卷四十六

钦定四库全书

贵州通志卷四十六

艺文

《杂记》凡不载出处者，俱系旧志。

广南有韦土司自言：「淮阴侯后当锺室难作淮阴侯客某匿其三歳，儿知萧相素与侯善，往见之，微示侯无后意。相国仰天叹曰：嗟呼！寃哉！泪淫淫！下客见其诚，以情告。相国惊曰：若能匿淮阴儿乎？中国不可居矣！急逃南粤。赵佗作书，遣客匿儿于佗曰：此淮阴儿，公善视之，佗养以为己子，而封之海滨，赐姓韦，用韩之半也。今之族世豪于海壖，有酇侯所遗之书，尉佗所锡之诰，勒之鼎器。今定番有韦番，其先亦出于广南。晋天福间，楚王马殷遣其八帅率邕管柳州兵讨两江溪洞，至此留军戍之，因各据其土，号八番韦，番其一也。其人虽𨽻版图，输租课，然多阴贼剽悍兽食，而鸟息未见，有能豪者。至问其受姓之自与酇侯所遗之书，尉佗所锡之诰，率皆不知，而云无有，则义，何也？

唐黔府都督谢祜，凶险忍毒，则天朝徙曹王于黔中，祜吓云，则天赐自尽，祜亲奉进止，更无别敕，王怖而缢死。后祜于平阁上卧婢妾十馀人，夜不觉刺客，截首去。后曹王破家簿録事，得「祜首漆」之，题谢祜字，以为秽器。方知王子令刺客杀之。

王蜀有刘隐者，善于篇章，尝说少年，赍益部监军使书案于黔巫之南，谓之南州，州多山险，路细不通，乘骑贵贱，皆策杖而行，其囊槖悉皆差夫，背负夫役不到处，便遣县令主簿自荷而行，将至南州州牧，差人致书迓之，至则一二人背笼而前，将隐入笼内，掉手而行，凡登山入谷，皆絶髙絶深者，日至百，皆用指爪攀缘寸寸而进，在于笼中，必与负荷者相背而坐，此即彼中车马也。洎至近州，州牧亦坐笼而迓于郊，其郡在桑林之间，茅屋数间而已，牧守皆华人，甚有心义，翌日，牧曰：「须略谒诸大将乎？遂差人引之，衙院衙各相去十馀里，亦在林木之下，一茅斋大校三五人逢迎乃至，于是烹一犊儿，乃先取犊儿结肠中细粪，置在盘筵，以箸夹调，在醯中，方餐犊肉，彼人谓细粪为圣虀，若无此一味者，即不成局筵矣，诸味将半，然后下麻虫裹蒸裹蒸，乃取麻蕨蔓上虫，如今之刺猱者是也，以荷叶裹而蒸之，隐勉强餐之明日，所遗甚多。黄祜修道于黔南无人之境，每二三十年，一出成都卖药，言人灾祸，无不神验，蜀王建迎入宫，尽礼事之，问其服食，皆秘而不言，曰：吾非神仙，亦非服饵之士，但虚心养气，仁其行，勘其过而已。问其齿，则曰：吾只记夜郎侯王。蜀之日，蚕丛氏都郫之年，时被请出，尔后乌兔交驰，花开木落，竟不记其甲子矣！忽一日，南望嘉州曰：犍为之地，何其炎炎？请遣人赴之。如其言，使至嘉州，市肆已为瓦砾矣，后坚辞归山，建泣留不住，问其后事，皆不言之，既去，于所居壁间见题处曰：莫教牵动青猪足，动即炎炎不可扑。鸷兽不欲，两头黄黄，即其年，天下哭智者不能详之。至乙亥年，起师东取秦鳯诸州，报㨗之际，宫内延火，珍宝帑藏并为煨烬矣，乃知太歳乙亥，是为青猪为焚爇之期也。后三年，歳在戊寅，土而建殂，方知寅为鸷兽，干与纳音，俱是土土黄色，是以言鸷兽两头黄，此言不差毫髪。元和中，荆客崔商上峡之黔，秋水既落，舟行甚迟，江滨有溪洞林木，胜絶，商因杖策徐步，穷幽深入，不三四里，忽有人居石桥、竹扉、板屋、茅舍，沿流屈曲，景象殊迥，商因前诣有尼，众十许延客姿貌言笑，固非山壑之徒，即升其居，见庭内舍，上多曝果，及窥其室，堆积皆满，须臾则自外齐负，众果累累而至，商谓其深山穷谷，非能居焉，疑为妖异，忽遽而返，众尼援引流连，词甚恳，商既登舟，乃访于舟子，皆曰：此猿猱耳！前后遇者非一，赖悟速返，不尔，几为所残，商即聚僮仆挟兵杖，亟往寻捕，则无踪迹矣。

伪蜀度支员外郎何昭翰，尝从事于黔南，暇日，因闲歩野，径于水际见钓者，谓翰曰：「子何判官乎？」曰：「然」。曰：「我则野人张渉也。余比与子知交久矣，子今忘我也」。翰懵然不醒，因藉草坐，谓翰曰：「子有数任官，终于青城县令，我则往青城山也。待君官满与君同归山中，今不及到，君公署也」。遂辞而去。翰深志之，后厯累官，及出为青城县令，有忧色钓者，亦尝往来，甚重之。一旦，大军到城，劫贼四起钓者，与翰相携入山何之，骨肉尽在城内，贼众入县，言杀县令，脔而食之，贼首之子自号小将军，其日寻觅，不见细视县宰之首，即小将军之首也，贼于是自相残害，莫知县令所之，后有人入山，见何与张同行，何因寄语妻子曰：吾本不死，却归旧山，尔等善为生计，无相追忆也」。自此人不复见，莫知所之。费州蛮人举族姓费氏，境多虎暴，俗皆楼居以避之。开元中，狄光嗣为刺史，其孙博望，生于官舍，博望乳母婿费忠，劲勇能射，尝自州负米还家，山路见阻不觉，日暮，前程尚有三十馀里，忠惧不免，以持刃刈薪，数束敲石，取火焚之自守，须臾，闻虎之声，震动林薮，忠以头巾冒米袋，腰带束之，立于火光之下，挺身上大树，顷之，四虎同至，望见米袋大虎前攫，既知非人，相顾默然，次虎引二子去大虎独留火所，忽尔脱皮，是一老人，枕手而寐，忠素劲㨗，心颇轻之，乃徐下树，扼其喉，以刀拟颈，老人乞命，忠缚其手而诘问之，云是北村费老，被罚为虎，天曹有日厯，令食人今夜合食费忠，故候其人，适来正值米袋，意甚郁怏，留此须其复来耳！不意为君所执，如不信，可于我腰间看日，厯当知之。忠看厯毕，问何以救我？答曰：若有同姓名人，亦可相代。异时事觉，我当为受罚，不过十日饥饿耳。忠云：今有南村费，忠可代我不？老人许之，忠先持皮上树杪，然后下解老人，老人曰：君苐牢，缚其身附树我，若入皮，则不相识。脱闻吼落地，必当被食，事理则然，非负约也。忠与诀，上树掷皮还之，老人得皮，从后脚入，复形之，后大吼数十声，乃去，忠得还家，数日南村，费忠果锄地遇啖费州，今思南府。元冯士启者，许昌人，仕黔为顺元府经厯，尝奉遣抵驿站，日已暮，站吏告曰：今夕马●上岸麻色，须蹔停以避之。诘其故，闭目揺手不敢言，冯怒，趣马行数十里，至溪畔，忽见一物如屋，乌剌赤下马伏泣，若诉状，再诘之，仍闭目揺手不答，冯于是下马祝之曰：某窃禄来，此茍天命，合尽尔，其啖之，否则容我。行祝毕，即转入溪中，腥风毒雾，尚触人口鼻，乃各上马。比曙抵前站，吏惊曰：是何麻色胆，乃若是！冯问：此何物？始敢言曰：蚂蟥，精也。冯后官礼部尚书乌刺，赤站之牧马者。

明嘉靖十四年，去思南府治三百里地名庙头有钟一口，原自思南飞来，内铁外铜口上如齿击之，其声各别，四川，酉阳司遣人盗之，移至五里暂歇，钟遂生于石上，举之不动，后仍还故处出《思南府志》。明天启中，水西安邦彦叛，巡按傅宗龙兼理军事，驻节平坝城，时贼势猖獗，率众数万渡江，官军仅万馀，难以对垒，忽见东北角有赤面长须，大将在前，贼众遂溃，官军乘势破贼，先一日，有居民入祠，见关圣帝像起立，惊骇而出，呼士民入观之，见神汗流满须鬓，自辰至午门前，所塑泥马亦然，顷刻则㨗音至矣，官民咸谓神助见安平县志。崇祯十二年，平坝卫永福寺门首金刚，忽然动揺，如人推挽之状，先是，寺僧云：韦陀每擎拳下立佛，前居人不信，夜往窥伺，二鼓，时钟磬大振，见一大将军挺立佛前，移时不见，不数日，金刚复动，观者如堵，自辰至未方止见安平县记。思南李同野墓，系明万厯二十二年，葬河东万胜山麓，纳楚黄安耿定力墓志，铭于圹有祠在隔江，国朝康熙二年七月十三夜志铭忽自墓中飞至祠前，其奉祀孙晨起见之，闻于知府叶藩、推官常时泰、知县雷起龙同诣墓所，环视墓封如故无隙，众皆骇异，今志铭尚在祠中出思南郡志》。康熙庚午，丹徒蒋寅为布政使，居黔署，一日，其家人具食，忽案上器皿，皆飞起悬于空际，以好语祝之，则满室生香，以恶语詈之，则秽气触鼻，甚至移易诸仆妇之钗梳，衣物甲，置于乙夫之房，乙置于甲夫之榻，种种变幻，久而不息，命巫治之，巫反为之颠仆，诵经修醮，迄不能避。蒋知之瞷焉，则空中有声如婴儿嘲谑，嘻笑不止，而终不见其形，竟莫知其何怪也。

南方有獠妇生子，便起，其夫卧，床褥饮食，皆如乳妇，稍不卫䕶，其孕妇疾皆生焉，其妻亦无所苦，炊㸑樵苏自若。又云：越俗，其妻或诞子，经三日，便澡身于溪河，返具糜以饷，婿婿则拥衾抱雏，坐于寝榻，称为产翁，其颠倒有如此。

习安三坌河以下，地势划然而开，万仞壁立，一水驶流，昔人所咏谷，黯天如线崖，高月不明也。山絶岭，往往掘地，得拳石如卵，去三坌三十馀里，有可处砦河崖，较他处倍髙亦倍险险，絶处有石花，四月望后始发，初发之日，若涂朱石，上斑斑然，三五㸃为丛七八，㸃十数㸃为丛经，二三日渐长，并数㸃为一片，大如轮小如掌，鲜明烂漫，城头之霞，壁上之帜，未足拟也，再二三日，渐黄渐淡，倏忽而归乌有矣！其花方圆大，小无定形，前后髙低无定位，殊不类草木之华，苐每歳必一发，每发必以夏厯，厯不爽，土人恒以其生之髙低色之浓淡，旱涝丰歉，如持左劵亦异矣！

黔有断肠，草丛生根如商陆，叶类蓼而大茎，有节当心，抽花蕊，数十作穗，花淡红色，久渐赤子。离离似桑甚，署园中沿㘭依砌百丛也。初见辄爱之，以为红鬒，内艳頳牙，外标华橙之映翠幕丹璚之厕碧瑶当不过，是未识为何花。有僰儿自寻甸至，呼其名，始知之，毒能断肠，可駴也，遂逺辟，不复迫视。辛未夏雨，过忽来，小鸟止于穗间，罗之緑衣乌觜，似倒挂么鳯轩，轾才五铢，极可玩，笼之三日。僰儿曰：此断肠鸟也，嗜啄断肠花子采而饲之，可久活。试之果然。呜呼！异矣！按本草经，一名钩吻，一名野葛，一名胡蔓草，一名黄藤，今证之，皆非也。滇人谓之火把花，亦因花红而性大热，故名陶。𢎞景云，钩吻言钩人喉吻，入肠烂肠是矣。然所谓叶紫花，黄初生似黄精，隐居斯语为茅山黄精，反复致辨，无使学长生者误服它物已耳，非笃论也。若博物志所云钩吻蔓生，叶似鳬葵」，则大谬矣。嵇含南方草木状云：野葛蔓生叶如罗勒，一名胡蔓草段成式酉阳杂爼云：胡蔓草生邕州之间，花扁如卮，色黄白，其叶黑，一叶入口，百窍溃血，人无复生也。后人之注本草者，习其说而不察，遂谓钩吻胡蔓野葛一物也，而异其名，如毛诗中螽斯莎鸡蟋蟀之类，俗谓之断肠草，复从而傅㑹之，谓五六月间花似榉，柳生岭，南者花黄生，滇南者花红夫。钩吻，言其毒也。曰蔓，曰葛、曰藤，误指此草为蔓生之物，更失其真。况此草之春花夏实，又与榉柳迥殊乎？无亦草之毒者不一种，犹夫人之无良者不一族为𢎞景诸君子所不及，详不屑道欤？惜乎尔雅未载，郭璞、郑樵未注，旁引曲喻，不见于三百篇，故陆机、陆佃、罗愿辈亦未疏其义也。杜甫之咏除䕭草疾恶如雠，嗟呼有世道之责者，●●遇此毒草，不知锄而去之，而乃按剑于芝兰之当户，可乎哉？芦笙，释名曰：笙，生也，象物贯地而生，以匏为之，其中空以受簧，是为匏。笙女，娲氏之笙也。记曰：弦匏笙簧，黄帝命伶伦截嶰谷之竹，雌雄十二，以象凤凰之鸣，形似凤翼，故又曰鹅笙。尔雅曰：大笙谓之巢，小笙谓之和。又云：笙之大者曰竽，则又可称竽笙矣。鹿鸣之什曰：吹笙鼓簧，笙必有簧，犹喉之有舌也。语云：调凤管炙鹅，笙簧必炙而后鸣，物必暖而后生也。古之善吹笙者，王子晋缑山之事杳矣，不意得之蛮荒。每歳孟春苖之，男女相率跳月，男吹笙于前，以为导女，振铃以应之，连袂把臂，宛转盘旋，各有行列。其笙截竹为管者六，通其节而栉比之。长者四尺，以次而杀，短至三尺，参差若羽窍，其短者孔六，以达于长，以指扪之若捻笛然。而又截竹径尺衡，绾于六管之衔而吹之，一呼一吸声，若鴐鹅之嘹汉。每至看场既圆，欢情欲洽，则迟其声以媚之。长管之上冒以匏，短管之中，置以簧簧，用向铜为之，恒用火炙，亦古制也。前人诗云：管清罗袖拂，响合朱唇吹。人情应节转逸态，逐声移苖俗固不娴音律。而其应节之转，逐声之移，则又善于形容也。

黔之诸苗皆用弩，而其矢必傅药，治药者为补笼之狆家，谓之补笼药，杂毒物碎而煎之以为膏，鸡犬，妇人及白衣生人，皆不得见，凡七日，比成，以药名齁者㸃之，涂诸矢插之，歩义中悬于火侧，时时温养之，使勿败，然后可以伤人，中者与㧞矢者皆立毙。又有苗能医之，用利刀，自顶踵寸寸割之，使血出，用口吮之，血尽则以他药傅之，始可生。齁药产粤西，类勾金皮，不得齁则毒不验，鬻齁者多，粤西猾盗须禁除之，段成式酉阳杂爼云：南蛮有毒药槊，其刃状如朽铁，中人无血而死，亦谓之铎刃，此或其类欤？

清平凯里香炉山之阳有穴焉，深可二三丈，再深则倍之，于是躧其墏，勘其牖，捶其堑而后影见焉。或仰以升，或俯以缒，伛偻焉，手与膝并也，籧篨焉足与凥张也。又虞土之崩也，木度搘之，火之迷也。松肪照之而后铅获焉。其质铅其状石也。于是舂之，淘之，炙之。熔之，凡蛊毒之中，人浸磨取其汁而饮之，功与蘘荷叶等。

山南五溪、黔中皆有毒蛇，乌面反鼻，蟠于草中。其牙倒勾，去人数歩直来疾如激箭螫人，立死中手，即断手中足即断足。不然，则全身肿烂，百无一活，谓蝮蛇也。有黄喉蛇，好在舍上，无毒不害人。唯善食毒，蛇食饱，垂头直下，滴沫喷起，变为沙虱，中人为疾额。上有大王字。众蛇之长，常食蝮蛇含毒者。蚊蚋之属江、岭间有之，黔界尤甚。为其噆者，慎勿以手搔之，但布盐于上，以物封裹，半日间毒则解矣。若以手搔痒，不可止，皮穿肉穴，其毒弥甚。湘、衡北间有之，其毒稍可。峡江至蜀，有蟆子色黒，亦能咬，人毒亦不甚视。其生处即麸盐树叶背上，春间生之，叶卷成窠，大如桃李，名为五倍。子治一切疮毒，收者晒而杀之，即不化去。不然者必窍穴而出，飞为蟆子矣。南界有微尘，色白甚小，视之不见，能昼夜害人，虽帐深密，亦不可断。以粗茶烧之烟，如焚香状，即可断之。又于席铺油帔隔之，稍可灭。

脆蛇长尺许，围如钱嘴尖而尾秃，背黒腹，白暗鳞，㸃㸃可玩也。生黔地，伏草泽间，出入往来，恒有度捕之者，置竹筒于其径则不知而入其中，急持之方可完，稍缓则自碎故名，脆暴之使乾已风，去疠视其身之上，中下以治人之顶，腹胫足罔不验。按搜神记，蛇千年则断复续淮南子云：蛇自断其身而自相续。隋炀帝遣人求此蛇数四而至，洛下，所得之者，长可五尺而色黄，黒其头，锦文全似金色，不能毒人解食肉，若欲令自断其身者，则先触之令怒，使不任其愤毒，则自断为三四，其断之处，如刀截焉，见其皮骨文理，亦有血焉。然久怒定，则三四断稍稍自相就，而连续体复如故，亦似不相断。隋著作郎邓隆云：此灵蛇一类，自断不必千歳也。昔铁索桥为㓂毁，时值年冬，伐竹夹船以济师，至春夏，竹节间，尽长枝叶，覆水面若土殖者，久之不败。虽云水气使然，然已不根矣，枝叶何由茁哉？黔人言：往歳多旱，林竹频生花结，米若粳，糯色微红而味甘。民间多采摘以为食，久之则竹枯遂不复生，凡竹花则必旱，葢旱征也。

黎平城有神鱼井，异物潜焉，虽大旱，泓水而盈井。与何文烈公宅相近，公生而井遂涸。及公殁而井水复溢，人以公为神鱼所化。论者谓宋信国公亦系湖蛟，庐陵人至今能言之。两公行事若合符节，宜其相同若是也。

黔人云：「乙未年，贵阳某帅檐柱忽生芝，色正黄，大于拳，经月不雕，纵人观之。当时以为瑞。未几，兵败。又某镇将驻安顺㕔事，中柱亦产金芝时滴浆汁，取而饮之，比于甘露，谓可以延年，不三载而亡，物固有其先见者。以上见《黔书》。

黔无驴，有好事者，船载以入，至则无可用，放之山下虎见之，龎然大物也，以为神，蔽林间窥之，稍出近之，憖憖然莫相知。他日，驴一鸣，虎大骇，逺遁，以为且噬已也，甚恐，然往来视之，觉无异能者，益习其声，又近出前后，终不敢搏，稍近，益狎荡，倚冲冒驴，不胜怒蹄之虎，因喜计之曰：「技只此耳！因跳踉大啖，断其喉，尽其肉，乃去。噫！形之龎也，类有德，声之宏也。类有能，向不出其技，虎虽猛疑畏，卒不敢取，今若是焉，悲夫！

铜仁城南两江交合，江中一岩峙立，下有洲隐水中，歳逢乡试，洲出水面。郡邑诸生定有获售者，厯验不爽见《铜仁志》

贵州通志卷四十六