道毋卹确实有才能，于是废去太子伯鲁，以毋卹为太子（即赵襄子）。）

《史记卷一百零五•扁鹊仓公列传第四十五》：“当晋昭公时，诸大夫强而公族弱，赵简子为大夫，专国事。简子疾，五日不知人， 大夫皆惧，于是召扁鹊。扁鹊入视病，出，董安于问扁鹊，扁鹊曰：“血脉治也，而何怪！昔秦穆公尝如此，七日而寤。寤之日，告公孙支与子舆曰：‘我之帝所甚乐。吾所以久者，适有所学也。帝告我：“晋国且大乱，五世不安。其后将霸，未老而死。霸者之子且令而国男女无别。”’公孙支书而藏之，秦策于是出。夫献公之乱，文公之霸，而襄公败秦师于殽而归纵淫，此子之所闻。今主君之病与之同，不出三日必闲，闲必有言也。”

居二日半，简子寤，语诸大夫曰：“我之帝所甚乐，与百神游于钧天，广乐九奏万舞，不类三代之乐，其声动心。有一熊欲援我，帝命我射之，中熊，熊死。有罴来，我又射之，中罴，罴死。帝甚喜，赐我二笥，皆有副。吾见儿在帝侧，帝属我一翟犬，曰：‘及而子之壮也以赐之。’帝告我：‘晋国且世衰，七世而亡。嬴姓将大败周人于范魁之西，而亦不能有也。’”董安于受言，书而藏之。以扁鹊言告简子，简子赐扁鹊田四万亩。”

（在晋昭公的时候，众多大夫的势力强盛而国君的力量衰弱，赵简子是大夫，却独掌国事。赵简子病了，五天不省人事，大夫们都很忧惧，于是召来扁鹊。扁鹊入室诊视病后走出，大夫董安于向扁鹊询问病情，扁鹊说：“他的血脉正常，你们何必惊怪！从前秦穆公曾出现这种情形，昏迷了七天才苏醒。醒来的当天，告诉公孙支和子舆说：‘我到天帝那里后非常快乐。我所以去那么长时间，正好碰上天帝要指教我。天帝告诉我“晋国将要大乱，会五代不安定（《史记索隐》认为，三置晋君是指晋惠公、怀公、文公。“五世不安”，《史记志疑》指出应作“三世不安”。）。之后将有人成为霸主，称霸不久他就会死去（指晋文公称霸之大业成功，但不到七十岁就去世。《礼记·曲礼上》：“七十曰老。”）。霸主的儿子（即晋襄公）将使你的国家男女淫乱（本句乃指晋襄公于崤大败秦军后，使秦国转而西进伐戎，辟地千里，在“遂霸西戎”之后，亦习染了戎“贪而无亲”、“男女无别”的落后风俗。贾谊《治安策》叙秦俗云：“家富子壮则出分，家贫子壮则出赘。借父耰鉏，虑有德色。母取箕帚，立而谇语。抱哺其子，与公并倨；妇姑不相悦，则反唇而相稽。其慈子则嗜利，不同禽兽者亡几耳。”即是其证。秦始皇《泰山刻石》特别强调“男女礼顺”，“昭隔内外，靡不清净，施于后嗣”。正是对“男女无别”陋习的坚决抛弃。）”。’公孙支把这些话记下收藏起来，后来秦国的史书才记载了此事（《赵世家》此句作“秦谶”）。晋献公的混乱（晋献公宠爱骊姬，信其谮言，导致晋国大内乱。），晋文公的称霸，及晋襄公打败秦军在肴山后放纵淫乱（《史记志疑》指出，考之《左传》，晋襄公无纵淫事。此句当指崤之战晋俘获秦军三帅孟明、西乞、白乙丙，而晋襄公听从其母文嬴之言而予以释放。《左传》僖公三十三年有详细记载：“先轸朝，问秦囚。公曰：‘夫人请之，吾舍之矣。’先轸怒，曰：‘武夫力而拘诸原，妇人暂而免诸国，堕军实而长寇雠，亡无日矣！’不顾而唾。公使阳处父追之，及诸河，则在舟中矣。”“淫”有放纵之义，“纵淫”为同义复词，意为放开、释放，这里非指淫乱。一说“淫”训为游、流移，“纵淫”指放走秦三帅浮舟黄河，西渡归秦。），这些都是你所闻知的。现在你们主君的病和他相同，不出三天就会痊愈，痊愈后必定也会说一些话。”

过了二天半，赵简子苏醒了，告诉众大夫说：“我到天帝那儿非常快乐，与百神游玩在天的中央，那里各种乐器奏着许多乐曲，跳着各种各样的舞蹈，不像上古三代时的乐舞，乐声动人心魄。有一只熊要抓我，天帝命令我射杀它，射中了熊，熊死了。有一只罴走过来，我又射它，又射中了，罴也死了。天帝非常高兴，赏赐我两个竹笥（ｓì，寺），里边都装有首饰。我看见我的儿子在天帝的身边，天帝把一只翟犬托付给我，并说：‘等到你的儿子长大成人时赐给他。’天帝告诉我说：“晋国将会一代一代地衰微下去，过了七代就会灭亡（指公元前453年韩、赵、魏三家分晋。据《晋世家·索隐》引《竹书纪年》，此事在晋出公二十二年，《竹书》乃晋人记载晋事，当为可信，故疑此句“七世”有误。）。秦国人将在范魁的西边打败周人（赵氏与秦同为嬴姓。“周人”，这里指卫国，卫与周人同出姬姓，），但他们也不能拥有他的政权。”董安于听了这些话后，记录并收藏起来。人们把扁鹊说过的话告诉赵简子，赵简子赐给扁鹊田地四万亩。）