杜甫全集卷之十二·之二
①《兰亭记》：「俯仰之间，已为陈迹。」
前投幕府诗，本用鱼韵，而起借七虞无字，谓之孤雁入群格。此题客旧馆，本用青韵，而后借八庚声字，谓之孤雁出群格。又有双入双出，谓之进退格，如前二联用东韵，后二联用冬韵，前二联用寒韵，后二联用删韵是也。
戏作寄上汉中王二首原注：王新诞明珠。
黄鹤注当是广德元年秋在梓州作。
云里不闻双雁过①，掌中贪看一珠新②。秋风袅袅吹江汉③，只在他乡何处人。首章怜己之飘泊。雁书不至，岂为贪看新珠之故乎。抑知秋风江上，流落他乡者，为何处人那。第二句属戏词。雁足系书，从来袭用。且古诗云「寄我双鲤鱼」，此称双雁，亦有所本。蔡注以双雁比汝阳王璡之亡，取兄弟雁行之义也。考汝阳卒于天宝九载，年岁隔远，情事不符。
①范云诗：「寄书云问雁，为我西北飞。」②《三辅决录》：孔融见韦元将、仲将，与其父书曰：「不意双珠，生于老蚌。」傅玄诗：「昔君视我，如掌中珠。」江淹《伤爱子赋》：「痛掌珠之爱子。」庾信《伤心赋》：「掌中珠碎。」
③《九歌》：「袅袅兮秋风。」邵宝注江水出茂州岷山，东流自夔州至荆州，与汉水合。汉水出汉中府沔县嶓冢山，东流至襄阳，又南流至荆州，与江水合。
其二
谢安舟楫风还起①，梁苑池台雪欲飞②。杳杳东山携妓去③，泠泠修竹待王归④。次章怜王之远谪。谢安舟楫，王在蓬州。梁苑池台，京有旧第。风起雪飞，深秋景候也。东山，承谢安。修竹，承梁苑。后二句，属戏词。
①《谢安传》：安尝与孙绰等泛海，风起浪涌，诸人并惧，安吟啸自若，舟人犹去不止，风转急，安徐曰：「如此，将无归耶？」舟人承言即回，众咸服其雅量。
②《汉书》：梁孝王筑东苑，方三百里，广睢阳城七十里，大治宫室，为复道，自宫连属于平台，三十馀里。晋灼曰：「或说平台在城中东北角，亦或言兔园在平台侧。」如淳曰：「今城东二十里有台，宽广而不甚高，俗谓之平台。」谢惠连《雪赋》：「岁将暮，时既昏，寒风积，愁云繁，梁王不悦，游于兔园。俄而微霰零，密雪下。」
③《谢安传》：安居东山，每游赏，必以妓女从。
④《史记正义》：《西京杂记》：梁孝王苑中，奇果佳树，瑰禽异兽，靡不毕备，世人言梁王竹园也。枚乘《兔园赋》：「修竹檀栾夹池水。」
棕拂子
鹤注诗云「家贫卧炎蒸」，当是广德元年夏秋间作。梁氏编在宝应元年梓州内，是年乃九月至梓州，于诗语不合。黄希曰：比丘患草虫，佛听作拂子。
棕拂且薄陋①，岂知身效能②。不堪代白羽③，有足除苍蝇④。荧荧金错刀，濯濯朱丝绳⑤。非独颜色好，亦由顾盼称⑥。此言物当适用，人情皆知顾惜。拂足驱蝇，此其效能于人身者。朱注错刀丝绳，皆棕拂之饰。
①《前汉邹阳传》：「窃自薄陋。」
②潘岳《射雉赋》：「恩长鸣以效能。」③《蜀志》：诸葛亮以白羽扇指挥军事。④《诗》：「苍蝇之声。」《西阳杂俎》：西域有黑狮子棒，集贤校理张希复有狮子尾拂，夏月蝇纳不敢集其上。
⑤施青臣《继古丛编》：金错刀，一名而二物，钱一也，刀二也。《汉食货志》：王莽更造大钱，又造错刀，以金错其文曰，一刀直五千。张衡《四愁诗》：「美人赠我金错刀，何以报之双琼瑶。」此言钱也。《续汉书舆服志》：佩刀乘舆，通身雕错，诸侯黄金错。《东观汉记》：「赐邓通金错刀。」此言刀也。今按：杜诗「金错囊徒罄，银壶酒易赊」，韩昌黎诗「闻道松醪贱，何须吝错刀」，皆指钱言。杜诗「荧荧金错刀，濯濯朱丝绳」，孟襄阳诗「美人聘金错，双手脍红鳞」，此皆指刀言。杜诗「金错旌竿雪满霜」，此以金错于旌竿也。汉秦嘉妻以金错碗奉其夫，此以金错于碗上也。古人于器物多以黄金错之。鲍照诗：「直如朱丝绳。」荧荧，光明貌。濯濯，鲜洁貌。汉秦嘉诗：「荧荧华烛。」司马相如颂：「濯濯之麟。」⑥嵇康诗：「顾盼生姿。」吾老抱疾病，家贫卧炎蒸。咂肤倦扑灭①，赖尔甘服膺②。物微世竞弃，义在谁肯征。三岁清秋至，未敢阙缄縢③。此言功在平时，事后不忍轻弃。拂久效能，情义犹在，但过时则忘，谁肯徵收乎。公之三岁缄藏，有不弃蓄簪之意。此诗借物寓言，君子不遗旧交，义正如此。朱注班婕好《团扇》诗：「常恐秋节至，凉飙夺炎热。弃捐筐笥中，恩情中道绝。」末二句，从班诗翻出。此章上下各八句。
①咂肤指蝇咂，与噆同，契也。《抱朴子》：「蚊嗜肤则坐不得安。」《书》：「其犹可扑灭。」②服膺，持拂于胸前也。东方朔《答客难》：「服膺而不可释。」③《庄子》：「惟恐缄縢扃钥之不固。」
送陵州路使君之任
鹤注此广德元年秋在梓州作。时河北已平，故云「幽燕通使者。」朱注《唐书》：陵州仁寿郡，属剑南东道，本隆山郡，天宝元年更名。
王室比多难①，高官皆武臣②。幽燕通使者，岳牧用词人③。从时事叙起。时平复用词人，故路君得膺此任。
①孔融《喻邳原书》：「王室多难。」②朱注按史，是时诸州久屯军旅，多以武将兼领刺史，法度废弛，人甚弊之。故有「高官皆武臣」之叹。《说苑》：高官大位。唐山夫人歌：诏抚成师，武臣承德。
③唐虞时有四岳十二牧。国待贤良急①，君当拔擢新②。佩刀成气象③，行盖出风尘。战伐乾坤破，疮痍府库贫。众寮宜洁白，万役但平均。此勉使君初政，吕虔佩刀，刺史之事。皂盖行县，太守之职。路殆郡守，故两用之。乱后民贫，当洁身以率属，平役以爱民。
①《公孙弘传》：上方兴功业，屡举贤良。
②《陆云传》：不以驽暗，特蒙拔擢。
③《晋书》：吕虔为刺史，有佩刀，相者以为必三公可服，虔乃赠别驾王祥曰：「卿有公辅之望，故相与也。」《穆天子传》：天子答西王母曰：「和治诸夏，万民平均。」
霄汉瞻佳士，泥涂任此身。秋天正摇落，回首大江滨①。（此述送行之情。霄汉泥涂，彼此悬隔矣，回首江滨，望其见忆也。此章，中段八句，起结各四句。
①王粲诗：「率彼江滨。」朱鹤龄曰：高适在蜀，《请合东西川疏》云：「嘉陵比为夷獠所陷，今虽小定，疮痍未平。」可证陵州先经寇乱矣，惜二史不载其事。此诗洁己平役，盖以文臣救乱之道告之耳。
送元二适江左
黄鹤编在广德元年，今姑仍之。朱注《王右丞集》有《送元二适安西》诗，疑即此人。旧注以元二为元结，钱笺辩其谬误。考本传，结未尝至蜀，亦未尝适江左也。
乱后今相见，秋深复远行。风尘为客日，江海送君情。晋室丹阳尹①，公孙白帝城②。经过自爱惜，取次莫论兵③。原注：「元尝应孙吴科举。」上四送别伤情，下则嘱其前途慎密也。风尘承乱后。江海承远行，二句有无穷之悲。自白帝而丹阳，乃江左经过处，此与「白狗黄牛峡，朝云暮雨祠」，同是起下语。时藩镇多跋扈观望者，故戎其毋诙兵以贾祸。赵汸注乱离之际，作客送客，倍难为情。
①胡孝辕曰：丹阳尹，不必指定晋何人。南渡初，如温峤、刘隗尹京，多在王敦俶扰际，而子阳负剑称白帝，大似肃代朝节镇分据景象，用此二语先之，正为论兵语脉也。朱注云：《宋书》：汉元封二年，立丹阳郡，治今宣城之宛陵县。晋武帝太康二年，分丹阳为宣城郡，治宛陵，而丹阳移治建业。元帝太兴元年，改为尹，领县八。梁元帝《丹阳尹传序》：自二京板荡，五马南渡，因乃上烛天文，下应地理，即变淮海为神州，亦即丹阳为京尹。刘谦《三晋记》，苏峻召祖约为逆，约遣许柳以众会峻，克京师，拜丹阳尹，后以罪诛。吴注肃宗时，节镇跋扈，大有苏峻俶扰石头、子阳负险称帝气象。先伏此二句，正为「莫论兵」张本。②《元和郡县志》：白帝城，与赤甲山相接，初公孙述至鱼复，有白龙出井中，因号鱼复为白帝城。
③邵注取次，犹言即次之处。黄生注此当时方言，犹从容之意。今按：当是次第之意。北齐乐歌：日日饮酒醉，国计无取次。白居易诗：「老爱寻思事，慵多取次眠。」又：「遇客踟蹰立，寻花取次行。」又「闲停茶碗从容语，醉把花枝取次吟。」《史记》：孙子膑脚而论兵法。
九日
鹤注此广德元年在梓州作。
去年登高郪县北，今日重在涪江滨①。苦遭白发不相放②，羞见黄花无数新③。世乱郁郁久为客，路难悠悠常傍人。酒阑却忆十年事，肠断骊山清路尘④。公在梓州，自叹两度重九也。上四九日情事，下四旅中感怀。白发、黄花，本属常景，只添数虚字，语意便新。世乱而久为客，愈增郁郁。路难而长傍人，倍觉悠悠。两句中，含多少悲伤。酒阑以后，忽忆骊山往事，盖叹明皇荒游无度，以致世乱路难也。末作推原祸本，方有关系，若徒说追思盛事，诗义反浅矣。
①鹤曰：梓州治郪县。《水经》：涪江水东南合射江，射江在梓州。顾注涪江在郪县西二百里，自涪城县东南流入县界。②不相放，谓不饶人。③《月令》：「季秋之月，菊有黄华。」④《杜臆》：天宝十四年冬，公自京师归奉先，路经骊山，玄宗方幸华清宫，安禄山反，然后还京，至此十年矣，所以忆之而肠断也。清路尘，辇出而清道也。《滑稽传》：「日暮酒阑，台尊促席。」
对雨
顾注此广德元年秋作。时公从梓州将往阆州也。七月，吐蕃尽取河陇，边备正严，故云「雪岭防秋急。」北齐刘逖有《对雨》诗题。
莽莽天涯雨，江边独立时。不愁巴道路，恐湿汉族旗①。雪岭防秋急②，绳桥战胜迟③。西戎甥舅礼④，未敢背恩私⑤。上四雨景，下四感时。雨时独立，忧思并起，故不愁身经梓阆，巴路崎岖，但恐征人逢雨，旗湿难行耳。因思雪岭绳桥，乃御寇之地，今防秋方急，而战胜无期，事势大可虑矣。或者吐蕃念甥舅之礼，不忍背我国恩乎，然虏情终未可测也。五六句，上四字连读，下一字另读。
①《杜臆》：雨湿则行迟，故以为恐，须溪改为失，非是，未有大军过而防旌旗之迷失者。今按：宋僧惠崇诗「剑戟明山雪，旌旗湿海云」，正用杜湿旌旗语也。
②鹤曰：《九域志》：雪岭距威州二百六十里，威即维州。《高适传》：适出西山，三城置戍，论东西两川当合为一，即雪岭也。师氏曰：边人秋高马肥常入寇，故云防秋。③鹤曰：《唐志注》：唐兴有羊灌田、朋笮、绳桥三守捉城。绳桥盖三城之一，非指岷江竹桥也。按：绳桥两岸立巨木，系竹绳为桥，驾空而渡。④赵曰：中宗景龙二年，以金城公主妻赞普，故望其笃甥舅之礼。卢注郭子仪尝言吐蕃无道，不顾甥舅之礼。结句盖反用之。《左传》：夫齐，甥舅之国也。⑤鲍照诗：「结主远恩私。」
薄暮
顾注广德元年秋在阆州作。是年九月，至阆州。周舍诗：「况兹薄暮情。」薄，迫也。
江水长流地，山云薄暮时。寒花隐乱草①，宿鸟探深枝。故国见何日，高秋心苦悲。人生不再好，鬓发自成丝。上四暮景，下四暮情。此诗纵横看来，意无不合。晚花隐色，喻己之混迹。夕鸟归林，方己之避乱。此虽写景，而兼属寓言。故国生悲，仍与流水相应。白头兴叹，又与暮云相关。脉理之精细如此。
①张正见诗：「霜雁排空断，寒花映日红。」
阆州奉送二十四舅使自京赴任青城
鹤注此当是广德元年作。顾注此舅氏使蜀还京，随有青城之命也。《杜臆》：阆州今为保宁府，附郭有阆中县。青城县属成都。
闻道王乔舄①，名因太史传。如何碧鸡使②，把诏紫微天③。秦岭愁回首..
④，涪江醉泛船⑤。青城漫污杂⑥，吾舅意凄然。上四惜舅氏外授，下四送舅氏赴任。王乔因太史而传，见外吏有藉于朝臣，今以王朝之使，诏除县令，是京官反为外吏矣。如何二字，讶而惜之也。秦岭不堪回首，涪江且醉客船，自此至青城，见彼污杂之俗，舅氏得不凄然乎。①后汉王乔为叶令，每朔望来朝，双凫先至。帝令太史伺之，得朝舄二。②《前汉王褒传》：益州有金马碧鸡之神，宣帝使褒往祀焉。公舅必先使于蜀也。③《杜臆》：青城为第五大洞宝仙九室之天，故云紫微天。一说：紫微殿名，开元四年召县令策于廷，二十四年宴新除县令于朝堂。因知除授县令，得把诏紫微也。
④鹤曰：《唐志》：秦川有秦岭县，贞观二年省。⑤又曰：涪江虽出合州，而《水经》则云涪江水东南合射江，则梓阆皆可通言。⑥闽中陈氏曰：污言风俗，杂言居民。
王阆州筵奉酬十一舅惜别之作
鹤注此是广德元年九月至阆州作。时吐蕃、党项与仆固怀恩之乱方殷，故有群盗如毛之句。邵宝注公母崔氏，十一舅乃是崔氏。《九域志》：阆州西至梓州二百二十里。
万壑树声满①，千崖秋气高②。浮舟出郡郭③，别酒寄江涛④。此记王阆州筵。《杜臆》：起语笔力雄壮，而别景已觉凄然。陈师道曰：世称杜牧之」南山与秋色，气势两相高」，老杜云「千崖秋气高」，才用一句而语益工。
①《世说》：顾恺之曰：「千岩竞秀，万壑争流。」江总诗：「树声非有意。」
②梁简文帝诗：「千崖共隐天。」宋玉赋：悲哉秋之为气也，天高而水清。③魏文帝诗：「浮舟横大江。」④吴均诗：「离歌玉弦绝，别酒金卮空。」良会不复久①，此生何太劳②。穷愁但有骨③，群盗尚如毛④。吾舅惜分手⑤，使君寒赠袍⑥。沙头暮黄鹤，失侣亦哀号⑦。此叙惜别之情。良会二句，伤舅。穷愁二句，自慨。舅有分手之诗，王有寒袍之赠，两感其意也。孤鹤哀号，比别后凄凉之况。黄生注起语激厉，结调悲惋，首尾自相称。此章，上四句，下八句。
①《洛神赋》：「悼良会之永绝。」
②《庄子》：「大块劳我以生。」《史记》：「形太劳则敝。」
③但有骨，犹云贫到骨。《家语》：子路静思不食，以至骨立。④贾谊《新书》：反者如猬毛而起。⑤谢瞻诗：「分手东城闉。」⑥赠袍是赠己，不是赠舅，若赠舅氏，不烦公代谢矣。《史记》：范睢见须贾，贾曰：「范叔一寒至此！」乃取一绨袍以赐之。⑦孔德绍诗：「华亭失侣鹤。」《长门赋》：「白鹤噭以哀号。」
阆州东楼筵奉送十一舅往青城
卢注时二十四舅赴任青城，十一舅与之同往也。前是奉酬之作，此是奉送之作。《一统志》：东楼，在保宁府治南嘉陵江上，唐杜甫有诗。
曾城有高楼①，制古丹雘存②。迢迢百馀尺③，豁达开四门④。虽有车马
客⑤，而无人世喧。游目俯大江⑥，列筵慰别魂⑦。首记东楼别筵。①《淮南子》：昆仑之山，有层城九重。古诗，「西北有高楼。」②《书》：「惟其涂丹雘。」丹，朱色。雘，采色。各涂以胶漆也。③《西京赋》：「迢迢以亭亭。」古诗：「双阙百馀尺。」④《景福殿赋》：「开南端之豁达。」《书》：「辟四门。」
⑤陶潜诗：「结庐在人境，而无车马喧。」⑥《仪礼注》：游目，所视广也。⑦谢灵运诗：「得以慰别魂。」是时秋冬交，节往颜色昏①。天寒鸟兽伏，霜露在草根②。今我送舅氏③万感集清樽④。岂伊山川间⑤，回首盗贼繁。此叙临别情景。冬时物皆休息，(，) 而已独浪迹他乡，所以增感。山川二句，伤长安乱离也。
①颜色昏，谓黯淡无光。《雪赋》：「岁将暮，时既昏。」②沈约诗：「草根积霜露。」③《诗》：「我送舅氏，至于渭阳。」④谢灵运诗：「万感盈朝昏。」⑤《穆天子传》：王母歌曰：「道里悠远，山川间之。」高贤意不暇，王命久崩奔①。临风欲恸哭②，声出已复吞。末又兼怀青城舅氏。前奉命而任青城者，实以贤劳之故，今舅氏复往，益觉孤危矣，故伤心而欲哭。此章，前二段各八句，末段四句收。
①谢灵运诗：「坼岸屡崩奔。」山下堕曰崩，水急流曰奔。此比行役之匆遽。②李陵《答苏武书》：「临风怀想，能不依依。」《晋书》：阮籍车辙所穷。每恸哭而返。
放船
按鹤注：此广德元年秋阆州作。盖苍溪属阆州，橘熟在秋候也。《杜臆》：《地志》：苍溪于阆中为上游，临嘉陵江，今有放船亭，因杜诗得名。
送客苍溪县①，山寒雨不开。直愁骑马滑，故作放舟回。青惜峰峦过，黄知橘柚来②。江流大自在，坐稳兴悠哉③。上四放船之由，下四放船景事。见青而惜峰过，望黄而知橘来，皆舟行迅速之象。青是雨后色，黄是秋深色。赵汸注青字黄字略读，乃上一字，下四字格。
①《寰宇志》：阆州苍溪县，因县界苍溪谷为名。嘉陵江在县东一里，东南流。《九域志》：在阆州西北四十里。
②楼钥曰：尝与蜀黄文叔裳食花椑，因问蜀中有此乎？曰：「此物甚多，正出阆州。杜诗所云『黄知橘柚来』，误矣。曾亲到苍溪县，顺流而下，两岸黄色照耀，直似橘柚，其实乃此椑也。问之土人云：工部既误，有好事者欲为解嘲，于其处大种橘柚，终非土宜，无一活者。椑音悲。诸葛武侯《黄陵庙记》：「峰峦如画。」刘桢诗：「橘柚生南国。」③《夏统别传》：统在船曝所市药，稳坐不摇。
葛常之曰：五律，于对联中作一意，诗家谓之十字格。如《放船》诗「直愁骑马滑，故作放舟回」，《对雨》诗「不愁巴道路，恐湿汉旌旗」，《江月》诗「天边长作客，老去一沾巾」是也。
王嗣奭曰：此联却是流水对，公别有十字句法，如《子规》诗「渺渺春风见，萧萧夜色凄」，是也。吴子良《偶谈》：钱起诗「山来指樵火，峰去惜花林」，不如此诗「青惜峰峦过，黄知橘柚来。」
薄游
鹤注《唐志》：阆州、绵州，皆为巴西郡。公广德元年曾至两郡，但至绵乃是春晚，至阆乃是秋晚，诗言病叶寒花，当是阆州作。周舍诗：「薄游久已倦。」
渐浙风生砌①，团团日隐墙②。遥空秋雁灭③，半岭暮云长④。病叶多先坠，寒花只暂香。巴城添泪眼⑤，今夕复清光。上四叙景，薄游所见。下四言情，薄游所感。风声日影，属近景。空雁岭云，属远景。病叶，寓言憔悴。寒花，自况凄凉。触景增悲，故泪添此夕耳。五六，赋中带比，故属下截。七八用倒装句，本是对清光而堕泪。
①谢惠连诗：「渐渐振条风。」浙渐，风声细也。②班婕好诗：「团团似明月。」何逊诗：「团团日隐洲。」③杜审言诗：「迸水落遥空。」宋之问诗：「还乡秋雁飞。」杨慎《丹铅录》：衢州烂柯桥断碑诗，有句云「薄烟幂远郊，遥峰没归翼。」盖六朝人语。杜诗「遥空秋雁灭」本此，唐诗「帆带夕阳千里没」亦本此。④李百药诗：「云凝愁半岭。」⑤庾信诗：「双双泪眼生。」阆州属巴郡地，故曰巴城。
严氏溪放歌
此依朱氏，编在广德元年秋阆州作。朱注《华阳国志》：阆中有三狐、五马、蒲、赵、任、黄、严为大姓。《唐书李叔明传》：阆州严氏子疏称，叔明少孤，养于外族，遂冒其姓。可证严氏溪在阆州，溪盖以其族名也。
天下兵马未尽销，岂免沟壑常漂漂。剑南岁月不可度①，边头公卿仍独骄。费心姑息是一役②，肥肉大酒徒相要③。呜呼古人已粪土④，独觉志士甘渔樵。（此自伤旅况，叹时无知己也。边镇骄蹇凌物，即有时小惠姑息，其所费心，不过相要一役而已。酒肉之外，岂有爱敬真情乎？因叹古之好士者不可复作，志士独向渔樵而遁迹耳。此句起下。边头公卿，恐指章彝。鲍氏指郭英乂。赵注谓郭在成都，非边头也。
①洙曰：成都在剑岭之南。②杨慎曰：《记》：君子之爱人也以德，细人之爱人也以姑息。注：姑，且也。息，休也。此说殊晦。《尸子》：「纣弃黎老之言，而用姑息之政。」注：「姑，妇女也。息，小儿也。」《杜臆》：是一役，言徒以此一役了事耳。旧注误谓以一役夫待人。《左传》：阴饴甥曰：「一役也，秦可以霸。」③《韩非子》：厚酒肥肉，甘口而病形。《吕氏春秋》：肥肉厚酒，务以相强，命曰烂肠之食。④《晋语》：「玉帛酒食，犹粪土也。」
况我飘蓬无定所，终日忍羇旅。秋宿霜溪素月高，喜得与子长夜语。
东游西还力实倦，从此将身更何许①。知子松根长茯苓②，迟暮有意来同煮。（此过严氏溪，欲与之偕隐也。漂流无定之时，喜得溪边景色，且当此筋力已衰之候，不如托此以养生矣。朱注阆州在梓州之东，此言东游阆州，又西还梓州也。赵次公谓西还成都迎家音，误引去年事耳。此章两段，各八句分韵。
①更何许，言此身更往何所乎。时解谓将身更许何人者，未然。晋童谣：天子在何许。②《本草》：茯苓，千岁松脂也，作丸散服，能断谷不饥。
警急原注：高公适领西川节度。
鹤注当是广德元年十月阆州作。是年十二月，吐蕃陷松、维州。蔡梦弼曰：考史，代宗即位，吐蕃陷陇右，渐逼京师。适练兵于蜀，临吐蕃南境以牵制之。师出无功，寻失松、维等州，此诗乃松州未陷时作。《汉书》：备边防警急。
才名旧楚将①，妙略拥兵机②。玉垒虽传檄③，松州会解围④。和亲知计拙⑤，公主漫无归⑥。青海今谁得，西戎实饱飞⑦。（题曰警急，畏边警之日急也，上四望高适，下四忧吐蕃。高公才略，自足控制边疆，但恐和亲失计于前，青海失守于后，一时骤难攘斥耳。
①《魏志贾诩传》：临灾侯甚有才名。朱注至德二年，永王璘反，适因陈江东利害，永王必败，肃宗奇其对，以适为扬州左都督府长史、淮南节度使，故云旧楚将。
②李乂诗：「河塞有兵机。」③玉垒山有二，此指威州之玉垒。赵注吐蕃入寇，故檄书传闻。④鹤注此云会解围，时松州尚未陷也。⑤黄希曰：当时以金城公主下嫁吐蕃，而卒不免其入寇，所以为计拙。⑥漫，徒然也。赵曰：青海复为吐蕃所得，如饱鹰之不可絷绁矣。⑦天宝中，哥舒翰曾筑城于青海。四明杨守陈曰：此下三章，皆为高适作，讥其不能御虏也。首冠以才名楚将，妙略兵机，而下皆败北之事，则机略概可见矣。
王命
《诗》：「王命南仲。」
汉北豺狼满，巴西道路难。血埋诸将甲①，骨断使臣鞍②。牢落新烧栈③苍茫旧筑坛④。深怀喻蜀意⑤，恸哭望王官。（题曰王命，望王朝之命将也。(，) 上六叙时事，下二想安边。西戎入寇，和战无功，故诸将之血埋入于甲中，使臣之骨几断于鞍上，今栈阁已烧，而始用旧人，亦已晚矣。此时安得诏书谕蜀以退寇兵乎，敌人皆恸哭而望王官之至也。赵曰：汉与巴相连，盖吐蕃入寇之地，汉北为褒斜，巴西则绵汉也。鹤曰：渭北兵马使吕月将，将精卒二千，与吐蕃战于盩厔，兵为贼所擒，所谓「血埋诸将甲」也。赵曰：广德元年，使李之芳、崔伦往聘吐蕃，留而不遣，所谓「骨断使臣鞍」也。朱注上元二年二月，奴刺、党项寇宝鸡，烧大散关，所谓「牢落新烧栈」也。广德元年十月，吐蕃帅吐谷浑、党项、氐、羌二千馀万众度渭，命郭子仪御之，子仪得二千骑而行，所谓「苍茫旧筑坛」也。朱注王官当指严武，吐蕃围松州，高适不能制，故蜀人思得武以代之。
①《史高帝纪》：诸将过此者多。
②陈子昂诗：「当尽使臣能。」③《汉书》：张良说汉王烧绝栈道。④汉高帝筑坛在汉中，注见七卷。⑤《司马相如传》：唐蒙通夜郎，征巴蜀吏卒，用军兴法诛其渠帅，巴蜀大惊恐，上使相如责蒙等，因喻告巴蜀人以非上意。
征夫
《诗》：「騂騂征夫。」十室几人在，千山空自多。路衢唯见哭，城市不闻歌。漂梗无安地.. ①
衔枚有荷戈②。官军未通蜀，吾道竟如何。题曰征夫，伤征人之丧败也。上四哀阵亡者多，下四叹援师不至。千山空多，言有险莫守，衔枚荷戈，望官军来救。吾道如何，自慨进退失据矣。卢注官军未通蜀，仍望严武也。
①漂梗，注见一卷。②《周礼》：「军旅令衔枚，禁无嚣。」《汉书高帝纪》：「章邯夜衔枚击项梁定陶。」颜师古注：「枚状如箸，横衔之，结纽而绕项以止言语也。」《诗》：「荷戈与祋。」
西山三首
鹤注此广德元年，松州被围时作。卢注《图经》云：岷山巉绝崛立，捍阻羌夷，全蜀依为巨屏。
夷界荒山顶，蕃州积雪边①。筑城依白帝②，转粟上青天③。蜀将分旗鼓，羌兵助铠铤④。西南背和好，杀气日相缠⑤。此章记西山时事。首联言地之逼，次联言守之难，三联言战之急，未联言战之急，末联言战之故。荒山顶，望可见。雪岭边，近易侵也。依白帝，拟其高。上青天，状其险。蜀将，会讨之师。羌兵，服属之夷。背和尚杀，故须同仇以敌忾。《杜臆》：筑城、转粟，见谋国者之失算。高适谏之不听，则有分其过者矣。
①钱笺《元和郡县志》：岷山，即汶山，南去青城山百里，天色晴明，望见成都。山顶停雪，常深百丈，夏月融泮，江川为之洪溢，即陇之南首也。李宗谔《图经》：维州，南界江城，岷山连岭而西，不知其极，北望高山，积雪如玉，东望成都若井底，一面孤峰，三面临江，是西蜀控吐蕃之要冲。
②黄希曰：白帝，西方之帝也，旧引夔州白帝城，非是。③《汉韩安国传》：「转粟挽输。」李白《蜀道难》：蜀道之难难于上青天。高适《请减三城戍兵疏》：「平戎以西数城，邈若穷山之巅，蹊隧险绝，运粮于束马之路，坐甲于无人之乡。」
④公《东西两川说》：仍使羌兵各系其部落。铠，头盔。鋋，小矛。⑤蔡琰《笳曲》：杀气朝朝冲塞门。其二
辛苦三城戍，长防万里秋。烟尘侵火井，雨雪闭松州①。风动将军幕，天寒使者裘②。漫山贼营垒，回首得无忧。次章记松州之围。上四叙寇边之事，下四叹安边无策。戍卒防秋，而犯边者屡至。侵火井，彼深入矣。闭松州，此被围矣。行军遣使，和战两疲，贼垒漫山，长驱莫遏也。
①鹤曰：《唐志》：火井在邛州，有火井县。《九域志》云：有火井在蓬州。蓬与果、巴州为邻，而邛与雅州为邻，雅去羁縻罗岩州不满三百里，此当指邛而言。松、维二州，唐属西川，自广德元年后吐蕃复置行州，以首领为刺史司马矣。②蔡邕乐府：「海水知天寒。」其三
子弟犹深入①，关城未解围。蚕崖铁马瘦，灌口米船稀②。辩士安边策③，元戎决胜威④。今朝乌鹊喜⑤，欲报凯歌归⑥。（三章，忧松州将陷也。上四言时势之危，下四望和战有成。铁马瘦，米船稀，见兵疲粮尽矣。军幕、使裘，战和无益，而犹云辩士、元戎者，盖思两者之中，得一以济，庶可却敌而凯旋耳。
①公《东西两川说》：兼差堪战子弟向二万人，足以备边守险。②《寰宇记》：蚕崖关在导江县西北四十七里。《寰宇记》：灌口镇在
导江县西六十里。《方舆胜览》：淳熙五年，胡元质奏曰：唐之季年，吐蕃入寇，必入黎文。南诏入寇，必入沈黎。吐蕃、南诏合入寇，必出灌口。沈、黎两州去成都尚千里，关隘阻足以限隔。惟灌口一路，去成都止百里，又皆平陆，朝发夕至。威、茂两州即灌口之蔽障。希曰：《唐志》：彭州导江县有蚕崖关。《寰宇记》：灌口山，在西岭有天彭关。又云：有灌口镇在彭州九陇县，然则蚕崖、灌口盖在彭州也。庾信赋：「陶侃空争米船，顾荣虚摇羽扇。」
③《庄子》：「辩士无谈说之序则不乐。」《范睢传》：范睢、蔡泽，世所谓一切辩士。《赵充国传》：「全师保胜，安边之策。」
④《诗》：「元戎十乘，以先启行。」《史记》：「决胜千里之外。」
⑤《西京杂记》：乌鹊噪而行人至。
⑥凯歌，见前《赠高适》诗注。公抱忧国之怀，筹时之略，而又洊逢乱离，故在梓阆间有感于朝事边防，凡见诸诗歌者，多悲凉激壮之语。而各篇精神焕发，气骨风神，并臻其极。此五律之入圣者，熟复长吟，方知为千古绝唱也。
与严二郎奉礼别
鹤注此当是广德元年在阆州作。《唐书》：太常寺奉礼郎二人，掌君臣班位，以奉朝会祭祀之礼，详诗语，时严盖入京师赴职。
别君谁暖眼，将老病缠身。出涕同斜日①，临风看去尘②。（此送别之意。
谁暖眼，言冷眼者多。斜日，顶老。去尘，顶别。①《易》：「出涕沱若。」②《楚辞》：「临风兮浩歌。」
商歌还入夜①，巴俗自为邻，尚愧微躯在，遥闻盛礼新②。山东群盗散，阙下受降频③。诸将归应尽，题书报旅人④。（此别后情事。商歌巴俗，自伤寥落。遥闻盛礼，喜严为奉礼也。盗息兵归，正献俘告庙、礼官从事之时，故嘱其一报太平。此章上四句，下八句。
①《淮南子》：宁戚饭牛车下，击牛角而疾商歌。此诗正用饭牛夜半语。
②刘孝绰启：「参陪盛礼，莫匪国华。」任昉表：「不得临列阙庭，共观盛礼。」③黄鹤曰，是时薛嵩以四州降，田承嗣以魏州降，故云受降频。事在宝应元年冬，广德元年春。《汉书》：武帝使公孙骜筑塞外受降城。④班婕好《捣素赋》：「书既封而重题。」
赠裴南部原注：闻袁判官自来，欲有按问。
鹤注此广德元年公至阆时所赠。《唐书》：南部县属阆州。
尘满莱芜甑①。堂横单父琴②。人皆知饮水③，公辈不偷金④。此言裴君以清节受诬。《杜臆》：人皆知管下句，此十字洛也。①《后汉书》：范丹，字史云，为莱芜长，清贫。人歌曰：「甑中生尘
范史云，釜中生鱼范莱芜。」②《吕氏春秋》：子贱为单父宰，弹琴不下堂而治。③《晋书》：邓攸为吴郡守，载米之官，俸禄无所受，饮吴水而已。④
《汉书》：直不疑为郎，其同舍有告归者，持同舍郎金去。金主意不疑，不疑买金偿之。后告归者来而归金，金主大惭。
梁狱书应上①，秦台镜欲临②。独醒时所嫉③，群小谤能深④。即出黄沙在⑤，何须白发侵⑥。使君传旧德⑦，已见直绳心⑧。此望袁君以直道伸枉也。秦镜独明，故嫉谤得剖，而冤狱可出。使君，指袁判官。此章，上四句，下八句。
①《汉书》：邹阳从梁孝王游，羊胜者谗毁之，下吏，阳从狱中上书，王出之。时裴必有诉理之词也。《西京杂记》：高祖入咸阳宫，周行府库，有方镜，广四尺，高五尺九寸，表里洞明，入直来照之，影则倒见，以手掩心而来，即见肠胃五脏。又女子有邪心，则胆张心动。
③《楚辞》：「众人皆醉我独醒。」④《诗》：「愠于群小。」
⑤黄沙，狱名。《魏志高柔传》注：《晋诸公赞》曰：柔次子光，少习家业，明练法理，晋武帝世为黄沙御史，与中丞同。骆宾王《在狱书怀》诗：「青陆芳春动，黄沙旅思催。」⑥张载诗：「忧来令发白。」⑦陈琳檄：「旧德名臣，多在载籍。」⑧晋书：李胤迁御史中丞，恭恪直绳，百官惮之。
巴山
鹤注此是广德元年十一月公在阆州作。阆居巴子之国，故曰巴山。
巴山遇中使，云自陕城来①。盗贼还奔突，乘舆恐未回。天寒邵伯树，地阔望仙台②。狼狈风尘里，群臣安在哉③。此章，在巴山而慨朝事也。上四忧在君上，下四责及人臣。盗贼二句，述中使之言。顾注甘棠树、望仙台，俱属陕州近境，时天子在陕，故有天寒地阔之感。吐蕃入寇，徵兵不应，官吏奔散。曰群臣安在，讥文官不能扈从，武将不能御敌也。
①《唐书》：陕州陕县有陕城宫。《水经》：河水又西径陕县故城南。注：昔周召分伯，以此城为东西之别。《括地志》：邵伯庙在洛州寿安县西北五里，有棠在九曲城东阜上。《九域志》：邵伯甘棠树在陕州府署西南隅。
②《三辅黄图》：望仙台，汉武帝所建，在华州华阴县。《长安志》：望仙台，在鄠县西三十里。狼狈，注见前。
③阮籍诗：「梁王安在哉。」
早花
《杜臆》：此与前篇及一时之作。
西京安稳未①？不见一人来。腊日巴江曲，山花已自开。盈盈当雪杏②，艳艳待春梅。直苦风尘暗，谁忧客鬓催。此叹腊尽花开，而乱犹未平也。首联伤时，次联感物，五六承次联，七八承首联。不见人来，无确耗也。《杜臆》：早花有二意。一是因闻报之迟，而伤花开之早。一是见花开之早，而感年华之易迈。但忧乱为重，不暇忧老耳。此诗上四散行，下四整对，亦藏春格也。
①鹤注《长安志》：天宝六年曰西京，至德二年曰中京，上元二年复曰西京。按纪：上元二年曰上都，志误也。此云西京者，循旧名也。《汉书》：武帝曰：「君除吏尽未？」此诗未字所本。
②古诗：「盈盈楼上女。」
发阆中
鹤注广德元年九月，公自梓入阆，冬末复归梓，明年初春又至阆。诗云「别家三月」，当是元年冬晚归梓州时作。《旧唐书》：阆水迂曲，经郡三面，故曰阆中。
前有毒蛇后猛虎①，溪行尽日无村坞。江风萧萧云拂地，山木惨惨天欲雨。女病妻忧归意急，秋花锦石谁能数②。别家三月一书来，避地何时免愁苦。此自阆州回梓而作也。上四阆中景物，下四发阆情事。蛇虎为患，无村可避，且当此云迷雨暗，愈增中途凄怆矣。女病妻忧，即于家书中见之。
①刘向《新序》：「前有大蛇如堤。」②庾肩吾诗：「锦石镇浮桥。」
江陵望幸
谓江陵人望车驾之临幸也。朱注《唐书》：上元初，吕諲建请荆州置南都，于是更号江陵府，以諲为尹，置永平军万人，以遏吴蜀之冲。广德元年冬，乘舆幸陕，以卫伯玉在于略，可当重寄，乃拜江陵尹，充荆南节度观察等使。诗所云「甲兵分圣旨，居守付宗臣」也。时公在巴阆，传闻代宗欲巡幸江陵，故有此作，《封禅文》：「太山梁父，设坛望幸。」
雄都元壮丽①，望幸歘威神②。地利西通蜀③，天文北照秦④。风烟含越鸟⑤，舟楫控吴人⑥。未枉周王驾⑦，终期汉武巡⑧。甲兵分圣旨.. ⑨。居守付宗臣⑩。早发云台仗11，恩波起涸鳞12。首句江陵，次句望幸，中四咏江陵形势，下六写望幸情事。作短章排律，多在首联扼题，此定式也。西蜀、北秦、南越、东吴，江陵四至之地。甲兵分自圣旨，以卫伯玉统兵往镇也。居守付之宗臣，时郭子仪留守西京也。发云台，天子将巡。起涸鳞，穷民待泽。
①《史记》：萧何曰：「天子以四海为家，非壮丽无以重威。」
②颜延之诗：「望幸倾五州。」《甘泉赋》：「象泰壹之威神。」《鲁灵光殿赋》：「景福兮帝室之威神。」注：「威神，言尊严也。」③《孟子》：「天时不如地利。」
④谢灵运诗：「列宿炳天文。」秦分野占狼弧。狼弧与南极老人星相近，是天星在南，而北照秦野也。⑤谢脁诗：「风烟有鸟路。」古诗：「越鸟巢南枝。」⑥《易》：「舟楫之利，以济不通。」⑦《左传》：子革曰：「昔周穆王欲肆其心，周行天下，将皆必有车辙马迹
⑧《汉书》：武帝南巡，至于盛唐。韦昭曰：「在南郡。」
⑨《诗》：「修我甲兵。」《前汉陈汤传》：「承圣旨，倚神灵。」
⑩《左传》：「君行则居守。」《史记留侯世家》：「群臣居守。」
《汉书萧何传》：「为一代之宗臣。」
11庾信《哀江南赋》：「非无北阙之心，犹有云台之仗。」12丘迟诗：「肃穆恩波被。」涸鳞，本《庄子》涸辙子鲋。骆宾王诗：「涸鳞去辙还游海。」葛常之曰：近时论诗，皆谓对偶不切则失之粗，太切则失之俗。如江西诗社所作，虑失之俗也。老杜《江陵》诗云「地利西通蜀，天文北照秦」，《秦州》诗云「水落鱼龙夜，山空鸟鼠秋」，「丛篁低地碧，高柳半天青」，《竖子》诗云「柦梨且缀碧，梅杏半传黄」，如此之类，可谓对偶太切矣，又何俗乎。如云「杂蕊红相对，他时锦不如」，「磨灭馀篇翰，平生一钓舟」之类，虽对不求太切，而未尝失格律也。学诗者当审此。
愁坐
单复编在广德元年梓州诗内。诗云「终日忧奔走」，时盖往来梓阆间也。鲍照诗「空愁坐相误。」沈佺期诗：「愁坐饶虮虱。」
高斋常见野①，愁坐更临门。十月山寒重，孤城水气昏。葭萌氐种迥②左担犬戎屯③。终日忧奔走，归期未敢论上四叙景，愁坐所见。下四感事，(，) 愁坐所思。葭萌、左担，与梓州相近。氐种，指羌人。犬戎，指吐蕃。恐其内外相结为乱，故忧奔走也。
①高斋，乃斋之通名。公诗屡言高斋，有指他人言者，如「高斋坐林杪」，是说白水崔少府之斋。有就自己言者，如「高斋常见野」，是说梓州所寓之斋。后夔州诗，高斋凡三见，亦同此例。②《华阳国志》：蜀王封其弟葭萌于汉中，号曰苴侯，因命其地曰葭萌。《唐书》：葭萌县，属利州。杨慎曰：《太平御览》引李充《蜀记》云：蜀山自绵谷葭萌，道径险窄，北来担负者不容易肩，谓之左担道。《益州记》：阴平县有左担道，其路至险，自北来者担在左肩，不得度右肩也。阴平在今之文县。任豫《益州记》：江油左担道，乃邓艾悬车束马之处。
遣忧
卢注广德元年，吐蕃入寇，边将告急，程元振皆不以闻。十月深入，上方治兵，吐蕃已度便桥。上出幸陕州，吐蕃入京师，焚烧一空。公闻而心伤，故曰遣忧。吴曾《漫录》：唐顾陶大中丙子岁编《唐诗类选》载此诗，世所传杜集皆无之。
乱离知又甚①，消息苦难真。受谏无今日，临危忆古人②。纷纷乘白马③攘攘著黄巾④。隋氏留宫室，焚烧何太频。乱离一句，直摄通章。禄山之(，) 后，再陷吐蕃，故云又甚。代宗出奔，未知复国，故云难真。受谏二句，推致乱之由。白马四句，伤世乱之极。《杜臆》：若早能受谏，则无今日之乱，至临危而忆古入，亦已晚矣。卢注旧以受谏句指柳伉一疏，此在长安既陷之后。按是年四月，郭子仪数为上言，吐蕃、党项不可忽，宜早为之备，上狃于和好而不纳。至还京，劳子仪曰：「用卿不早，亦已晚矣。」代宗之劳子仪，犹明皇之思九龄也。公不忍明言，故托之古人。白马，指侯景。黄巾，指张角。是时高晖以城降吐蕃，王献忠胁丰王珙以迎吐蕃，吕太一乘机作乱，故云纷纷攘攘。末二亦借隋形唐，盖讳言也。
①《诗》：「乱离瘼矣。」
②孙楚《牵府君碑》：「临危运奇。」钱笺《剧谈录》：明皇幸蜀，妃子既死，一日登高山望秦川，谓高力士曰：「吾取张九龄言，不至于此。」遣使祭之，吹笛为曲，号《谪仙怨》。③《史记》：汉王曰：「天下纷纷，何时定乎？」《侯景传》：大同中童谣曰：「青丝白马寿阳来。」④《史货殖传》：「天下攘攘，皆为利往。」后汉灵帝时，钜鹿人张角，自称天公，其部帅有三十六万人，皆著黄巾，同日反叛。
冬狩行原注：时梓州刺史章彝兼侍御史留后东川。
鹤注当是广德元年冬梓州作。是年十月，代宗幸陕，故云「天子不在咸阳宫。」梦弼曰：时章彝大阅东川，公诗讽其多杀，兼勉其攘外寇以安王室也。
君不见东川节度兵马雄①，校猎亦似观成功②。夜发猛士三千人，清晨合围步骤同③。首叙冬狩军容。观成功，谓兵马雄壮，似凯旋奏功。步骤同，谓进止齐习，无先后参差。
①鹤注《旧书地理志》：剑南东川节度使，治梓州，管梓、绵、普、陵、遂、合、泸、渝等州。又考《会要》，上元二年二月，分为两川。广德二年正月，复合为一道。则知广德元年冬宜有东川节度也。
②《汉成帝纪》：行幸长杨宫，从胡客大校猎。如淳曰：《周礼》：「校人掌王田猎之马，故曰校猎。」师古曰：「校，谓以木自相贯穿为阑校耳。校猎者，大为阑校以遮禽兽而猎取也。」《上林赋》：「天子校猎。」注云：「五校兵出猎。」蔡注「校猎，谓猎有所获，校其多寡以赏功也。」
③《记》：「天子不合围。」邓粲《晋纪》：「王湛率然驱骋，步骤不异于王济。」
禽兽已毙十七八①，杀声落日回苍穹②。幕前生致九青兕③，馲驼峞垂
玄熊④。东西南北百里间⑤，仿佛蹴踏寒山空⑥。有鸟名鸜鹆⑦，力不能高飞逐走蓬。肉味不足登鼎俎⑧，胡为见羁虞罗中⑨。次详校猎之事。禽兽四句，言杀获之多，举大以该小。东西六句，言追逐之广，举小以该大。《杜臆》：百里空山，已无剩语，忽入鸜鹆，法奇而意足。
①《西京赋》：「僵禽毙兽，烂若碛砾。」白日未及移暑，已獮其十七八。
②金氏曰：回苍穹，暗用鲁阳挥戈返日。③《楚辞》：「君王亲发兮惮青兕。」郭璞曰：「一角，青色，重千斤。」④朱注「馲驼，即骆驼。峞，高貌。《鲁灵光殿赋》：「玄熊蚺以齗齗。」⑤《上林赋》：「东西南北，驰骛往来。」⑥《南都赋》：「蹴踏咸阳。」⑦《诗》：「有鸟高飞，亦傅于天。」《左传》：「有鸜鹆来巢。」童谣曰：「鸜鹆鸜鹆，往来歌哭。」《禽经》：鸲鹆，剔舌而语。
⑧《鹪鹩赋》：「肉不登于俎味。」
⑨《周礼》：山虞，掌山林之政令，若大田猎，则莱山田之野，植虞旗
于其中，致禽而珥焉。又：罗氏掌罗乌鸟，仲春罗春鸟，献鸠以养国老。陈子昂诗：「虞罗忽见寻。」
春搜冬狩侯得用①，使君五马一马骢②。况今摄行大将权③，号令颇有前贤风④。此美章留后。朱注唐刺史，即古诸侯职也。赵注《周礼》：巡狩本天子事，而诸侯得行之，故曰侯得用。吴论：五马，切刺史。一马骢，切侍御。摄大将，切留后。号令严明，所以校猎可观。
①《左传》：臧僖伯曰：「春搜、夏苗、秋獮、冬狩，皆于农隙以讲武事。，，《列子》：「天地无全功，万物无全用。」用与功叶。
②朱注《潘子真诗话》：礼，天子六马，左右骖。三公九卿驷马，左骖。汉制，九卿二千石右骖，太守驷马而已，其加秩中二千石乃右骖，故太守以五马称之。《遁斋闲览》及《学林》云：汉时朝臣出使为太守，增一马，故为五马。或曰《毛诗》：「良马五之」，以为州长建旟，后遂作太守事。程大昌曰：郑玄注《诗》以州长比方汉州，大小绝远，周之州乃统隶于县，比汉太守秩殊不侔，未足为据。按古乐府有「使君从南来，五马立蜘蹰」。则太守五马，必起于汉。但其说不一。次公云：出应劭《汉官仪》，今亦无从考证。若类书所称王羲之守永嘉，庭列五马，此乃无稽之言，不可引为故实。
③《史记孔子世家》：摄行相事。
④《书》：「发号施令。」
飘然时危一老翁，十年厌见施旗红①。喜君士卒甚整肃，为我回辔擒西戎②。草中狐兔尽何益③，天子不在咸阳宫。朝廷虽无幽王祸，得不哀痛尘再蒙。呜呼，得不哀痛尘再蒙！此以慨时作结，言当勤王敌忾，不宜校猎骋雄也。鹤曰：老翁公自谓。西戎，指吐蕃。自天宝十四年至此，已经九年，云十年者，举成数也。朱注明皇前幸蜀，代宗今幸陕，故云再蒙尘。王洙曰：代宗在陕，诏徵天下兵，时程元振用事，无一人应召者，故章末感激言之。此章，首腰各四句，前段十句，有五字句，后段十句，有二字句。
①鹤注天宝九载五月，诸卫与诸节度所用绯色旗旙，并改为赤，故《诸将》诗云「曾闪朱旗北斗殷。」
②《史记》：申侯与犬戎攻杀幽王于骊山之下。《唐书》：广德元年十月，吐蕃陷邠州及奉天，车驾幸陕州，又三日，吐蕃陷京师。
③桓谭《新论》：狐兔穴其中。申涵光曰：「草中狐兔尽何益二句，即贾生「不猎猛敌而猎禽兽」意。胡夏客曰：《冬狩行》因校猎之盛，思外清西戎，内匡王室，视他题他篇之忧国者，尤为切贴矣。
王嗣奭曰：此诗规讽不浅，前云「亦似观成功」，继云」颇有前贤风」，俱致不满之意，此公竟为严武所杀，得非有罪可指乎罗大经曰：篇末引幽王，盖幽王以褒姒致犬戎之祸，明皇以妃子致禄山之变，正相似也。今无妃子孽矣，而銮舆乃再蒙尘，何哉？此必胎变稔祸，有出于女宠之外者，不可不哀痛而悔艾也。
山寺原注：章留后同游，得开字。
依朱注编在广德元年之冬。
野寺根石壁，诸龛遍崔嵬。前佛不复辨，百身一莓苔。虽有古殿存，世尊亦尘埃①。如闻龙象泣②，足令信者哀。首述山寺荒残之象。前佛，露石龛者。世尊，坐殿中者。
①黄希曰：诸经皆以佛为世尊。②《维摩经》：菩萨势力，譬如龙象蹴踏，非驴所堪。《翻译名义集》：水行中龙力最大，陆行中象力最大。杜修可曰：《传灯录》云：龙象乃鳞毛类中最巨者，故经称僧之出类者曰龙象，非指佛象也。
③远注信者，指佞佛之徒。
使君骑紫马，捧拥从西来。树羽静千里①，临江久徘徊。山僧衣蓝缕②，告诉栋梁摧③。公为顾宾从④，咄嗟檀施开⑤。此记入寺施舍。大官豪侈之状，僧家乞怜之态，摹写逼真。
①《诗》：「崇牙树羽。」
②周弘正诗：「山僧尽凋散。」《高僧传》：「带索蓝缕。」《字林》：「南楚人贫衣被敝丑，谓之蓝缕。」
③《晋阳秋》：谢尚收涕告诉。
④《魏氏春秋》：钟会乘肥衣轻，宾从如云。
⑤《石崇传》：为客作豆粥，咄嗟立办。晋孙楚诗：人命皆有极，咄嗟
不可保。《文选注》：《大品经》：不施不悭，是名檀波罗蜜。《大乘论》：「檀越者，檀施也，谓此人行檀能越贫穷海故。」薛梦符曰：佛书：信施檀越。王简栖《头陀寺碑》：日行不舍之檀，施诸群有。黄希曰：佛书注：梵语檀波罗蜜，华言布施，此合华梵之语而云檀施。
吾知多罗树①，却倚莲华台②。诸天必欢喜③。鬼物无嫌猜。以兹抚士卒，孰曰非周才④。穷子失净处⑤，高人忧祸胎⑥。此借修寺托讽。发愿布施，意在祈佑神天，若移此奉佛之心，以抚恤军士，岂非弘济才乎。盖穷子多行秽不净，高见者宜防祸于未萌，穷子指士卒。朱注谓讽章不修臣节，如穷子离净处而甘粪秽，将来自蹈祸机，如子璋、知道之破灭也。恐无此当席骂主之理。
①《西阳杂俎》：贝多，出摩伽陀国，树长六七丈，经冬不凋。此树有三等，一多罗婆力叉贝多，二多梨婆力叉贝多，三部闍婆力叉贝多。多罗多梨并书其叶。部闍一色，取其皮书之。贝多，汉翻为叶。婆力叉汉翻为树。西域经书用此三种皮叶，若能宝护，亦得五六百年。《翻译名义集》：「贝多形如此方棕榈，极高，长八九十尺，花如黄米子。」《嵩山记》：嵩高寺中，忽有思惟树，即贝多也，一年三花。
②《文殊传》：世尊之座高七尺，名七宝莲花台。《大智度论》：「人中莲华，大不过尺。漫陀耆尼池及阿那婆达多池中莲华，大如车盖。天上宝莲华，复大于此。如此莲华台，严净香妙可坐。」
③佛书有三界诸天，自欲界以上皆曰诸天。《金刚经》：「闻佛所说皆大欢喜。」
④王康琚诗：「周才信众人，偏智任诸己。」补注旧本，「穷子」二句，在「抚士卒」之下。黄白山将上下互调，独有体贴。盖「穷子」原就佛徒言，「以兹抚士卒」，方推到章留后，语微婉而有致。若将「穷子失净」接在士卒下，讥讽章氏，恐太切直。前注指「穷子」为士卒，终觉未当。⑤《法华经》：「譬如有人，年既幼稚，舍父逃逝，长大复加困穷。父求不得，穷子佣赁，遇到父舍，受雇除粪，污秽不净。其父宣言，尔是我子，今我财物，皆是子有。穷子闻言，即大欢喜。」王融启：「闭三乘于穷子，发二谛于四蒙。」
⑥骆宾王诗：「高人傥有访。」《枚乘传》：「福生有基，祸生有胎。」岁晏风破肉①，荒林寒可回②。思量入道苦③，自晒同婴孩④。此自慨而含讽意。上文檀施抚卒，告章之意已完，此下颇难措语，兹将己意伴结，讽谕在离即之间。言当此寒尽春来之候，方欲如婴孩之自适，岂能与山僧辈为此入道之艰苦乎。此章前三段各八句，后段四句收。
①唐吴少微侍：「岁晏风落山。」②谢灵运诗：「荒林纷沃若。」③《金刚经》：「虚空可思量否。」《洛阳伽蓝记》：灵觉寺宝明，尝作陇西太守，弃官入道。④《老子》：「若婴儿之未孩。」郭璞诗：「奇龄迈五龙，千岁方婴孩。」《汉武内传》：延陵阳形有婴孩之貌，仙宫以青真小童为号。
朱鹤龄曰：章彝事，二史无考，但附见《严武传》云，武再镇剑南，杖杀之。公在东川，与往来最数，然《桃竹杖》、《冬狩行》语皆含刺，他诗又以指挥能事、训练强兵称之。大抵彝之为人，将略似优，乃心不在王室。是冬天子在陕，彝从容校猎，未必无拥兵观望、坐制一方之意。公窥其微而不敢诵言，因游寺以讽谕之。世尊尘埃，咄嗟檀施，岂天子蒙尘，独能宴然罔闻乎。「以兹抚士卒，孰曰非周才」，欲其用此道以治兵敌忾，无但广求福田也。而其词意含蓄，此公之善于忠告乎。
桃竹杖引赠章留后
黄鹤编在广德元年冬作。《尔雅》释：草竹四寸有节曰桃枝。《书顾命》：「敷重篾席。」疏：「即桃枝竹。」戴凯之《竹谱》：桃枝皮赤，编之滑劲可为席。扬雄《蜀都赋》：筇节桃枝。木华《海赋》：「桃枝篔簹。」左思《蜀都赋》：「灵寿桃枝。」注：「桃枝，竹属，出垫江县，可以为杖。」《元和郡县志》：合州铜梁山出桃枝竹。东坡《跋桃竹杖引后》：桃竹，叶如棕，身如竹，密节而实中，犀理瘦骨，盖天成拄杖也，出巴渝间。郭璞有《桃杖赞》；子美有《桃竹歌》。《杜臆》：桃竹即棕竹，川东至今有之。
江心磻石生桃竹，苍波喷浸尺度足①。斩根削皮如紫玉，江妃水仙惜不得②？梓潼使君开一束③，满堂宾客皆叹息。首言竹杖之美，赠自章公。生磻石，则质坚。浸苍波，则体润。尺度足，长短适宜。如紫玉，光泽可玩。
①《北史杨津传》：受绢依公尺度。
②《列仙传》：江妃二女，出游汉江湄，逢郑交甫，解佩与之。王逸《楚辞注》：「冯夷，水仙人也。」《江赋》：「冯夷倚浪以傲睨，江妃含频而绵眇。」
③鹤注梓州，为梓潼郡，以东倚梓林、西枕潼水也。
怜我老病赠两茎，出入爪甲铿有声①。老夫复欲东南征，乘涛鼓枻白帝城②。路幽必为鬼神夺，拔剑或与蚊龙争。此喜得竹杖而深加爱护。铿有声，明其坚劲。东南征，将适吴楚也。拔剑卫杖，用澹台子羽拔剑碎璧事。
①张远往《隐逸传》：郭休有一拄杖，色如朱染，叩之有声，遇夜则光照十步，持之登高涉险，未尝失足。
②《楚辞》：「渔父鼓枻而去。」注：「鼓枻，鼓舷鸣也。」
重为告曰：杖兮杖兮，尔之生也甚正直，慎勿见水踊跃学变化为龙①，使我不得尔之扶持②，灭迹于君山湖上之青峰③。噫，风尘澒洞兮豺虎咬人④，忽失双杖兮吾将曷从。此见竹杖灵奇，恐其变化而去，故复为丁宁祝告之词。吴论：重告者，重复其语以结上文，犹《楚辞》「乱曰」之类。风尘，言乱离。豺虎，比寇盗。见扶衰避患，皆藉此杖。结语感慨，意特奇纵。此章，各六句分段，前两段各一韵，后一段兼两韵。
①《神仙传》：壶公遣费长房归，以一竹杖与之曰：「骑此当还家中矣。」长房骑杖，忽然如眠，便到家，以竹杖投葛陂中，视之乃青龙耳。杨德周曰：此兼用丰城之剑跃出延津，几于风雨晦冥，天地澒洞，异哉！
②《内则》：出入则或先或后，而敬扶持之。
③《博物志》：君山，洞庭湖山也，帝之二女居之，曰湘夫人。《水经注》：君山有石穴，潜通吴之包山，郭景纯所谓巴陵地道者也。是山湘君之所游处，故曰君山。
④《前汉食货志》：罢夫赢老：易子而其骨。《六书正》：俗作
咬，非。咬音五考切，咬音居肴切。
朱鹤龄曰：此诗盖借竹杖规讽章留后也。既以踊跃为龙戒之，又以忽失双杖危之，其微旨可见。
钟惺曰：此诗调奇、法奇、语奇，而无撒泼之病，气奥故也。
王嗣奭曰：公自云「老去诗篇浑漫与」，是真话。广德以来之作，俱漫成者，故其得夫相参，失之或浅率无味，得之则出神入化。此等诗，俱非苦心极力所能到也。
黄生曰：一竹杖耳，说得如此珍贵，便增其诗多少斤两。
又曰：前是对主人语，后是对杖语，故作一转，用「重为告曰」字，盖诗之变调，而其源出于骚赋者也。后段亦非告杖，暗讽朋友之不可倚仗者耳，细味语气自见。
宋之问骚体诗有《嵩山天门歌》：「登天门兮坐盘石之磷，前兮
未半，下漠漠兮无垠。纷窈窕兮岩倚披以鹏翅，洞胶葛兮峰棱层以龙鳞。松移岫转，左变而右易；风生云起，出鬼而入神。吾亦不知其灵怪如此，愿游杳冥兮见羽人。重曰：天门兮穹崇，回合兮攒菆。松万接兮拄日，石千寻兮倚空。晚阴兮足风，夕阳兮赩红。试一望兮夺魄，况众妙之无穷。」此杜诗《桃竹杖引》所自出，然杜之灵奇，却胜于宋之隽丽矣。
将适吴楚留别章使君留后兼幕府诸公
鹤注此当是广德元年十一月，代宗未还京时作。故云「重见衣冠走，黄屋今安否」。
我来入蜀门，岁月亦已久①。岂惟长儿童，自觉成老丑②。常恐性坦率，失身为杯酒③。近辞痛饮徒，折节万夫后④。此忆在蜀情事。《杜臆》：观失身折节等语，公亦殊有戒心。其告别以此，但不明言耳。
①古诗：「岁月忽已晚。」②阮籍诗：「朝为美少年，夕暮成老丑。」③古诗：「失意杯酒间。」此暗用灌夫骂坐事。④《汉书》：郭解年长，更折节为俭。《易》：「万夫之望。」昔如纵壑鱼①，今如丧家狗②。既无游方恋③，行止复何有。相逢半新故，取别随薄厚。不意青草湖，扁舟落吾手。此叙去蜀情事。《杜臆》：「相逢半新故，取别随薄厚」，各有馈赆，可为行资，故湖舟落其手也。
①王褒颂：「沛乎若巨鱼纵大壑。」②夏侯湛赞：「若失水之鱼，丧家之狗。」《史记》：「孔子累累然若丧家之狗。」③《论语》：「游必有方。」《元和郡县志》：巴丘湖，又名青草湖，在巴陵县南，周围二百六十五里，俗名，即古云梦泽。
眷眷章梓州，开筵俯高柳。楼前出骑马，帐下罗宾友。健儿簸红旗，此乐几难朽。日车隐昆仑①，鸟雀噪户牖。此记章公饯别景事。日晏鸟归，而饮筵未散，正见章之眷恋交情。
①《庄子徐无鬼》：「若乘日之车。」
波涛未足畏，三峡徒雷吼①。所忧盗贼多，重见衣冠走②。中原消息断，黄屋今安否？终作适荆蛮③。安排用庄叟④。此叙临别踌蹰之意。波涛不畏，起荆蛮二句。盗贼可忧，起中原二句。时长安经乱，既不能北还，惟有南适吴楚而已。
①《七发》：「混混沌沌，声如雷吼。」
②禄山、吐蕃两陷京师，故曰重见衣冠奔走。③王粲诗：「复弃中国去，远身适荆蛮。」④《庄子》：「安排而去化，乃入于寥天一。」随云拜东皇①，挂席上南斗②。有使即寄书，无使长回首③。（此写别后缱绻之怀。东皇，楚神祠。南斗，吴分野。长回首，常望诸公寄书也。此章前四段各八句，末段四句收结。
①《楚辞》有《东皇太乙》章。《文选注》：「太乙，天之尊神，祠在楚东，以配东帝，故曰东皇。」
②谢灵运诗，「扬帆采石华，挂席拾海月。」《春秋说题辞》：「南斗吴地。」《旧书天文志》：南斗在云汉之流，当淮海之间，为吴分。③释宝月诗：「有信数寄书，无信心相忆。」
王嗣奭曰：章留后所为多不法，而待杜特厚。公诗屡谏不悛，想托词避去，乃保身之哲，不欲以数取疏也。不然，有此地主，不必去蜀，又何以别去而终不去蜀耶？后章将入朝，公寄诗云「江汉垂纶」，刚公客阆州，去梓不远。
申涵沅曰：「常恐性坦率，失身为杯酒」，半生疏放，晚乃谨饬如是。饱更患难，遂得老成，方是豪杰归落处，一味使酒骂坐，祢正平为可鉴已。
舍弟占旧草堂检校聊示此诗
鹤注此广德元年冬避乱梓阆时作。陶开虞曰：有四弟，颖、观、丰各在他乡，唯占从公入蜀。
久客应吾道①，相随独尔来。孰知江路近②，频为草堂回。鹅鸭宜长数③，柴荆莫浪开④。东林竹影薄，腊月更须栽⑤。前四占归草堂，下四嘱其检校也。天下莫容，吾道应作旅人矣。《杜臆》：草堂无人，安得鹅鸭，想有代为看守者。腊月非种竹时，乘弟暂归，故嘱其栽补耳。钟云：家务琐屑，有一片友爱在内，故只见其真，不见其俚。
①《家语》：孔子曰：「吾道非耶？」
②朱注《说文》：孰，食饪也。古文惟有孰字，后人加火以别生熟之熟。《汉书》孰计皆作孰。
③《鲁连子》：「鹅鸭有馀食。」《西京杂记》：曹元理，善算术，尝从其友陈广汉，羊豕鹅鸭，皆道其数。
④谢灵运诗：「促装返柴荆。」柴荆，门也。⑤秦曰嘉平，汉曰腊。取猎，取禽兽以祭也。叶梦得云：腊月种竹，无一竿活者。若五六月栽，烈日无害，亦不必拘定五月十三日为竹醉可移也。年谱谓宝应秋末，公回成都迎妻子。遍考诗中，绝无一语记及，知公未尝回成都矣，此诗云「熟知江路近，频为草堂回」，想迎家赴梓，必弟占代任其事也。
黄生曰：杜善炼字。竹稀而曰影薄，树多而曰阴杂，皆能涉笔成趣。
岁暮
鹤注诗云「边隅还用兵。烟尘犯雪岭」，当指广德元年吐蕃陷松、维、保三州，雪岭近维州也。梁权道编在上元元年成都诗内，考唐史及《通鉴》，是年与二年及宝应元年，雪岭无警。又考宝应元年十二月，吐蕃寇秦、成、渭三州，皆无关于雪岭。谢灵运有《岁暮》诗题。
岁暮远为客①，边隅还用兵②。烟尘犯雪岭③，鼓角动江城④。天地日流血⑤，朝廷谁请缨⑥。济时敢爱死⑦，寂寞壮心惊⑧。此诗忧乱而作也。上四岁暮之景，下四岁暮之情。烟尘鼓角，蒙上用兵。当此流血不已，请缨无人，安忍惜死不救哉。故虽寂寞之中，而壮心忽觉惊起，可见公济时之念，至老犹存也。
①崔湜诗：「岁尽仍为客。」②《晋史论》：舒元出莅边隅，钦其明德。《孔丛子》：「用兵于敌。」③蔡琰《笳曲》：「烟尘蔽野兮。」④江城，梓州江城也。⑤王粲书：「僵尸流血，闻之哽咽。」⑥《终军传》：「请受长缨，必羁南粤王，置之阙下。」⑦《晋慕容廆传》：张华曰：「君至长，必为命世之器，匡难济时者也。」
⑧魏武歌行：「烈士暮年，壮心不已。」
送李卿晔
鹤注此当是广德二年初春作。时代宗已还京，而巴西尚未闻也。《唐书李岘传》：肃宗诏刑部侍郎李晔鞫谢夷甫事，忤旨，贬岭南。《世系表》：晔，太郑王房淮安忠公琇之子，终刑部侍郎。
王子思归日①，长安已乱兵。沾衣问行在②，走马向承明③。暮景巴蜀僻，春风江汉清④。晋山虽自弃⑤，魏阙尚含情⑥。上四送李还京，下乃自叙己意。乱兵，指吐蕃。问行在而向承明，急于觐君也。垂暮巴西，自怜地僻，伤春江上，唯待时清，盖身虽废弃而心犹恋阙也。
①李为宗室，故称王子。《古今乐录》：楚之王子质于秦，思归作歌：「洞庭兮木秋，涔阳兮草衰。去千乘之家国，作咸阳之布衣。」《哀江南赋》：「咸阳布衣，非独思归王子。」②何逊诗「极目泪沾衣」，明用泪字。周弘正诗「行住两沾衣」，暗藏泪字。杜句沾衣，多用暗藏。③《前汉严助传》：「君厌承明之庐。」张晏曰：「承明庐在石渠阁外，直宿所止曰庐。」考《黄图》，未央宫有承明殿，著述之所也。④《杜臆》：阆州旧名巴西，而嘉陵在阆，亦名汉江。《寰宇记》：一曰西汉水，亦曰阆江。
⑤蔡曰：《地理志》：阆州有晋安县，本晋城，公与李俱在阆，故云晋山。今按：晋山本就阆言，而兼用介之推入绵上山中事，赵次公曰：《宣室志》载庶史，有道士尹者，隐晋山，北门从事严缓敬事之。蔡氏又曰：王子晋学仙，隐于猴山，是曰晋山。⑥《吕氏春秋》：中山公子牟谓詹子曰：「身在江海之上，心在魏阙之下。」朱鹤龄曰：公尝扈从肃宗，故自比之推。曰自弃者，不敢以华州之贬，怼其君上也。《壮游》诗「子推避赏从」，亦此意。
《博议》云：晋山自弃，即《出金光门》诗「移官岂至尊」意也。古人流离放逐，不忘主恩，故公于贾严之贬，则曰「开辟乾坤正，荣枯雨露偏。」于己之贬，则曰「晋山虽自弃，魏阙尚含情。」其温柔敦厚之意，言外可想。若以肃宗不甚省录，故往往自况之推，失之远矣。
释闷
黄鹤编在广德二年，盖天宝十四载至此为十年也。《杜臆》：此篇是杜集中七言排律。
四海十年不解兵，犬戎也复临咸京。失道非关出襄野①，扬鞭忽是过湖城②。豺狼塞路人断绝，烽火照夜尸纵横。天子亦应庆奔走，群公固合思升平③。但恐诛求不改辙，闻道嬖孽能全生④。江边老翁错料事⑤，眼暗不见风尘清。上八乱极思治之机，下四忧时虑患之意。
《杜臆》：此为代宗不诛程元振而作。吐蕃入寇，逼乘舆，毒生民，祸皆起于程元振。所望一时君臣，翻然悔悟。当柳伉疏入，但削官放归，此诗所以有劈孽全生之叹也。岂知嬖孽不除，则兵不得解。兵不能解，则诛求仍不得息。其事之舛谬，真出于意料之外矣。然则风尘亦何由清，而太平将何时见乎。通篇一气转下，皆作怪叹之词。
①天台谢省注代宗避寇奔走，非如黄帝迷道，却似明帝微行。《庄子》：黄帝将见大隗于具茨之山，至于襄城之野，七圣皆迷，无所问涂。
②《世说》：王大将军顿军姑熟，明帝著戎服，乘巴賨马，赍一金鞭，阴察军形势。敦昼寝，梦日绕城，忽惊觉曰：「营中有黄须鲜卑奴来，何不缚取。」命骑追之，不及。朱注按《晋书明帝纪》，微行至于湖，阴察敦营垒而出。《王敦传》帝至芜湖，察敦营垒于湖，即芜湖也。地志：晋太康中，分丹阳置于湖县，即今当涂县地。又芜湖县有王敦城，此诗所云湖城也。自唐以来，皆破句读，故乐府有《湖阴曲》，张文潜始正之，云于湖为句。
③《孝经钩命诀》：明王用孝升平致。又《梅福传》：升平可致。
④《唐韦》：代宗在陕，削程元振官爵，归田里，广德二年春正月，以私入京师，配流溱州，复令于江陵府安置。苟悦《申鉴》：「省闼清净，劈孽不生。」
⑤江边，指嘉陵江也。
赠别驾兰銛
诗云「国步初反正」、「远赴湘吴春」，盖在广德二年春代宗回京后作。
黄雀饱野粟，群飞动荆棒。今君抱何恨，寂寞向时人。老骥倦骧首①苍鹰愁易驯。高贤世未识，固合婴饥贫②。此叹贺兰之困穷。士之寂寞，(，) 由于世未识贤。其甘守饥贫，宁为骥倦鹰驯，不为雀饱群飞，此可见其志节矣。黄雀，比趋势附利者。骥鹰，比抱才不遇者。
①王僧孺诗：「日中驱上驷，骧首通京苑。」②婴，萦绕也。国步初反正①，乾坤尚风尘。悲歌鬓发白，远赴湘吴春。我恋氓下芋②，君思千里莼③。生离与死别④，自古鼻酸辛⑤。{{此叙送行之意。反正，代宗还京。风尘，吐著未靖。悲歌远赴，皆指銛言。岷下，公滞蜀。思药，钻往吴。彼此离别，故至伤心也。他注以湘吴为公欲往吴楚者，误。黄鹤谓銛欲东下，是也。此章二段，各八句。
①《汉书高帝纪》：拨乱世反之正。
②《翟方进传》：童谣云：「饭我豆食羹芋魁。」《货殖传》：「岷山之下，沃野千里，下有蹲鸱，至死不饥。」注：「蹲鸱：芋也。」
③《世说》：陆机诣王武子，武子前置数斜羊酪，问机吴中何以敌此。机曰：「千里莼羹，但未下盐鼓耳。」《一统志》：千里湖溧阳县东南一十五里，至今产美莼，俗呼千里莼。朱注贺兰，当是吴人而游蜀者，故有君思千里之句。
④《楚辞》：「悲莫悲兮生别离。」
⑤《高唐赋》：「孤子寡妇，寒心酸鼻。」