卷三十二
钦定四库全书
《贵州通志》卷三十二人物
流寓
贵阳府：
明。
伍 建上虞人，洪武初进士。慷慨有大志，以言事谪贵阳。工诗文，所著有《木庵诗集》。孔 文圣裔，洪武初以知府戍贵州，卒，子孙遂家焉。按察使冯成能匾其门曰「阙里分潢」。杨」 慎，字用修，新都人，大学士文忠公廷和子。正徳辛未举进士第一，授翰林修撰。嘉靖五年，以议大礼谪戍。永昌尝往来黔中，多所吟咏，题曰《流寓杂吟》。嘉靖三十二年，贵州《通志》成，属慎为序。
陈邦敷，字自寛，乾州人。嘉靖九年巡按，后以言事谪新添驿丞。悯驿递之劳，作《养马谣》，其词悲苦。
杨 僎云南临安人，嘉靖丙戌进士，为给事中。曽请录靖难诸死节，臣不报。后因事谪贵州布政司理问，歴官叅议。
刘养直内江人，进士。嘉靖间，给事中以言事谪贵州布政司照磨、王学孔字鲁卿，安福人，嘉靖癸未进士，以给事中谪贵州都司经，歴后歴官副使夏 爋刑部郎中，万厯间，因问中璫失火罪，为璫所中，谪贵阳府通判。曽文纬。万厯间，刑部主事与谢廷瓒疏请立储，谪贵州布政司照磨。徐 渭字文长，山阴人，随父入黔，占籍龙里，后归，山阴诗文字画妙絶，当时公安袁宏道称其诗为三百年中一人。父鏓，龙里乡举，兄淮歳贡金镇贵江南人以木商采办木料，至贵州，㑹水西苗叛，镇、贵尽输商钱助军需有功，歴升至总兵致仕，遂家于开州。崇祯十六年，狆苗围城，知州黄嘉隽遇害，镇贵手搏贼首被害。钱邦芑字开，少丹徒人，由中翰歴都宪，拒孙可望伪命隠居馀庆之蒲村，辟柳湖，与邑人士唱和，从学者众，寻至龙场三潮水，祝髪为僧，改其居为大错庵，自号大错和尚，后归衡山，终老，所著诗文甚富。
李瑞鹤字雪卿，富顺人，因乱避居贵筑，孙可望闻其名，欲官之，剃髪逃去。迨逆氛既平，巡抚杨茂勲以礼延为子师，瑞鹤以方外服，见岁时赠遗，一无所受，其殁也，杨遣人䕶丧归，著有燹馀诗集。
安顺府：
明。
许。 堪洪武时，举贤良方正，除河南道御史，抗疏不阿，谪戍普定马场铺，后起用至镇逺卒髙。 巍山西人，事母萧至孝萧，老而痼疾，奉汤药不懈，母亡，庐墓蔬食三年。洪武十五年，应贡入太学。十七年，以孝行旌，授前军都督府试左㫁事。十八年，上疏垦河南、山东北平荒田及抑末役、慎选举、惜名器数事，太祖深嘉纳之，后因㫁事，不称㫖当罪，以议贤，谪闗岭，仍许以侄代役，后还朝，建文出亡殉难，死。
张伯裕诸城人，洪武间举贤良方正、知潼闗县，以鲠直不阿，谪安顺州，吏目遂家焉。陈 迪华亭人。洪武中戍普定，旷达不羁，尤长于诗王 观字孟宾，嘉兴人。以戍家于普定，开塾教授，一时才俊，多出其门冯 侃字本谦，嘉定人，戍普定。能文善书，得颜柳诸公之妙，士大夫多敬礼之。李 端字表正，宜城人。进士。拜御史。刚毅不挠，屡忤权贵，汪直憾之，逮系诏狱，谪永宁经。歴迁温州守。
刘天麒桂林人，正徳初，以主事建言，谪安庄驿丞。博学多才生，徒从之者众。萧 显山，海闗人，成化间为给事中，因言事忤㫖，谪镇寜州，同显至任，政尚寛平，暇则与缙绅游览吟咏，寻迁衢州府丞，终副使严 俊别号冷水，湖广公安人。寓居平坝，学贯百家，心通诸典，以明徳为本。淹雅醇厚，人士咸宗之。又尝寓偏桥，后竟剃髪而遁。汪 恕，字如心，徽州黟县学生。初，兄胜祖从征南方，留戍普定殁，檄恕补役，时年甫十七，惟一姊巳适人，恕延至家拜曰：「弟当行戍，母老在堂，无他兄弟，幸有先人田畆，愿姊尽力以终母馀年，弟幸不死，报徳未晚也」。应役数年，告归养母，抵家而母已殁，哀痛顿絶，久之乃苏，结茅为庐，寝苫枕块，三年，盐酪不入口，骨如柴，立隆冬，盛寒单衰，徒跣终身哀慕，每言及母，輙泣如初丧，时人呼为汪孝子。
平越府：
明。
金 声苏州人，成化间侨寓平越，以文行称于时，与隠士盛、仲芳、张懋英游，号「黎莪三隠。李文祥字天瑞，麻城人，成化丁未进士，官职方主事。成化末，独进谠言，直声振于时，与邹智、丁玑齐名。中贵欲招致门下，文祥拒之，赋雨鸠诗见志有「春来风雨寻常事，莫把天恩作己恩」之句，中贵衔之。以事中文祥，谪兴隆。经歴，立均差法，招寨长，申场禁。及陈征南苗兵略，巡抚邓廷瓒竒其才，特荐可任宪职。寻以朝贺诣京师便道归省。母大雪，中行数百里，至商河溺死，天下惜之。所著有《检斋遗稿》，行于世。
陆 灿蘓州人。正徳中，以兵科给事中抗疏劾张璁、桂萼之奸，谪平越驿。既而霍韬以疏荐灿，灿曰：「天下事大，壊于佥人之手，尚欲以馀波及我耶？」卒不起陈 溱湖广蒲圻人，天顺间，以户部主事谪居黄平，以诗文开导，后进、司马星号宾虞，山阴人，同弟昌流，寓黄平，设帐授经，从者甚众，死葬东郭，每岁春秋，门下士为展墓
胡 澥澧州人，崇祯间，河南提学以忤强藩，谪戍兴隆卫。张同敞号别山，江陵人。宰相张居正曽孙，以忤强藩，谪戍兴隆卫，后起用至兵部侍郎死难都匀府。
明。
廖 驹字致逺，顺昌人，宣徳中，从戍都匀，以诗名宣慰司宋斌，延教诸子，号强恕先生」。著有强恕斋集。
张 翀字子仪，柳州人。嘉靖癸丑进士，授刑部主事。疏论严嵩专权，廷杖谪戍，都匀匀。士构读书堂，从之游，号鹤楼先生。又构龙山道院问月楼，著有《问月赋》。隆庆间，召为吏部郎，歴官刑部侍郎。
邹元标字尔瞻，号南皋，吉水人。万厯丁丑进士。观政刑部，疏论辅臣张居正，廷杖谪戍都匀，日惟讲明王守仁良知之学。寻鹤栖旧迹，与匀士共相切劘，居六年，陶然自得絶，无几微怨怼。所著有《云中存稿》、《删后诗》、《龙山志》、《奏疏补遗》等书。万厯癸未召还，授吏科给事中，未尝一日忘黔也。其门人给諌陈尚象、举人徐显鳯、吴铤等于其讲业处创建书舍中，丞江东之题曰南皋书院，为之记刘宇烈四川人，万厯丁未进士，以兵部右侍郎奉命防剿，崇祯七年谪戍都匀。镇逺府。
明。
何孟春字燕众，柳州人，𢎞治朝进士，歴任云南巡抚，转吏部侍郎。髙祖、何仁海，明初戍偏桥，祖义坚积军功，升偏桥卫指挥，孟春因当时卫未设学，乃归应试，及贵，建坊于偏桥，所著有《馀冬序录》。
王士昌礼科给事中，万厯间，以建言立储，忤㫖降镇逺县典史黄龙光江西人，官少卿，以忤魏璫戍偏桥，崇祯初召还邓 渼江西人，官巡抚，为魏忠贤所恶，戍清浪。思南府。
宋
夏，大均政和间，番部长田佑恭被召入觐，拜伏进退，不类逺人，徽宗异之，问故，对曰：「臣门客夏大，均实教臣」。上悦，厚赐之，拜大均为保州文学。明
赖嘉谟江西万安人。父洁选，府幕，嘉谟随之，聪慧过人，尝从举人李渭游，好学不倦，日夜与同门交相切劘，后数年，归成进士，歴官四川左叅政。徐云从字时际，江西人。少从罗念庵唐荆川，游闻郡人李同野兴学黔中，负笈逺从，终身不忍归，每与朋友讲学，多所规益。时吐危论同志尝称之曰：「坐无徐子，谔谔罔闻」。其以直谅见重类如此。
郭如星新安人，吏科给事中，万厯间与同官陈维春疏论楚璫郭奉，谪印江县典史胡平表号不陂，云南临安人，举人，歴官四川保宁府推官，值奢寅叛，亲冒矢石大小数十战，力保危疆，超升太仆寺少卿，管布政司事。后致仕归。㩦子遵寓安化。国朝
谢国楩天台人，举人，任石阡推官，至思南爱梵净山留焉。值冦氛，徒居印江，得黄庭羡门之学，与人游，能数日不食，诗文小楷，皆可名家印，江人士多就学焉。年九十馀，卒石阡府。
明。
刘 清益都人，成化间以刑科给事中谪石阡府经歴文章政事，为时所称。思州府。
明。
余 翱江南人，进士，官四川道御史，嘉靖间以议大礼谪戍平溪熊明遇进贤人，进士，官侍郎。天启中，忤魏忠贤，戍平溪，筑鸿雪馆，著书自娱。后召还，官至兵部尚书。
铜仁府：
明。
许子伟琼州人，吏科给事中以论寺人张栋，万厯二十九年谪铜仁府经歴陈维春乡里失考。刑科给事中以同郭如星论楚璫、陈奉谪铜仁县典史黎平府。
唐
王昌龄以江寜丞左迁龙标尉，今龙里司龙标寨，乃唐叙州潭阳郡龙标县也。宋
程敦厚字子山，髙宗朝侍讲，忤秦桧，谪渠阳士人，为筑大观亭居之，亭在黎平湖耳司东二十里。
明。
全 琮海盐人。洪武间，进士，官礼部祠祭员外，以纠仪忤权贵，谪铜鼓卫范 清永嘉人，永乐进士，福建道御史，以言事谪居铜鼓卫陆 珠乡里失考：正徳中官諌垣，以诗触刘瑾，怒折其齿，流于黎平，日和药济病者，卒葬东郊，外人称「陆沧浪墓，巡抚阎兴邦吊以诗。杨天民、籍，未详礼科给事中万厯间与同官王士昌建言立储，忤㫖，谪永从县典史。大定府。
元
乔 坚籍，未详，顺庆路判官侨居毕节，多所题咏。明
李仲宣淇悬人，洪武间授御史，不阿权要，谪戍乌撒章 纶浙江人，正徳辛未进士，嘉靖五年为山西佥亊，治疑狱，忤㫖谪戍。乌撒、孤介不群，十六年赦还。
陈 玠合州人，万厯丁丑进士，官都御史，以边事谪居赤水，谦谨和易，士论髙之。其诗文流丽典雅，卓冠一时。
国朝
李刚玉陜西人，明末，由武举任赤水卫守备致仕，后贫不能归，遂侨居毕节老鸦箐，自耕而食，行年一百一十二岁，步履如飞，无病而终。南笼府。
明。
孙 宁蘓州人，洪武中遣戍。普安性冲澹，工文词，尤深明性理，年七十一终杨 彛馀姚人。少卓荦，文章书画无不精妙，尤长于诗。洪武间，为长泰主簿，子显被诬，死刑部狱。孙志编戍普安。彛闻，弃官诣阙自陈，授吏部考功主事。二十四年，从驾幸华山，献览胜赋，称㫖。二十五年，乞就养。普安居东屯，四面多松树，开轩其中，匾曰万松，自号万松老人。著有鳯台、贵竹、东屯、南游诸集，古今律选。卒，年八十。沈 朂，字廷规，号懒樵，高邮州人。洪武中，从父戍普安，博通经史，雅善诗文。筑乐矣，园懐甓堂，与杨主事彛，倡和其中。著有《迂思遗稿》、《普安州志》。汪 溥字巨渊，澧州人。性颖悟而刚直，博学能文。从父戍普安，开塾设教，出其门者多成伟器。
丁 玑，字玉夫，丹徒人。进士，授中书舍人。成化时，星变求直言，玑应召，陈十事，并劾李孜省及僧继晓。疏入，留中，以他事谪玑普安州判，后歴官至四川按察使司。遵义府。
唐
李 白字太白，蜀人，因永王璘事流夜郎。今桐梓县有太白故宅元
邹公敢，江津人。博学知天文。元末，与赵天泽、刘伯温友善，每观天象，三人共长叹。及伯温佐命，公敢南归。后易名公瑾，居真州，号保全居士，晚号知命翁」。有保全、知命二集。明
马 徳字叔明，鳯翔人，万厯举人，任云南河阳知县，有惠政，寻解组无力还里，遂家绥阳。或劝之出，乃题其门曰：「渭水再来羞志士，五湖归去笑英雄」陈起相字放庵，富顺人。贡士，官河南道御史，明末弃家为僧，居于播之平水里。著有《平水集》百馀卷。诸达官欲致一见，卒不可得仙释
贵阳府：
明。
南宗长沙沙门栖志：禅宗洪武间，游贵阳，募建大兴寺推演内教感化者多示寂茶，毗得舍利子
彻空蜀僧，正统间，来往贵阳潮音寺，机锋警敏，诗亦清俊，后复之蜀，及寂示偈，唯以正宗风为要
拜经和尚名兴宗，大理人，成化间，住持永祥寺，诵法华经，每字一拜，一击板，岁久木为之穿，四十年未尝他出，太监郑忠为建寺请额，年七十，预示寂灭期，鸣鼓告众而化箬笠僧不知何许人。成化间，戴一巨笠至大兴寺，遇郡人罗玉读书寺中，僧曰：「子何勤苦如是，吾能助汝」。乃取铜铅杂置炉中，顷刻，化为银罗，欲传其术，僧不肯，曰：「此不足学，祇败尔」。业遂去法印。字祖融，渝州人，七岁出家于大兴寺。万厯间，遍叅天童密云莲池、憨山诸尊宿，得其宗㫖，后诣京请藏，偶遇光禄卿赵徤于长安门握手谈不觉，至大内为缇骑所执，下诏狱，慈圣太皇后闻而释之，赐紫衣、金佛玉炉，并大兴慈圣禅林题额及全藏以归。一日，闻汲水声得悟，年八十七乃化韩野云不知何许人，万厯间止大道观，能知人隠，善饮不醉，既尽，数斗运于周身，骨节珊然，旋复能饮人，或㩦酒就之，每于袖中出淆核以啖客，无不遍者，恒㩦一铁笛，饮则吹之，响彻云表，郡人程文弼、杨师时辈咸与游，后不知所往白云大理人戒行精严，杖锡几遍天下。万厯八年，至杨宝山，探幽采胜，直穷薮泽山，故多虎，主僧止之，弗听，裹粮坐泽中凡八日，时方大雪，僧所止常有鹿卧其地，雪亦弗及，其虎亦絶主僧异焉，誓复来，必建丛林。去十年，果来建千佛阁，备极精巧，前后楼数十楹，飞甍建瓴，巍然巨观，为黔中名刹寺成，去之至今遗像犹存，推官陈衷葵匾其门曰「白云常在」如登蜀人万厯二十六年游黔，阅藏于大兴寺，既精三乘，复谙六书，著转识论。寂明，白云弟子戒行不减于师，天启间，安贼叛，围新添城，徒众逃散，寂明不去，贼入寺，谕以大义，贼众俯首，不敢加害，年七十，无疾终。孔海云未详其所自来。崇祯十二年至贵阳，形貌清古，腹贴至背，寡言语，恒数日不食，能知来，每以隠语寓意，其赠郡人章尔瑜时云：「万古青青不了山水流东去癸年还，世人尽向忙中过，洞里谁知日月间」，莫解其意。后尔瑜于壬子年卒，人始服其前知。又缙绅吴子骐延至家，出诸子相见，指其仲子中蕃云：「乞此郎巾一幅」。他无所言，后举家遇难，独中蕃无恙。东华道人，睢州人，隠姓名，游黔、青岩诸处，蓬头跣足，虽隆冬惟衣一衿，昼夜危坐不寐，不饮不食，囊盛乌梅数枚，时取啮之，谓之梅子。金丹言杂诙谐人问修养术，輙云无他奇，不必学也。恳之则曰：尔辈尚未能舍家室，何言仙道，歳馀去之峨山。夏，孟昌广顺州人素有道行，金筑司土官金振武赴京，遇天师，张真人问曰：「夏孟昌好否？昔晤我于南天门外，今有一笏为我致之」。碎尘，云游僧，卓锡，贵阳青岩谷精寨观音寺。确守戒律，不妄接人。诗律古淡有世外风」。语松，四川巴县人，少充县役，寻弃家为僧，戒律精严，至西望山开堂说法，遂驻锡焉。明季，诸绅士咸与之游，后化于浙江天童山，徒众舁榇归葬西山之鳯凰池。巡抚钱邦芑为作塔铭学士方于宣序，具语录行世。
安顺府：
明。
塔僧无名。永乐间，住安庄白水堡、观音寺，言貌谨厚，用砖垒塔于寺，后坐其中，与千户丁昱等约曰：「吾入塔！」即以砖灰固塔门。明年，今日闻塔内有声，始启之。丁如约启塔门，僧危坐自如，异香馥。郁容貌愉怿，众咸异之。后不知所往，塔尚存。悦禅杭州人云游住普定圆通寺，有戒行善化，诲愚迷，人多礼之，年九十馀，景泰元年五月终。四年二月，启龛殡之颜，色如生。曽志坚楚人有道术，天顺间，以罣误系京师，值大暑，上命祈雪，以皇城为限。夜半，上觉寒，开豹房视之，飘飘遍地，次日，命中官出验城外，略无雪迹，因免死，改戍平坝卫木石妖幻符至即除呼霆祷雨，刻期必应，终歳闭门诵经。一日，召其徒曰：「谨守吾法，端坐而逝」。一天字常胜，曲靖人住普定圆通寺，戒行峻洁，人所崇重陈借句一名许人度，崇祯六年至安平，蓬头垢面，自言泸州人昼入城，游士大夫家，夜宿城外，好事者踪其行，止在文庙趺坐，两袖皆书人不得见，有问者，答云：老坊刻每过人，斋中题咏不辍，有「曽将赤手扶元化，且著青袍混野人」之句，后不知何往平越府。
明。
张三丰洪武间，寓平越髙贞观，自于观后隙地，结茅为亭，昼则闭户静坐，夜则礼斗与指挥张信善。尝与奕后指城南月山寺右地，曰：「葬此必封侯信」。因葬其母。后果以功封隆平侯。永乐间，遣官征聘，竟莫知所之。尝有《了道歌《无根树词》二十四首，四季止一破衲草履科头，时人呼为「邋遢仙。今礼斗亭即其故址，手书亭聨碑词尚存，详三丰遗迹。广能兴隆僧正统间，卓锡月潭寺戒行不玷，禅诵勤苦，尝昼诵经，有虎入寺，众僧惊走，能独不动，虎登堂见能，遂去苗贼冦兴，隆欲劫寺，众僧皆逃，能独不去，贼至，欲杀能，能曰：「幸杀我于外，毋污此佛地！」贼义而释之，寺赖以全。吴铉卿黄平州人。世传：先天教铉卿道行纯备，家设雷坛，凡妖祟、幻惑之家求符咒者，悉除祷雨甘澍，立降逺近奉之，年九十五，无疾终葬，时举棺甚轻，人谓尸解张懐阳四川绵竹人，云游至黄平，黄冠野服，有道术，未几，入山披剃净修，年馀，移居宝珠寺，有以病来告者，即知生死，可疗者与以药立愈，其不可救者百计，恳求终不与。尝自捐数百金修宝珠寺，未尝募化，葢精黄白之术，人或叩之，絶口不道，门下从学弟子甚众，或授方脉，或传针灸，或别传技艺，随其才授之，年八十三，将卒前三日，谓门弟子曰：「某日某时，吾当逝矣」。至期谈笑而终都匀府。
明。
石三泉三清观道士，踪迹诡异，独居无侣。尝有双鹤来巢，久而不去，后不知所终。国朝
别南和尚郡人自㓜出家，年八十，颜色如童，一日，谓其徒曰：「我将归矣，可预备柴炭于某月某日，俟我上座，从下举火勿悞」。至期圆寂，众徒舁出郊外，举火火，将及胁，忽呼曰：「左胁！炭尚少，可再添足！至火尽白骨，不解清香袭人」。观者莫不称异。镇逺府。
古
圣婆不知何许人，领五男，行至镇逺卭水司岑楼山，渴甚，以手拄竹杖卓地祝云：「我得地水，当随杖出」。果得水，又以竹植地，祝云：「我得地，竹当成林果成林」时，挥涕竹上，今雾雨，竹有液如涕，又土人拾得一裙，呼为「圣婆裙」，一十二幅，长五尺二寸，每与苗战，即揭以为帜，苖见帜，即败去，葢苗畏鬼，故败，今岑楼山、圣婆井犹存。
明。
谭守眞本卫，冠带总旗，幼慕髙真，习先天道，驱邪屡验，性甚孤介，不屑为黄白术，一日遇跛，乞愿从服，役未几，病且疥臭，秽不可近，守真赡养数年，略无憎意，及死，棺敛之，葬于卫之西郊，是日有遇于偏桥道中者，自言姓李，且曰：「为我致声主人，吾有遗于墓以酬数年之养」。守真惊讶，启棺视之，则符籙一帖，令牌一具，始悟其姓，知为铁拐仙也，追悔无及，嗣后亢旱祷祈，无不立应，传五世皆然，当事以道彰，天泽旌表。
李道坚镇逺县人，弃家访道，得水火升降之术，与其侣徐教𢎞修炼于中河，山南洞郡守周瑛以太和名之。
祖复号立禅立闗募化供十方僧众，虽巨蟒鼠雀，咸依时就食，后制一龛，结跏趺坐，住西天寺三载，未尝见其寝息，尝絶粒月馀，徒从强之回滇，遂化留肉身于宝台山，今滇之金光、紫溪，黔之太平、西天等寺，皆其创建。
白云道人姓徐，名贞，元偏桥千戸。明隆庆间，年已四十，忽弃家慕长生之道，偕同里周惠登辟云台为胜境。云台古名为团仓岩，其中多毒蛇，异兽径甚险，素无人迹。道人入，三日，达山顶，坐古栢树下，振动木鱼，四山皆响，惠登继之，遂结庐焉。越数十年，道人趺坐，留偈数语遗蜕去，至今须髪皤皤，指甲长数寸，生气宛然，后人修亭供之，颜曰遗真。萧云山天柱人万厯初得异人，授以奇门之术，知人世吉㓙本所千户徐𢎞被苗掠入深山中，云山作法，夜行越数寨，直抵山中，取回鸡犬，不惊归。始日出，苗人骇以为神，后尸解去。有人复见其飘然独行，始知为仙游也。
白头罗公不知其召洪武间隠居兴文里之山中，童颜鹤髪，行动如飞，能识未来祸福，厥后不知所终，因名其山为白头罗公山。思南府
唐
陈致虚号观吾，一号紫霄，上阳子。尝从缘督真人赵友卿，授金丹妙道，遍游夜郎，至思唐，与宣慰弟至阳子田琦炼丹于万圣山岩壁中，后皆仙去，编注金丹正理大全数十卷，金丹鼎垆，灶遗迹尚在山顶。
明。
镜文郡人，幼聪悟，长涉经史，出家龙华寺，既受具，遍叅丛林、深契内典。永乐初，赴京，㑹众僧谈宗理，推为首座，各为颂偈而还。景泰间，归隠石笋山，年八十，趺坐而逝黄冠道士郡人徐可大，幼读书观音阁，偶回见道士与父坐谈，不揖而入，道士问此子为谁，父答曰：「小儿」。道士曰：「好个举人，但榜首未生耳！」时可大年已二十，为郡名士，闻言甚怒，后数科，至四十三岁中庚子乡试榜首，张文星亦同里人，年二十二歳，追昔榜首未生之言，始信道士为仙苗僧本府受水人，初为张氏仆，小时常念一佛字，及长，愿出家，久之，得悟，偈曰：「本是菩提种，打落有苗胎曹溪一派，水清风引出，来年九十而寂」。国朝。
圆戒字黙一，四川重庆人，住持婺川梓潼阁，戒行精严，年逾百岁，齿髪重易如童，朝夕诵经不倦，后百有五歳而卒。
思州府：
唐
通慧天宝时，僧在黄道司鳌山麓建般若招提，因上患病久不瘥。有道士奏宁夷郡鳖山寺有僧能治，奉诏不终朝，诣阙上，果愈，赐金帛，不受赐。乘马回山，亦不终朝而至，后不知所之明
鹿皮翁不知何许人，椎髻蓝褛，身披鹿皮，与玉屏人郑维藩善，尝谓藩曰：「培补心田，当生好子，约期来贺」。子生之日果至，随辞不知所往。后藩子指挥使逢生子君锡，中崇祯丙子举人，官至知府，卒如其言。
铜仁府：
宋
鬻履道人开宝间，瓮蓬洞民杨再从好仙术，一日，道人假乞者状㩦草履一双，诣再从求售，索金五两，再从知有异，将买之，入商于妻，妻不从，道人掷履于地，化双鹤飞去，旋失所在，但见柱上题诗云：「新打麻鞋巧，又牢五两黄，金价不髙，杨君不听妻，儿话，从我蓬莱走一遭，再从大悔，其字深入于木，久而益显，虽洗削不去。明洪武中柱方圯。大定府。
元
仙婆永寜人，名满道，笃于戒行，善知休咎，人多就决焉。卒，葬于乌降山，至今呼为仙婆墓明
月溪江安人，宣德初，以罪戍赤水，役于陈百户栖厩中，夜輙有光，陈异而遣之，遇禅宗，得正法眼藏，至蔺州印山，见其林麓洞壑别有天地，结庵曰永洪。居二载，宪宗召天下名僧十三人诣阙，月溪与焉，将别，语弟子曰：「此中徒众无逾四十，逾则不利」。抵京，将召入，上密令中使置经于地，覆以锦，诸僧皆履而入，月溪独伏不前，上促之，对曰：「非敢以方外自髙，惧籍经为罪，非上所以召臣意」。上异焉，取经入，赐以茶，不饮而南洒，问其故，对曰：「留都火，焚四十八户，用禳之」。上未信，后守臣奏火灾，如其语，久之遣还，至留都，遂示寂，后人广其故居以为寺，缁徒仅四十人，过五人则一毙，三人则一病，过一二人则有怪莫能逾其数。雪轩赵州人云游永宁宣抚司并立梦缘庵坐山，十四年，戒行诚实，后礼部差锦衣卫舍人萧兴访取赴京，不知所终。
贾姑莫知其自来，自谓贾姑终日栖于殷官，村之石洞，亦弗见烟火如此十数年一日忽不见有自滇来者，云在鸡足山后，人谓其洞曰贾姑仙洞。南笼府。
明。
性良普，安州僧天姿，竒秀，戒行笃实，创兴福寺，谈经释，徒多从之。寻有芝产于堂，色如青玉，王徽作灵芝赋以纪其异，年八十四，忽一日沐浴更衣，趺坐而逝，人见其乘白马西去云。遵义府。
唐
赵练士绥阳赵家里人。幼有仙术，读书綦江之赶水，距家二百馀里，朝往暮归，有石重千筋，能挟之而行。殁后屡显灵异，土人立祠祀之，祠前遗石犹存。明
李 珏未详何许人，修黄老金丹之术，时久旱，先期有梦其至者，及至求珏祷雨，即应后至正安州玉虚庵，以其术授道人张紫霞羽化而去，后紫霞犹见之于青城山云张颠●名道凝，生有异质，遇异人授洞天法律，能役使鬼神，居紫霞石室，论三教一原之理，内则凝神定性，以合大道之虚，外则明教演法，以祛流俗之妄，后莫知所终。紫霞山有《杨廷和碑记》孤舟不知何许人，万厯初，至正安磻溪寺，面壁数年，一日，谓本寺住持曰：「明日余逝矣！」寺外二树将折一树有声，即长老一树无声，即余也。次日，二树果折，示偈曰：「勘破无无世界了然，何物心头自性已归，圆寂清风，明月自由端坐而逝」。锡牌不知何许人，自金陵来，常挂一牌，号锡牌和尚，万厯九年至正安胥觉寺，不言不卧。一日，别僧众曰：「去矣，幸置我石岩中，数十年后，又当再㑹」。言讫遂逝，越数日，视之，神色如生，众僧依其言，置石岩中。
广惠合州人，不传姓氏，天启间寓绥邑之祖，师观以符水药饵济人，咸称为广惠道人，或五六日不食，或一食数斗，与人戏，常于手中作霹雳声，邑令以其妖妄，将击之，乃谓其徒曰：「吾将逝矣！」遂卒。邑人葬之马鞍山，后有丐者，名可可言，广惠是其师必不死，人咸异之，后发棺，仅存衣冠，可可亦随遁去，不知所往。
两生蜀，永川人，前世本僧，名真，从邻家有丁姓者，一日坐堂中僧至，直入迹之，不见其长子，适生一孙。未几，闻僧寂灭，因名曰两生寺，有柜牢鎻失钥，两生四岁游寺，于壁隙中取钥开之，后读书，頴悟絶伦，父命应试，逃出为僧，居原刹，仍其前名，后于遵地建松丘禅院，一日上座，索笔书偈曰：「八九功，完语不空，传虚空，缥缈优昙花鲜，遂端坐而逝」。三修吴人自言：三世为僧，因名三修，住绥城西川主庙，天启六年十月一日坐化，有自成都来绥者，于十月二日相遇，简州三修，寄语诸䕶法云：「我西去矣，其冢犹存庙后」。何道者不知何许人，明末栖绥阳何家山，冬夏常衣一葛，往来城市能作十里雾，病者求疗，止书一好字，于病者手中即愈，遇贫者堕拾地上，石与之輙化，为白镪，后不知所往张仙桐梓人为道士，得修炼术，结庐山中，运精伏气，数十年，鲜有见者，值冦乱遂归，㩦妻入葫芦山不出，人疑为尸解，后有举火至山内一洞，见男女足迹沙碛间，今日踏平，明日又复如前，相传为张仙夫妇云。
程光祚字栢亭道，号元初，重庆江津人。㓜颖悟，通经史。一日，游峨嵋山，遇异人，授以《五雷秘诀，明末之乱，避兵来遵。时伪国公王祥多行惨杀，夜梦一道人，龎眉鹤氅，揖祥而言曰：「上帝好生，何多杀为！公如不悛，祸不旋踵」。祥惊悟，次日㣲，行至郡东桥，遇光祚，适如梦中所见，遂敬礼之。后凡官斯土者，每值亢旱，即延祈祷，无不立应。年八十四，行步如飞，或一月不食，晏如也。一日作歌，端坐而逝。
国朝
紫石不知何许人。康熙三年，卓锡于郡之净土庵数载，常持一钵丐饭若紫石，因号紫石。一日坐中堂，说偈》曰：「三十六年作客，清风，无枝无叶，了了分明，归去一任，东西南北」。端坐而逝」。郡人异之，镌其偈于石岩
方技
明。
林 春钱塘人，父文中，永乐时以道术征，寻坐谪戍贵阳卒。春赋性敏悟，受业于真人周思徳，尽得其醮水祷祈之法而行之，以诚多所感召，卒年九十二。子宣，有才行，书法遒劲。刘明徳，贵阳府人，少遇异人，授以五雷秘法，能呼召，风雨奔走鬼神，凡祈禳驱逐无不验。张道人贵阳府人，逸其名，有道行，自幼不娶，得祈雨秘术。万厯间旱，巡抚郭子章招致之。道人筑坛于城西，缟衣披髪，运五雷诀，刻次日，日中雨至期，天无纤云，人皆诞之。道人书符于童子，掌握之，令诣太守请迎。雨童子至郡堂，开掌忽霹雳一声，众未至坛而霖雨大注。赵鹤轩广顺州人有道术，善缩地，日行千里，呼雷遣将，祈雨立应。钱。 珍思，南府人。道貌纯古，性至孝，得道士李天真术，以符水治症輙验，有祈晴、祷雨、退星、禳火、平瘿、开哑之异，知府甯阅，奬曰：「道成一悟，籙阐三元，密毗治化，潜卫家邦，虽汉张道陵无以过也」。
余中瑞安化人，字静斋，博学能诗，尤精于医，能起沉疴，年八十有五，尚矍铄行城市中，不以鸠杖，人称为「半仙」。
国朝
张国镇江西人，籍思南。幼博学，书史擅卢扁术，贫无资者，不吝与剂，虽频数无难色，全活甚众，且深内理。年八十馀，秀髪儿齿，步履如飞，人以方费长房云。陈道清，锦，屏县人，明天顺初，遇异人，授以符诀，能飞剑，召鹤呼风雨。适境内大疫，求符治疫者众，手不及书，以符焚之井中，任人汲饮皆愈。都督李震驻兵渠阳，因旱邀请祈祷立应，且曰：「雨润铜鼓」。遣人验之，果然。
贵州通志卷三十二