卷四十一
钦定四库全书
贵州通志卷四十一艺文
记二
元
八番顺元宣慰司题名碑记 范 汇八番顺元，相传为夜郎、牂柯之表，殆古鬼方之境欤？蛮獠种落杂处，叛服不常，入我国家军徇其地，诸部悉归顺，始置宣慰使、都元帅府，总戎以镇之，更贵州为顺元屯，驻城中领万户，府一、镇抚司一、安抚司十、长官司五，而顺元、思播、三宣抚地，皆聴抚镇，其任重矣。然而土司相袭，或有争夺，则道路梗塞，外连南诏，岭徼两江溪洞，侵削斗䦧，往往有之，阃政稍弛，即戒不虞，故官于阃府者，号称才难。至正十年秋，宣慰司都元帅、谔勒哲公以台省宿望，仁勇兼著，莅政未数月，号令肃然，旌旗改色，于是纪纲立法度行，百废兴而大府未有题名，何以昭劝惩？乃命立石属余，次序而题著之，将镌刻以俟来者，乃考诸闻见，自开辟以迄于今，边政之得失，才諝之崇卑，则公论自在，将厯指而议之，可不惧哉？
明。
《司学题名碑记 赵 琬正统六年冬，贵州按察司副使济宁李君睿奉命往按是邦，至则宣扬圣化，懐柔远人，人用向服，乃益修孔子庙学以敦化源，而贵州宣慰司之学，实惟诸州之望君，于此尤切注意。时按察使莆田林君坦、副使束鹿朱君理、佥事济南戴君诚、左布政使宜春易君节、左参政钱塘严君泰、左右参议顾君理、汪君咏闻之，各出俸以给土木，而又垒石为塔，取韦肇慈恩故事，考求是邦，厯科乡贡次第，书其姓名、岁月刻于其中，凡有善行可法而被显擢者，使人有所感发，否则有所儆戒，于此可以劝世励俗，所系甚重，非他题名可比，谓宜有述，可以昭示永久，诣予请记。予惟贵州古为南荒，椎髻卉裳之俗，虽唐、虞、三代之治，不能覃被，汉、唐、宋以来，不过羇縻而已。逮我国家，列圣相承，声教所暨，无间远迩，其人始循礼制，称臣奉贡，咸若采卫，而建学立师，无异畿甸。学者明经登第，出而为世用者，往往与中州士相伯仲，然后知皇明统御之大，至治之隆，声名文物之盛，与唐、虞三代嫓美齐休，非汉、唐、宋所能企及也。李君为朝廷耳目之司，循省风俗，乃能不鄙夷远人，孜孜以修治学校作兴人才为务，而于科目士表显之如此。虽然，自古贤人君子，亦岂藉此以隆其名哉？固将为当世用也。士由是升于春官，入对大廷，而显名太学，尚当刮劘淬砺以务求实用，顾不伟欤？陆宣公尝曰：「上不负天子，下不负所学，吾于题名之士有望焉」。平越卫儒学碑记。 黄 绂皇明大一统，极天地之大而有之，惟夏惟夷悉，臣悉主粤，若贵竹古炎荒，蕞尔苗区，其类鸟言觖舌，椎结卉裳，习尚刀戈，而好勇闘狠，我太祖髙皇帝龙飞之初，以神武剪其昏狂而纳于甄陶之内，肇置采卫之兵以镇之，于是平越有卫，盖昉乎此，然当是时功化始行，而礼法之教未备，故学校并兴，庶官齐建，盖有待于可行之日也欤？宣徳癸丑，宣宗章皇帝始命建学，置官颁篆，而隶于卫，泮宫讲室，则有贵州按察司副使李公睿、佥事屈公伸，初焉相土之宜，得佳胜于卫西南之隅，盖前隆平侯为卫之日，所居之址也。厥位南向，厥势髙广，山水之清，林樾之秀，所共锺萃，佥谓协吉，遂命指挥王俊、刘璇版筑之，殿庭门庑、讲堂斋舍，一时略备，择俊秀子弟为之，徒而教焉，未几不肖绂谬叩两第，后之起者，接武云蒸，神化之速可见矣。正统己巳，诸苗叛乱，列城皆围，而平越尤甚，兵民困于城中，不能樵采公庭吏庑之楹，卒毁为㸑，惟学宫仅存，然亦毁瓦画墁，颓垣撤户，旷莫之守，师徒散逸而弦诵不作，其不致于废学也几希。自后王师赫伐，削除秽乱，而修废举坠之政，必有待于其人而后行。今上皇帝嗣位之初，简命左监臣郑公忠作镇兹土都宪、李公浩实巡抚之总制，则南宁伯毛公荣，而佐以㕘将吴公经、监察御史周公源复按治焉，时皆文武众臣，贤良寅协，咸欲振作颓风，廓清边鄙，以故众务修举，庶民子来适襄阳吕侯贵以锦衣清军指挥，改任于越，谒庙之日，周视学宫圯壊缺，略慨然以为己任，且以其子升尝第进士为地官主事，出自学校，乃锐意作新，捐俸购材倡，诸竂属而葺治之，棂星门俱易以石，殿庭门庑垣墙阶陛，咸撤其敝，而一新之，正室神位，前则重䕶以板屋，黝垩丹漆，焜耀洁泽，外建儒林坊以表之，庙学规制之美，轮奂之精，视昔为有加焉，经始于成化丙戌冬十月，而以次年丁亥夏四月讫平越之士夫、守吏、戍卒民庶，奔走观望，合词欢庆，乃以其成告于总戎毛公，闻而嘉之，谓绂曰：吕昔以金吾近臣，去国来边略，不以为穷戚而作新学校，思以成法化民，俾圣人之化行于远方者，已晦而复明，学校之敎施于边人者，已坠而复举，其为功利，盖有闗乎风俗之易移，苗情之去逆效顺格暴为良宜，以其事，刻之于石，以垂不朽，绂以謭劣，后进曩服官行人，以奉宣天子徳敎为念，而吕侯乃能用心及此，迄于有成，其贤于人也远矣。总戎不没，其善既称许，而又为之求记，以示永远，岂非有君子之心，得大臣之体者乎？是皆可书也，故记之以纪岁月，因以告夫士之游于此者，皆当自知其性分之所固，有与其职分之所当为而各俯焉，以尽其力，考求圣经贤传，而讲明修齐治平，至于忠君孝亲，施于有政，举不外于伦理之常，以求复其仁义礼智之性焉，庶无负朝廷建学立敎之恩，与夫卫侯修废举坠之意矣，于是乎书。
布政司题名碑记。 萧 俨洪惟我髙皇帝承天肇运，混一六合，覆载之内，悉主悉臣，睹兹贵州在牂柯之西南，即古三苗鬼方之域，歴代所未服者，今皆威之，以神武，而纳于职方，始建贵州都司，统卫所二十以镇其地，钱谷之出纳，刑狱之按治，则兼于邻属，迨我文皇帝继统，守成丕熙洪业永乐十一年，乃以贵州渐被治化，复议设布按二司，维时魏郡蒋公廷瓒以行在工部侍郎，选任左布政使，乘传而来，暂造城外之北驿馆，假为公署而聴政焉，时思南思州宣慰司尚隶湖广二蛮，长田氏梗化不道，蒋公奏于朝族其家，遂以地改设思南思州、铜仁、石阡、镇远、黎平、乌罗、新化八府及贵州宣慰、金筑、安抚二司，并割云南普定之界为州，总隶贵州布政司，设官则有左右布政使，左右㕘政，左右㕘议及首领各官，视中州无甚异，宣徳中，又因民稀事简，复革乌罗、新化二府，并入黎平、铜仁，其所辖者，祇府六、州四县三、宣慰、安抚各一，长官司共六十有七，而卫之长官司不与焉，至于官制，亦有损益，右布政、右㕘政，及属之检校、副理、问案牍、府之判同县之丞簿，渐次裁减不一。景泰七年，巡抚都御史蒋公琳，至以假署外馆，非承流宣化之所，奏徙城中得隙地以建衙宇，规制宏壮，轮奂一新，俨以菲才为藩，愚暗无补，但以斯城，爰自列圣，相继徳化，涵煦百年之久，而前政寅僚，奉宣徳意，渐摩抚循，善政遗爱，其注人耳目而浃人心者也，然而世远人亡，不能不泯，用是撮建置，大略与昔今官僚名位，庸刻坚珉，庶沿革履歴，易见来者有徵，且知祖宗肇造之艰，继化之盛，边俗丕变之懿，相与懋修，职业益隆，治化以永终誉于悠久，俨则不敢自望，相与僚采勉图之。
锺鼔楼碑记 白： 圭皇明有国度，越前古，天覆地载，悉主悉臣肆，惟贵州本穷荒，三代以前，鄙而不治，自后虽有羁縻，不过通使以贡其土物而已。我太祖皇帝以大有为之君，乘天与之运，威以神武，绥以文徳，由是城郭宫室、衣冠礼乐、师儒命吏、守将戍兵，罔不周备，而钟鼓楼未建，前都，知监深水，郑公忠作镇于兹，歴十五年为成化癸巳，公于暇日访求故老，知其故址于城之北隅正街，盖自前元尝为顺元都元帅府所建土城楼，国初展其城于今北门，而陵夷其废址，世远人亡，无以考其沿革，公以是役谋于巡抚都宪宋公钦、总戎都督吴公经、巡按侍御梁公泽，既协其谋，而三司佥以为然，经始于是年四月八日，凿石南郊，抡材北野，陶于肆冶，于场役匠与夫必更番而不再籍，既食而又货之，有若佣者讫工之日，是为明年甲午五月七日，楼基以石为台髙六尺，周方一十六丈，有竒，虚其中，以为通衢屋，重其檐，通髙五丈，有竒广与之等而深，则杀其五之二焉，铸为大钟者一，制为大鼓者四，又走使滇南募匠，制为铜壶滴漏，俱以良旦悬钟，置鼓于楼，而奠壶于其下，自是暮鼓晨钟更漏，有凖节候不爽，昼夜分明，远近之人莫不耸观而趋听，使夫在公者不失其夜寐夙兴之期，养生者各遂其出作，入息之候，又外而使椎结之，众襁负其子而来，环而观之，若龙蟠虎踞，鲸吼雷轰，莫不改容而夺气，有以潜消其陆梁梗化之心，洵可昭示来许，垂之不朽者，于是乎书。
《重建思州城碑记》。 卢 秩思州，府治。春秋时本楚、黔中地。秦、汉、吴、隋、唐以来，郡治州治，建置沿革，随时变易，莫有定制。宋大观丁亥，蕃部长田佑恭愿为王民，始建思州，即今思南、至元间，自龙泉坪改置思州宣抚司于此，天朝鼎命率土宾王。洪武壬子，改思州宣慰司。永乐壬辰，嗣宣慰者肆恶，干罹宪典，遂革宣慰司为思州府，入隶贵藩而领四司。自是典郡者率天子命吏，然而后先相代，往往视廨宇如传舍，间有草创，复为苗㓂焚荡。乃成化、纪元之初，蜀王君常以民部尚书郎奉天子简㧞，来知是郡，仁风流布，义问远扬，未及三载，民有经业，乃议筑城。维时总戎、吴经、㕘戎、彭伦俱顿兵清浪，保障边陲，遂立心赞襄，力主其事，经始于成化庚寅，讫工于甲午，岁凡五更役，凡万徒为城一千三百步，悉建连屋其上，覆以陶瓦，防风雨霜雪之凌，周辟四门，架层楼以置钟鼓，为寅夜之儆，界四门以画通衢，因地势以建公署，逋逃四归，商民聚处，环城内外，栉比蜂屯，鲜有空隙，弦诵洋溢，鸡犬熙蕃，非复萍浮星散，昔之萧索也。盖吏有所据以治事，民有所倚以为安，不逞之徒，消其觊觎之谋，去其臲卼之危，宜其皆安堵奠枕于今日矣。
都御史题名碑记。 洪 锺都御史之设，国初无定员，地方有大事则请之朝，遣廷臣往理之。九卿正佐，随时简命，亦无定官，出则奉简檄，给驿廪，至其境，凡事有宜俗利民者，许便宜以行，即古大夫出疆得专之义也。事竟还，亦无定期。至正、景间四方多事，于是各边腹地方有军务者始遍设之矣。贵州巡抚行院，旧在省城南隅，衙宇僻隘，古乾、宋公钦始迁建于此，后先相承，益加辟治，规度宏备，时题名碑记未立，恐其久而难稽也，乃遍考旧籍，得上元丁公璇以下廿四人，并其字贯，镌之于石，以图传之永久。夫巡抚一方，安危攸寄，而刑赏黜陟，举得以专之，惟在公而无私，明而无蔽而已。鉴惟明也而妍，与丑自见。衡惟平也，而轻与重自分，惟其无私无蔽也，故妍者重者无所徳，而丑者轻者无所怨，前之诸公，所谓公与明者，宜无愧矣，抑岂无优劣之议者乎？𣺌予小子，承乏在兹，尸素之诮，吾固知其难乎？免于后之人之议之也。噫！前人行之而后人议之，后人惧其议之而不思所以戒之，则后之议者，将无已矣，可不慎哉！
察院题名碑记。 席。 春柱下史曰：「古者天子巡狩方岳，开明堂，朝诸侯，躬行庆让，故诸侯率职而天下治。自秦罢侯置守，后世相仍，天子不复巡狩，时遣御史分按天下，旌举其吏之贤能，而废职败度者罢黜之用，是有御史代天子巡狩之议，御史之责重哉！夫方岳守令，古诸候也，御史得举黜之，是故御史良则寮，惟贞度惟肃，否则寮且玩度且弛也。夫贞肃玩弛，世用淳浇，而其端在御史、御史之任，殆难矣。贵州古牂柯地入国朝为宣慰使司，旧隶四川，设行都司以控制之。永乐间，始设藩省，地杂汉夷。莅兹土者，抚柔允谐则宁辑，稍失则叛去加一。生事边徼，冒功纳贿者，又从而开其隙，则兵革无宁日。按兹土者之所以难也。察院旧有题名碑列，开设以来，巡按清军，刷卷诸公名氏于上，迄今无馀地矣。数年来代而去者，阙漏无纪。今年春，延平胡子国华按是邦克振厥职，边鄙赖安暇阅，前碑既盈，乃谋勒石补题旧遗，并俟来者春适被命叩按，云贵谓予宜有言春。窃谓诸同官持风裁，懋激扬，皆有声于时者不类，亦获厕名其上，使春果贤后，有指而言者曰：此名御史也。否则人将起而议其后矣，可惧哉！于戏！人情无所，警则玩，玩则怠，怠则议斯集矣。有所警则惧，惧则愼，愼则议斯免矣。春乃今视斯石能无警乎？哲人自励勉，予小子，是固胡子勒石意也。按察司题名碑记。 彭 华、贵州古夷、蔡域，秦、汉来羇縻而已，或稍稍郡县，终不能约之就法度。我皇明有天下，武功文敎，无远弗及。洪武初，即贵州立都司，统兵卫暨诸蛮长。永乐癸巳，遂建布政司，悉州郡其地间，以宣慰宣抚主之。越十八年庚子，乃设按察司，以掌风纪，置按察司副使、佥事五员，分巡贵宁道、安平、新镇、思仁四道。于是三司相维，以治部内，咸与中藩等矣。顾诞敷教化，朝廷固付之有司，而操黜陟，任激扬，使有司循礼法以导民者，则在风纪得人与否，其所系重矣。同年，卢君崇绩自湖广按察副使迁贵州按察使，剗奸除弊，扶弱植良甫。及朞，吏畏民懐间，出巡山谷闾里间，喜其俗之日迁，因叹曰：「夷俗丕变，固圣明之化亦由前，此诸公奉扬之也，盍録其名氏，勒诸坚珉以示永，久乃走书徵予记之。予曰：先卢君官于贵者，奚啻数十百人，中固多贤，未必尽贤。贤者能以礼法持身率下，不贤者自放于礼法之外，乌足以劝吏导民，卢君概书之，将使后之人指其名，歆羡其贤者，而思取法，讥诮其不贤者，而内自省，惕然戒惧，油然兴起，欢然共相饬励，以正宪度，仰称圣明，设官至意，此其有警于在位者无穷矣。
兴隆卫科贡题名碑记》 李闻祥兴隆建，学古未始有闻也。贵州志称邑为狼洞，歴代罔攸臣，其沿革无传焉。曁我明洪武己巳始开卫建官，盖已贡其士而呈其人矣，又三十有四年为宣徳，甲寅始开学招生徒，盖庶且教之矣，然时领其事者，祇论于乡而㧞焉，犹未始有官也。又数十年为正统，癸亥始设官分篆，而生徒日益众盛，于是人物寖备，始赫然与中州并矣，未几，今广西右布政使周公瑛，遂以春秋领庚午乡荐，登甲戌进士第，而戊子则朱公玉、罗公璇同发，己酉则公子希黙也，凡三人，其贡士登名胄监，然后人知学士之贵狄公瑄以迄于今，凡十有二人，科贡蝉聨，衣冠委蛇，视古昔殆将百一焉。呜呼！地固若是，其未改辟也，民固若是，其未改聚也，而贤才之殊异乃如此，亦独何哉？是固足以见国家变夷之治矣！𢎞治二年，予以罪谪兴隆经歴会学员缺官，遂得摄学事，凡学中规制久已颓废，而诸科贡士仅名氏于堂之右壁，镌裂尘蚀，日就湮灭，间有求其人而弗可得者，予甚悯焉，乃僦工凿石，一通髙七尺五，而广杀三之一，砻为四面，画为四区，题曰进士，曰举人，曰监生，而次其名氏于本区内，仍各虚其馀以待来者，树立于㦸门之外且亭焉，工毕，众遂乞予，记昔周公之戒成王曰：思皇多士生此王国王国克生维周之桢，盖言文王之所由兴也。康王之命，毕公曰：旌别淑慝，表厥宅里，彰善瘅恶，树之风声。盖言殷民之化，不出于劝敎，则凡思佐王国而化顽㝠者，岂复有他道乎？亦惟作人材，明劝敎而已矣，故予之树立斯石，盖以彰贤而明教也，岂徒为斯名哉？呜呼！名不易得也！古昔人非有大功徳于宗社，则不得金石，其名氏又有艰苦，其行终身竟湮没，以几一名氏而卒弗遂者，名岂易得耶？然则诸贤之勒名斯石者，固宜益知所重，而将来有志之士，固宜益知所劝哉？诚若是，则知所以桢王国而率顽冥，将于是乎赖也，岂惟立石者之惠，使或士焉而忘其名，名焉而忘其实禄，位焉而怠其职？与忠，则古所谓庸人也已，虽贵且富，吾无取焉耳。名以远善，亦以远恶，远之而弗善焉，孰与不远哉？诸贤当知辨于此矣。谨记。
《思州府题名碑记》。 蔡 潮思为古黔中地，歴隋、唐、宋、元，沿革不一。国朝吴元年前，宣慰田氏归附，隶湖广行省。永乐壬辰，田氏弄兵坐废，改宣慰为府，分属贵藩。然地僻民贫，洊罹夷燹，日敝敝焉，鞠为荒翳。往年郡守张君常、张君价渐次修举，而文献犹未足徵。正徳丙子秋，上元髙君节守邦之三年，嗟兹缺典，博询于长官周缙、何纯辈，其所记忆，前人之名氏籍贯，凡二十六人，属记于予。予惟思郡，蕞尔一隅，猥潜荒服，重以夷氛岁歉之故，吏兹土者，恒以投瘴御魑视之，速欲解去，不能一朝宁处，自崔贺启治以来，能久安其位，不甚鄙夷，其民者，王张赵李唐、孙、严、柴曁，今髙赵数公焉，髙侯又能于劳来安辑之暇，以经术训饬子弟，且犹徵文辞以表章思郡，思何陋矣？重修司学碑记。 费 宏学校之设择秀民群处其中，而以六经之道训而迪之，盖欲其明大伦，崇正学、敦治体，探化原，以成君子之行，以备公卿百执事之选，以收正朝廷治天下之功，而人才之盛衰，俗化之厚薄，恒于是乎系实治道之最先且急者，髙皇帝得国之初，即诏天下郡县，建学立师，以兴起文敎，贵州虽远在西南为禹贡荒服之域，而宣慰司之学已建于洪武甲戌，前礼殿，后讲堂旁为斋，若庑而外，表之以门，具如法式。景泰间，御史杨纲、副使李睿尝因旧增修之，则又建尊经阁于堂后，育英堂于阁前，翼之幕室，以居诸生之讲肄者，于是乎规制大备，而为国作人之意益以广矣。百五十年来，此邦之士，往往以明经效用，齿于内地，岂非以上之声敎所及既远，而下之振励，又得其人故耶？比者阁日就颓，而所为育英堂者，仅存其故址，御史江君汝器以清戎，至见而叹曰：春秋大复，古古之不复可以为非吾责耶？谋于巡抚都御史熊君子山、巡按御史刘君器重议，既允，协遂卜日鸠工而从事焉，堂与幕室皆基构如初阁，故二楹今增六矣。已而抚按复用佥事赵公渊议，并建神厨及祭器、乐器二库，徙泮池，祀乡贤，凡位置名物之有，闗于学者，罔有弗饰，经始于甲申秋七月，而以乙酉冬十月告成，其材与力皆江君以罚锾给之，而劳费不及于民，其董治则布政使梁君材、按察使于君鏊及各执事，皆与焉，既成使来，请记在易之蛊，先甲三日后甲三日，传曰：「终则有始天行也，盖兴壊相仍，亦事物自然之理，然当其壊也，茍不更新以饬乎？始丁宁以备乎？终则已壊者不可复兴，而已兴者且将速壊，岂君子振民育徳之义哉？诸君于兹学协志毕力，易故为新，而又欲纪以昭之，庶几久而不废，何其勤耶？士之藏修于此者，其惟念学殖之不可荒，而圣贤之道，非六经无所就，正日取遗编而玩之，精思力践，卓然以天下英才，自期待由，是进而为百执事，公卿遭时之泰，则懐仁辅义以尊主庇民，脱弗遇其时，犹必仗节死义，以勉进乎忠孝，夫然后无负于今，兹育才报国之意，若徒志于青紫，买椟而还珠，则阁之所尊与堂之所育，岂端使然哉？
蔡公祠碑记》 田 秋生祠，非古也。《记》云：以死勤事，以劳定国，能御大灾，能捍大患则祀之，故岘山表叔子之灵，宣城著谢公之姓是也。清平，蔡公生祠之作，其亦此与正徳。十三年，清平县苗夷作乱，据香炉山以为巢穴，凭陵远近，动揺藩省，清平其切近，盖门庭之冦也。贼拥数千之众攻城，公适以少㕘，分守其地，内无劲卒，外鲜强援，止以数百守城之兵，画地分障，运竒设谋，擒其桀黠，散其党与，不数日，贼俱引去，阖城老㓜得再造，皆公之恩也。未几，公迁去，民不能忘，乃为生祠二楹，肖公像于中，饮食必祭，且私之曰：此吾清平之罗池。柳侯，潮阳韩公也，祠成三十馀年，为嘉靖庚戌，麻城喻九山，以公髙弟佥宪贵阳，道经清平，谒祠下，见礲碑，尚未有词，徵记于秋秋，惟公在贵凡八九年，不鄙夷，其地所在，多品题建置。公之去贵三十年矣，而贵人思公徳泽者，如昔公以贵㕘议，升福建㕘政，转河南右方伯，人方仰其柄用，乃抗疏乞休，时论髙之左布政使思南田秋，谨记。
都察院题名碑记。 徐 问贵阳抚院旧存题名碑，创于古杭两江，洪公为之记。两江后为刑部尚书，寻改都察院左都御史。余尝官于部，见其器度宏博，有大臣端揆风记中制度沿革、疆圉绥威、兵民安养，亦概言之。而所书名氏，则自正统癸亥迄于正徳，辛巳以后无馀石，而亦莫为之续也。余承乏至见，所控诸桀盭吞，残所司，狎习羁縻，弗申大戮，而又丁兵后，帑藏耗亡，既已爬搔，敉集以为边休其跳梁，甚者又弗获已于动众以为民。靖至于轨度之所未能周，而风纪之所不能废者，非拾公之遗粕，以旁搜远取，酌时宜以资损益，其安所取衷哉？夫考其事，必知其名知其名，斯知其人名之不可已也如是，古之人箴铭、简牍、琬、琰、彛、敦为谟训箴铭，类皆图远以志勿忘，至其实之所在而为可久者，则虽编磨石泐，而所以不忘犹存也。昔司马文正公谏院题名，有「忠诈直回」之语，将欲揭诸后之人，俾瞩目警心，聿兴劝戒。然则今日之记，宁非后事之师乎？用是以惧，爰命伐石，以续书焉。
兴隆月潭寺公馆碑记》 王守仁兴隆之南，有岩曰月潭，壁立千仞，檐垂数百尺。其上●洞玲珑，浮者若云，霞亘者若虹，霓豁若楼，殿门阙悬，若鼓钟编磬，幨幢璎珞，若搏风之鹏，翻隼翔鹄，螭虺之纠蟠，猱猊之骇攫，谲竒变幻，不可具状。而其下澄潭邃谷，不测之洞，环密回伏，乔林秀木，垂䕃蔽亏，鸣瀑青溪，停回引映，天下之山，萃于云贵，连亘万里，际天无极，行李之往来，日攀援下，上于穷岩絶壑之间，虽雅有泉石之僻者，一入云贵之途，莫不困踣烦厌，非复夙好，而惟至于兹岩之下，则又皆洒然开豁，心洗目醒，虽庸俦俗侣，素不知有山水之游者，亦皆徘徊顾盼，相与延恋而不忍去，则兹岩之盛，盖不言可知矣。岩界、兴隆偏桥之间，各数十里，行者至是皆惫困饥悴，宜有休息之所，而岩麓故有寺附岩之戍卒官吏，与凡苗夷犵狇之种，连属而居者，岁时令节，皆于是焉。厘祝寺渐芜废，行礼无所宪，副滇南朱君文瑞按部，至是乐兹岩之胜悯，行李之艰而从士民之请也，乃捐赀备材，新其寺于岩之右，以为厘祝之所，曰：吾闻为民者顺其心而趋之善。今苗夷之人，知有尊君亲上之礼而憾于弗伸也，吾从而利导之，不亦可乎？则又因寺之故材，与址架楼三楹以为部使者，休息之馆，曰：吾闻为政者因势之所便而成之，故事适而民逸。今旅无所舍而使者之出，师行百里，饥不得食，劳不得息，吾图其可久而两利之，不亦可乎？使游僧正观任其劳指，挥狄远度其工，千户某某相其役远近之施，舍勤助者，欣然而集，不两月而工告毕。自是饥者有所炊，劳者有所休，游观者有所舍厘，祝者有所瞻依，以为竭忠效诚之地，而兹岩之竒若增而益胜也。正观将记其事于石适，余过而请焉。予惟君子之政，不必专于法，要在宜于人，君子之敎不必泥于古，要在入于善，是举也，盖得之矣。况当法网严密之时，众方喘息忧危，动虞牵触，而乃能从容于山水泉石之好，行其心之所不愧者，而无求免于俗焉，斯岂非见外之轻而中有定者，能若是乎？是诚不可以不志也。已寺始于戍卒，周斋公成于游僧，徳彬治于指挥，刘瑄、常智、李胜及其属王威、韩俭之徒，至是凡三葺，而公馆之建，则自今日始。
贡院碑记 吴维岳贵州，古荒服也。虞帝北而不畜，殷宗克而未化。秦、汉以降，逞则澒洞，顺亦羇縻无定，疆无恒赋，至我皇明，混一寰宇，际天所覆，寄象鞮译，殊俗向风。贵州遂登版籍，寻设学校，兴冠裳俎豆之仪。洪武甲子，天下开科取士，贵州赴云南试永乐。乙未，贵州始树藩臬建省等内地，文敎寖明。今上凝命中兴，尽伦尽制，泽洽威畅，古所不畜而未化者，咸入涵濡陶铸，中虽疏蹻，岩穴之夫，罔不喁喁，承徳贵士，引领开科，希奎壁之照者愈切。嘉靖庚寅，给事中田秋疏为贵士，请下抚按议。逾五年乙未，巡按御史王公杏具奏贵建省设学校养士，厯百五十馀年，文敎茂往，昔十倍诸生就试云南，苦于道路，今度地得西南隅甚胜，可以营建计，所需金二千四百有竒，检藩贮羡缗可办，夫士盛既足为科，而费复易措，倘另开科，可免诸士䟦涉，益感恩励学，愿睹宾兴盛事，以仰赞圣化，从秋议便，宗伯覆言，事与时可，乃荷俞行，限取士二十有五岁丁酉，火丽金方运属贵州，遂专试诸生，鷟翔豹变，彬、彬以升放榜日，会有龙见之祥，次年敷䇿内廷，拜秩者四人，又逾十年丙午，巡抚王公学益巡按萧公端，䝉念贵士愈日盛，请广解额，复增五人，前后符河图，地数维岳，不类祇役兹土，今甲子复当大比周视，棘门疏密，冈峦左耸，溪环如带，既美其地之盛，而有待顾碑，则缺焉，贵州鸿蒙弗论，即有虞，迄昭代三千六百馀年，甫脱烟莽晦㝠，遂起为揖让之区，又将二百年值我皇上崇文吁俊，开科增广，声敎闓朗，将与中原相雄长，顾盛典未述，且边裔鲜掌，故岁月渐久，旧简易湮，将命创议成事者，或泯或淆，非所以扬丕绩而答昌期也。因亟搜使牍采其事，而伐石以志之如此。
修思南府学碑记 李 渭思南学，为宣慰氏旧居先师庙，乃旧居堂皇，两杏树，干霄蔽两阶，宣慰氏所植传者近三百年，云：若为今杏坛树者，树不易果果。惟比士岁登第，数视果数，树亦竒矣。𢎞治前，庙庑规制，不称正徳，辛巳，郡守李公文敏拓之，日久就圮，逮隆庆辛未，郡守育庵田公闗白吏吏出资算，撤朽新焉，起敝栋葺，垂橑华，榱藻干，絫墁易瓦，自庙庑、亭堂、门阶、台墉皆袚，旧增丽美。博士宅先在明伦堂左，正徳问迁于堂右，挠不可居，还于左，至于藏修甲、乙舍，皆堕地矣，即旧址复之，工有绪将，进诸学士缀习其间，置经史若干费，约而劳勩则多矣，闾里民毫无喧也。壬申，渭自粤入都，过舍省封树育庵田公洎司理、松滋、伍、公晋诸誉彦真武观中论孔子之学，育庵曰：孔学学，仁也！是日阳和清穆，云行鸟飞，天地生生大徳，洪鬯两间，在坐者长㓜循序荅问，取次诵书歌诗，肃肃雍雍，渭曰：此即仁，何以加诸育庵省里甲氓隶庸调，奬孝弟力田者，导不谊以敎化措法。比不用此，即仁何以加诸？命渭撰学记，且欲得一二语明孔仁以励诸誉，髦今九载，尚虚然诺也。万厯戊寅，郡守王公昆源以名侍御，来思南继修之司理王公逢吾屈公心寰，先后共成之，修文昌宫培学之左山，修棂星门，俨学之具，瞻敬一亭，乃批剥圮矣！新其椽墉名宦，旧合祀于乡贤祠奠，祝杂施也，分祠祀之，且命场师植，翠栢芳桂数百章，育庵之所未为者益备矣。其敎胶序，给膏楮，视士比偶，文皆罔抒心，乃授轨义，俾由衷还，雅己卯占，解额即倍，往岁兴学爱士，汲汲然渭不得指拾也，感今忆往记之曰：孔子学学，仁也，尧、舜、禹、周莫不以此生人。孔子绍述之授于三千朋徒，非惟三千朋徒娴其谊，指即显者邦君卿大夫隠者接舆荷蒉以至难，与言如互乡愚㓜，如阙党小子，罔不鳃鳃引诱，欲人人共立而共达焉，用是皇皇于齐卫陈蔡，宋楚之邦，席不暇暖，辙不得辍其心为何心耶？孔子四方千古之心，与盖载大徳并之无二，已今委蛇胶序，问读孔子遗书，展帙逐墨，并心而赴时父师见其诵读勤劬，不少悖谬师可之父兄，以至朋戚皆称，可不以为非，彼亦怡然自许也，其可而许也，果孔子所谓仁者乎？长献于有司，信牒染楮，不可穷以辞，有司见其不可，穷以辞，而其词不忤于众，故有司可之党里四方，人士皆称可不以为非，彼亦泰然自满也，其可而满也，果孔子所谓仁者乎？果为仁，即日展帙日，逐墨日，日学孔也，否则道越而欲面㝠山，吾见其日，背㝠已比就除日，得莅苍赤，措注宰割，与往岁习于父师，献于有司者，证合否耶？其不视往昔所为如故，楮弁髦鲜矣，宦足而身退，宫室隆矣，妻妾容与备矣。问其向所谓诵读者十不能记其二三也。若夜寐啽呓中事矣已不用，又使其子弟为之，子弟能趾，其所怡然泰然者，闾里之人靡不哆哆而声称，有以孔子所生人者，喁喁款语，即相顾，逡巡辟易，莫敢或承，甚有疾视，谯谔以为远，且于国家造士，顾欲得若人已哉？昔两杏树，今栢桂初植，培以沃土，灌以甘泽，深其根柢，以猥大其枝，柯根既深，惟不害其长，不得动，揠而增设焉。孔子之仁，即树根柢也，养士于胶序也，厚其饩廪，纵其游习土沃而泽甘，欲其㧞地千丈不称良于崇朝者也，以孔子遗书比偶为文词，是枝叶耳！国家课士以枝叶，因以观士中藏，非敎人逐逐外骛也，至于挟无当，空言猎，荣邀利斧斤伐之，牛羊牧之，且又濯濯槁矣。吾郡士彦迩共渭明孔学于川上学舍，躬庸徳之行，笃信底理，彬彬然近仁，岂若是弥弥下哉？育庵田公，讳稔，山东髙唐人。昆源王公，讳琢玉，莘县人，逢吾王公，讳竒嗣，蜀之蓬州，人心寰屈公，讳群言，粤之番禺人。
《阳明书院碑记》 阮文中昔王阳明先生，以纠论逆瑾，谪居贵阳之龙场者三年，始至居岩箐，与夷犵豺虺为伍，于是屏徒侣，絶书册，尽弃昔时仙佛之见，昼体而夕思之，已而忽悟吾心本来之体，与古圣贤无殊，中夜跃然不自知其手足之舞蹈，身之在夷落也，而道徳之奥，经纶之业，咸于是乎基焉。贵阳旧有祠，与书院祀先生，既而迁徙靡常，僻在委巷，中予奉命，抚兹地抵祠下，叹曰：此岂所以妥先生灵者哉？檄司府为改建之，于是方伯、蔡君文宪，使冯君成能协其议，命知府李濮等董其役，择军门前左空基为之，而增以民居，出赎镪以佐其费，前为享堂，后为讲堂，俱六楹，前后为左右房，各四楹，前为二门，又前为大门，树卓楔于通衢，匾曰阳明书院。未几，工告成，予乃谂于众曰：夫尚徳而右功者，非天地之道乎？崇徳而报功者，非人心之良乎？惟先生之居龙场也，不独悟，彻微㫖而功徳实，大可表见。维时蛮长欲减驿馆变，百年成规，阿贾阿札等擅兵，为地方患，先生徐出数语，以利害喻之，其言辄中肻綮，乃竟落其胆，而不敢萌僭肆之念，数十年来，贵阳赖以安堵者，非先生之功遗之耶？始贵阳人士未知学先生群诸弟子，日与讲明良知之㫖，聴者勃勃感触，日革其浇漓之俗，而还诸淳迩者，衣冠济济，与齐鲁并先生倡导之徳，至于今不衰，改祠宇而新庙貌，固所以阐扬先烈，抑亦以贻后范于无穷也，虽然先生之功徳尤著于江右，䖍为江之上游，三巢冯险，肆祸相时，抚剿动中机宜，宁藩不轨，大战鄱湖而奏厥绩，方其镇䖍，与抚洪都，时日与士大夫究心性命，虽祁寒暑雨罔辍其所造人才，彬彬然，继师志而效国家之用，今在吉有懐，徳祠在䖍，有报功祠，其遐思仰体者，视诸贵阳尤甚也。故人于先生之泽，知其汪洋于天下，而不知入于江右，为独深，知其涵濡于江右，而不知于贵阳为独至，予江右人也，而官于贵阳，故其知先生之功徳，尤为独详，虽然先生之孚化翼飞，在人耳目者，可得而言也，而其涵养之精粹，造诣之渊微，非闻见之所能窥测者，不可得而知也。嗣是宦兹境与生兹地者，顾瞻遗像，奋志思齐，由其可得言者，以潜究其不可得而知者，庶几毋忘先生之泽，而不辜今日改建之意云。
《新镇道题名碑记》 孙应鳌、万厯戊寅平越创建，分守新镇道，行省逾庚辰，㕘议振海黄，公驻节于兹树绩，宣榘起残，敷惠盖一方，遂称靖谧云：粤稽贵竹，本古鬼方，靡莫地，秦、汉、晋来稍置黔中、牂柯、夜郎诸郡，唐、宋、元或附楚，或附蜀，或置八番、罗甸、顺元、宣慰、都元帅，要以土蛮顺叛，殊状，又隔阂中土，故率随所疏属而区处之，未有画一。逮我明威徳，四被风化，昭起为列，郡县卫戍、设省，设台、设阃，曰三司，埓他藩纲，纪法度，灿然具举矣。省台各有长有贰省之贰，分守各路台之贰，分巡兵备各路，人莫不展采错事矣，牵他路者不论，其分守新镇都、清兵巡，专辖都匀、镇远、黎平三郡，龙里、新添、平越、清平、都匀、兴隆、黄平七卫所，兼综湖广偏桥、镇远、清浪、平溪、五开、铜鼓、六卫，广西南丹一州，山河辽阻，蛮苗犷悍，垒伍凋废，地产呰窳皆倍蓰，他路不可不谓难与剧矣。都清兵巡驻都匀，久在提封中章程之沿革，户赋之征徭，徼塞之防捍，课殿之施设，莫不资揆度、取裁择，乃分守以驻都会，去牵路迥远，一切上之人，案牍闗白甚尠，故下之人苐习知兵，巡不复知，分守乃分守，亦延缘往昔之素乐，闲适目为吏𨼆，而亦自以燕安不钩校，非一朝夕所由来渐也。万厯乙亥，云南寅所严，公清巡抚，兹土察之，因驻都会，诸分守大夫屡日开衙，有全无报牒及禀公家计者，叹曰：分守兵、巡均地，官要秩，分守无所事事。若是朝廷列秩本意，必不其然。遂疏于朝，大约谓诘戎敕罚广厉条宪，为兵巡事、理财覃泽、奠守封疆为分守事，铨管虽异，实须偕济，不可以独倚一偏臣，简核分守，贵宁、同、毕节兵巡牵贵、筑西路，地险苗强，止一兵巡驻毕，节难控驭，宜以分守贵宁，移驻乌撒，分守新镇、同都清兵巡牵贵、筑北路境壤犬牙，于他藩尤甚劫敓且充牣，宜以分守新镇道，移驻平越，分守安平，宜改兼清军清军事寡，普定距都会，声闻易及，彼此俱利其钜细。诸务守巡兵备宜协恭调赞文武臧，否则交互咨询，重大机密则交互定命，遴委典授则交互详覆，狱讼则交互鞫谳，阙任则互相权摄。兵刑主兵巡分守㕘之，钱谷主分，守兵巡㕘之事，可责成官，无尸旷免偏重之嫌得，术业共饬之。义䇿似便」。制下吏部议，如抚臣指制下允所请，而分守新镇即移平越矣。是时分守巴渝、刘公世赏、爰卜平越城内隙地，丁癸，向吉选经厯刘信、董厥工缮造于丙子十二月，构竖于丁丑三月，完美于戊寅二月，堂庑廨署，门楔阶除，攸跻攸宁，有伦有序，功既毕，诸公俾清平孙生、应鳌记其事，孙生曰：凡公署有题名，将核治迹垂标凖，备徵文献，稽实功令，抑亦待观者，按评品而彰，鉴戒之㫖，咸寓于中，兹所营拓，已见部使善审画不再具，吾闻物聚则好丑形，事比则得失，辨人并则贤不肖判，异日士民睹斯石口诵，而手摘曰：某裨益邦域，某遗爱在人心，有去思某节概当名宦，则斯石非特分守诸大夫考政镜徳之林，实一方所由，视为甘棠蔽芾，勿翦伐败拜之具哉？余固不能私，不敢私矣。
《提学道题名碑记》。 况叔祺，国朝稽古，建官尤重，文学之臣在两都，命司成掌其事，在诸路命宪臣，奉玺书乘传，得非隆官师求，茂材异等，光辅中兴之业乎？岁己未予，自礼官大夫督学贵阳，既至阅公署，旧无题名。夫今之守一官者，无论中外巨细，其所居必纪，名而贵之，督学独阙焉，曷以昭懿矩，垂将来，爰慨文献之莫徵，悼先哲之易泯，搜求往牒，咨询故老，得上元沈君而下凡二十四人，以予耳目所睹，记其人皆卓荦，恬静韬光，匿美列于不朽之涂，视他省为独盛，何以哉？夫味道腴者甘澹泊薄，宠利者乐疏逖，巨材𨼆于深箐，丹砂伏于幽岩，足迹不履，采构不逮，故得全其天真，珍竒锦绣，列于通衢，朝过而夕鬻，二者较其迟速，不可同日语矣！贵阳僻壤寂寞之态等于野戍，荒村溺纷华者不居焉，然贵虽殊俗，杂处章缝之堂，皆能习孔孟之说，诵仁义之文，其质淳朴愿悫，循循雅驯，以予振铎其间甚易相信，又其地冬无严寒，夏无酷暑，四时如春，得阴阳之和，彼煌煌要津，炎炎通达，或未必胜此也，予见宦者多薄贵阳，故识之以告。夫后之莅兹土者，建施秉县城碑记。 李曰：材嘉靖乙丑冬，施秉县城成，施秉县者，镇岩邑也，古牂柯地，明兴内附，置县设官，正统甲子，始县当岑鳌、景洞间，西控播、凯，南枕洪江，皆封□猰㺄之邻，而伏弩衷甲之地也。独一面北通郡治，走滇楚而通上国施固，则播洪之苗不敢窥镇阳，而滇、楚路通，若人身然，镇为襟喉，而施为肘腋也。肘腋婴患，则襟喉梗，故施秉虽小邑，实镇重地也。论者谓欲固施秉，则城守为急。成化间，守臣尝议城岑麓诸堡，会工钜不果，寻稍调番休卫，卒为守戍计。嘉靖辛酉，容山司构乱，环甲挺戈，焚劫县治，时戍卒无能御者，居民窜岩穴间，喘息求旦夕活，赖一二帅臣整师誓众殱，元恶县境旋复而横，罹兵燹者莫可救药矣，使当时城数雉而守之，苗虽□，岂能蹂躏至此？中丞柱峰赵公奉玺书至，叹曰：患至为备，已无及矣！奈何不亟图之？乃与台察巫公协议为城守计，谋之守巡徐君敦、张君廷栢，佥画允，谐乃檄郡守袁成能、守备孙继武，鸠工画地，同知何承训董其事，费计金一千六百有竒，粟计一千九百有竒，堵计四百一十有竒，经始于壬戌孟冬厯三载乙丑冬，告成：「维时中丞仰亭陈君侍、御春楼潘君甫下车揆文奋武，图万世之利，嘉前画而乐，兹城之有成也，谓材职载籍当记材。按《春秋书城郭，严外防也。书城堞，慎内治也。易曰：王公设险以守其国。岂惟山川、丘陵、金城、汤池即险也，故和戎城而北，马不敢南牧青涧城，而夏人不敢东向用此道耳。况施秉当镇扼塞，较之和戎、青涧功，未知先后，岂无当于易象、春秋之义乎？虽然，城可守也，不可恃也。晋阳之城，不浸者三板，而卒能捍敌，存赵子囊城郢，而沈尹戍非之，岂真城无益哉？故城一也。善守之，则环堵皆坚壁，不善守之，则百雉为冦垒。语曰：公侯干城，在得人也。众心成城，在得民也。是为记。
《贵阳府学碑记 江东之黔中，古西南夷地，自髙皇帝辟乾肇造后，遂得列为藩服，而贵阳尤黔省首郡，故牂柯程番地，更始于穆考御极之三年，明年秋，始设学如令甲，一时规恢未备，姑就阳明书院改署明伦堂，群博士弟子员讲业其中，若圣庙贤庑所为瞻礼陈乐也者，则苐因宣慰而贵阳附焉。万厯甲午春，当事者始兴创建议，遂于会城门北得吉壤，昔为蜀行都司，今割入黔，偃武修文，实相迭运，固山川灵秀所锺最胜之遗，而都人士所注念已久，于是鸠工御石，今始告成，亦阅三年于兹，余被命抚黔时，用师髙砦、监司詹君梁君以㨗奏，于是督学沈君入而申之曰：诗言：既作頖宫，淮夷攸服，先生什倍僖才，蠢兹苗丑，不二于淮献之讯之行，且懐好音也，先生终无意乎？余谓黔即古罗甸国，锋悍时起，七萃聨镳，士之览穰苴入彀者，与燕赵争，竒亡论已方。今圣天子右，文教诸藩，皆以制科加额，请特于黔诏可，岂以诸士异采娴辞，缘饰儒术为足多，亦以夷方秀出于民，镜检所归，从今月会旬修，蜚腾茂实，中原文献，未之或先，斯圣谟之吁也！士生斯际，千载一时，兹庙貌已新，适逢其会，诸士仰而思之，将何以摅所学而不负吾君也？矧诸士之先，皆来自旧都，所称故家遗俗，藉以逺实徼外，原操用夏之权，向之抵掌而谭，据梧而吟者，又东越讲良知，故馆诸士服习已深，即令学舍移而中有不移者，使处为孝悌，出为忠良，胥自翱翔，书囿间养之语，云坚树在始，今之时也！是谓卑之无甚髙论，若猥窃而附于鲁颂之末，则余岂敢？
置贵阳右文田碑记。 江东之余，抚黔之三月，有青衿子数人谒余曰：岁云晏矣，藿食者忧之，余惟贫者士之常，而黔士之贫，则抚者之辜也，乃出廪馀，分之所及，无几，且非可继也。及见万冯两公创置学田，始获余心，业喜而为之传，今计田且七十六分以赡府州，司三学之贫者，二公于诸生有丰施矣！顾每年租贮定番州广储仓，距省四百里而遥，使贫士蹑蹻，度支所得差半，故郡诸生之无田者，独未沾成惠耳！余令州官俟价以粜，随价以解，士无往来之烦，榖收一倍之利，是不费之说也，苐思以空言移粟人，其谓我何，固且图之。会屯中清，出乌当，把路之田，若干畆，故征巴香备饷，而今无所用之，最号沃畴，岁收米二百石，有竒往输直十六缗于藩，而大半肥佃者，余以为屑越甚也，因念贵阳学宫昔以讲武，今以修文乌当之田，昔赡戎刚，不若赡文髦从，今冲輣不驰，而瑶华耀爽，黔虽丹徼乎？亦知左武矣，与直指应公议，割其田于庠，复以三百金置田益之，总命之为右文云。
重修钟鼓楼碑记》 郭子章万厯己亥夏六月，余奉天子命来抚黔故事。三日，谒文庙，庙在城北隅，道钟鼓楼下，余仰视之，规颇昻崇，势若陁崩心，识之，谓当厘改也，于时有夜郎之役，亡论藏匮弗克，民敝弗振，即吾侪心思弗暇。及庚子六月六日夜，郎平贵阳刘太守文光来黔，仲秋稍隟守偕，徐丞庭绶请于余及柱史宋公曰：挈壶之政，匪棘匪迟，君子小人，兴息维时，以司晨昏，以严更漏，惟鼓与钟是赖。此黄帝所推迎唐尧所敬授者，兹楼且圯守，甚惧亡以为民观也，葺之亟，余与宋公敬诺，下监司议，司檄守会，而稽之材若干章，竹若干，个塈若干，畚糇若干锺，赭垩青黝若干色，剞劂钩绳，若干匠钱若干缗，守与丞总之。中军官刘岳、指挥杨师震、李栋材槌鼛役之，千戸金鳞、李东生、百戸王懋勲、吏目张大纪䕶作之。辛丑六月，刘守迁宪副署平越府经理，夜郎去，天子命宋公往按滇，命柱史毕公代之，毕公至，趣其役徐丞竭力已事，以某月落成，而请纪其成于石，余谂之曰：危哉楼也，寜独贮钟鼔，刻漏已乎？寜独辨朝夕，弗迷风雨，已乎黄钟，生一一生万物，君子铄金为钟，四时九乳，故钟调，则君道得五音，十二律鼓无当焉，而弗鼓弗和，其声一也。刻漏法，漏水一升重一筋，时经一刻，故钟为声气之母，鼓为众乐之君，刻漏为中星之验，惟其一也。一也者，所以一民视聴之不一也。周礼六典，夏官挈壶，秋官司寤，春官鸡人。汉以后，太史掌之。隋置刻漏令，掌以率更，教以博士，典以掌漏司刻分时唱之漏童，更以击鼔为节㸃，以击钟为节，故含元赋曰：节晷漏于钟律架，危楼之笋虡，钟鼔之有楼旧矣。黔当珍夷，敛雾三渡，息波之后，举斯楼而更新之景钟髙县，䕫鼔雷鸣，玉衡称物，金壶博施，晓而钟耶？吾侪莅兹土者，何以修天子之业命？考其国职，讲其庶政，士何以受业？何以讲贯？自戍卒庶人而下，明而动，何以耕食？何以凿饮？何以搜苗獮狩夕而钟耶？鼔而严耶？吾侪莅兹土者，何以序其业？纠其典型，儆百工，使无慆淫而后即安？士何以习？复何以计过？无憾而后即安？自戍卒，庶人而下，晦而休，何以宵綯？何以夜绩，庀其家事而后即安？庶几日惜寸阴，夜知向晨斯楼之新，为不徒矣！嗟嗟！余以斯楼废兴之故，而重有感也。楼创于成化甲午，实自郑都知忠始记出白少保，圭笔其语。周核通志亦称忠有心计，与总兵李贵抚捕诸苗，贵人为立祠尸祝之。今银璫左貂充斥宇内，飞而食人，在在重足，黔以瘠土。大兵后主上闵而不遣，而吾侪得以韬戈撤堠之馀。因革明时，乘隟葺楼以都知始者，以吾侪新，不可谓非大幸，故若郑都知者，自今视之，固亦铁中之铮铮与？而况创楼故碑，犹言言也。监司郡县卫所与是役者，例得书姓氏，于石之右孙文恭祠碑记。 郭子章人情所极，虑于身后者，在易世之裔与易名之典，而此二者，恒相因也。有子孙陈乞，虽中才可获褒称，无子孙陈乞即髙贤，未免堙圽，抑势使然乎？亡论往故如我国家李韩公之功不逊于武寜，武顺而李不谥祺不善终也。解大绅之贤，不逊于杨文贞、黄文简，而解不谥。家徙辽阳也，邹吏目之忠不逊于罗文毅、舒文节，而邹不谥，虽云秩卑，亦其嗣斩也，人臣生竖太常之勲，死为若敖之鬼，非国家念其故䘏，其私谁为然已溺之灰而反既失之履，故人情所极虑而不可必得者，国家曲体之令，其世絶而祀，存骨朽而名扬，所以彰往而劝来也。隆万以来，此论稍明，章耳而目之，无子孙陈乞而褒谥如故，得四人焉，少保于公谦改谥忠肃，少师夏公言谥文愍中，丞海公瑞谥忠介，尚书孙公应鳌谥文恭，文恭之谥，实章与御史宋公兴祖、李公时华同请者，公赐谥，诏下章，又与御史毕公三才作公祠于清平市田以供岁，祀平令刘启周等以公祠记来请，余计公督学，秦中为三秦士师，瞽宗北雍为天下士，师及门入室，弟子当有善言师者，乃请于今御史大夫三原温公，温公，故公所简秦士也。温公曰：弟子即诵师，无若公言，公且以哭公。集杜八首示余，读之，令人涕落，余辞不获，乃稽公履厯记之。公姓孙氏，讳应鳌，字山甫，扬州如皋县人，占籍清平卫。嘉靖丙午，举乡试第一，癸丑成进士，选庶吉士，改戸科给事中，出佥江西，厯陜西提学副使、都察院佥都御史，抚治郧阳，入为大理卿，迁戸部右侍郎，改礼部，掌国子监祭酒事。隆庆改元，上幸学，公进讲无逸赐茶请告，起刑部右侍郎，晋南京工部尚书，卒，赐祭𦵏，墓木拱矣。万厯庚子，章等为请，谥于朝。壬寅，诏下谥文恭，锡之诰命，始祠公于清平城中。余按谥法，恭有九义，谥公曰恭，其尊贤贵义，执事坚固之谓乎？余师胡正甫先生尝语章曰：宇内讲明正学，楚有黄安耿公，蜀有内江赵公，黔有清平孙公，吾豫章有南城罗公，皆贤人也，已余入蜀，余师与赵孙二公皆捐馆舎，乃合祀三公于大儒祠，及余入黔，别邹尔瞻江上，尔瞻曰：黔中孙淮海李同野、马心庵皆致力，斯学君此行，惜不及见三君耳。余平播后辑黔记，乃合三公类传于理学，已复为公请谥而得恭，乃知正甫先生，与尔瞻言不我欺也。嗟乎！公亡易世之裔，而得易名之典，人情所极，虑不能必得之身，后者公不虑而得之，遭逢圣明，视李解、邹三公千里矣！公所著有《学孔精舍彚稿、易谈、四书近语、教秦语録、春秋节要》、《律吕分解》等书，共若干卷，发明圣学，具载诸书，立朝大节，他日国史当有大书之者，兹记止纪公请谥，及建祠颠末祠，即公书舎故趾，袤若干丈，长若干丈，中为堂祀公堂外为门颜，曰工部尚书孙文恭公祠，祭田若干畆，具在碑阴。
西南平播碑记 陶望龄皇明，奄宅方夏，象寄所隶，极于西南，赕、僰、濮洛，乌蛮、白夷，荒忽么䯢，前世所弗役，莫不棰使纒驭，咸在职贡，维播古之郡县杨氏以唐之季，䝉乱固险，世长厥地，显袭朝号，内相君民，区裂版章，以沦夷裔，厯宋暨元，羁縻弗絶，虽圣人继起，洗濯腥秽，包并荒逺，犹取其貌，恭因而建置，葢仍往宜令，茍便民俗而已。至今皇帝御宇，神武英断，威徳醲鬯，仁风既宣，义杀时举，遂乃诛夏，戡倭捖强，犷植单弱，参伐顺建，旬始陨消，维播孽应龙，怙其昏嚚，湮灭彛纪，祸芽帷墙，以条以蔓，夭㭬姻党，遂延氓黎，七姓五司，逢其虿螫，咸仰天抢地而呼曰，吾君乎匪覆，匪载胡逺，独遗天子曰播人余子，余可弗问，令吏召应龙置对，逋佚抵嫚，未竟厥理，用反戈于白石，疆吏来言状，是当诛讨，天子曰嗟，岂不或悛命大臣，遄往宥辟之迨至应龙诡服，请受罚赎首领自效，使者宣上㫖，褫爵赦死，春煦夏长，父教母妪，恶枿桀息，冯倚慈惠，长傲滋慝，䆒厥狡狠，遂乃放兵扰境，逆我颜行，戕我将士于飞练，事闻廷臣，佥曰：播徒虮虱，上不忍爪，甲数置之，覆用嘬噬，此自弃天天所废，絶不可宥。天子曰：然遂以前巡抚辽东，兵部侍郎李公往总师事，建督府成都，总统黔楚，赐剑一得挥，诛大将以下，而以都御史郭公抚黔都御史支公置幕，偏沅以江公往楚视师，咸聴于李公。己亥五月，公至蜀，受事当三方积平士，恇戈刓●饷弗属，公谓以天兵诛小丑，当䇿万全，取一决而定，于是征师挽粟内，修攻战具，阳示无动以纾之，贼入綦江，烧王嶰，梗偏隆，煽引九股，恫喝躙轹，图以怵将吏，就怀拊公因布之文，告贼志果岐用缓，深入明年春，所征秦魏燕齐、滇浙之师，暨土司兵毕集，众二十万，正月望日，登坛誓师，五监六帅、八道并进以伐之，推官髙折枝，先以南川兵捣官坝，降真州，进据桑木，蜀帅綎破楠木娄山闗，再与应龙父子遇，力战大殱其军帅广别击斩贼大将郭通绪，夷崖门以入，再㨗水牛塘贼，栖𡉫上楚帅，璘尽芟四牌七牌之苗，蹑青蛇巅，戮数千人，进略大小三渡，而黔师亦再渉乌江，毁闗以水，西兵抵于白田坝。夏五月，诸将士大会海龙𡉫下，公命按察使悌来视师，无何，封侍郎，讣至，公饮血茹涕，责战愈厉。六月五日，綎、应祥兵破其城，二翌日，广璘攻之，城圮，众继以入，应龙缢收其尸，系掳妻孥，尽槛其属献阙下，皆论如法，斩磔于市。夫播人窜伏榛莾沉于氛霾，不睹天地之大，日月之朗者，八百年于兹矣，刖割舂，斫束身，淫威霆鬼，其酋不敢遌睨，其视王人天吏，若异穹壤，一旦更建城邑，设守令，饬新胶庠，猱梯虺穴，虎豹冯阻者，皆剗削崷险，廓为周道，茫施罗甸，溪洞君长，震叠惩艾，益祗罔怠，明天子刑徳，我公功烈于是乎逺宜，标诸金石，昭示万祀，永奠我南，纪用都司𢎞吉所相白田之南，山下鋭顶平树，铜柱其上，就厥址桃源建公生祠，铭功徳丽牲之石，望龄旧史官于职，宜有纪述，遂系以辞曰：播古州县，端沦于夷封，以顺完地以鄙遗，明之肇兴，鉴先纳土，肤使穷阶，仍圭袭组，南金象齿，岁献于王，称尔干矛，载启戎行，天命不滔，妖兴徳寡，有孽于房，有谋于社，女戎胜晋，祸水灭炎，大犹弗胜，小丑讵堪缨虎冠蛇，揺牙喷毒，啸刄频锋，刑人以族，髙髙昊天，聴民则迩，命执罪人，归诸尉氏，拲梏就讯，为我系囚，既纵而西，鹘隼去鞲，白石弄兵，射天嘷主，大吏执言，譸张其语，纠聚奸慝，公相欢嚣，糜肉播人，用以豢苗，鹿铤其险，兔狡其窟，再抗黔师，凶穷罪迄，邉人告訩，帝用憯憯。爰命虎臣，乱是大戡，桓桓虎臣曰：维李公惟郭暨支，佐佑厥庸，偏师未集，綦城宵坏，公狃以词，俾疑罔害，裒兵聚谷，机沉色闲，难知如阴，不动如山，仡仡王师，有来自东，卢濮髳微，并以兵从，师既会止，神谋电发，八道攻进，涛掀岱压，公曰有命，诛止其魁，播闻鼓声，若旱始雷，拜跽扶㩦，百千其伍，有不用命，乃斨以斧，重闗嵳峨，若骞若坠，恃险与兵，以即颠踬，殷伐鬼方，惫乃克之，三月告旋，天子之厘。维播在昔，陂池潦洿，今始会同，乃江乃湖，昔为鱻薧，以饱凶淫。今有室家，乃父乃兄，告尔播人，勤尔征役，襏襫韦衿，以偿帝力，告尔播人，维千百祀。我公之功，以名尔子。赫赫天威，铜标在南，逖矣西人，我公是瞻。
《傅公祠碑记》 冯时可傅公，讳天锡，字佑之，世系钱塘，于宋髙祖时为望族，迨颍国公友徳为明佐命臣，颍国四子，公行三当元季，天下扰攘倾侧，父子奋身，各图云台，业因相失焉。公长身瑰玮，矫矫若云中龙为经生，即有声尤，工诗诗，格髙不作大厯以后语，暇则谈兵屈指穰苴司马，自负为封，狼居胥禅，姑衍无难者，每筹策天下事，忼慨中窍，扬眉裂眦，人不能难应。江浙行省试，一日忽语同学诸生，吾仰测浑仪旁察，方舆江淮间郁郁薄，层霄成龙，文五彩者，其天子气耶？」遂间闗投谒髙皇帝，被伪兵，执送伪将潘允明，欲臣屈公环以兵，公曰：「圣主出矣！我翘然，男子非若臣也！」须猬张，目光炯炯射，贼声震行幕，皆辟易，不敢兵。俄报明李武靖公破富阳，馀杭兵压允明营，允明谋拒，公叹曰：明天子天授神，兵百万，前茅至此，无完卵矣！」允明虽骇公言，抗而与其党计，以为然，乃计诸公缚伪员外方彛，往献䇿于武靖，与公语良久，竒公因纳允明款还，荐公，拜明州训导，时僧几先黠有谋，引倭袭明州，因诗通公，公得几先状以请，乃设备诱縳，几先用功，升知大名府。元兵犯大名，公厯任甫七日，备未具不敌绾，玺还，请就司冦法，诏报曰：「傅某有殊绩，郡新造非尔咎，安置云南永平公，配于氏㩦以往」。明年，抵永平，又明年，拜大理卫知事，未几，普安贼安乃叛，公督兵与战不利，或劝公逸公曰：「尔何馁悖失䇿？往吾守大名不？完郛皇帝不以膏斧，使衣冠待罪徳甚厚，非毕命，枹鼓曷报？免胄搏贼，死之，土人以𦵏，驿后。公生，寛寛，生瑄，瑄生易庵，证证生教谕江安公，风风生工科给事中良弼，以蹇谔著。正徳十六年，部使者奏公忠请于朝，立祠祀焉，至万厯十祀，而公七世嗣侍御公来按黔黔人徳，公念无能报谋新公祠，中丞刘公闻之曰：伟哉，傅氏！明徳逺矣！亟新之时，可以督学行邮，拜瞻公祠。怅慕久之，因为序次其事云。
葛镜桥碑记》 张鹤鸣平越之东五里有水瀎潏嶈嶈，深不可测，两岸皆岝崿沓障，拔地插天薄岸视之，澶湉□窟，若有异物，盘焉渡舟，往往覆没。平越人葛镜誓建桥，初建崩坏，再建费倍，初建建滭沸处，又崩坏，镜誓曰：「吾罄家资，必成此桥」。乃于岝崿沓障，拔地插天之处，募工凿其麓，崆㟅之石，悉展为平陆，东西岸合开约五六丈，垒址于渊为蹲䲭雁齿，屹然亘石虹于江上矣。余以万厯四十三年乙卯四月过此江，尚舟渡镜，祈檄运木者，余为允行。四十六年戊午三月，余有事匀哈之役，镜桥已成。四十八年庚申二月，余奉命督陜西三邉，移沅交代，镜已物故，夫镜一匹夫耳，非有陶朱猗顿之富，建桥一念之死不移，一建而坏，人情已厌之矣，再建再坏，三建卒成，计费不下五六千金，人情所更难者，闻镜饶田，计岁米糊口外，悉用之桥，前后三十年，功始成，此其从容乐善，不吝不倦，岂世俗人所能企其万一者？余嘉镜之行，怜镜之死，又喜其桥成而死，得敉寜也，因名葛镜桥勒石桥上，又为记纪之碑，如左云武侯祠碑记。 刘秉仁世𫝊诸葛武侯，略地黔中，时殆抵牂柯遍金筑，云又侯所过，辄有遗迹，付诸山灵。后人发得竒迹閟响，必谓侯所遗，葢谓非侯，其谁宜为也？今贮甲铜鼓两岩，皆谓侯遗迹，葢故老相𫝊如是，然不可考矣。南崦故有祠祀侯，前挹郡城，下瞰渔矶，烟水飘渺翠微，亦称庙貌，我龙洲王公开府兹土，瞻侯祠宇，想见侯扶汉三分事，慨然兴怀，低徊久之，乃手侯旧𫝊，增损校雠，再四剗之楔贮之祠，以为荐绅典型，以慰氓庶，遐思愚尝反覆深维之见，公有逺意，匪直寓仰，止之勤已也！忠武在章武时，欲完蜀以瞰中原之变，志图恢复，故其所经略蜀地，务先讋服笮僰诸夷之心，要在夺之气以藉其力，曰思惟北征，宜先入南是也。故夷俗习格，鬬知兵侯，故兵，威困之，夷善匿燧燎原侯，故烈熖燔之，夷巧避毒，箐幽岩侯，故穷捜之夷信，鬼幻惑侯，故竒迹閟响以震讋之，谓所过辄有遗迹，付诸山灵者，葢侯讋夷之一端也，夷讋而无变，然后得藉其力以瞰中原，此侯之逺谟也。阅千百祀来，我太祖髙皇帝兼有区夏，削砦落而树以郡邑，夷箐洞而代以控弦戍守，自黔达滇蜀，皆星络云屯，己倍蓰什百于侯所措注矣，顾国家亦武侯意也。夫居今诸夷不靖，则黔蜀滇不完，黔蜀滇不完，则非所以重西南之屏翰矣，然欲靖诸夷匪，得侯之才量，及侯之规画如侯其人者，未足以语此，今观龙洲公之措注则得之，公自幼挺拔，沉浸群籍，驰骋今古，厯职方卿寺于邉腹，形胜险易，经略事宜，罔不洞究要领，故抚临遐服，譬之熟辕，游刄也地之货，储利则启，蠧则杜途之梗塞，髙则陂，渉则梁兵之募畜干则称戈，则比酋之魁杰，驯则怀叛则兵土之习俗，游则警惰则戒行逾年，夷无鼓噪，民无欢哗，有苗来格，在在帖寜，不与侯之逺谟，旷世相孚耶？公所经略，匪直全黔以完滇，即三蜀亦藉公以完如侯之故，志侯所完蜀，虽未足窥中原，公所完黔蜀滇，则屹然为中原、一大藩镇衣裔，曰邉器，羡曰邉裔具而衣泽器完而中好，他日舒，国家南顾忧者，公力也。公之意逺矣。大都欲尚友于侯，以继伟略，匪直寓仰止之勤，已也，余于亟𫝊侯者，而深维得之矣。试持以谂公，将谓余知言哉？故不揣荒謭而僭记之。
郭青螺祠碑记》 邹徳溥贵，筑介在要，服古夜郎罗施之地，后汉武侯擒孟获，济济火，从之以从征功，表王罗甸，则今安氏逺祖也。安氏立武侯庙于大方，前为闗侯庙，巍然两峙，水西隔乌江一衣带，便是播州播酋杨应龙□獍负险逆，颜行王师，屡征不克，圣天子赫然震怒，拊髀思安攘，臣廷推泰和郭公才猷将略，足膺重阃。万厯二十七年春三月，奉敕开府贵州、兼督理湖川诸军务。夏四月，匹马入黔，黔中物力单弱，一切兵食，仰藉楚蜀协济，綦江一陷，全贵阽危，公请増兵益饷，以充兵实，计募兵守偏桥等十二处要害，以遏冦冲，调补文武将吏，㕘劾规避，以严纪律，身先临贼，以倡勇敢，总督长垣李公移驻重庆，请上方剑，与公协心朋力，而军政肃然矣。明年二月，公誓师，四月进兵，首摧贼锋，宣慰安疆，臣斩闗先登，弟尧臣佐之，大水田，一战独冠，七路兴师，至壁海龙𡉫才百馀日。六月，应龙伏诛锉尸𫝊首、妻孥、田氏、朝栋等七十二名，槛俘阙下。是役也，贵州斩获首级四千八百六十，生擒首从一百五十八，俘获贼属男女一千一百一十，招降播民二万九千八百五十，夺获贼仗不可胜纪，天子赉军兴百四万金，公仅用其半，漕粮三十万，锺用十之一，馀悉还帑藏，恬然奉身而退，温㫖款留，以定播地，经理郡县，新设遵义、平越二府，正安黄平二州，遵义、桐梓、绥阳、仁怀、湄潭、龙泉、瓮安、馀庆八县，改置安化、贵定二县，播地方平，皮林复炽，頼公馀威进剿，擒斩俘获与播略相当，未几，议播水地界，公与新城王司马公议，令疆臣入苞茅代播，输将于黔西沙溪仍旧，又未几，议镇雄公命，尧臣挈妻孥还黔，代兄为宣慰，而镇雄还，陇人言公虑逺谋深，功髙事苦然哉？先是，公以二品诰命改给京衔，荫仲子生员，孔廷入监读书，及叙播功，升右都御史、兼兵部右侍郎，荫长子孝㢘孔建，男武举，承昊世袭锦衣卫指挥佥事。三十五年，公陈情终养至九疏，上不得已，准养亲以俟起用，遂得舞斑衣于膝下，朝夕承欢，至三十八年五月，大事已襄，荣膺䘏典。四十年五月，叙路山二苗功，晋兵部尚书、兼都察院右副都御史，赐绯鱼服，给三代诰命，孙昊晋锦衣卫指挥同知世袭，公乃建忠孝寺于里，以报君亲恩。四十一年，皇太后颁赐藏经，敕赐寺，名大忠孝禅寺，公在黔十年，始终出处忠孝，大略如此，黔人思公恩，建生祠，祀公者七所，俱载祠録，乃宣慰安君，尧臣独建祠大方，名曰怀徳，与诸葛武侯寿亭闗侯，鼎足而三，惟生祠之建，自昔有之。石庆为齐相，齐人髙其行，有石相祠，栾布守燕，燕人服其㢘，有栾公社，至荀勉朱邑之遗爱、童恢、韦义之异政，载在史册，班班可考，而未有専祠殊方者，尤未有特祠于宣慰者有之。自今郭公始宣慰率罗甸人，合武侯、闗侯、郭侯而并祠之，真可谓怀徳矣！夫徳有厚薄，怀有深浅，尸而祝之，社而稷之，春秋俎豆之怀，其怀也浅，郭公曰：忠顺宣慰，亦化而忠顺，无迕纎毫。郭公曰：仁厚宣慰亦化，而仁厚无陨蠕蝡仁义道徳之怀，其怀也深，畏垒之细民，窃窃然祠庚桑子庚桑，子不释然，曰是妄凿垣墙而殖蓬蒿也，何也？为浅也？物不答施于天地，而天地亡恫，子不谢于父母而父母无憾，何也？为其深也？罗甸人无庚桑，郭公而天地父母，郭公是名曰感，其感无心，是名曰宫。应角应其应，无迹怀之挚也。祠以柱史、南海冯公奕垣、左方伯、通政使寜国赵公健配享，葢左右郭公，施徳于黔者，例得并书。
建设贵定县碑记。 丘禾实贵，定何以始城？曰：新县也，贵定何以始县？曰：改土也」。「然则改土便乎？」曰：「道有升降，政由俗革标枝，野鹿化而冠裳卉，服鸟言化而弦诵，□獍之民日控弦鸣镝，嗜鬬如饴，一旦化而卖刀买犊，由此言之，吾安知旧贯之非，因循而更张之，非善治也。惟是时诎举赢，以区区枵腹待哺之黔，而动有草昧经纶之计，业已郡县，其地势不得无治，有治势不得无城有城，势不得不兴役动众，而帑藏一空，待道傍之议，委而去之，当此之时，难于得财乎？得人乎？贵定，故龙新之间属夷地也。当万厯中，两平伐间，实为萑苻之泽，往往御人国门，一岁既数见告，而又黠夷飞诡赋不就征，督抚郭公青螺有忧之，于是上疏请县四司治平伐而贵定名焉，自是民稍稍敛戢，穷谷之老，有叹生平，始见汉官威仪者，然于城郭宫室礼乐教化，谦让未遑也，凡五六年，而今督抚胡公瑞芝来日檄所司城贵定时藩帑如洗司会不充先令者，且以拮据鞅掌毙，于是人益侧目，新封视为堪岩，而黠夷益乘是登山啸梁，以相恫喝，县中夜数惊，胡公闻之曰：是不难难于人耳。于是檄所司遴属吏有胆智者往，而所司同声一词曰：无如独山万守。是尝别驾肇庆，治兵钦州，有能吏声者，于是公乃上书，请移万守于独山城，贵定，当是时，人犹言万公即智略胆勇，能役神使鬼，俾天雨粟耶？乃不期年，崇墉言言公报贵定城矣。先是议城约费二千缗，犹虞不给，公至拓地，鸠工因民情而盈缩焉，百工咸悦，民亦子来量田助工乐输，恐后才请金千四百缗，而城工讫城四门，门每相距百馀丈，楼橹称之濠堑又称之，自是县治巍如象魏，秩如比屋，翼如人之视贵定，又不啻通邑大都也。易曰：天造草昧，宜建侯而不寜，公其所建之人也。督抚胡公其建之者耶？从此蚩蚩之民，心志日易，习俗日移，周公孔子之道，差可渐被，葢礼乐教化之务与城郭宫室之制，若相待而然者，独书城成而已哉？当是时，余在京师，目睹两观之毁，工用不兴，问是何以故？或曰少府之金钱不给也，或曰中璫之估计太滥也。或曰：奚斯之委用无人也？呜呼！以蕞尔黔，举一城而有馀，以国家全盛，举一雉门而不足，由前之黔，百相委也，而城之难，由后之黔且招提，且舆梁也，而城之易是在人。是在人谨记始末，作贵定城记。
东坡义烈祠碑记 余懋学播之役，赖主上庙算，御史大夫司马郭公幄，筹八道陈兵，六月奏凯㨗，闻廷臣合辞颂公神武，黔缙绅衿弁之士，下及田夫野老、黄童红女、拜司马公袵席，赐亦合辞，颂公神武公曰：不佞之节钺，从事于兹，殪鲸鲵、筑京观以保此黔诸将士所戮力也！何敢居露布草疏，胪列诸将士斩馘、捐殉状，议爵树功者、祠死义者！于是东坡路诸战亡兵，得次第举祠祀。先是，播不道逆我颜行，纠黔东九股苗为翼，东坡以一如线，路厄其冲，既募兵戍守，苗日往来，不得恣大恚愤，因举兵来冦，势甚猖獗，卫城老稚旦夕惴恐，无不相持，泣下自分，必堕虎口，会少㕘梁公铨驻城中，驰请幕府，指自集卫三老䇿，曰：城心腹也，东坡，肘腋也。肘腋诚急当援，然势且及城，万一援兵出贼，乘虚袭城，谓心腹何？遂一意严城，备士大夫弟子员而下，与诸军荷兜鍪，持矛盾，杂立睥睨间，自甲夜达曙，无敢交目寝者，东坡兵殊死战，以众寡不敌，竭力死战，贼屯三昼夜，时时奔突，已兵至城下，侦知备严，乃引去，礼以死勤事者，祀吊祭不至精魄何依，吾师青螺先生檄，治祠祀録诸兵忠勤昭示，方来存慰忠魂，庇之寜宇，俾无号呼于日，寒草短月，苦霜白间，仁也！祠而烝之，尝之爼豆之且与簪笏之荣，同施不朽，兹吾师意哉！噫！已亥冬，滇值顺寜之变，予实身在军时，闻播贼冦东坡内顾在念，不任，怦怦忧久之，闻贼退幸无恙，则又不胜欣欣喜，非幸也，惟梁徐两公指奉谋断，守城而城完，是以有今日井庐不改，室家相保，以东坡完兴隆微，司马公密画嘉惠不及此，今事定，司马公改筑吾城垣墉，言言并龙新、平黄诸城，雄称黔东保障，而且祠诸兵，垂之永世，春秋书城诸及防子时也，董安于于赵简子缢而死曰：我死晋寜，赵氏定矣！赵氏祀之。诸兵之为兴隆死也，异世同事也，城奠生灵，祠慰忠魂，皆民所欲，举举之以顺民志，总为吾隆计久逺，非寻常所蠡测者，兹司马公意哉？咸曰：敬闻命，祠在东坡站闗东，经始于乙巳秋八月，落成于丙午春三月中，构堂三楹祀站，百户刘宗仁，军兵夏时、董邦仁等外，周以垣垣有门，以其羡购田四亩，有竒为岁祭资，工讫，请于司马公颜，祠曰义烈。凡有劳于祠者，暨田区书碑阴」。
《创建十一城碑记。 闪继廸，汉法之不行于黔也，非治黔而废法，不用黔，固未可以汉法治也，万山林立，鋭首异躯，怪石狰狞狼奔虎视箭，簇枪攅散无统纪，又山肥水瘠，刚柔数觭，逐队东驰，环绕不定，生理窘蹙，而衣食以御人，倘亦其形局使然，故初未尝不鋭意殱洗，后乃不胜犯，不胜诛，何也？聚则抨弓露刄，怒爪，磨牙，散则牧犊饮羊，锄犁胼胝，皆吾人也，又或郊闗之外，毒箐巉崖，我不得而至焉，囊箧腰纒，委之而去，幸以身免，厯险冲危，踉跄呼吁，官兵疾驰，踪影灭没，甚者𦂳闗扼要，伏莽䲭张，往往失利而返，是故始于剥商，近则目无官长，始于攫货，近则人茹惨辱，何忍言也？葢寨苗以水西为头额，水西以寨苗为爪牙，反贼炽则截路之冦，滋孔道迷则中国之援絶，威清以南，跫然声断滇之宦于四方，与四方之宦滇者，率北道建昌，南假交趾，冒瘴疠，经岁年而后达文轨之世，顿若异域者六七年矣。朱同人大㕘奉命监安普军，䝉茸荆棘，重开一线，厥功綦伟，于是相地势，酌逺近，创议建城者十有一座，则盘江、西坡、板桥、海子、马场、诸要害地，皆蛮苗所据，盘而受指，顾于水西者，诸城建则宿兵其中，出可攻入可守，行李往来，收保足恃，且于地之中界垒石为楼，名曰望髙，急则树帜鸣金连珠营，可合并邀击，贼乃不能施其飘风疾雨之故智，而我无深入覆败之虞，声应脉合，势如臂指，葢不血刄而盗贼止息威清、鸭池间，水西贼无复有犷而饮马者，阅二年而安邦彦授首，馀孽惴惴请降矣，是故彼一时也，生理穷于山川，往来穷于盗贼，黔几不可为矣，公讲求长䇿，呕心竭智，用能使山泽祟消，光耀暗䀜，寛然戴履，无致遗造物之憾，然则黔又何不可为之？与有甚矣！公之治黔而长于任事也，藉使蚤得任事如公者何？至百馀年，群盗狎处，又何至燧煽水西？祸中全黔而滇受其敝，加楚饷，请内帑捐朝廷金钱千百万者且十馀祀于此也，公为政好从塞处，求通纠结处作解，是役也，与盘江铁桥并出人意，表肇工在天启六年丙寅六月，迨崇祯四年辛未五月而城成，戍楼、官廨、庙貌、市㕓、井井，具备费取，诸节饷、捐廪役，取诸营兵董役，取诸将领，无踌躇捜括之苦，无诛求侵克之弊，崇墉相望所在，金汤疏闻，天子嘉其劳绩，更下大司马覆议，锡之令名，盘江曰连云，西坡曰有嘉板桥、曰靖氛海子，曰恬波马场，曰奏肤，以上蒙赐名城者，又于归集小黄河、建龙新城，亦资孔建资，孔城顶站、建鼎新城、定头建定，邉城尾洒，建维藩城，阿机建石棋城，次第告成，共建十一座，蛇嗔豕突之区，霾雾昏惨，向所聚族，不敢前恫疑駴却者，一旦雉堞言言，旌旗金鼔，逺迩相属，负贩络绎，烟火凑集，又重以钦名，规制赫然重已不佞，维君子之仕也，既已圭组専制一方，庶几利害便宜，是故裴行俭之碎叶、张仁愿之受降，遂使西域漠南，邉患顿絶，作法自我，安得谓古今之不相及也？
贵州通志卷四十一