卷二十

钦定四库全书

续后汉书卷二十     宋 萧常 撰列传十五。

人之行莫大于孝,推以事君则为忠,故先之以孝友而忠义次之。潜德之士,重于为己,而无意于斯人,则又次之。《传》曰:「德成而上,艺成而下」,故以方技终焉。

李宓,字令伯,一名䖍犍,为武阳人。父朱,提太守,早亡,母何他适。宓时年数歳,感恋深至,因以成疾。祖母刘躬自抚养。宓既长,奉事以孝谨闻。刘疾,即涕泣侍侧。未尝解衣药饵,必先尝而后进,暇则讲学忘倦。师事谯周,周门人方之、游夏,博贯经史,尤好《左氏春秋》。州辟从事。入为尚书郎、大将军主簿、太子洗马。奉使至吴,孙权问汉马多少,对曰:「官用有馀人,间自足」权。与群臣讯论道义,谓宁为人弟?」宓曰:「愿为人兄」。权曰:「何以言之?」宓曰:「为兄供养之日」。长权与群臣皆称善。后仕晋,馀事见《晋史》。孟宗字恭武,江夏人。后以避孙皓,字更名。仁少从南阳李肃学其母,为作厚蓐大被。或问其故,曰:「小儿无德致客,学者多贫,故为广被庶得气类相接也」。宗有志于学,早夜不懈。肃奇之曰:「宰相器也」。初为吴骠骑将军,朱据军吏居营中,既不得志,夜雨屋漏,因起涕泣以谢其母。母曰:「第当勉之,何足泣也」。据闻之,使为盐池司马,能自结网捕鱼作鮓以寄母母,因还之曰:「汝为盐官,而以鮓寄我,非避嫌也」。迁吴令。时科禁不得将家之官,每得时,物必以寄母,不敢先食。及母亡,犯禁,委官奔赴,已而自拘于武昌以听刑。陆逊表其素行,力为之请,得减死。初,母性嗜笋,方冬宗入竹林哀叹,笋为之生,得以供母,人以为至孝所感。累迁光禄勲。孙皓五年,以右御史大夫拜司空。八年卒。

陈表,字文奥,吴将军武之庶子也。少知名,与顾谭、张休等并侍东宫,迁太子中庶子、翼正都尉。兄修既殁,表母事嫡母不谨,表谓母曰:「兄不幸早世,表主家事,当奉嫡母母,能为表屈意承顺嫡母者,至愿也。若不能表,当事嫡母,出别居耳」。二母感悟,雍睦无闲言,表于大义公正如此。馀事详见其父传。

张范,字公仪,河内修武人。性简淡,辟命无所就。弟承,字公休。董卓之乱,范与承避地扬州。初,范子陵、承子戬皆为山东贼所掠,范径诣贼请二子,贼以陵还之。范谢曰:「诸君相还,儿厚矣。夫人情虽爱其子,然吾怜戬之小,愿以陵易戬」。贼义其言,悉以还之。袁术以礼辟召,称疾不往,术亦不强屈也。曹操尝遣使迎范,范留彭城,遣承诣操,操表为谏议大夫。操自荆州还,见之于陈,以为议郎,参丞相军事,非其志也。操尝令范及邴原与其子丕居守。建安十七年卒,承亦终于丞相掾。

赞曰:李宓、孟宗俱以孝谨称,儒学显㣲,二母之贤,讵能成令名哉?宓之论愿为人兄,圣人复起,斯言不废,而陈寿皆不为之传,何也?表以奉嫡母而悟其母,范以其子而得弟之子,义之感人如此哉!

续后汉书卷二十