凡例

《云南通志》凡例

一、旧志成于康熙三十年，体裁义例虽已详备，但厯今四十馀年。

国家重熙累洽，制度日新，旧志中有宜増入者，亦有可兼括者，斟酌繁简，共成三十巻，非敢求异前人，总欲期于允当也。

一志必首图旧矣，以全省之山川绘于尺幅，恐不能条分缕晰，毫发无遗憾也。图宜系以说郡治之山，自何处与省治分支？州县治之山，自何处与郡治分支郡治，与州县治之山有与外省外郡犬牙相入者，悉著明之。庶就说考图数千里之疆域形势，了如指掌矣。旧志缺，然今为增入。

一、旧志有大事，考中闲所志，不外建置、学校、田赋、兵防诸事，若本志不载，则原委不清。若两处俱载，则辞义多复。今将考内事迹，分别载入诸志中，使各从其类，以免烦复之失。

一、疆域山川，编次略异，旧例旧以邮传附于疆域，闗哨津梁附于山川，然山川乃天地自然之位，置闗津则王者慎固封守，利用前民之制度，人之所为，与天之所设不同，至于邮传，以通达道路，与闗津一例，故周礼掌节一官，与司门、司闗俱掌于司徒，而形方氏、掌邦国之地域而正其封疆者，则隶于司马。今以闗哨、邮传、津梁俱移附城池，从其类也。

一，山川分类，原以大小为序。故水之类首江，次河，次海，次湖，次川，次溪，次涧，次池、池之后于诸水以其不过一勺，与沼沚相类。若今之滇池，志称周三百里。古以名国，实为全省巨浸。今泥于池之名，列之溪涧之下，其支流之称江称河者，反居其上，于义未安。按现修一统志例，五岳、四渎列山川之前，不以类叙，亦不论方向滇池，应仿此例，其馀仍各以类从。

一学校从前志书俱以

文庙属于祠祀，旧志独改列学校，今自世宗宪皇帝加封。

先圣、五代崇儒重道，旷古独隆，不与社稷山川祠祀并列，诚为允协丁祭礼乐前志，因总督范承勋缮制，始悉行绘圗详注，第通志》，原以志一省之事，数十年来，郡邑课程、秩官诸项，各有増益，纪载繁多，文庙礼乐乃天下所同，宜从裁减，其缮制所自始，仍当志之一，两税之外、物土之宜，以裕国用，皆谓课程为目有四：盐法、钱法、税课、厂课，旧志附课程，于盐法似于纲目未清，故今以课程为纲，盐法为课程之目。

一、赋役课程以综财用之入经费以纪财用之，出积贮以备军国缓急之需，匪颁有式发敛，以时经国之逺谟也。爰将经费积贮，各成一志，补前志之所未及焉。一、闸坝堰塘，旧附城池，然滇省地势，山崇水迅，土田髙仰，水之为利者什九，害者什一，修筑浚导之有方，可全利而无害，今且设官专理迤东西两监司及州县佐治官，各兼管水利，诚百世永赖也，应以水利另为一志。

一、太守表率，一郡牧令，职在亲民，圣主引见必详为。

训谕诚重，其选也，前志秩官纪名，至监司而止，今増入本朝府州县，俾姓氏昭然耳目，庶后之观者，孰贤孰否，触目警心，实寓劝惩之道。

一使命师命，旧附《封建志》，谓其功在边陲，与带砺之盟同为不朽，故得并列。按使命中如常頞，唐蒙诸人开道荒徼，谕降诸夷，谓与带砺同可也。若寻常皇华之使，与茅土之封并列，未免不伦。今将使命一条，移附秩官之后，至师命诸人于师旅考中，已经悉见，略无遗漏，此条竟可不设。

一，古者入为卿士，出总元戎，文徳武功，交相为用，厥后牧民之长与诘戎之师，虽有分途，然受官天朝，奔走率职，其义一也。旧志附武秩官于兵防之后，似非文武一体之义，今改附《文秩官后。其兵防则附以师旅，考庶厯代安内攘外之谋，穷兵黩武之害，俱可考鉴其得失焉。

一、凡贤士大夫之生长其地者，谓之人物，自从祀学校之乡贤外，其有宦迹炳著，及忠孝文学之士，名闻乡里，而潜徳幽光，尚未获表章者，要皆人物之选也。今合旧志乡贤孝义隠逸，増入忠烈宦迹文学，统为人物志。

一方技旧附隠逸，然巢父老莱究不可与越人，《唐举同传改附于仙释，非惟见出世之学，足以齐名三教，即大道之支流馀裔，茍精其业，皆能有述于世焉。一各省《通志》、《艺文》之后，列《杂异》一门，亦仿史家纪表、志传之外，别有载记、附録之例。但事虽杂然繁陈，必各以类从，方有条而不紊旧志于蒙段、杨、赵诸姓之割据，青神谷女壁龙金索之幻怪，错杂纪载，殊无伦次。今约略以殊方轶事异迹遗文别为四目，庶少有条理。