卷四十二
钦定四库全书
贵州通志》卷四十二艺文
记三
国朝
重修盘江铁桥碑记。 卞三元盘江之源，出乌撒，绕曲靖，西导七星闗而下安南境，为入滇渡处，两山夹峙类巨灵，擘之以界滇黔者也。两崖中絶壁立，如削江水注之渊，澄而湍激，比险于瞿塘，滟堆虽差狭，其涛泷澒洞，不可向迩，鱼鳖弗窟，蛟龙弗宫，鲸鳄怪物弗能游，是以方舟无功，用楫无力，虽忠信如梁之父，莫敢渉也，顾盘江之外，滇实宅焉，兹为黔唇齿辅，车之厄，若之何？其隘而不可渡也？前方伯朱公家民，颇出竒思，乃锤铁以为絙，凿崖以为㭬，亘两壁而贯之，纬以板其为絙也，其为板也如其度，葢亦栈之类桥者，名曰铁鎻，桥始通道，云即庄蹻以下，曽未及此，不知当日何以飞渡，而迄今有之？抑亦海内之竒制也欤？苐铁之性也，刚絙之性也，弱横亘几十浍，其中自弗能强矣，行其上者，足左右下絙，辄因之升降，而板则或起或伏欹、跃咿轧人之体，亦与之揺撼，不能自持，如乘巨浪之艇，如履将泮之冰，鲜不掉眩而寒栗者，且眂前者陟岸而后者始登，不则相蹑而愈震，殆欲前欲却，俱不可得，危孰甚焉，况万骑万卒之遄迈乎我！
大清削平海内，拓土暨滇，而疆埸犹未尽靖，恒遣禁旅更班弹压，岁运数百万金钱以供刍糗，月频至焉，此外飞章羽檄及他逓邮，络绎不絶，而昔之七絙，今为冦毁者二，则力益弱而度益危，人胥患之，督宪赵公统摄二省大政，尝往来于曲靖、安顺间，岁数道，此桥乃熟习形势则谋于予曰：盍亟图而新之，予拜手曰：可！于是营诸铁索之次，鼎建舆梁焉，石之不可而取诸木，乃命官督丁役采于山，得巨材二百二十八株排连之，使卧于两岸临水，复镇之以巨石，柱之以劲干，各层累而加率如之，凡叠序出焉，咸鐍其本，加固及两木之末，不接者仅三十有四尺，选材可六丈者，矩之以交其上，而弥缝之植者为槛，帱者为屋，兀者为门，无不宜焉，于是乎腾未云之龙驾，未雨之虹矣，则与古之铁索并存于险阻之间，虽踵事增华，神明其物，不可谓非竒思轶出者也，视故桥之用，则可，以雁序而前，可以鱼贯而越，可以方轨，聨镳携笈荷担千万人，逐队建旟而坦行，且不知有山水之厉，寜知有风揺电掣之惊乎？于戏水土之穷，前人济之以金，今也继之以木，五行之利溥矣哉！是役也，授略于总督赵公，讳廷臣济其用者：藩司颜敏、粮道王廷弼、程其工者、安顺司李沈玑、永寜刺史徐国维，董其役者，盘江游击王官姚有智、安南守备程璧、余则赞成之而已。工役之值，则取诸闗税，三阅月而就，不以为劳费，俾由滇黔者，自今无恐，公私赖之，佥曰赵公济川之功哉？
闗岭汉将军碑记。 彭而述：自黔入滇，蜒程嶢崅，弥望皆山，车马多行隙中，独安顺迤西，当胸而立，亘矗云起，则岭名岭从闗，将军索得名将军而前，不可考也。余于顺治十七年庚子，由滇藩逾此陟将军祠拜焉，阅四年甲辰，复以黔臬至，则威清使者陈公新其宇丐余文碑，其事，且言曰：此前制府赵公意也！余窃往读史传，汉前将军赫赫矣，今天下方州僻壤，粢盛肥腯，几与有国者之祀社稷城郭之有孔庙等，今将军名索汉前将军子，其轶事不少概见，荆州之役，既已父子殉难，无以索名者，史失其名欤？且中原、徐泗、宛邓之间，为前将军百战之地，何以竟无将军在也？既而思之，将军父子，所亊者刘氏耳。南郡之后，刘氏既西，将军随之，黔志称建兴之始，将军从诸葛丞相南征将军先驱拔山通道，为此岭开，先宜血食于此，古之名山大川，率有神人居之，将军戮力，王事焄蒿凄怆，与山川相为不朽，岂顾问哉？尔时中原鼎沸，为西南一隅，将用蜀以用天下，以延火徳之基，若使雍闓之乱不止，则蜀中震动，褒斜以东，不敢问矣。孔明先南中而后，乃有事于中原，饶有深意，将军之心，与孔明同，此岭之所，以传将军与将军之所以常有此岭，非偶然矣！或者曰：孔明舎荆州，不问称戈瘴毒之乡，与鳞介争雌雄，迨擒纵既成，而力亦惫矣，安能复问髙光之鼎乎？此大不然，譬之千金之子，方有事于强邻怨家，而垣墙之内，乃有伺窥筐箧，厝火于积薪之上者，此之不除，祸岂在逺？孔明之先克南中，亦犹是也，然则天下之岭多矣，而此岭独以将军𫝊，何欤？曰：此人心之不忘刘氏也。今山半有饮马泉，有闗帝像，此又因将军而思及帝者也。帝始终为刘将军，亦始终为刘成都，虽去后主，虽淹没不𫝊，而人心之帝与人心之将军，不可诬也，此闗岭之名，后天地而不朽赖是欤？先是孙氏窃据黔滇，十有六年，大师西征，惟此岭戍最严，迨我师直捣而风靡，今缅甸、车里，南交奉正，朔恐后车书一统，此岭实先之，何莫非将军之灵哉？按是祠之建肇，前代通道都督马公，置守御所，正统麓川之役，靖逺王、公拓之及大司马松月、伍公登诗告成祠之起，皆以邉圉有警，行师克振今。
国朝膺命，滇、黔职方，开于十五年之后，总制赵公，按舆图，考祠典，饬榱桷而苹藻之，国之大事，在祀与戎，其知之矣。
重开诸葛洞碑记。 彭而述偏桥距沅州四百馀里，中聨三卫为黔楚喉，沅居楚西，偏𨽻楚，偏桥居黔南，孔道属黔而兼隶楚。先朝偏沅抚军之设，取名于此，以为滇蜀、黔、粤、楚五省总枢，故抚军驻节两地，从中持缓急楚，东南都会，百货所聚，江汉而外，众水所归，沅水上接黔之镇逺，所谓㵲水也，发源于黔，在黄平而上，可滥觞下，此即可通舟，乃偏桥之南北，上抵黄平，下抵镇逺二百四十馀里，有所为诸葛洞，与夫老洞、鹞子滩等巨石，填咽不受舟楫，沅州至镇逺而止，即勉强溯流，夹舟而上，必不能逾诸葛洞洞，夹两山，青嶂万仭石，大者如象，小者如牛，从上而下，趺为深潭，不能容舠，前朝督师太和郭公子章，曾经开凿，有碑记可考，事久，石还本位，水归旧流，阻碍如故，于是楚粟入黔者，自镇逺而上二百馀里，担负之功，百倍其难。
国朝顺治十五年，王师定滇、黔、贝勒诸军驻滇、黔，及镇兵散布黔南郡县者，以亿万计，厥费正等新镇道，徐君及副戎王君以事闗军兴，力议修举，请之台使者，及藩臬之长，初以时绌，举赢未便，二君请之固议，乃佥同鸠工襄事，告厥成功，下起镇逺，上至黄平，竟可通舟，转饷不至乏絶，予庚子夏，捧滇藩檄，道经偏桥，闻而壮之，与王君并辔往观，叹曰：郑国开渠，遂为万世之利。西门豹决，滏水润，邺下国人祠之不衰，况乎排凿疏导，力同开山，且事闗军国之大乎？今夫二百四十里中，山路险隘，牛车莫施，计一夫所负不过四斗，一日所行，不过五十里二百四十里，往返所费一日止以二升计之，十日之中已去其半，如是而进计之，四十石止得二十四百石，止得二百，而此百人中之妨农功、赔里递，以及胥吏之浸渔不与焉，若夫舟即最小者，可受十石或二十石，是一舟可以省百人数十人之费矣，其劳逸奚啻倍蓰！若夫商贾免捆载之劳，鱼盐得顺流之势，而都匀、平越之郡，得借此转输，可以仰给他县，无水旱之困，且环黔南之洞苗犵狫，亦得以本土所产贸易外货，勿生戎心，是一举而四善备焉，又不止军兴一事为然也。难者曰：黄平而上，距黔尚三百馀里，安得不陆？曰：是不愈于已乎？古人有言：得尺即尺、得寸即寸，况二百四十里之间乎？滇南千有馀里，粟所难及，所需惟金，计东南吴越之间，襁属不絶于道，其所需人功不赀，亦可以稍贷黔之馀力，以为滇地黔困少苏，一力办滇，不尤愈于二者并急乎？滇地宜五谷产金锡，益州沃野千里，汉唐以来，皆属内地，黔两腋皆苗中，通一线粟，不足供外来之用，先王开黔，所以开滇也。昔庄蹻略黔地而王滇，正以非黔，则入滇无路，今日之役，亦犹行古之道也。后之君子，缵而行之，征缮稍暇，拓而大之，利在百世，其兴作费用，详载徐君记中，兹不悉。
严革协夫碑记》 蒋应修语曰：「天地之性，人为贵。古之善保天下国家者，未有不慎用其民者也。慎用之则治，否则乱，慎用之则安，否则危。慎用之则田，野辟而财赋足。否则土满帑虚，公私交困。民犹水也，水能载舟，亦能覆舟，亶其然也我。
朝驱逐流氛，定鼎燕、蓟、呉、楚、闽粤，倏忽荡平，未尝烦一民，负刍茭、运粮糗，为大兵供亿，故民之从之，如水如市，岂非慎用其民之效乎？区区滇、黔片地，何难走一骑、抽一矢，刻期扫卷而？
世祖章皇帝固迟之，十五年之久，始从事焉。亦曰大兵之后，中原民力竭耳。乃滇、黔底定，驻镇维难，又不惜岁捐五百馀万之饷，以厚兵力，而戢疑贰，凡以一隅蠕动上厪。
睿虑譬若癣疥之忧，虽全体无患，而搔痒不能去心，先皇帝之念不忘民也如此，是以经略阁部、洪公上体宸𠂻，下恤民隠，饬令军饷所至，邮递官弁，得以便宜开销，给价，雇运一时，民乐趋事，饷无停轨，甚盛心也。无何而稽核令严，专责驿运，驿运力匮，爰议幇协，因幇协而生科𣲖，因科𣲖而生横，索因横索而生滥，应一民也而拉马而载狗而迁，货贿而肩，花木而轩，优妓而舆罪孽皆民也。一民之役于官也，而上官而使客而亲，识而势豪而差役，皆官之使为之役也。嗟乎！黔阳一带，民几犬豕不若矣，是乌识天地之性之贵人也哉？总督甘公，畿辅重臣，天子念邉荒控制为难，毅然简公经理滇黔两省，公受命星言夙驾，汲汲出民，汤火如勤，训练稽克，减䋲贪墨，禁馈遗，威梗顽，辑柔懦，崇节俭，躬劳苦，无事不从，民生起见，尤于协夫一事，谋之抚军，饬司道，张之示告，凡属下吏，晋谒者，罔不谆谆命诫，诚以役民之力必妨，民之农必耗，民之财必轻，民之故，土必离散，民之父子兄弟妨农谷，贵耗财室，罄轻土业，徙离亲情，散一二民，苗不逺而之蜀楚，即与红黑种为伍耳，于是核金钱、给邮逓，革协济、举雇募、劝力行、惩不率始之法，令初具继，乃经画倍明，葢量逺近，酌险易，大抵雇价权舆于一钱一分，嗣有三分、四分六分之差等，行之期年，小民晓然公慎用其民之意，即使客亦晓然公慎用其民之意，科𣲖杜横索敛，滥应戢一时士农乐业，工贾安生，如公疏所云米值一年减倍者，其明验也。乃公犹虑法久玩，生日积蠧，起缮，疏入，告吁谟洋洋，部议允覆。
天语煌煌，砻石勒铭，垂宪彰彰，愚闻之父母之爱其子也，非茍且旦夕谋必为之计，深逺虑长久，使永不即于殆公之于民，岂非计深逺虑长久者乎？诗云：「乐只君子，民之父母。公之谓也！修守平越，后于公之莅黔，葢协夫之革始，未尝不病其捍格难行，及奉檄讯卫弁，滥应一事，葢两阅月，而驿夫至六千馀名，喟然叹曰：何贱视吾民而虐用之？」若是用是一遵公令，寜以罪我，聴之人而不敢暴用一民，即公务跋，渉必价雇往返，不敢自欺欺人，以速谤戾爰奉」。
㫖勒公疏于通衢，俾绅士民苗咸知弊政，永革复为之记，刋之行馆，庶登斯馆者，共晓然天地之性之贵人而用之者之宜慎也，则由一隅及天下，由一日及万年坐致庶民用康，国祚罔替公之志，其一畅也夫于是乎书。
重修阳明书院碑记 杨雍建贵阳抚署东偏，有阳明先生书院，故明大中丞阮公文中之所嗣修也。自兵燹蹂躏以来，髙陵下谷，一望苍然，而空木颓垣，犹仅存于寒云，落日烟埃起灭之馀，岂有幸欤？余以聴政之暇，揽其遗址，摩娑断石，而按其文辞，所称述先生在黔功徳为甚悉，因念黔于职方，为西南徼遐，阔僻陋民，杂苗犵山，栖而草处，椎结卉裳，攻劫斗暴，往古所不能柔驯，自数百年之间，始循法度，称贽奉贡，以至于我国家进以文治，学者争自奋于六艺，由于训程，感道懐和，薫蒸砥砺，卓荦间出，登进显庸，发闻四方，虽朝廷文教覃被实大，以遐，而揆厥阮初，报本反始，则黔人之俎豆，先生宜不能怠，庶几充大厥宇，崇荅弗替，而风廓雨立陊，剥不堪登，其门门壊升，其堂堂废，徘徊俯仰，以余之莅兹土也，而又乌得无情哉？遂乃征工执用，来会祠下，凡斋舍之倾圯无存者，栋楹榑栌，椳闑扂楔之腐败，挠折，与级砖甍甓之破缺者，赤白之漫漶，䵝昧者或作，或仍以葺以治，室宇具修，神位毖清，蕲示后人，而亦无侈前功，工既讫，乃伐石以纪之，其词曰：伊昔先生，至于是邦，葺轩以居，何陋因名，惟徳无陋，惟人无逺，去陋本儒，则思其返，有祠奕奕，亲临炙之尚，俾来者钦兹训辞，佩服无斁，如参于前，良知内照，其敢不䖍居而无陋罔贰，昔言申陈，严祀永永，是尊阳明书院碑记？ 田 雯余尝考昔人之不合于时而迁谪其官者，或海外或蛮乡，比比然也，柳州、播州皆非善地，而播州尤非人所居，黔地接壤于柳州，而播之版图则半隶于黔，明朝二百七十馀年，前后以谪官来兹土者，有王文成、邹忠介两先生忠介，以抗疏忤江陵，杖戍都匀卫，日与匀士讲明阳明良知之学，著书立说，大抵尊信文成者，文成先生疏救戴铣，遂谪为龙场驿丞，得罪之由，南皋略同，宜其意之相从也，其学问闗乎世道人心，其功在于生民社稷，明臣中无有出其右者，非气节文章，一才一艺之士所可企而及也，故南皋尊信之不置，而黔之士俎豆之无已也。方先生初至龙场，刘瑾憾犹未已，事且不测，自计得失，荣辱颇能通脱，独生死，一念未忘，乃为石椁自誓，居易俟命，忽中夜大悟，格物致知之㫖寤寐中若有人告之者，呼跃而起，从者皆惊，始知圣人之道，吾性自足，向之求理于事物者误也，乃以𫝊记五经之言证之，莫不吻合，因著五经臆说，呜呼，先生之学，以谪官而成先生之道，其亦由龙场而跻于圣贤之域也耶？当日坐拥皋，比讲习不辍，闻风而来，学者雍雍济济，观其课诸生四条，并问荅语録，俾尼山之铎，被于罗施，弦诵流𫝊，以迄今日，黔之士肆，成人有徳，小子有造，岁时伏腊，或走龙场致奠，亦有遥拜于其家者，先生之教何其广而泽何其深且逺欤？乃复于穷岩茂箐之间，以何陋名？轩寅宾为堂，君子亭玩易窝旧迹，岿然遗风宛然，虽樵人猎士过其地者，无不感而生敬，流连而忾，慕其为人，所谓顽夫㢘，懦夫有立志，而况于亲炙之者乎？其最大者，则在于水西安宣慰二书，当是时，刘六七之巨冦，方兴安氏之奸谋，欲启发微摘伏，有以片纸数言讋服而震慑之，消反侧于未萌，伸天王之大义，虽司马谕蜀，殆无以过也！嗟乎！先生一谪官驿吏耳，亦何与地方事，而乃寓深心以弭祸乱，讲吾道以正人心，实大有造于黔也哉？而凡膺封疆之重，有斯民之责者，其亦当愧而知勉矣！迨平茶獠征，岑猛浰头八寨猺洞革心鄱湖，一战宸濠，授首异勲，铭于景钟，大名垂于青史，皆自龙场之石椁，悟道始奈之何，拘牵之说者，谓其邻于佛老而轻诋之，然而光鋩万丈，揭日月而行，先生之道，固自若也。夫知行合一致，知为力行之本，而力行实践，则必从功业中体验，而出先生之生平，功业赫赫如是，当时寜吉軰岂不闻知之？顾乃甘为蠡测，不惟先生所哂，抑且为南皋所不受也，余于抚黔之明年，重修其祠，既告厥成，援笔书此，且勒诸石，以示黔士之来学者，若夫祠之亭树、花竹因革始末，则有阮、杨之碑，在皆所不道也，是为记。
《重修武乡侯祠碑记》 田 雯黔城南贮甲铜鼓诸山，多武乡侯陈迹，世𫝊侯于章武时南征，此其平蛮略地处也。按侯以南阳布衣受三顾之知，佐先主奄有巴蜀而成帝业，自离草庐以来二十馀年，夙昔以管乐自期，可以无馀憾矣！洎乎受遗诏，谓其才十倍曹丕，终定大事，夫所谓大事者，非斤斤于六尺之孤，而一隅之安也，昭烈之志，实未尝一日忘并，魏吞吴身，将没而志不衰，葢欲侯大展其才，瞰中原之变，兴复汉室斯已耳。建兴元年，侯以丞相领益州牧，开府治事，手握兵柄，或以侯处此，痛思先帝之顾命，势必奬率三军，首出祁山，为北伐之举，其事审其计决矣，而乃汲汲于南征之役者，何欤？当是时，成都甫定，根本未固也，主幼国疑，群蛮蠢动，而人心未归也，鳬蚕蕞尔之国，财用弗充也，脱一旦兴师动众，骤议逺图，彼雍闓、朱褒孟获之徒，得从而窥伺之，且有以袭其后，吾知侯之谨慎必不出此，所以遣使聘吴，因结和亲，可以毕力于南征，而不敢轻试于北伐，此侯之雄略亦逺谟也。夫侯之南征，后主亲送于郊，诏赐金钺一曲葢一、羽葆鼓吹各一部，虎贲六十人，分兵三路，遣马忠攻朱褒、李恢向益州，达昆明，而躬率歩骑由水路入越巂，又得酋帅济火，率罗鬼诸部，刋山通道，聚粮以供军，不百日，褒闓悉平，闻孟获为蛮王长，募生致之，于是自艮坑佛光漾濞川而北，厯仿州、庆甸而西，以暨乎骠国、木鹿都鲁普坎之问，七纵七擒，南人不反而心归矣，攻心为上，由于街亭败将之一言，而成都根本之地如盘石矣，三月兴师，五月渡泸，至秋而事定，凡牂柯、昆明、越巂、永昌，地方数千里，莫不收其豪杰以为官属，出其金银丹漆、耕牛战马以给军旅之用，财用充而国以富饶矣，国富而后治戎讲武，北伐中原，此固善体乎？昭烈之志，无负永安之托，而侯之雄略逺谟，为何如耶？是岂管仲、乐毅之俦，所可比拟万一者哉？嗟乎！出师二表，日月争光，五丈秋风，英雄挥涕，正所谓运数有归，不可以智力争也，若夫损益连弩之妙木，牛流马之竒行，屯田于渭滨，作八阵于鱼腹，又侯之馀才剩技矣，然蜀书》所载，于侯平蛮之道尤详，不置吏不留，兵不运粮，三者至当而不易，葢置吏而终不相信，必成祸患，留兵则无所食，运粮则苦于山川险阻，旦夕告匮而多脱巾之呼，惟于既平之后，即其渠帅而用之，示以信义，布以徳威，俾分守其土，各部其民，纲纪初定，而蛮汉相安，此道得也。且其征之之方，蛮习击刺侯，故困以兵，蛮善燎原侯，故攻以火，蛮俗尚鬼侯之用兵，疑鬼疑神也。蛮所恃者，深山密箐之中，为群狐三窟之计，侯故穷捜之无得，避震讋之弗敢出也，至于贮甲铜鼓陈迹，依然何莫，非侯之竒迹閟响，有以服蛮人之心也哉？山下有祠数百年矣，距城不逺，余故谒之而且新之，复筑小亭于山之上，览黔之胜而立石其旁，因得考侯南征始末，而述所以平蛮之道如此。
重修甲秀楼碑记 田 雯甲秀楼者，江公东之之所从事也，越今百馀年矣，波涛汹涌之冲激，风雨雷霆之动荡，乌得完楼哉？葢江公而后无复喜，从亊者何今之人，不逮前人也？江公当日知楼之有闗于黔而皇皇为之，且有关于黔之人，才风气而以甲秀名之，其用意深矣！假使江公之后，或数年而一人焉，或三五十年而又一人焉，而不聴乎波涛汹涌，风雨雷霆之交于楼也，楼虽不完，亦不若今日之甚矣！无如江公而后遂成絶响，落落百馀年，无复喜从亊者，斯亦楼之不幸也，使人而皆喜从事，则天下何足治？不独一楼然矣。后之君子，常有所不屑则躁，否则惰，躁则妄，惰则废，既妄且废，则天下之所以不治者，常出于此而不足怪。呜呼！此苏子瞻之所以致叹于驿馆欤？夫事之始也，有创之者，事之终也，有成之者，当夫创者既往，成者未来，欲存欲亡可㫁可续之际，有人焉，存一线以待来，兹其人不可少，其功最大，如经学与理学相表里也，理学成于宋儒，韪矣，然言诚言敬言礼，言格物致知，正心诚意，莫不本于经学，茍于嬴氏灰烬之馀，非得汉儒诸人，经各有注𫝊，各有释火尽薪，𫝊以闻于后世，宋儒欲直接洙泗之渊源，讵可得乎？葢前事者，后事之藉，而絶续之交，不可无其人也。嗟哉！此楼也！江公之后有人焉，今则亊半而功倍也，惜江公之后无人焉，今则事倍而功半也，大扺泄泄焉，无复喜从事者，吾虑黔之终无此楼也，于是鸠工集材而新之，度木于林，伐石于山计，瓦甓墁钉于匠兴，工于己巳之二月，凡百五十日而成，立于鱼矶，烟水之上，跨乎长桥垂虹之间，可以为黔人之美观焉，虽事倍功半逺不逮，江公之所为，亦可以无遗憾矣，然而人才风气之所闗，其在斯乎？今日者风气日挽，人才軰出，甲乙科名之盛，又于黔士之文章，卜之不尽，系乎楼之完不完也，余将以告夫后之喜从事者，是为记。
《重修偏桥碑记 卫既齐施，秉弹丸邑耳，而黔楚往来，实为东西咽喉，由黔而之，滇之蜀之，粤西一线，羊肠聨络，省会且四五焉。县北门外，故有桥名偏桥，夫楚南密迩荒服，故设偏沅巡抚，挈一州一卫，以命幕府，重其地也。桥而専有卫名，其为闗津冲要非一日矣，顾地当岑鳌景洞之间，洪江南绕，春夏霖雨暴涨，山泉百道，争注奔腾，震荡，桥亦易圯圮，则行旅次，且艰苦万状，康熙二十七年桥圮，即于是年议修之官黔中者，皆协力鸠助，伐石集工，糜金一千六百有竒，凡阅四寒暑，至今三十年而后成，其将成也，余适奉抚黔。
简命道经其上，解槖中糗粮资助之工，乃竣其工之钜，而时之久葢如此。余观古昔盛时雨毕，除道水涸成梁畚挶之任，一司里举之有馀，孟子之论，子产曰：岁十一月徒杠，成十二月舆梁成，奏功不过句日间耳！由今观之，何其难易？悬絶与？葢黔地纡盘万山中，山岚蒸郁，恒阴易雨，谓之天末，又谓之漏天一切，桥梁道路与中土之平原旷野，较不啻倍蓰无算，其工之难成而易坏也，大率风土限之也。虽然人事修，则风土为之潜移，绸缪未雨，先事而预防，每每用力少而成功速，及其倾圮溃烂，然后图之，虽在中土，难亦十倍，凡亊皆然，岂容専诿其咎于风土也哉？方今
天子神圣，深仁厚泽，彻于梯航，万国之外，黔虽逺，犹郊圻耳，余不敏，窃欲奉扬。
徳意俾黔中百度，振兴俪于中土，值斯桥之成于下车时也，记之以为百度权舆可也。若夫经营鸠助，则众人之成绩也。其详书之以志，余不欲掠美之意云。
《重修文昌阁碑记》 卫既齐会，城东郊外，有峰突起，是为木笔文星，支衍蟠曲而入，城中为院司场屋之祖，术家嫌其未尽耸㧞，思有以助之，乃于子城之上，建阁三层，中祀文昌，上以祀魁，下以祀武安王，而总名之曰文昌阁，葢从其类也。阁成而人文蔚起，科目夺省榜之半，荐南宫宴鹰扬者，从不乏人，即莅官于兹土者，亦多誉寡咎，不数岁辄迁擢扶舆之灵，信亦有所锺耶？迩来戈㦸频仍，城阙荡焉若扫，而此阁岿然独存，不可谓非呵䕶之力也，然岚侵雹损桷，败瓦飞神，且不免于栉风而沐雨，几几有不能复全之势，余见而有触于𠂻遂，蠲赀募工以整理之，未几而朽者轮敝者，奂摩空切，日顿还旧观，因伐石以志之曰：吾闻文昌六星：一曰上将、二曰次将、三曰贵相、四曰司禄、五曰司冦、六曰司勲，为天六府，计集天道。而其司籙之神，则东晋越巂、张亚子在周，为张仲诗所称孝友者是也，在建兴为谢艾𫝊所云「以铁如意赠姚苌，一麾而戈盾，戎马毕列者是也。若夫斗柄戴筐一星奎，其形似履履以行逺，言之不文，行之不逺，故文章之事归之，而武安王则所谓絶伦超群，读《春秋》「明大节义以成仁」者也，是皆有裨于风教，其从而祀之也宜然，非徒祀之已也。古之大圣至神，即古之忠臣孝子，信友仁人，茍大伦之无忝，斯百世而可师，生为上卿，殁为明神，在天为日星，在地为河岳，无二道也，则欲绍往烈，启新图，掇鸿名，树骏业，当思与鬼神合徳砥，躬饬行，补造化之所不及，庶几可相可将，景命有仆百禄是遒不负重修之意也夫！
重安江新建浮桥碑记》 阎兴邦五行之性，莫柔于水，而亦莫险于水，堤之厚也，而水能刷之，石之巨也，而水能转之，甚者从髙而下，汹涌澎湃，怒似共工，㨗同夸父，其险极矣！先王知其然，以为水之散者可障以土，水之暴者当浮，以木稽之，大易涣之彖曰：利渉大川，乘木有功也。中孚之彖曰：利渉大川，乘木舟虚也。夫坎，水也。兑，泽也。巽，木也，木作舟楫，利以行水，而桥梁之功有时而穷者，通之以舟楫，则险者可平，今黔险地也，而为滇之孔道，从西而往者，莫险于安南之盘江，自铁桥成而盘江之险不惊，从东而来者莫险于黄平之重安，江自石桥倾，而重安之险益甚，葢此桥啮于水，而行旅之号呼于两涯者已数年矣。前制军范公，目击其险，首捐五百金，以倡滇黔之文武，而饬黄平、徐牧为之重修，适予自豫移黔，亦捐三百金以乐观其成，如是者三年，费金六百五十两，突遭山水冲颓，一旦付之波臣，时康熙三十四年五月二十五日也，闻报怃然，因念以刚制柔刚必不胜，且水性悍，土性疏，置石其旁，溪急涧陡冲之而去，奏功实难，爰进同事商度良䇿，佥曰：古有造舟为梁者，盍师其意？建为浮桥，以通往来，庶几尽善。予应曰：可，仍上其议于制军，王公公亦以为然，乃问司库，得两省捐助银若干，檄令平越守逐一估计，共酌价银一千四百二十六两零，随委馀庆牛，令専司其职，采木于山柔，铁于冶油、麻灰漆工银口食，纎悉毕备，凡江之广阔二十馀丈，用船一十六只，每船相去三尺，通水势也，船面铺板一丈五尺，䕶以栏楯防失足也，铁炼二根，横系两岸，贯于船中，使有约束也，两岸平砌，马头重起阶级，使行者如履，大道也。其船定于九月搭造，三月拆卸，仍为住房一十六间，所以便堆贮，慎守䕶也，酌拨水手八名，给以工食，处以屋宇，则人多而接应，易食足而用力勤也，有船以聨之，有板以平之，系以铁索则坚，施以石磴则坦为房，以贮船则可久设，夫以守船则可遵，如是而重安江之险，天地留之而人谋胜之，于以知事不相其宜，而胶于一定之法，未有能济者也。夫世之人必以为木不若石之固，舟不若桥之安，乃盘江之桥，架木于铁絙之上，而行者免覆溺之虞、重安之桥，造舟于大水之中，而行者无望洋之叹，皆所谓易道也，易穷则变，变则通，通则久，不变而求通，古未有之者，是役也，起工于三十四年十月，告成于三十五年九月，文武之乐输，两省之协助，例得备书于石，以告后之人时加修葺焉，俾往来于滇、黔者利渉大川，不震不竦，则险者失其险矣！
贵州通志巻四十二