卷三十八
钦定四库全书
贵州通志》卷三十八艺文
传
汉
西南夷传 班。 固南夷君长以十数，夜郎最大其西，靡莫之属以十数，滇最大，此皆巴蜀西南外蛮夷也。始，楚威王时，使将军庄蹻将兵循江上，蹻至滇，以兵威定属楚，欲归报，㑹秦击夺楚巴，黔中郡，道塞不通，因乃以其众王滇，变服，从其俗以长之，秦时常頞，略通五尺，道诸此国，颇置吏焉。秦灭及汉兴，皆弃此国而开蜀，故徼巴蜀，民或窃出商贾，取其筰马僰僮旄牛，以此巴蜀殷富。建元六年，大行王恢击东粤，东粤杀王郢以报恢，因兵威使番阳，令唐䝉风晓，南粤南粤食蒙蜀，蒟醤䝉问所从来，曰：道西北牂柯江，江广数里，出番禺城下，䝉归至长安，问蜀贾人，独蜀出蒟醤，多持窃出市，夜郎夜郎者临牂何，江江广百馀歩，足以行船，南粤以财物役属夜郎，西至同师，然亦不能臣使也，䝉乃上书说上曰：南粤王黄屋左纛地，东西万馀里，名为外臣，实一州主，今以长沙豫章往水道，多絶难行，窃闻夜郎所有精兵，可得十万，浮船牂柯出，不意此制，粤一竒也，诚以汉之强，巴蜀之饶，通夜郎道，为置吏甚易」。上许之，乃拜蒙以中郎将，将千人，食重万馀人，从巴筰闗入，遂见夜郎侯多同厚赐，谕以威徳，约为置吏，使其子为令，夜郎旁小邑皆贪汉缯帛，以为汉道险，终不能有也，乃且聴䝉，约还报，乃以为犍为郡，发巴蜀卒治道，自僰道指牂柯，江蜀人司马相如亦言西夷卬筰可置郡使，相如以中郎将往谕，皆如南夷，为置一都尉，十馀县属焉。是时巴蜀四郡通西南夷道载转相饷数岁，道不通，士罢饿喂，离暑湿死者甚众，西南夷又数反，发兵兴击，耗费无功，上患之，使公孙𢎞往视问焉，还报，言其不便，及𢎞为御史大夫，时方筑朔，方据河逐胡𢎞等，因言西南夷为害，可且罢，専力事匈奴，上许之，罢西夷，独置南夷两县一都尉，稍令犍为自保就。及元狩元年，博望侯张骞言使大夏时见蜀市卭竹杖，问所从来，曰：从东南身毒，国可数千里，得蜀贾人市大夏，在汉西南，慕中国，诚通蜀身毒，国道便近，又亡害，于是天子乃命王然、于柏、始昌、吕越人等十馀辈，间出西南夷，指求身毒，国至滇，滇王当羌，乃留为求道西，岁馀皆闭，昆明莫能通，滇王与汉使言汉与我孰大？及夜郎侯亦然，各自以一州，王不知汉广大使者还，因盛言滇大国，足事亲附，天子注意焉，及至南粤反，上使驰，义侯因犍为发南夷兵，且兰君恐，逺行旁国，虏其老弱，乃与其众反，杀使者及犍为太守，汉乃发巴蜀罪人，当击南粤者，八校尉击之，㑹粤已破，汉校尉不下，中郎将孰昌、卫广引兵还，行诛隔滇道者，且兰斩首数十万，遂平南夷为牂柯郡，夜郎侯始倚南粤，南粤已灭，还诛反者，夜郎遂入朝，上以为夜郎王兵威风，谕滇王朝滇王者，其众数万人，其旁东北劳深靡莫，皆同姓相仗，未肻聴元封。二年，天子发巴蜀兵击灭，劳深靡莫，西南夷君长以十数，独夜郎滇受王印最宠焉。
夜郎传 范蔚宗夜郎者，初有女子浣于遁水，有三节，大竹流入足间，闻其中有号声，剖竹视之，得一男儿，归而养之。及长，有才，武自立为夜郎侯，以竹为姓见《华阳国志》。武帝元鼎六年，平南夷为牂柯郡，夜郎侯迎降，天子赐其王印绶，后遂杀之。夷獠咸以为竹王非血气所生，甚重之，求为立。后牂柯太守呉霸以闻，天子乃封其三子为侯，死，配食其父，今夜郎县有竹王三郎神是也。初，楚顷襄王时，遣将庄豪从沅水伐夜郎军，至且兰，㭬船于岸，而歩战既灭，夜郎因留王滇池以且兰，有㭬船牂柯处，乃改其名为牂柯牂柯。地多雨潦，俗好巫鬼，禁忌寡畜生，又无蚕桑，故其郡最贫，句町县有桄榔木，可以为麫，百姓资之。公孙述时，大姓龙𫝊尹董氏与郡功曹谢暹保境为汉，乃遣使从番禺江入贡。光武嘉之，并加褒赏。桓帝时，郡人尹珍自以生于荒裔，不知礼义，乃从汝南许慎应奉受经书图纬。学成，还乡里教授，于是南域始知学焉。
明。
尚书黄公●传 李梦阳，尚书黄公封丘人也，名●，字用章，其先洛人，髙祖克让，始徙封丘。克让生思豫，思豫生秀，秀生中中生公。初，髙皇帝兵起，思豫掌太常寺，以罪编氓沅州，已又军平越卫，于是平越封、丘洛，皆有黄氏，乃后秀商金陵，死中収其资商重庆娶于张，生公重庆，于是重庆亦有黄姓，公生之，夜梦老人抱婴儿曰：「送蹇尚书为汝子，长依舅氏张宗琦、宗琦为麻城学博，从如麻城归，如平越，补卫学生。正统丁帽，以春秋中云南乡试第五，明年登进士第，除行人，升南京刑部员外郎，转郎中，出为四川参政，进右使，转湖广左使，升右副都御史，巡抚延绥，进南京戸部尚书，改左都御史，尚书仍旧，公廉峻直执，遇事飚发，正色山立，即重忤时贵弗恤，智巧所避，公毅然肩之，人率窃笑其呆，然亦以是获名为郎中，时人业以硬黄目之矣。部堂尝缺官，公署堂印诸寮事之，即犹堂官也，亦才识超之之故。谭千戸者，大猾也，善欢，权贵人，尝夺民芦场，显贵人无敢为民直者，公直之，竟归之民为参议，督松茂诸仓，兼备其兵，厘革宿弊，擒豪恶数百人，举劾将官，各当邉，赖以寜，参政如崇庆，旋风拥舆不得行，公曰：「汝寃气耶？姑散予图之」。至州，斋沐祷梦，翌日，清其囚无验，乃祷诸城隍，夜果梦若有神，言州西寺者，寺去州四十里邉路，而巢山公旦起，率州官吏兵往诣寺围捕之，有僧少而恶，诘之无牒，使醋堙涂其额晒，洗之，则有巾痕，乃鞫讯之，遂尽暴其奸慝，云：寺后有巨塘，凡投宿人则杀之，投塘中，众分其财，有妻女则分其妻女。又攅典，李节阳王亲也，侵盗官粮钜万数，王为之窟，公按之悉如法，公虽钱榖司，然善摘发奸伏，以是威行境中。尝道川东，青神令望风解印绶，去为右使，奏闭建昌银矿，许之。大盗周主簿者，啸众抄掠，檄公平之，公谓盗起于烦苛，宜少寛养，而阉宦以方贡横敛，公抗不从，阉挤移近省，升左使。时两京工兴征银二万，例派民，公以库积馀充，又势豪马，快船债，万坐逼索，又荆王奏徙坟塜，公悉不从，省费巨万，又计锢僧继晓，于是威惠大行，继晓之来也，势熖灼人，公私谓诸公曰：晓以妖术媚上，遂奸眠食共之，今避而反乡名，扫墓而实逃生耳！乃令武昌府锢之后堂，阳尊礼之，居无几，晓果败，槛送京，斩之西市。公在蜀，尝忤阁臣，万安衔之，三年六推，咸抑公知之，乃以连疏乞罢，凡三上，已乃有巡抚延绥之命，首劾叅将郭镛、都指挥郑印、李铎、王琮、葭州史知州等，又计捕豪奸张纲，乃于是㧞才，能察幽隠、问疾苦、饬废坠，申号令，修器械，严警逻，节候望，邉政维新，公见饮马妇片布，遮其下体，乃悲以惭曰：嗟乎！士之贫至此极，乃驱之战守邪？于是令豫支米三月，㑹诏毁庵寺公使、汰尼，解军门，给配鳏士，人人大欢悦，无不愿为公使者，及公去，尼有携子女拜送路傍者，公既官六曹，益无所顾避，威棱截然特㫖，改掌宪院，天下方仰望风采，公自以歴侍五朝，中外凡五十年，戅直岸异，忤人获名，伏祸难测，又盛满宜戒，乃引年乞骸骨，居无何疾作，竟不起，年七十有一，所为奏议及政迹，并所著文诗，悉弃不留，晚嗜参同契，号精一道，人国制文，极于六曹尚书官之北斗天造不论夏蹇，经纶悃愊，太宗北征，全国是属，三杨公亮寅协，熙绩台省，坐臻太平，君逸臣劳，所谓代天之相，英庙之遇，文达略似马周，吁俞一徳，宻画显断，万几积核，局体一变，成化间，中良外植三原、河州、单县、封丘巍，然辈出居则岳，屹动则雷击，大事斧断小细，海蓄帷幄，幸佞请剑必殛，使见之者畏，闻之者慑，斯其人死生富贵足动之哉？然较之天顺以前则殊矣，时与位不同耶？委任权力殊耶？𢎞治中，华容、洪洞、钧阳、灵寳、阳曲、卢氏、金陵、安福，咸称名卿，然志存纳约，行在精审，茍济其事，小枉安焉，局体又变矣，虽形迹罔暴，义遵矫直，亦运数然欤？自言路志伸，毁誉进黜，气焰满盛，公卿敛逊，正徳以来，遂靡靡难，观亦诸人甘宠饰誉，稍有嘉美，便立祠树碑，要歌徵颂，镂板䥴石，惟恐不流，今信后也，此意既横，机巧自生，工言论务弥缝，斯又一变，然黄公为左都，则严甄御史，量能委之火，其差簿于庭曰：事贵得人耳！资劳久近，岂立官者意哉？当是时，言官能毁之，黜否耶？斯为政在人耶？抑时不同耶？公焚奏草，自泯其嘉美，视汲汲流今而信后者，又何如耶？江浙食盐钱钞，民苦包揽，掊勒呻吟，公为尚书，力条其折徵银状以闻，至今行之，便此其事，比之汲汲流，今信后者，得与失不较然白哉！公年二十六举进士，始室孙郎中镛女也，生子楫、霖。彬封宜人，赠夫人，继室鲁，卫镇抚。宣姊生子杞，桓封夫人，葢终其身，无妾婢云。彬工部司务桓，光禄寺署正，公卒之日，皇帝惊悼不已，遣祭敕有司营𦵏，墓在长葛县马陵冈。
侍御申公祜传 田 秋先民有言：父生之，君治之，师教之，天下之三本也，故惟其所在，则致死焉，于公尽之矣。古之孝子，固有冒白刄而赴亲之难者，若猛虎搏人，志在吞噬，非若盗贼之犹有人心也，公以孑然童子直犯其爪牙脱父之厄，至九重震怒，生死叵测，当时寄言，责拥重任者何限？且环视扼腕，莫敢撄逆鳞之威，公以太学生毅然申辨，无少难色，非卓然不易之见，定于中见，义必为之勇随以发乎？然公于亲之难，师之难，已致死矣，而卒不死，且济其事，终之以土木，祸始殉节焉，或者有黙而相之欤？胡为乎奋其死于初年，而炳烺砰訇以重其死于晚节也。或曰：斯难也，万众同冒，何以异？秦坑之惨，虽愿无死不可得也。噫！以公之前事观之，则仗节死义之忠，固有素抱，不待取决于土木矣，夫岂猿鹤沙虫，同时俱化者比哉？昔唐段太尉笏击贼泚而死人，且以为武人一时激发之行，徳宗在奉天，闻其死，辍朝至七日，当时宰相尚有难之者，及柳宗元上其逸事，而后太尉平时奉职守正，树立不凡之大节，始暴白于天下异议，至今斩然，矧公逺方孤士，泯灭无闻，宜也。余髫齓时，先司谏朴庵君每举公事迹以训，既又于乡先生李立之、孟震处，时时闻之，访公之后，则无招魂之墓，片石之纪所仅存者，敕命一道而已，其诸恩荫恤典，俱未及也。今夏与郡博锺君谒公祠，因叙其所闻如此，以留于后副长官李公盘。死节传。 敖宗庆，西南夷曰镇溪筸子坪，卭僰裔也，尝弄梃锄，副长李公盘从师徂征，卒于师，曾孙湜之奉状，属予传愚，少时亦闻其概，而窃敬慕之矣！兹夷近复猖獗流毒诸郡，勤兵已五年馀，尚未底绩，乃感慨今昔按状，而传曰：公讳盘袭副长官，其先京兆人，宣徳间，镇筸苗叛，命大将往伐之，贼引匿山中，持久不出，人皆疑怯，公毅然率孤军深入，遇贼数百，公䇿马奋击，斩首数十馀级，贼四集援兵不至，遂被执，公素勇敢，贼畏而恶之，及执公贼曰：汝铜仁李耶，思南李耶？贼旧为铜仁辖，铜仁李善抚之，故云从卒。以铜仁绐之，贼欲释公，公厉声曰：予思南李，岂畏汝耶？从弟百户李邦政，告急于徳江副长官杨潮海，潮海公姻戚比二人，至公已遇害，邦政以石置树间记之，久而树合生夹石，夷人夜过树下，闻空中有㸃兵声以为神，立祠树前祠，公号其地为留石坡，榇归窆府治西北十里，人同村，后世子孙称为留坡公，公所披铁甲铁片，各有铜铃，所乘马髙五尺，性啮人人，莫能近公冠带，乘之则歩骤如常度，披甲据鞍，铜铃齐鸣，则奋跃叫号如战阵之状，公虽武夫，乐与衣冠之徒，游御史申公祜，公之甥，忘年与之友，每论及时事，公大声曰：身蹈白刄，血润野草，然后不愧舎生取义之道。申公曰：大丈夫当如此！卒之申公亦死，义于北人皆曰：二公。素志云：赞曰：士死事，大夫死疆圉，分也。时有职事守疆圉者，居则食若毛役，若力嚣然，以为分所宜有，又从而敲扑鱼肉之一遇有警，即惴惴首䑕，唯恐其将及已甚，或射利邀功，偾事殃民，皆不暇顾念，况望其服勤以死哉？噫！视公当何如？《春秋之法，大夫卒于师，则卒之，公可以卒书矣！若子孙世有疆圉，职事之责，将无念尔祖耶？
尚书文恭孙公应鳌传 郭子章孙应鳌，字山甫，清平卫人。生之日，适卫人馈六鲤，因以名就塾。受业日诵数千言，正襟危坐，务解大义。年十九，以儒士应试督学徐公樾，一见大竒之许必魁多士，放榜，果中第一人。嘉靖癸丑成进士，选庶吉士，改戸科给事中，出补江西佥事。流贼起，公捍御有方，一道晏然，时九江三百人误坐贼党，公一言出之，迁陜西提学副使，公实意作人，身先为范，尝与耿楚侗公书云：「世道理乱，闗于人才，人才成就，系于师道，人人能言之。至师道之以称职名于时者，勤力较阅，品评不爽已耳，猎名词华驰，誉经学已耳，某意不然。尝考诸荀子曰：「师术有四，传习不与焉，尊严而惮可以为师，耆艾而信可以为师，诵说而不陵，不犯可以为师，知㣲而论，可以为师。此荀子大醇之言似矣而未尽也。孔子曰：温故知新，可以为师。此则万世师道之极则也温，故知新学者多以所闻所得为解。某妄意为故者，当如孟子言性，则故之故新者，当如大传日新盛徳之新，凡天下万物之实体，灿然具陈故也，其真机昭然不息新也。二者虽有显㣲，其总括于人心运行于人心，生生之妙一也。能温则实体之总括不晦，能知则真机之运，行者不滞不晦，不滞则天地万物合，为一体则仁仁则成，已成物位育，参赞皆其能事成已成物者，师道也，师职也，故子思作中庸，亦以温，故知新承圣人发育峻极之大道，此孔氏家法也，故某妄以孔子温故知新之㫖，为孔子示人万世师道之极则者此也。公在秦，所取士悉一时名硕，迁四川右参政，土夷薛兆乾执参将贺麟以叛，都御史谷公中虚问计，公曰：参将与天子孰轻？昔英宗北狩于肃愍数语国威益振，卒返英庙，今者岂恤？一参将耶？谷从公议擒兆乾麟，竟免于害。隆庆改元，升佥都御史，巡抚郧阳，以上方冲年，莅政伊始，防杜宜蚤，乃因境内灾，疏请勤学励政、亲贤逺奸等十事，上嘉纳之。太和提督巨璫为民蠧，公劾其欺悖贪谬状，上为斥逐，既而疏恳乞骸归。万厯初，诏复起抚郧阳，时诏书録建文死事诸臣，至革除事，人皆讳言之，公推衍徳意，上疏曰：褒扬人之子，必先其父，则子之心安，故褒扬人之臣，必先其君，则臣之心安。建文诸臣，委质致身，志节甚伟，陛下深为恤録，真厚幸矣！但建文君未沾旷絶之典，恐诸臣有知，且不能安受地下，亟复位号，量拟谥法，事有系空名，而舆论悉归，人心愈固者，此类是也。孔子作春秋，每年必书，每时必书，见天道王政，上下维属，不可缺也。建文君在位凡四年，书以革除举，其事缀附洪武间，名实紊淆，轨迹惑贰，何以补国家信史之缺？疏奏，留中举朝目为昌言。甲戍，入为大理卿。丁丑，升戸部右侍郎，改礼部，掌国子监祭酒事。公在监雅意持风化，作人才，仿吕公楠遗意，疏言：「举人率多回籍自便，以入监卒业为耻，不知当其在籍师儒之训弗及，宪臣之令弗加，闾党矜其资望，有司遇之隆重，身靡所检而易荡，及入官，材质已壊，莫可如何矣，宜徵天下举人悉入监祖宗，设太学，非举贡非勲，胄恩荫不入祭酒、司业为朝廷，作人于内提学为朝廷，作人于外，必在内树风教而后在外振纪纲。今提学所摈斥者，尽归之太学倒置若此，则太学毋乃为生员不才者之逋，逃薮与甚？且至愚不肖，资货一入，咸厕其中，太学之污蔑极矣」。疏上，悉著为令。丙子八月，驾幸太学，公举周书，无逸章进讲，上嘉纳命，坐赐茶。葢旷典云：「寻以病予告，筑学孔精舍于西城之阳，起刑部右侍郎，寻升南工部尚书，卒，赐祭𦵏。万厯壬寅，赐谥文恭。所著有《易谈、四书、近语教、秦绪言、雍谕学孔精舍彚稿、续稿、春秋节要、律吕分解等集。传世蠙衣生曰：予督学川中，川中故有大儒祠，祀周元公、二程子、张敬夫、魏了翁诸公，至明止配合州邹吏目，即司马长卿、扬子云不得与焉，葢慎之矣。予至始祀公及赵大洲先生予师胡庐山先生赵内江人，公与先师，后先宦于蜀人，啧啧无异议，云予入黔，式先生之墓，问其嗣，斩焉弗续，为请谥于朝。呜乎！伯道亡，儿中郎有女从古如兹，寜独先生。
参政李公渭传。 郭子章李渭，字湜之，思南府人。公生有异质，十五，病肺屏，居小楼，溽暑散发，箕踞父中。宪公富以毋不敬饬之，即奉而书。诸牖目在以资检束，苐觉妄念丛起。中宪又以思无邪饬之，又奉而书诸牖。久之而妄念渐除，恍惚似有得。及下楼，与朋友笑谈楼上，光景已失，于是专求本心，未与人接，自问曰：如何是本心？既与人接？又自问曰：本心是何如？」嘉靖甲午举于乡，萧然布素计，偕以一仆自随。读孟子「伊尹耕」，莘章则曰：「尧舜君民事业自一介不取始，交际岂可不谨？癸卯，蒋公信视学贵州，公谒之，因陈楼上楼下光景。蒋公曰：楼上是假楼下与朋友谈笑，却真至一介不妄取。蒋公曰：此犹然，楼上意思在硜硜然小人哉！公愧甚，以为学十四五年，只成得一个硜硜，小人不觉面赤背，汗淋淋也。由华阳知县、和州知州擢髙州府同知，至则谒湛甘泉先生于嵎峒中，尝宿廉州公署，梦三蛇绕身亟挥杖，蛇乃走。诘朝，合浦吏以美珠进化州，呉川吏以兼金进，公皆叱之，笑曰：三蛇梦破矣！金珠非寳，固吾人蛇蝎哉！」擢应天治中，南戸部员外郎、知韶州府。先是，韶有二源之役，萑苻之警未殄，公集诸寮谕之曰：夫子告康予，不欲二字千古，弭盗张本，倘多欲，则身为溪壑，竭民膏脂，不足以填百姓，安得不盗弭山中盗易弭，心中盗难，敢忘自责？闻者悚息。入觐过麻城，从楚侗先生登天台，楚侗示八语近道之资，载道之器，求道之志，见道之眼，体道之基，任道之力，宏道之量，达道之才，八者阙一不可，对曰：渭与八者独愧见，道眼未醒耳，锲必为圣人四字印而布之海内。尝曰：孔子无意孟子不学，不虑程子不著，纎毫人力，皆是不安排，知毋意脉路，即日夜千思万索，亦是毋意知，毋纎毫人力脉路，即人一已百人十已千，如此用力，实无纎毫人力学是学，此不学虑是虑，此不虑知得不学，不虑脉路任人，只管学只管虑都是不学不虑。擢滇左参政。近溪罗公为屯田使，公至与之合，并精神学，益进自言：予昔日工夫亦有起灭，被近溪，大喝通身汗，浃从出这身。汗自是欲罢不能。所著有先行诸集，藏于家，大儒治规行于世。
李节妇石氏传》 胡 松节妇石氏印，江处士石某之女，成化己丑年六月二十四日生，𢎞治庚戌，归李宣姑。欧阳氏性严，重石，事之每可其意，好治麻枲蚕茧，性朴质，贞率衣著五六载不易帏，阃中华靡相尚，石独以俭约处之，无耻色。𢎞治乙卯年，宣卒，遗孤二长绽四岁，次族岁尚未周，家素贫，艰窘万状，或劝其嫁，泣曰：「遗孤奈何？且死之日，何面目见君子于地下！」乃纺绩以抚二子。嘉靖乙未，台使鲤湖王公按郡，旌以礼币，是年七月十五日卒，葬鲤鱼浩宣墓之右，归宣时二十二岁，宣卒之年二十七岁，孀居凡四十年，卒之日六十七岁，栢泉子曰：余他日读《春秋》常事不书是矣！至于纪叔姬之卒，与其𦵏，则亦疑若常事，然先师仲尼至，备书其年月，若日而弗遗，彼一国之君与其夫人，若当时之公卿大夫，是何其名宠贵盛也？乃泯然，或不少见于䇿书，心窃怪之，既思春秋之世，功利炽然，人心大壊，至于龙蛇战野，卖国弑君，弁髦名器，而秉节守义，乃独见于一去国无归之妇人，仲尼安得不贤之以为天下后世劝耶？乃予居今之世，得传李节妇石氏，慨然长叹，为一泫然焉，诚不以富，亦祗以异，葢古今之同情如此，余愧非其人，不能使节妇，永有闻于后世，如纪叔姬也，虽然，庸讵知世果无其人乎？感事悼时，废书于邑。
梅节妇熊氏《传》 郭子章节妇熊氏，郡人梅纪妻也。年少，艾归于梅。秉性端肃，寡言笑。姑呉氏治家严甚，氏善事之，以孝闻。事夫谨，邻里殊贤之。未几，纪物故氏，年甫二十有三，即杜门屏迹，持志甚坚。遗二子，长名月次，名雪氏，日居纪木主旁训。月读书膝，抚雪䌟，纑自给。每督月咿唔，至午夜，方就榻若月，课诵稍懈，即引跪木主前，号泣鞭挞之。已，复曲谕曰：「吾不即偕汝父同泉壤者，冀抚若辈也。他日成立，所以报若父者方大耳，即孤帏终身，寜所难乎？」后月学遂大成。登嘉靖丙戌进士，仕至川南道。雪以孝闻。长孙惟和，登己未进士，仕至广东道御史，巡按山海。二孙惟用亦获明经科，三孙惟台由壬午选贡，任蜀纳溪县尹，五孙惟诗登癸酉贤书授任中牟县，重孙豸中。戊午亚，元任北直，𨽻完邑宰。迄今子孙繁衍。昌达为习，安望族焉。氏于嘉靖年间奉㫖旌表，一时士大夫赞颂啧啧。大学士徐阶、状元杨慎、总戎张杰俱有诗歌扬显之氏。享年九十三岁，凡守节七十年而卒。
牟节妇，邵氏《传》 陆懋元，太宜人，姓邵氏，郡生邵斐长女也。年十五，适同郡诰赠奉直大夫牟嘉禾，生子四人，长应寿，次应秋，次应眷，次应律，二十七而寡哀泣，殆不欲生孝，事舅姑，且善教育诸孤子牟氏，值中衰，舅姑老而诸孤稚，里中巨奸及族恶少，咸冀其嫁，洎舅姑继卒而为不善者，倩媒踵相接也，氏善慰絶之，故人虽拂怒之而不忍肆其毒，久且愧云，时氏甫三十馀郡，梅节妇、薛节妇谓之曰：「数仞之雪，累尺之冰，寒可知也！母戏渉不终而难进退，氏且泣且笑曰：「若然乎？吾试为之决。志苦守足，不下堂阶。后二十馀年，而长子寿仕粤，叔子眷仕，䖍就养，䖍粤教二子，以静治殷，殷于移孝为忠、体慈为惠之语，凡二子之以能膺荐擢者，多得之慈训焉，迨归乡，母仪为郡妇，则名动数百里，妇女皆勉于贤，以冀其欢而不贤者，深藏急改，惟凛凛于氏知之也。乡邑屡谋举其行氏，谕诸子止之曰：举以扬幽，最宜公道，今恐人以吾子贵而疑为私，则无以劝穷乡匹妇矣！故延至崇祯十五年壬午，氏春秋八十，而公论不可止，呈其事于有司，抚按列疏上请，有五十馀年，有如一日，诚可与山岳比操，日月同明之语，敕建坊旌表，坊名贞节，余分巡此土，悉闻素行，景仰已久，特节妇持身严肃，即至戚且不得识面，命下之日，余同郡守捧檄往贺，乃幸一见焉，虽白髪皤然，而升降起拜，纎毫不茍，余亦竦然成礼而返，且闻其谓所亲曰：守节原不幸事而举扬，尤非老身初意也。然老身至今日，亦可无愧于梅、薛二母矣！余既景其懿行，复炙其严，范爰为传以教吾民，并志劝勉云。
国朝
詹广文《传》 田 雯公名英，字秀实，贵阳人。幼有宿慧书，不再读，过目輙成诵。负气节，敦行谊，究心时务，以古人自期为诸生时，见器于巡方使者，每召见，必款语，移时聴其言叹，非经生流。年十七，举正统戊午乡试，三上春官不第，署㑹川卫训导，时有麓川之役。先是，麓川宣慰思任叛，黔国公沐晟、都督方政讨之，不克，廷议多谓麓川逺蛮不足较，王振方用事，欲示威，蛮方力请大发兵讨之，兵部尚书王骥迎其意，遂以骥督蒋贵军起东南兵十五万穷其巢，而思任不可得，焚寨而还，骥封靖逺伯，师还，冦复炽，骥再往征，调如前思任，仍不可得，加岁禄三百石。十三年，思任子机卜复据孟养为患，复命骥督宫聚张軏、田礼兵十三万征之，逾孟养至孟那贵州，都指挥洛宣、九溪卫指挥翟亨战死，二思竟失所在，公乃疏言邉务十三事，又言：靖逺伯王骥、都督宫聚等，奉命征思机，不体上心，唯纵己欲行李一二百扛，役夫五六百人，夹带彩币等物，宻散都司官，以邀厚利，又輙故违祖训，擅用阉割之刑，以进御为名，实留以用，及至行师，全无纪律，大军一十五万，俱从一日起程，蹴践伤残，略不悯惜，其运粮又不设法，每军运米六斗，搬负艰辛，以致有自缢死者，又指䭾粮为名，派马一千馀匹，不知此何设施，又临贼境金沙江邉，攻围不克，被贼杀死都指挥等官，却将渔戸解作生擒，遂尔班师，将地方分与木邦、孟甸，以败为功。昔唐南诏叛，侍御史李宻将兵七万击之，兵败，杨国忠更以㨗闻，范祖禹引管子之言曰：君门逺于万里，言壅蔽之害也，乞正骥之罪，先遣廉干官沿途盘校，各官行李，以谢天人之怒，以快士卒之心。疏下，上以专任骥等征𠞰苗㓂，特原之，诏公往参其军，公诣阙辞，公卿争识其面，有欲荐为台谏者，满考迁河西教谕，疏荐可抚蜀者侍郎张固，上可之，未几，挂冠归。其卒也，编修罗公玘表其墓曰：正统己巳之先，变未衅也，而四方亦既骚动矣，乃䟽逺小臣，奋不顾身，言天下事而天子又能聴，不但聴之而又用之，当时大臣不但不沮之，而又欲荐之，是可谓不讳之朝而言犹不壅于上闻也，故虽遭莫大之变，而卒亦莫之能灾者，岂无自哉？由罗公之言观之，亦可以想见其时矣！其时二祖之家法未逺，三杨之风规见存，故大小臣工得以尽言无隠，不以出位自嫌，上亦不以出位嫌之，虽其言未尽听，身未尽用而已，受知于天子，见礼于大臣，亦可以无憾矣。葢教职入台省，自𢎞治、邵清始，前此固未有此例，宜其欲荐而不果也。公所著有《止庵集》，孙恩，登成化己未进士，官大理寺副。
长史郑公安民传 刘谦吉，郑长史，名安民，字敬修。少侍父办三殿木至都少宰李旭山公志器之，以资贡判河东、长芦盐运使，升四川提举。崇祯二年，转蜀府右长史，王官例需次五年，就官，兼管龙安府同知，驻青川，所所军三百，无衣甲器械、公捐造，复募壮勇教习之条，上守御方略。七年秋，流贼小红郎等大合众窥川，公恐渡白水，易为冲突，乃亲率所军夜出朝入，示之有备，援兵至，贼已宵遁，疾追，败其众，总兵罗尚文疏功升赏有差，丁父忧，服阕，蜀王疏请仍留府中长史，左移食正四品服俸。十一年，贼由川北犯省，公守城西角楼无患。十三年，贼复入川北，由两资横抄仁寿等处，直薄成都，公守南门退贼。十五年，设川东川北巡抚办冦，川自两被，贼扰而元气已耗矣，公感王宠遇益隆，每燕见，輙进规，谆切言必布徳施惠，抑强宗，循祖制，尊钦差，重臣和协有司，以重屛翰，王虽嘉与其言，不能用，启三上，唯唯而已。十六年九月朔，府官晏罢，随王入至宫门伏地号泣直陈时势危迫，补牍以进，王亦感泣谢之。十七年三月，贼䧟帝京，报闻王与直指者，论勿协，时张献忠破荆，襄駸駸入川东矣，拔夔门，攻重庆，东抚陈公士竒死之，公知蜀不可保，遣仆间道归黔，判书尾曰：此身将以许国，勿为念。八月，贼自涪渝而上，无有以一矢加遗抚，镇议守城，公守月城楼，贼不能下，乃踏奏凯营，至初九日，黎明，轰北角，城崩数丈，遂䧟，公疾，驰王所及府门宫阉，皆狂走曰：王赴水王赴水，公入见状，于是伏桥上泣，三叩头跃起大呼曰：今日肻令我王独死此所乎？」跃入桥下，抱王尸死北，抚龙公、文光亦赴锦水死，直指刘公之勃同内江王至㳅被缚，树射死皆重臣，且后死，公一长史官，王府死于王府，炳如也，公少时父怒，召至门，忽郄母曰：儿何不速？曰：吾闻命，颜色不怡，姑缓受挞耳！河东归时，庶母何氏忤太母意，父怒，逐之归，何有娠，公切谏不从，迎返别室，生弟泽民，何寻卒，就公妻乳哺。及长登，崇祯庚午乡荐，以公父所置宅让泽民，自为别业，凡田货奴婢如之，任提举时，署邻水大竹、遂寜三县有廉声于遂获交，李如、石先生每见忠义，相勉叹曰：今知人品不是一日做得李如石先生名，实癸未进士，为长洲令，有惠政。呉下自甲申侨寓葑门野服，与农夫往还，来仕显位者，造庐求一见不得，既没，呉人俎豆其乡，淮阴子曰：余出李少司农子静师门函丈时说郑长史事，授馆李公如石，先生初相见，不异麻衣。嗟乎！此宰所以重澹台灭明也。余之郡曰：尔小子为之传。
潘思聪传 呉中蕃思聪，贵阳人，维岳子也。维岳举嘉靖丁酉乡试，歴任昆阳，守以清白闻，思聪援例起家司武定府狱，虽在下位，能以仁厚存心举厥职，时武民乐应举，为仇家所讼，郡守捕治，狱未竟，忽中仇家蜚语，守恚甚，欲得应举而甘心之，夜召公宻语，意在明旦即不欲生应举矣，公回署，仰天太息曰：上帝好生人，命至重杀人媚人之事，吾不能为，若以获罪视去一官，敝屣耳！亟呼乐氏戚属，语之曰：此事罗织已成，非上控无由得。白乐从之，翌日入见，守日夜来事得当未？公曰：不可，守盛气相加，将迁怒于公，公徐曰：闻彼已遣人赴诉于台，使比来追摄，无生应举，奈何？守悚然，乃寝其事，及台使按问应举果直而应举生，然乐非有托于公公，亦非希于乐也。公在官随事体认天理皆类是，然终以位卑不得行其志，慨然拂衣归公，既归乐氏，感公再生徳，建庵肖公像以祀厥后，公长子润民，以乡试第一人成进士，读中秘书，歴官中外，在滇尤久，分守安普，兼摄学政，备兵曲靖，分巡金沧，以至晋陟左辖。仲子济民，万厯庚子乡试，仕至汉州守公冡，孙驯登己帽贤书，为蒙自令，次子骧以恩选，令罗次迁崇庆州守，食报于滇者已四世矣，及公曽长孙徳徵亦举乡榜，兼守武定庵，与像犹存，乐氏子孙世奉其祠，徳徵仰奉先型，传为治谱，武人爱之，不啻诸葛瞻，而乐氏之奉祀者，留其家于武郡，因得免于庚申之难论曰：人事莫要于为善，天道莫显于报施，是二者恒相因而可，必不可必与焉，其可必也。如桴之应鼓，其不可必也，则分道而背驰，天道难知，自古慨之，此善不善，所以并行于天地，而致疑于造物之有无也久矣，然善可为而不善，必不可为，自人事之当然，使为善而必责，报于天则不报，遂可不为善乎？不为善将，遂可为不善乎？惟不必报而为善，则其善为至善，善之至者，天究无不报，人定所以能胜天也，夫善之可为，孰如救人？东海？于公治狱多阴徳自高驷马之门，晋国王公以百口保符，彦卿竟启三槐之堂，古今传为美谈，著为明效，然吾谓二公虽无责报之心，犹未免必报之意，若思聪者以狱吏而抗郡守，又教之控以生全之，此何尝望其报？而天卒报之既昌，其后复全其家，始之终之，皆于武定为之者，无心而报之者，如有意我，是以知善可为而不善，必不可为也。守棺，孝子传。 呉中蕃孝子，贵阳人，不知姓名。天启壬戌，安贼围省城，居民争入城以避，孝子居郭外，独守其母棺不去，贼至城下，义之不加害，后饿死于柩侧，论曰：人生难忘者，父母也，父母之爱其子，甚于自爱其身，使其子而遇水火盗贼焉不惜，以其身救之，至于子则不必尽然，非其忍于亲也，以其身为父母之所爱，一旦捐而殉之，是与于不孝也，此曲体亲心之说胜也。若夫守棺之孝子，其心则异是。孝子曰：吾亲之棺在，是即吾亲在是，今贼锋已近，吾亲之魄得无恐乎？吾舍之而去，是舍吾亲也，吾不忍舍吾亲，则终守之，柩存与存，柩亡与亡，如是而已，安知其他？乃贼义之而不害贼，亦自有其亲耳，然何以不周之而聴其毙？此其所以为贼也。蔡顺母终，未葬里中，火发，逼顺舍，顺抱棺哀哭，火遂越烧他舍，贼曽火之，不若乎？意孝子必有不义，贼之食而弗食，故贼亦聴其死而莫之救也。彼入城以避者，卒不免于饿死，而孝子亦饿死其饿，死则同，而所以饿死者，则大异矣。使孝子而臣必能为负幼帝之陆秀。夫使孝子而友，必能为甘冻死之羊角，哀矣！吾不知孝子之姓名也，但表其为守棺之孝子，以为凡为子之劝。
胡朝栋传 呉中蕃朝，栋卫千戸，性戅，见义勇，为虽死，弗避也。明崇祯癸酉，水西贼安位就抚，遣其目把周世儒来议世儒逆贼，安邦彦之谋主也。先是，王中丞之败，实世儒䧟之，黔之人士恶其反覆阴险，言于督府朱公爕，元请诛之，时督府意在于抚，恐败乃事不许，于是举国大噪，蠭拥军辕，无上下礼，竟取周世儒而脔食之，巡方苏琰，闽人也，嗾朱公具疏以变闻，斩朝栋等四人以殉，馀俱重杖，朝栋临刑，引颈就刄，毫无惧色。后朱公殁于任将卒之际，犹或见之，乃鸣金遍白于黔城，谓为苏琰所误，云论曰：壬戌浃岁之围，世儒实为戎首，黔之人士父兄被其困毙茔墓，任其掘发，仇在不共，义不反兵，况又䧟覆，王师只轮不返，滔天之恶，法所不容，乃敢自来请抚，其胸中目中，岂复知有三尺哉？若非朝栋等愤然一击抚事，终未可成，即暂成，不久亦败。何则？我之虚实为彼所窥也。光武遣冦恂击髙峻，峻遣军师，皇甫文出谒，辞礼不屈，恂怒，将诛文，诸将谏之，恂不应斩之，遣其副吿峻曰：军师无礼，已戮之，欲降急降，不欲降固守。峻惶惧，即日开门降，诸将问曰：杀其使而降其城，何也？恂曰：皇甫文，峻之心腹，其所取计者也。今日辞意不屈，必无降心，全之则文得其计，杀之则峻䘮其胆，是以降耳。由是观之，则谓朝栋等有功于督府可也，胡为抗疏而诛之，快贼子之心，宜黔人有杀良媚贼之恨，至死而不心服，上请于帝，卒为厉鬼以相报也，鸣金之悔迟矣哉！呜呼！缇骑捕而五人之墓，以传贼目击，而四人之身为戮，明季之罚如是，尚可谓之无寃滥乎？朱太常死，难传。 黄 秀，明崇祯五年二月，山东兵哗，饥氓万人应之，复与登州叛兵合，登城遂䧟，势甚张，乘胜犯莱郡，城中士民惊惧，欲奔窜，知府朱万年平，日有惠政得民心，抚慰之，凭城固守，一切干橹、矢石、火礟，咸开库以授，而军食未尝乏絶，日夜亲歴行间，凡被伤者，涕出传药拊之，与民死守，故其城卒获全。巡抚闻之，调蜀将彭某领兵二百为援，皆歩卒不足御，突骑然彭有干略，一日贼攻城东南，而阴掘东北，彭谓朱数窥我者，其下皆地道也，以石遍击之，洞洞有声者三，伏聴响渐近，爰募民间，釡火沸杂，油脂伺之，复贮石灰，于上洞开扬灰眯，其目随沃热，油脂灌贼，死穴中者数百地，道反填矣，贼舁红衣礟碎敌楼之半，城内人不为动，且坎城西北隅瘗火药为攻城计，万年与彭从内起甬道累木几床柜，填以土外，张青布缦画灰如砖形，伏弩炮手其上，未几，城隅崩，贼蠭拥入，箭炮并发，死者无算，贼诧为重城计，无复施㑹，城中食尽，和麸糠以饵捍圉者，既又竭，至啖井，泥自活，人胥痿痹，然贼以内御尚坚，城不能遽下，又惧援兵速至，首尾受敌，诡词乞降，且曰：得朱公要我，即解甲」。众皆知其诈，而当事独信为然，命万年往抚谕之，万年曰：「贼残郡邑，戕命吏，自知罪在不赦，必无降理，往则㣲躯无足惜，徒损国威耳！然我不出，如吾民何？况我食禄为王臣，岂敢爱死？」遂毅然请行，果为贼所执，万年绐之曰：汝徒执我奚益？汝以骁骑随我，我呼守城者出从汝！」贼信之，以骑兵拥至城下，万年大呼曰：我被贼擒！彼骑兵尽在此，可急发炮碎之！母以我为虑！守城者犹不忍，复顿足大呼！贼怒，将杀之，遂裂眦大骂贼而死，城上见其死，乃发炮击贼，所拥骑兵死过半。莱绅刘重庆为兵部侍郎，请于庙堂，调邉兵赴援，贼闻之，各鸟兽散，东方遂平。事闻，赠太常寺少卿，赐祭葬，荫一子，命有司建祠以祀，建坊南城外，大书东莱太守朱公万年死难处万年，公讳也。鹤南，其字贵州黎平府人，万厯己帽科举人，明溆浦令王祚，久传。 夏力恕，公姓王氏，讳祚久，字象徵，贵州平越人，今湖北大中丞王君士，俊灼三之曽大父也。明季由㧞贡士两任县令公恂，恂渊黙，以立诚为本，济物为用，或以非分干，则如泰山乔岳，不可动揺。初知酆都县慈祥恺悌，蜀人徳之，未几，移湖南之溆浦溆浦，古五溪地，最为僻陋，公甫下车，周览四境，慨然曰：是岂不足以为政乎？兴行礼教，百废具举，暇则进诸生，讲论道理，娓娓不倦，溆人由此向学。邑有坊厢四里三十六，未逾年，具知村落逺近户俗刁淳民以事至，輙曰：若自某所来耶？某某今迁善改过否？」闻者竦然然，噢咻之，至既畏且爱，趋令如流水，南方不靖，筑城垒，清盗源，一言所及，若臂指而呼吸之，莫有违者。懐宗时，兵储缺供，有何将军者领万馀人驻溆境，初颇敛戢，久之粮乏，将肆屠掠以行，既有日矣，公屡谒不得见，吏民惴惴无人色，公掀军帐直入将军，且怒且诣曰：「吾筹尽无可量者，汝能令吾军为沙虫猿鹤耶？公涕泗交頥曰：蕞尔凋敝，邑实不忍朘其生，某歴官有馀俸八百，金布八百疋，敢为将军寿。将军曰：若士卒何？先是，公巳与里民具牛羊豕酒米若干，遂如数对，将军颜稍霁沉吟左右，顾而银布牛酒，已错陈，帐外一军皆喜，明日，整众行邑，人犹震慑，悉走衙舍环伏，至内外不能容，将军既获裹粮，又感公至诚，凡境内所经，以箭识其门，令曰：「阑入者，军法从事！」于是竟不戮一人，去邑中，庆再生，越数日，父老来吿曰：「杀声闻百里外矣！」旋解组归，以一舆从，家人徒歩行，溆民皆赍粮以献，却不受，遂哭送掖舆，至里门不絶，既各祀公于家，复祀于学宫，公子七人、孙二十一人，长梦麟、康熙补行辛酉举人丰润知县梦旭、梦尧皆官翰林，其馀科第蝉聮不具载，今中丞即梦麟长子也。康熙辛丑，与余同成进士，共事词苑，二年馀，守椠清寂，而未尝乏絶，余侦其故，乃知丰润公有惠政、丰润人徳之时，时济其匮乏。雍正九年，由广东布政司以御史中丞巡抚湖北，溆人闻之，咸感泣曰：此我王公孙也！昔我祖父，实公生之，宜其克昌厥后哉！公尝自言：吾所行，但期无愧方寸，不欲世人知，亦不令后人知。故其他遗事多不传。余昔逰沅湘间沅湘人，颇道何将军事，余得而序论之赞曰：余读宋史，王佑勘天雄军事归手，植三槐于庭，谓后世必有为三公者，今观公之令溆浦也，视符彦卿一家，所全活孰多，以公之诚心济物，惜仅被于一邑，然御史中丞在粤而粤治，来楚而楚治，施于当世者正，未有艾则食公之徳，而竟公之志者，其在斯人，与其在斯人与？
丰润令，《玉山王公传》 呉 襄公，讳梦麟，字玉山，贵州平越人。康熙壬戌举于乡，补辛酉省试也。甲申，授丰润邑宰，丁亥以忧归。服阕，遂絶意仕进族固大公。又最长，率敦睦为宗党先啸歌泉石杖屦所及，輙竟日忘归。平时坐客累累，顾不事，家人生产杂乡曲中，未尝以衣冠自异。与人言，罔渉宦途事，人亦莫知其为官也。如是者十馀年卒。雍正元年，余视学京畿丰固甸，服地甲乙之馀，诸生具以状闻，胪公事请祀于学。余惟名宦者，名多而实少，出舆论十靡二三膏粱家，欲藉为显扬，具又比附于善则归亲之义，人亦乐成其美，无或排而核之者，则诘之曰：「公之子孙，有不逺数千里而来襄厥事者乎？佥曰：「无官斯土者，有公之故人乎？佥曰：无。余视其词益壮，义气勃然为之敛容起敬，民之不能忘也如是哉，则又哑然曰：「此真名宦矣！」谨按状：公性耿介，体貌端凝，甫下车，斋宿誓于神祠，曰「某膺。
天子命宰斯邑，倘不洁己爱民，稍存私家，念骸骨不得归，故土自黔抵丰，歴江乱河，违者有如此水，丰民闻之，无不震悚。既视事革除，重耗杂派，令民自输，胥吏无所容其奸。锄豪强，惩积盗，案无留牍，门无私谒，吏民爱之如慈父母。尝因捕蝗，悉屏骑从，遍歩郊野，身先掩扑，从者无不一当十，须臾立尽。其蝻子遗孽，百计除之，境不为灾。乙酉五月，亢旱，躬率士庶蓬跣行赤，日中，汗淋漓杂尘土，村农揺首咋舌，感继以泣，孤诚上逹，甘雨立施，岁乃有秋至。今凡雩祷，父老咸相顾谓：「安得王公吃苦法耶？」在任三年，尝以口舌代斧钺刋传。
圣谕训廸，谆谆建义塾，赈孤乏课，士子尊髙，年皆深切，见诸行事，聴断廉明，虽褫服者无怨言，有奸黠子被杖，将捏飞语越诉，忽耸身奔入城隍庙，沿途大呼，神宥我神宥我！我从王公断，不敢有他，如中恶灭鼻，自投无算，市人相顾愕眙，盖公下车之日，诚心实政，早已感格神明矣！去官日，三子一仆䇿蹇就道行，李萧然图书琴鹤，并且无之，行至磁州，检槖中，白镪不满四金，计道逺无以供顿宿具，适公长子自家鬻产来迎，路旁观者咸叹息，诵姓名，去公之行诣，大略如此。雍正九年秋，粤藩王君，士俊晋湖北中丞入。
觐余承乏阁门见班次间，人人属目，既识面，各道往事，余因曰：「君黔南人，黔南人宰丰润者，君知否？」君泫然曰：「先公也」。厥后日款语，乃知公大父溆浦公之徳，源逺流长兼，悉公家政，葢丰民所未知者，又闻中丞为词臣，日丰人每鸠费以代索长安米，嗟乎！北方土厚风淳，戴徳不忘，遂至此哉！抑公之入人者深也，中丞即前鬻产迎公者也，余既叙次其事，乃为之赞赞曰：「公在家若无官，在官若无家，其古素位之君子乎？中丞之象，贤而大之也，宜哉！三节妇传。 钱邦芑，敖氏，孝廉敖应徵女也。年十六，适孝廉邹先鲁先鲁艰于嗣，任祁阳令，复娶广陵杨氏及同邑李氏为妾，邹以计典调任送家，累归里，赴京补选。舟次铜仁为苗所劫，溺死。敖氏与两妾年皆少无子女，闻讣之日，即与两妾长斋礼佛，同志守节，终年坐卧一室，虽至亲罕得见。时滇、黔迭经冦讧，丁亥秋，兵猝至剽掠，敖氏闻之，商两妾，誓必死，即裂素帛三妇各懐其一，乱兵知不易夺，止掠财帛去，竟无犯者。然三妇益贫，落僮仆，逃亡略尽，则䌟纑自给，佣邻妇代薪汲戊子。己丑间，斗粟数千钱，人相食，三妇至食糠秕，苦益甚，而节操愈励，郡中人无敢以非礼语相及者，后忽有平茶土官慕杨氏色，以先鲁曽逋彼债，未偿，欲聘之，杨氏号哭三昼夜，勺水不入口，事遂寝。其后送媒者屡，杨氏两次自缢，皆以救解。有伪参军以威胁至缧绁，之杨氏饮药死，逾日复苏，自是毁容自絶兼之。敖严气正性人，不敢轻犯，逺近髙其义，遂无敢再觊觎者。然杨氏日哀痛求死，展转毁瘠且病，未几遂卒。敖氏、李氏殡殓尽哀，既葬，复闭戸自守，至乙未九月，敖氏以病终，李氏号哭过毁，遂得疾，卧床不起，相继而亡，思唐人言之多泣下者，钱邦芑曰：「苦节不常有，乃一时得三人焉，又萃于一门竒哉？要之三妇处此有极难者，无子，一也，苦贫二也。遭乱离，遇强暴，三也。嗟乎！士穷乃见节，义非百折以成之，三妇节烈，何由而著哉？或曰：敖生于礼义之家，其贞操宜也。杨氏卑㣲而志尤苦，应别为传。夫二妾之烈，非敖氏倡率不成，述之以待后之尚论者。
王节妇，刘氏传 陈龙岩节妇，平越人，姓刘，年十八，归郡庠，生王家柱，执妇道，勤织紝，佐家柱，读业益进试，輙前茅三入，鎻闱不售，赍志以没。子三：长祚、久次、祚凝、次祚，蕃女一皆幼，而蕃尚在襁褓间，刘氏年二十七，昼夜哀号泪尽，继之以血勺，水不入口者累日，誓以死，从舅姑慰之曰：以身殉，夫义也，独不念二三藐诸孤乎？无父曰：孤无母何恃？必若所为，是使我既䘮其子，又劳于孙也，何以慰若夫于地下？」刘乃引刀自断其发曰：所不为王氏者，有如此发！家固贫，脱簪珥以供䘮葬，䌟绩以养舅姑，遇有疾，废寝，食侍汤药，抢地呼天，请以身代，以妇之孝，舅姑用是忘其子之亡寿，皆百岁。明崇祯初年，有司以闻，建坊旌表，嗣是三子就外傅，刘躬自课读，至夜分始罢，㑹苗乱，夜行，劫及其家，执女，去刘直前夺归苗，素闻节妇名，不敢加害，未几，贼䧟平越，蕃复被掠，刘百计措金赎归，以是荡析离居，岁无寜日，犹力谋膏火，俾三子咸得卒业，次食廪饩久凝，俱应明经选，久令蜀楚所至有声，凝不禄，有女甫半岁，其妇别醮，刘育女孙以羮代乳，得不死，其女适郡庠生傅延年，夫妇相继死，遗孤一岁，刘抱归抚育，成立傅氏一线，赖以不絶，康熙癸帽蕃登贤书，刘始色霁已而泣下，曰：汝父早夜攻苦，兾一售弗得，汝能成父志以慰未亡人，但恨汝父不及见耳！刘性素好施予，邻里贫不能存者，无论亲踈，随力以济，虽自衣敝食粝，弗吝也。年七十馀卒，余初抵黔道，经平越憩荒寺中，有老人谈及节妇事，甚悉心识之。岁丙午，蕃秉思州，铎与余交，一日，持节妇状泣，余前请为传，余披状与前老人，言不毫发爽，因思壼徳幽芳，得其一节，即可以传如断机，剪发、和丸、封鮓已事，往往脍炙人口若王母者，诚可传矣，或谓母妇道母仪均足奕世，而兹独以节妇名传者何？曰：从母志也。
梅节妇李氏传 卫既齐余抚黔，经理兵农学校之暇，檄各郡邑，举忠孝节义，有闗风化者，分别奬劝安顺守以郡志，请载梅节妇李氏事，既而其子建来泣，求传于余，余稽其节概，信而有征也，因传之节妇，姓李氏，安顺人，性端庄，娴礼法，既而适同郡己帽㧞贡梅运昌昌尹蜀江津，迎李携幼子赴任，值流冦冦蜀，路梗不能达，李至平，越依舅氏，继闻夫死，城守一恸几絶，时年才二十五，以建尚在襁褓，为梅宗祧计，乃忍死抚孤，丁亥，流冦窜黔，李负孤偕一老婢昼伏夜行，至贵阳城溃，又至威清竹亭寨，是时贼党捜罗妇女，遍及深林，李截髪毁容，懐利刃，以防不测，潜匿山中，凡七十馀日，卒能以智自全，比乱，定家为贼毁，又比岁不登，李拮据十指间，以资家食，闺门之内，严若冰霜，虽苍头罕见其面，有不谅其志者，李抚建泣曰：「未亡人，不及从夫地下！以此藐孤，欲延梅氏一脉耳！有渝此志，鬼神是殛！」于是愈励贞操，延师训子，凡所以保䕶而课督之者，无不至，建长补弟子员，康熙十一年壬子，李年五十三郡人士，公上其事，制抚凡三旌其门。庚申，年六十一，卒，壬戌，补行辛酉科乡试建登贤书赞曰：「先大夫视学黔中，所㧞博士弟子，多世徳寒畯，建其一也。今阅郡志，传其母之行，遭乱播迁，襁儿于背䟦，渉万山中，昼伏避冦，夜杂虎狼行，抑且毁容，挟刃时时，与死宻迩，卒能保其身，与孤非苦节丹，诚感鬼神而阴相之不至此也。余观古节妇之后，无不昌炽建，今登孝廉，其显扬正，未有艾，先大夫实为之发轫也，余悲节妇而传之，且不禁其有馀，悲矣！节妇余氏传。 张大受自古忠臣孝子，竭力致身，能使死者复生，生者不愧。至于妇人从一，而终之死不渝柏舟》之誓，可谓难已。下逮妾媵，事其君子，不幸早捐背㷀㷀，自守一室同心之善，三迁教子之贤。男女有别，母子有恩。吾于朱生重智，叹息其家之正。其母余氏之苦节，有过于寻常者矣。予承命，选各学诸生入贡太学，于贵定得重智，既谒见，则涕泣云：「重智父复昌任普安州学正以殁，嫡母刘氏㷀居相，依上和下。敬庶母晏氏、余氏嫡母，生重仁、重义。晏氏生重礼，余氏实生重智，年甫二十而寡。殁之年四十有九，重智生而㷀，独痛母氏之劬劳，恨此身无以报答，每惟国家采风旌善之典。
诏书谘访不遗荒陬僻壤，编戸穷人，先生奉敕为使臣，有闻必吿，且在史馆久，实司记述，乞一言传吾母，予闻其言而悲之。一女子为人妾，早寡从其嫡，守义生儿教之诵读，霜雪饥寒，备歴万状，小星之安于命，乃能矢死靡他，彼苍若或鉴之相，其子成人，冀扬其徳于不朽。
朝旌列女，余氏为尤，抑天下家人之教，尽如其家。一门三妇，无妒忌无侈，淫风正而化行矣。又按《黔志》，「重义事庶，母抚季弟节，使旌其孝友重智，躬行笃实，善承其兄，余氏之庆无穷焉，并书于右。
贵州通志卷三十八