杜甫全集卷之十一·之二
①江淹诗：「伊昔值世乱。」②《史记》：「悲歌慷慨。」③庾信诗：「花鬟醉眼缬。」隋场帝诗：「醉眼暗相看。」
九日奉寄严大夫
赵曰：严武归朝，以御史中丞进为大夫。邵注时严武还朝，尚在蜀栈道中。钱笺宝应元年四月，代宗即位，召武入朝。是年，徐知道反，武阻兵，九月尚未出巴。《通鉴》载：六月，以武为西川节度使，徐知道守要害拒武。误矣。当以此诗正之。
九日应愁思，经时冒险艰①。不眠持汉节②，何路出巴山③。小驿香醪嫩，重岩细菊斑④。遥知簇鞍马，回首白云间⑤。（此梓州寄候严公也。上四，九日时事，代严写忧。下四，九日时景，谓严见忆。不眠句，承愁思。何路句，承险艰。小驿、重岩，即巴西之地。回道则驻马，而骑从皆停，故云「簇鞍马。」《杜臆》：通篇不说忆严，只写其客行之景，与恩己之情，正是深于忆者。}}
①《陌上桑》：「不知天路险艰。」
②陶潜诗：「不眠知夕永。」江淹诗：「辛苦持汉节。」师古曰：节以毛为之，上下相重，取象竹节，将命者持之以为信。③《地理志》：大巴山，在保宁府南江。大巴之险，过于连云栈，下通汉中。
④张正见诗：「重岩标虎据。」沈佺期诗：「园花瑇瑁斑。」⑤顾注停云思友，故曰「白云间。」
巴岭答杜二见忆附严武诗
卧向巴山落月时，两乡千里梦相思①。可但步兵偏爱酒②。也知光禄最能诗③。江头赤叶枫愁客④，篱外黄花菊对谁⑤。跋马望君非一度⑥，冷猿秋雁不胜悲⑦。此严武在巴山而答诗也。梓在东，巴在西，故曰两乡。三四言情，称杜逸兴。五六言景，怜杜寂寥。未则遥望生悲，应上相思意。江头，梓州流寓。离外，草堂旧居。愁客、对谁，下两字另读。
①谢脁诗：「何况隔两乡。」《晋书》：嵇康与昌安友善，每一相思，千里命驾。谢脁诗：「归梦相思夕。」②《晋书》：阮籍闻步兵厨营善酿，有贮酒三百斛，求为步兵校尉。③《宋书颜延之传》：世祖践祚，以为金紫光禄大夫，领湘东王师。④《尔雅翼》：「枫似白杨，甚高大，叶圆而岐，霜后丹色可爱。」⑤《南史郭世通传》：「采笋置篱外。」庾肩吾诗：「篱下黄花菊。」
蔡邕《月令章句》：「黄花者，土气之所成也。」《续晋阳秋》：陶潜尝九日无酒，出菊花丛中，摘盈把，坐其侧。
⑥跋，草行也。⑦梁元帝诗，「寒夜猿声彻。」《尔雅翼》：「猿雄者善啼，啼数声，则众猿叫啸腾掷，如相和焉。其音凄入肝脾，韵音含宫商故也。」《淮南鸿烈》：「仲秋，鸿雁来。季秋，候雁来。」集中所载严武酬答诸诗，皆逐句相答。杜云「何路出巴山」，故有「卧向巴山」句。杜云「九日应愁思」，故有「千里梦思」句。杜云「小驿香醪嫩」，故有爱酒、能诗句。杜云「重岩细菊斑」，故有赤叶、黄花句。杜云簇马回首，故有跋马望君句。此可作唱和法也。
王嗣奭曰：读二诗，见两公交情，形骸不隔，可知欲杀之诬。
秋尽
张汸注宝应元年七月，严武召还，公送至绵州。未几，蜀有徐知道之乱，因入梓州。《杜臆》：此诗在来迎家之前，其迎妻子，不见于诗，不知果在何时。且九日有《寄严大夫》诗，去秋尽无几，何得复有迎妻子之日耶？东行未回，谓到梓未还成都也。秋尽东行且未回，茅斋寄在少城隈.. ①。篱边老却陶潜菊②，江上徒逢袁绍杯③。雪岭独看西日落，剑门犹阻北人来④。不辞万里长为客，怀抱何时好一开。此秋尽思家而作。上四，秋日景事。下则感时而自叹也。梓属东川，斋在成都。篱边菊，指草堂之花。江上杯、盖李梓州为主也。看西日，家室远离。阻北人，寇兵断阁。此客愁所以未解。三承二，四承一，七八承五六，此见章法之连络。
①徐陵诗：「茅斋本自空。」邵注少城，在城都大城之西，张仪所筑。洪容斋云：益州刺史，治大城。蜀郡太守，治少城。《西都赋》：「商洛缘其隈。」《说文》：「隈，水回也。」②《世说》：颜延之于篱边，闻张演与客语。陶潜菊，见前《九日登梓州城》诗注。
③谢脁诗：「萧条江上来。」杨慎曰：《郑玄传》：袁绍总兵冀州，遣使要玄大会宾客。玄最后至，乃延升上坐。身长八尺，饮酒一斛，秀眉明目，容仪温伟。旧指河朔之饮，非是。④朱瀚曰：客行向东，故居转西。梓州北望，正直剑门。全大镛曰：《草堂》诗云「群小起异图」，又云「北断剑阁隅」，此剑门犹阻之证也。
戏题寄上汉中王三首
原注：时王在梓州，断酒不饮，篇中戏述。
此宝应元年往梓州时作。《旧书》：瑀，让皇帝第六子，早有才望，伟仪表，封陇西郡公。从明皇幸蜀，至汉中，封汉中王。仍加银青光禄大夫，汉中郡太守。《新书》本传：肃宗诏收群臣马助战，瑀与魏少游持不可。帝怒，贬蓬州长史。鹤曰：据此诗云「不能随皂盖」，又《奉汉中王手札》诗云「剖符来蜀道」，皆是太守事。且少游以卫尉卿贬渠州长史，而瑀以亲王，不应亦贬长吏。当是刺史，而《新史》误为长史耳。汉中，即今兴元府。瑀乃汝阳王瑀之弟。西汉亲王子.. ①，成都老客星②。百年双白鬓③，一别五秋萤..
④。忍断杯中物⑤，只看座右铭⑥。不能随皂盖⑦，自醉逐流萍。首章，因王断饮而讽之，后四乃戏词。各当衰白之年，而久别方聚，正可惜酒谈心。今王复断酒看铭，将不得与之同饮矣，唯有旅中独醉而已。首联，宾主分提。次联，宾主合叙。后四，宾主对收。①蔡邕《独断》：汉制：皇帝子封王，其实诸侯也。汉天子称皇帝，故以王号加之，总名诸侯王。封德彝曰：流所封惟帝子，若亲昆弟。其属远，非大功不立。②严光与光武同宿，史占客星犯帝座，公自喻也。③公年方逾五十，汉中王当亦在五十之时，合两人计之，故曰：「百年双白鬓。」④鹤曰：公自乾元元年出华州时，与王别，至宝应元年为五年。骆宾王《挽歌》：「百年三万日，一别几千秋。」⑤陶潜诗：「且进杯中物。」伪苏注引吴衎事，乃妄撰者。⑥后汉崔瑗，铭其座右，举所当戒谨者以自警。⑦汉二千石，朱旛皂盖。其二
策杖时能出①，王门异昔游。已知嗟不起，未许醉相留。蜀酒浓无敌②江鱼美可求③，终思一酪酊，净扫雁池头④。此劝王无忘燕好，下四属戏词。(，) 策杖而出，己兴犹存。王门异昔，不复燕客也。嗟不起，述王自叹之词。未许留，惜王断酒之禁。蜀酒、江鱼，侭堪适口，何不净扫池头，以博一醉，乃冀王款留也。不起，用《七发》语。醉留，用陈孟公事。酩酊，用山简事。雁池，用梁孝王事。
①慈水姜氏曰：杖策者，策杖而行。萧琛少时见王俭，著虎皮靴，策桃枝杖，直造王俭坐。则古人于杖，虽少年皆用之矣。曹植诗：「策杖从我游。」②《水经注》：巴乡村人善酿，俗称巴乡出美酒。
③又：嘉鱼出于丙穴。④《西京杂记》：梁孝王筑兔园，有雁池，池间有鹤洲凫渚。王病不起，旧注引《谢安传》语。安寝疾，曰：「吾昔梦鸡，今岁在酉，吾殆不起乎。」但谢公所云「不起」，乃病亡之兆，岂可引比汉中乎？卢元昌曰：不起者，谓王病酒不能起，本枚乘《七发》篇中连用起字：于音，曰：
「太子能强起听之乎？」于味，曰：「太子能强起尝之乎？」于马，曰：「太子能强起乘之乎？」太子连曰：「予病未能。」此以楚太子比汉中王也。《博议》又引《殷浩传》深源不起，谓王嗟杜公不复起用。细玩三章，只是讽王断酒，并无自述潦倒意，恐亦未合。
其三
群盗无归路，衰颜会远方。尚怜诗警策①，犹记酒颠狂。鲁卫弥尊重②，徐陈略丧亡③。空馀枚叟在④，应念早升堂⑤。此望王亲厚故交，三四亦戏词。群盗，蜀有徐知道，两京有党项羌，东都有史朝义。无归路，公不能归乡。会远方，遇王于梓州。王既怜爱诗才，亦须记忆酒兴，意盖索饮也。鲁卫，比王兄弟俱贵。徐陈，比王宾客已衰。枚叟，公自谓，旧已登堂，今不当谢绝也。三首俱带索饮意，故曰戏题。
①陆机《文赋》：「立片言以居要，为一篇之警策。」②傅亮《封诸皇弟皇子奏》：「地均鲁卫，德兼庸贤。」钱笺开元十四年十一月，明皇幸宁宪王宅，与诸皇宴，探韵赋诗曰：「鲁卫情尤重，亲贤尚转多。」瑀为宁宪王之子，故用其语。《中庸》：「尊其位，重其禄。」吴注：「梁元帝书：情深鲁卫，书信恒通。」③徐陈，谓徐干、陈琳也。魏文帝《与吴质书》：「昔年疾疫，亲故多罹其灾，徐、陈、应、刘，一时俱逝。」④《雪赋》：「召邹生，延枚叟。」《汉书》枚乘为弘农都尉。去官游梁，梁客皆善属词赋，乘尤高。⑤《诗品》：「公乾升堂，思王入室。」
玩月呈汉中王
依蔡氏编在宝应元年梓州诗内。
夜深露气情，江月满江城。浮客转危坐①，归舟应独行。关山同一照②，乌鹊自多惊③。欲得淮王术④，风吹晕已生⑤。此诗自叙呈王，皆于玩月中写出。露清、月满，夜景殊胜，乃浮客转为危坐者，为别王而独行耳。关山同照，王亦远谪也。乌鹊多惊，自叹羇孤也。二句，咏月下情景。既而风吹晕生，月光微霭，故欲得淮王术以破之。此句属谑词。黄生注五六，即「万象皆春气，孤槎自客星」意。
①谢惠连诗：「眷眷浮客心。」《后汉书》：茅容避雨树下，危坐愈恭。②《记》云：日月无私照。崔日用诗：「万里照关山。」此同照所本。杨用修作一点，引东坡《洞仙歌》云：「绣帘开，一点明月窥人。」用其语也。《赤壁赋》云：「山高月小。」用其意也。此说涉于新巧。
③曹孟德诗：「月明星稀，乌鹊南飞。」④《淮南子》：「画芦灰而月晕阙。」许慎注「有军士相围守则月晕，以芦灰环月，阙其一面，则月晕亦阙于上。」庾肩吾诗：「圆随汉东蚌，晕逐淮王灰。」《广韵》：「晕，日月旁气。月晕则多风。」
⑤王褒《关山月》：「天寒光转白，风多晕欲生。」
从事行赠严二别驾
一云《严别驾相逢歌》。鹤曰：鲁师二注及梁氏编次，皆以为永泰元年梓州避乱时作。考崔旰之乱，在是年闰十月，公已次云安矣。当是宝应元年，避徐知道人梓州时作，故诗云：「成都乱罢气萧索，浣花草堂亦何有。」若在永泰元年，则决意下忠渝矣，岂复十步一首回于草堂乎。诸本题下并注云：「时方经崔旰之乱。」此皆注家妄添，而后人不察，以为公自注耳。我行入东川①，十步一回首。成都乱罢气萧索②，浣花草堂亦何有。从东川回想草堂，恐遭乱焚毁也。
①《元和郡县志》：梓州，今为东川节度使治所。
②《通鉴》：宝应元年秋七月，剑南兵马使徐知道反。八月，知道为其将李忠厚所杀，于是剑南悉平。何逊诗：「萧索高秋暮。」
梓中豪俊大者谁①，本州从事知名久②。把臂开樽饮我酒，酒酣击剑蛟龙吼，乌帽拂尘青骡粟③，紫衣将炙绯衣走④。此记别驾待客之情。蛟龙吼，指舞剑言，用《晋书》剑跃延津，化为二龙事。乌帽则拂其尘，青骡则饲以粟。紫衣者进肉，绯衣者奔走，皆席中实事。
①《史记》：山东豪俊。
②师氏曰：梓州，属东川。严二为梓州别驾，如今之通判，乃梓州人为本州从事。鹤曰：于定国条州大小为设吏员，治中、别驾，诸郡从事，秩六百石。又《续通典》云：唐以堂吏朱俭为华州别驾，给事郎萧佼驳曰：别驾，古为冶中从事，与刺史别乘。则别驾称从事，其来尚矣。卢谌诗：「岂谓乡曲誉，谬充本州役。」③晋《白紵歌》：「袍以光躯中拂尘。」朱注赵云：青螺粟，帽之纹也。此说非是。盖即公诗「与奴白饭马青刍」意，当依卞氏本作青骡。④炙，脍炙也。铜盘烧蜡光吐日①，夜如何其初促膝②。黄昏始扣主人门③，谁谓俄顷胶在漆④。万事尽付形骸外⑤，百年未见欢娱毕。神倾意豁真佳士⑥，久客多优今愈疾。此叙夜来豪饮之兴。胶投漆中，喻宾主相得。此时万事俱忘，百年不计，但领此一番倾倒开豁，不觉久病顿廖矣。
①古诗：「请说铜炉器，崔嵬象南山。」上枝似松柏，下根据铜盘。铜盘，烛台也。②《诗》：「夜如何其？夜未央。」梁朱异歌：「促膝兮道故，久要兮不忘。」③《淮南子》：「日薄于虞泉，是谓黄昏。」古诗：「来到主人门。
④刘孝成诗：「循江俄顷回。」《后汉书》：陈重与雷义为友，乡里语曰：「胶漆自谓坚，不如雷与陈。」⑤《庄子》：「索我于形骸之外。」⑥《晋书司马承传》：王敦曰：「大王雅素佳士。」
高视乾坤又可愁，一体交态同悠悠①。垂老遇君未恨晚②，似君须向古人求③。未感叹别驾交谊。《杜臆》：高视二句，起伏顿挫，言乾坤之大，而交态同属悠悠，唯严君意气，能不愧于古人耳。此章，首尾各四句，第三段六句，第四段八句。①《翟方进传》：「一贵一贱，乃见交态。」②《汉书武安侯传》：灌夫与魏其，相得欢甚无厌，恨相知晚也。③《魏志》：刘先主曰：「若元龙文武胆志，当求之于古耳。」《世说》：
晋武帝问王戎曰：「夷甫当世谁比？」戎云：「未见其比，当从古人中求耳。」
赠韦赞善别
黄鹤、单复俱编在室应元年梓州诗内。《唐志》：东宫官左赞善大夫五人，掌传令，讽过失，赞礼仪。
扶病送君发，自怜犹不归。只应尽客泪，复作掩荆扉。江汉故人少，音书从此稀。往还二十载，岁晚寸心违。上四，送别之意。下四，别后之怀。通首皆属叙情。寸心违，不得遂聚首之乐也。《杜臆》：此诗语多婉转，无限感伤，真堪一字一泪。
寄高适
按：代宗即位，在宝应元年四月，此时公在成都，高在蜀州，不得云乾坤隔远。自严武还京，高适代尹成都，公则自绵入梓，故有隔远之语。此诗寄适，当在是年之秋，旧编俱未当。
楚隔乾坤远，难招病客魂①。诗名惟我共，世事与谁论。北阙更新主，南星落故园②。定知相见日，烂漫倒芳樽③。此在梓州，而寄诗于适也。一二，从高说至己。三四，从己说向高。此叙出相隔苦衷。新主初立，则故园可归，从此相见倾樽，得以谈诗论事，此豫道还京之乐也。
①《杜臆》：《招魂》乃宋玉所赋，玉本楚人，故起句用之。适本传：五十工诗，好事者辄传布，又具王霸大略，慷慨善谈论。三四正道其实。
②以南星对北阙，是借喻语。公与适将自南而回，故曰落故园。公诗「南极一星朝北斗」，意正相似。按：《史记天官书》：东井之西，曲星曰钺，钺北北河，钺南南河。《正义》曰：钺乃秦之分野，南河三星，北河三星，分夹东井南北，置而为戒。南星不见，则南道不通，北亦如之。此云「南星落故园」，是南星见，而南北道通矣。且于长安分野，亦有取义。③烂漫，醉貌。此诗诸家聚讼，多疑赝本。顾注疑高适还京在广德二年，不得称新主。不知送高还朝，别有一诗，此则喜代宗初立而作，不必牵合同时。朱注疑成都为蜀地，不得言楚。考七国时，蜀本属楚，前《送李校书》诗亦云「已见楚山碧」，则高在成都，亦何不可言楚乎？《杜臆》疑适家沧州，不得言故园。按：公本杜陵人，故以长安为故园，原未尝专指适也。诸说纷纷，今并正之。
野望
鹤注此诗宝应元年十一月在射洪县作。程氏曰：射洪县，在梓州东六十里。
金华山北涪水西①，仲冬风日始凄凄。山连越隽蟠三蜀②，水散巴渝下五溪③。独鹤不知何事舞④，饥乌似欲向人啼⑤。射洪春酒寒仍绿⑥，极目伤神谁为携⑦？此在射洪而野望也。山北水西，野望之地。仲冬风日，野望之时。次联远望，承上山水。三联近望，起下伤神。仍在上下四句分截。山发南荒，水通楚界，数千里脉络，包在二句。曰连、曰蟠，山形长而曲也。曰散、曰下，水势分而合也。独鹤有似羇栖，故见舞而讶。饥鸟有感旅食，故闻啼而怜。触目伤情，因思携酒销愁耳。顾注酒暖则绿，射洪寒轻，故冬酒仍绿，应上始凄凄。极目二字，明点望字。
①金华山，在射洪县北，县又在涪水之西。《方舆胜览》：金华山，在梓州射洪县。《一统志》：在潼川州射洪县北二里。钱笺《元和郡县志》：涪江水，西自郪县界流入，在射洪县东一百步，县有梓潼水与涪江合流。《衰字记》：涪江，自涪城县东南，台中江东流入射洪县。屈曲二十里，北通遂州。②《汉书》：越隽郡，本益州西南外夷，武帝初开置。《唐书》：隽州越隽郡，属剑南道。《御览》：《永昌郡传》云：越隽郡，在建宁西北千七百里，自建宁高山相连，至川中平地，东西南北，八百馀里。《一统志》：今为四川行都司。常璩《蜀志》：秦置蜀郡，汉高祖置广汉郡，武帝又分置犍为郡，后人谓之三蜀。三蜀：蜀郡、汉郡，健为郡也。
③《寰宇记》：巴州北水，一名巴岭水，一名渝州水，一名宕渠水。渝州，今隶巴县。《三巴记》云：阆白二水，东南流，曲折三四如巴字，故称
三巴。《水经注》：武陵有五溪，谓雄溪、溪、力溪、溪、西溪也。辰
溪其一焉。夹溪悉是蛮左右所居，故谓五溪蛮也。郭棐《酉阳正俎》云：五溪皆盘瓠子孙所居，其后为巴。春秋时楚子灭巴，巴子兄弟五人，流入五溪，各为一溪之长。秦昭王伐楚，取其地，因谓之五溪蛮。《寰宇记》：黔州涪陵水，西北注涪州，入蜀江。黔州，今辰州地，即五溪水也。涪水至渝州，与岷江合，至忠涪以下，五溪水来入焉。此云下五溪，盖约略大势言之。
④谢脁诗：「独鹤方朝唳，饥鼯此夜啼。」⑤张正见诗：「饥乌落箭锋。」⑥《元和郡县志》：潼水与涪江合，流急如箭，奔射涪江口，蜀人谓水口为洪，因名射洪。《豳风》「十月获稻，」而云「为此春酒」，盖冬酿而春成也。此诗「春酒寒仍绿」，亦言冬酒。
⑦极目、伤神，四字对举，据成都《野望》诗，甲出郊极目。从朱本为是。
冬到金华山观因得故拾遗陈公学堂遗迹
鹤曰：宝应元年秋，公自梓归成都迎家，再至梓州。十一月，往射洪，乃是时作。广德元年，虽亦在梓，而冬已往阆州矣。《舆地纪胜》：陈拾遗书堂，在射洪县北金华山。大历中，东川节度使李叔明，为立施德碑于金华山读书堂，今在玉京观之后。地志：金华山，上拂云霄，上瞰涪江。有玉京观在本山上。东晋陈勋学道山中，白日仙去。梁天监中建观。《唐书》：陈子昂，字伯玉，梓州射洪人，常读书于金华山。
涪右众山内①，金华紫崔嵬②。上有蔚蓝天，垂光抱琼台③。首记金华山观。上二，山之高。下二，观之丽。
①黄希曰：《水经》云：涪水东南合射江，故梓州云涪右。朱往涪右，在涪江之右也。 谢灵运诗：「众山亦当空。」②《尔雅》：「石戴土谓之崔嵬。」《诗》：「陟彼崔嵬。」
③吴论：山色上映，若天光下垂而回抱于丹台。琼，赤玉也，与上紫字相应。师氏曰：蔚蓝，乃洞天之名，金华山有观。故云。杜田曰：《度人经》：三十二天，三十二帝。诸天皆有隐名，第一太黄皇曾天，郁玉明。，音蓝。蔚蓝，即郁也。赵曰：蔚蓝，谓茂蔚之蓝，天之青色如此。若如社说，
郁作蔚、作蓝，岂有两字俱改易之理，今诗人言水曰挼蓝水，则天之青曰蔚蓝。陆放翁曰：蔚蓝，乃隐语天名，非可以义理解也。杜诗用之，犹未有害。韩子苍乃云：「水色天光共蔚蓝。」直谓天水之色俱如蓝耳，恐又因仕而失之者也。《天台赋》：琼台中天而悬居。《金根经》：天阙上有琼楼玉台，主众仙出入之所也。《太平经》：太空琼台，洞门列真之殿，金华之内，侍女众真之所处。
系舟接绝壑①，杖策穷萦回②。四顾俯层巅③，淡然川谷开。雪岭日色死，霜鸿有馀哀。焚香玉女跪④，雾里仙人来。此记登山瞻眺，乃观中冬景。从水而来，故系舟。陟山之上，故杖策。层巅川谷，遍览山水也。玉女，谓烧香者。仙人，谓访道者。
①骆宾王诗：「薄烟横绝壑。」②陆士衡诗：「杖策将远寻。」应瑒《驰射赋》：「尔乃萦回盘厉。」③谢灵运诗：「筑台基层巅。」④曹植诗：「仙人翔其隅，玉女戏其阿。」陈公读书堂，石柱仄青苔①。悲风为我起，激烈伤雄才②。此叹学堂遗迹也。柱仄苔青，见其荒凉。临风激烈，吊古精深矣。此章中间八句，前后各四句。
①江淹诗：「青苔日夜黄。」②古诗：「长歌正激烈。」
陈拾遗故宅
杨德周曰：陈拾遗故宅，在射洪县东武山下，去县北里许。本集云：子昂四世祖陈方庆，好道，隐于此。有唐朝道观址，而真谛寺在其左。《碑目》云：陈拾遗故宅，有赵彦昭、郭元振题壁。钱谦益曰：《旧书》：陈子昂家世豪富，子昂独苦节读书。为《感遇》诗三十首，王适见而惊曰：「此子必为天下文宗矣。」高宗崩，诣阙上书，自称梓州射洪县草莽愚臣子昂。则天召见，拜麟台正字，再转右抬遗。
拾遗平昔居，大屋尚修椽①。悠扬荒山日，惨澹故园烟②。首记拾遗故宅。
①《易林》：「大屋之下，朝多君子。」
②何逊诗：「独守故园扉。」位下曷足伤①，所贵者圣贤。有才继骚雅②，哲匠不比肩③。公生扬马后..
④，名与日月悬⑤。此赞其才名过人。上追骚雅，下踵扬马，六朝不足道矣。①子昂为麟台正字，其位卑下。②赵曰：江左之诗，至子昂而初变，盖本乎《离骚》、二《雅》也。③殷仲文诗：「哲匠感萧辰。」④卢藏用《子昂别传》：经史百家，罔不该览，尤善属文，雅有相如、子云风骨。按：扬马皆蜀人，故比之陈公。⑤《易》：「悬象著明，莫大乎日月。」
同游英俊人，多秉辅佐权①。彦昭超玉价，郭震起通泉。到今素壁滑②，洒翰银钩连③。此志其交游遗迹。公见壁上题笔，因知赵郭同游。胡震亨曰：赵有美玉，故比彦昭。郭为县尉，起自通泉也。
①鹤注彦昭与元振，同业太学，故宜同游。《唐书》：先天二年，元振以兵部尚书、同中书门下三品，与彦昭相同。故云「多秉辅佐权」也。
②湛方生云：素壁流光。③索靖《草书状》：「婉若银钧，飘若惊鸿。」盛事会一时，此堂岂千年。终古立忠义，感遇有遗篇①。未从故宅感慨，言盛事已往，堂字终湮，但诗留忠义，自足传之不朽耳。此章，起结各四句，中二段各六句。
①皎然曰：子昂《感遇》，其源出于阮公《咏怀》。朱注《感遇》诗多感叹武后革命，时寓旨神仙，故公以忠义称之。王嗣奭曰：拾遗《感遇》诗，著名已久。然阅其本传及集中所上书疏，多侃侃忠直语。此诗前提圣贤，后结忠义，盖能立忠义，乃是圣贤之徒，而终古不朽矣。公特阐其幽，见其文章有本领也。
谒文公上方
黄鹤编在宝应元年梓州内。《维摩经》：汝往上方界，分度四十二恒河沙佛土。《前汉翼奉传》云：上方之情乐也。
野寺隐乔木，山僧高下居。石门日色异，绛气横扶疏①。窈窕入风磴②长萝纷卷舒。庭前猛虎卧③，遂得文公庐。首记上方景象。野寺二句，遥(，) 望寺前。石门二句，近至山门。风磴二句，入寺之路。庭前二句，直造寺中矣。高下居，僧房层叠。绛气横，日映霞光。风磴，石梯凌风。卷舒，风动藤萝也。猛虎卧庭，比其法力神通。
①江淹诗：「绛气下萦薄。」注：「绛气，赤霞气也。」《洞萧赋》：「标敷纷以扶疏。」
②《归去来辞》：「既窈窕以寻壑。」
③《史记》：「不避猛虎之害。」《高僧传》：惠永住庐山西林寺，屋
中常有一虎，人或畏之，辄驱出令上山。人去后，还复驯伏。又潭州善觉禅师，以二虎为侍者。
俯视万家邑，烟尘对阶除①。吾师雨花外②，不下十年馀③。长者自布金..
④，禅龛只宴如⑤。大珠脱玷翳⑥，白月当空虚⑦。此赞文公道法。登堂俯视，烟尘即在目前，文公说法之外，久不下接尘世矣。施金者至，而禅心不动，外忘物也。中无所翳，而虚明常在，定生慧也。①《杜臆》：俯视二句，便知上方所由名。《国策》：韩康子使使者致万家之邑于智伯。王粲《登楼赋》：「循阶除而下降兮。」
②《续高僧传》：法云讲《法华经》，忽感天花，状如飞雪，满空而下，延于堂内，升空不坠。又胜光寺道宗讲大论，大雨众花，旋绕讲堂，飞流户内。
③一说以不下为不减十年，恐于上文外字、本句馀字，俱未安耳。④《西域记》：昔善施长者，拯乏济贫，哀孤惜老，时号给孤独。愿建精舍，请佛降临，惟太子逝多园地爽垲，具以情告。太子戏言金遍乃卖。善施即出藏金，随言布地，建立精舍。
⑤陈何处士诗：「禅龛八想净，义窟四尘轻。」《广韵》：「龛，塔下室。」嵇康诗：「与世无营，神气晏如。」⑥《唐书》：天竺国王尸罗逸多，献火珠、郁金、菩提树。洙曰：佛书有牟尼珠及水月之说，言其性之圆明也。⑦《楞严经》：白月则光，黑月则暗，《法苑珠林》：西方，一同分为黑白，初月一日至十五日名为白月。十六日已去至于月尽，名为黑月。
甫也南北人①，芜蔓少耘锄。久遭诗酒污②，何事忝簪裾③。王侯与蝼蚁，同尽随丘墟④。愿闻第一义⑤，回向心地初⑥。金篦刮眼膜⑦，价重百车渠.. ⑧。无生有汲引⑨，兹理傥吹嘘⑩。末叙来谒之意。上六作悔语，下六作悟语。诗酒为障，簪裾系情，则此中芜蔓矣。既知贵贱同归于尽，须向心地用功。刮膜，去外来之蔽。汲引，开本性之觉。咏僧家诗，全用释典，乃杜公独步处。此章前二段各八句，末段十二句收。
①《檀弓》：「丘也，东西南北之人也。」
②王勃诗：「诗酒间长筵。」③孔鱼诗：「吾子盛簪裾。」④鲍照诗：「同尽无贵贱。」《李斯传》：「国为丘墟。」⑤《楞严经》：「所说自然成第一义。《涅盘经》：出世人所知，名第一义谛，世人所知，名为世谛。《广弘明集》：昭明太子答问二谛：一真谛，曰第一义谛。二俗谛，亦曰世谛。
⑥《华严经》：菩萨摩诃萨，有址种回向。《华严论》：有心地法门。钱笺佛说心地者，以心有能生可依止义喻之。如地佛菩萨，发心修行，最重初心。如《华严》云：初发心时，便成正觉是也。故曰心地初。旧引《楞严》初地，不切。
⑦《涅盘经》：如盲目人为治目，造诣良医，是时良医即以金篦决其眼膜。⑧《法华经》：或有行施金银、珊瑚、珍珠、车渠、玛瑙。《广雅》：「车渠，石之次玉。」《广志》：车渠，出大秦及西域诸国。⑨《楞严经》：是人即获无生法忍。《疏》云：真如实相，名无生法，无漏真智为忍。江总《栖霞寺碑》：「汲引之常。⑩《老子》：「嘘之吹之。」
《东坡志林》云：子美诗：「知名未足称，局促商山芝。」又「王侯与蝼蚁，同尽随丘墟。愿闻第一义，回向心地初。」知子美诗外，别有事在也。
王嗣奭曰：「王候与蝼蚁，同尽随丘墟」，不过袭庄、列语。「愿闻第一义，回向心地初」，亦禅门恒谈。东坡以此四句，许公得道，此窥公之浅者。余读公诗，见道语未易屈指，而公亦不自知也。非以学佛得之。平生饥饿、穷愁，无所不有，天若有意煅炼之，而动心思性，天机自露。如铁以百炼成钢，所存者铁之筋也，千古不磨矣。《西铭》云：「富贵福泽以厚生，生无不死。贫贱忧戚以玉成，成者不坏。」君子不以此易彼也。
宋张表臣曰：予读「江汉思归客，乾坤一腐儒」，「功业频看镜，行藏独倚楼」，叹其含蓄如此。及云「虎气必腾上，龙身宁久藏」，「蛟龙得云雨，雕鹗在秋天」，则又骇其奋迅也。「草深迷市井，地僻懒衣裳」，「经心石镜月，到面雪山风」，爱其清旷如此。及云「退朝花底散，归院柳边迷」，「君随丞相后，我住日华东」，则又怪其华艳也。「久客得无泪，故妻难及晨」，「囊空恐羞涩，留得一钱看」，嗟其穷愁如此。及云「香雾云鬟湿，清辉玉臂寒」，「笑时花近靥，舞罢锦缠头」，则又疑其侈丽也。至读「谶归龙凤质，威定虎狼都」，「风尘三尺剑，社稷一戎衣」，则又见其发扬而蹈厉矣。「五圣联龙衮，千官列雁行」，「圣图天广大，宗祀日光辉」，则又得其雄深而雅健矣。「许身一何愚，窃比稷与契」，「虽乏谏诤姿，恐君有遗失」，则又知其许国而爱君也。「对食不能餐，我心殊未谐」，「人生无家别，何以为蒸黎」，则知其伤时而忧民也。「不闻夏殷衰，中自诛褒妲」，「煌煌太宗业，树立甚宏达」，斯则隐恶扬善，而《春秋》之义耳。「巡非瑶水远，迹是雕墙后」，「天王守太白，仁立更搔首」，斯则忧深思远，乃诗人之旨耳。至于「上有郁蓝天，垂光抱琼台」，「风帆倚翠盖，暮把东王衣」，乃神仙之致耶？「惟有摩尼珠，可照浊水源」，「愿闻第一义，回向心地初」，乃佛来之义耶？呜呼！有能窥其一二者，便可名家，况深造而具体者乎。此予所以稚齿服膺，华颠未至也。
奉赠射洪孪四丈明甫
黄氏编在宝应元年梓州诗内。又注：后魏置射洪县，唐属梓州，县东有射江，县在梓州东南六十里。
丈人屋上乌，人好乌亦好①。人生意气豁，不在相逢早②。此叙李交谊。
①刘向《说苑》：太史谓武王曰：「爱其人，兼屋上之乌。憎其人者，恶其储胥。」《孔丛子》亦云：「爱屋及乌。」②《北史李延寿序传》载阎信谓其祖李晓之言曰：「古人相知，未必在早。」
南京乱初定①，所向色枯槁②。游子无根株③，茅斋付秋草。东征下月峡..
④，挂席穷海岛⑤。万里须十金⑥，妻孥未相保。此自叙行踪。上四，叹成都乱后，草堂不可复居。下四，伤出峡无资，室家未有归处。《杜臆》：十金不可得，而至妻孥莫保，穷途之困可知。①南京，注见十卷。乱定，徐知道已平。②枯槁，谓景色萧条。《楚辞》：「形容枯槁。」③谢脁诗：「根株久离别。」④李膺《益州记》：广阳州东七里，水南有遮要三槌石谷，东二里至明月峡，峡首南岸，壁高四十丈，其壁有圆孔，形若满月，因以为名。《十道志》：渝州有明月峡，三峡之始。《寰宇记》明月峡，在渝州巴县东八十里。⑤《海赋》：「维长绡，挂帆席。」⑥《扬雄传》：家产不过十金。旧注：古者一两金，直十千。今曰十金，则为百千。
苍茫风尘际，蹭蹬骐驎老。志士怀感伤，心胸已倾倒。未仍称其意气。骐驎自喻，志士谓李。此章，中段八句，首尾各四句。
早发射洪县南途中作
鹤注此是宝应元年十一月南之通泉时作。
将老忧贫窭①，筋力岂能及②。征途乃侵星③，得使诸病入。从早行叙起，有贫病交侵之感。
①蔡邕《古歌》：「不获已，人将老。」《诗》：」终窭且贫。」《诗传》：「窭者，贫不能为礼也。」②沈庆之诗：「朽老筋力尽。」③鲍照诗，「侵星赴早路。」鄙人寡道气①，在困无独立②。俶装逐徒旅③，达曙凌险涩④。寒日出雾迟，清江转山急⑤。仆夫行不进⑥，驽马若维絷⑦。此纪早行景事。穷难自立，逐队依人，此早行之故。日蒙雾，承达曙。江流急，承凌险。仆倦、马疲，言征途况瘁。在困无独立，说出饥馁依人，英雄气短，真是无可如何耳。《杜臆》：寒日、清江二句，写途间早景入妙。
①徐陵《夭台山馆碑》：「萧然道气，卓矣仙才。」②庾云：「处众人中，居然独立。」③《思玄赋》：「简元辰而俶装。」《注》：「俶，始也。」颜延之诗：「改服饰徒旅。」
④潘尼诗：「世故尚未夷，崤函方险涩。」⑤宋袭芥隐《笔记》：阴铿诗：「野日烧中昏，山路入江穷。」此寒日、清江二句所本。黄希曰：清江指射洪水。唐曰：江为山所激也。
⑥《楚辞》：「仆夫悲余马怀兮。」
⑦《列子》：「驽马棱车，可得而乘也。」潘尼诗：「翔凤婴笼槛，骐
骥见维絷。」
汀洲稍疏散①，风景开怏慢。空慰所尚怀②，终非曩游集。衰颜偶一破，胜事难屡挹③。茫然阮籍途④，更洒杨朱泣⑤。此述途中情绪。雾释路平，乃见疏散风景，此处差堪慰怀，惜非曩时游兴耳。且衰颜暂破，前往恐无胜境，穷途之哭，岐路之悲，终不免矣。仍应年老困穷意。此章四句起，后两段各八句。
①《楚辞》：「搴汀洲兮杜若。」
②所尚怀，谓意所好尚。③《梁景陵王传》：「善立胜事。」④阮籍途穷，注别见。⑤《淮南子》：杨朱见岐路而泣之，谓其可以南，可以北。申涵光曰：少时谋生颇易，然正尔负气，岂屑及此。至老方忧，已无可奈何矣。起语怅然。「鄙人寡道气，在困无独立。」他人不肯自言，然正是高处。
通泉驿南去通泉县十五里山水作
此自射洪之通泉而作也。鲁訔曰：《地理志》：通泉县，在梓州东南百三十里，去县十五里有佳山水，俗号沈家坑，公至此眺览山水而作。《旧唐书》：通泉，汉广汉县地，隋县也。《寰宇记》：通泉山，在县西北二十里，东临涪江，绝壁二十馀丈，水从山顶涌出，下注涪江。《新书》：大历二年属遂州一月。按：唐通泉县，今并入射洪县。
溪行衣自湿①，亭午气始散②。冬温蚊蚋集③，人远凫鸭乱。登顿生曾阴..
④，敬倾出高岸⑤。此记山行之迹。晓行沾雾，至午方收。蚊蚋集，见地暖。凫鸭乱，见境幽。登顿、欹倾，来路崎驱也。①刘孝威诗：「溪行暗难开。」庾信诗：「山深云湿衣。」②《天台赋》：「羲和亭午，游气高褰。」③刘伶诗：「蚊蚋归丰草。」④登顿，登而且顿。谢灵运诗：「山行穷登顿。」江淹诗：「曾阴万里生。」⑤《诗》：「高岸为谷。」
驿楼衰柳侧①，县郭轻烟畔②。一川何绮丽③，尽日穷壮观。山色远寂寞，江光夕滋漫。此记驿前之景。从驿望郭，通泉已近也。川自山而注江，故见其骑丽。远寂寞，遥望悠然。夕滋漫，晚照增辉。
①谢脁诗：「衰柳尚沉沉。」②何逊诗：「轻烟淡柳色。」③刘桢诗：「绮丽不可忘。」伤时愧孔父①，去国同王粲②。我生苦飘零，所历有嗟叹。未叙己情，见山水不足以舒忧也。此章，前二段各六句，末段四句收。
①杜修可曰：孔子叹凤、泣麟，皆伤时之意。②赵次公曰：汉献帝西迁，王粲之荆州依刘表。其《七哀》诗云：「西京乱无象，豺虎方构患。复弃中国去，远身适荆蛮。」
过郭代公故宅
鹤注郭公，魏州贵乡人，宅在京师宣阳里。今云故宅，当是尉通泉时所居。此自射洪之通泉时作。钱笺张说撰行状云：公少倜傥廓落，有大志。十六人太学，与薛稷、赵彦昭同业。十八擢进士第，其年判入高等。请外官，授梓州通泉尉。落拓不拘小节，常铸钱，掠良人财以济四方，海内同声合气，有至千万者。则天闻其名，驿徵引见，语至夜，甚奇之。问蜀川之迹，对而不隐。令录旧文，乃上《古剑歌》，则天览而佳之，令写数十本，遍赐学士。先天二年，知政事。太平公主、窦怀贞潜结凶党，谋废皇帝。睿宗犹豫不决，诸相皆阿谀顺旨，惟公廷争不受诏。乃举兵诛怀贞等，宫城大乱，睿宗步肃章门观变，诸相皆窜外省，公独登奉天门楼躬恃。睿宗闻东官兵至，将欲投于楼下，公亲扶圣躬，敦劝乃止。及上即位，宿中书十四日，独知政事。下诏封代国公。
豪俊初未遇①，其迹或脱略②。代公尉通泉③，放意何自若④。及夫登衮冕⑤，直气森喷薄⑥。磊落见异人⑦，岂伊常情度徒角切。此言其才品不凡。疏于作尉而长于立朝，正见大受不可小知。
①汉武帝制策：「广延天下之豪俊。」②江淹赋：「脱略公卿，跌宕文史。」③《唐书郭元振传》：郭震，字元振，以字显。授通泉尉、任侠使气，拨去小节。
④陶潜诗：「放意乐馀年。」⑤《通典注》：三公八命，复加一命，则服衮龙。《周礼》：诸公自衮冕而下，如王之服。《唐书》：先天二年，元振以兵部尚书、同中书门下三品。
⑥《吴都赋》：「喷薄沸腾。」
⑦崔瑗《张衡碑文》：「磊落焕炳，与神合契。」定策神龙后①，宫中翕清廓。俄顷辩尊亲，指挥存顾托②。群公有惭色，王室无削弱③，迥出名臣上，丹青照台阁④。此言其功在社稷。赵次公曰：代公定策，在睿宗先天二年，去中宗神龙改元，凡八年。今诗云：「定策神龙后。」盖太平擅宠，始中宗朝，则祸胎在神龙而下也。俄顷二句，谓太平既诛，则尊位有归，亲传不失，所以成睿宗付托之意。
①《前汉宣帝纪》：论定策功，益封霍光等。
②任昉表：「寄深同气，遂荷顾托。」③《通鉴晋纪》：司马国璠曰：「刘裕削弱王室。」④《唐会要》：元振配飨玄宗庙。《古诗为焦仲卿妻》：「仕宦于台阁。」我行得遗迹①，池馆皆疏凿②。壮公临事断③，顾步涕横落④。精魄凛如在⑤，所历终萧索⑥。高咏宝剑篇⑦，神交付冥漠⑧。此经过故宅，以吊古意收。吴论：前作先故宅而后拾遗，此作先代公而后故宅，各见作法。此章三段备八句。
①杨泉《五湖赋》：「有大禹之遗迹。」②谢脁《后园赋》：「清阴起兮池馆凉。」《江赋》：「夏后疏凿。」
③《礼记》：师乙曰：「临事而屡断，勇也。」
④陆机诗：「顾步咸可欢。」⑤曹植表：「精魄飞散。」⑥庾信诗：「萧索无真气。」⑦王俭《褚渊碑》：「仰南风之高咏。」⑧潘岳《夏侯湛讳》：「心照神交，唯我与子。」谢惠连《祭古冢文》：「号为冥汉君。」「俄顷辩尊亲」，推其决几之明。「壮公临事断」，服其应变之敏。二语能写出英雄手段。荀或之失身，误于不能辩。陈窦之偾事，失于不能断。杜诗论人，必具特识，推此可见。
元振《宝剑歌》：「君不见昆吾铁冶飞炎烟，红光紫气俱赫然。良工锻炼凡几年，铸作宝剑名龙泉。龙泉颜色如霜雪，良工咨嗟叹奇绝。琉璃玉匣吐莲花，错镂金环生明月。正逢天下无风尘，幸得相逢君子身。精光黯黯青蛇色，文章片片绿龟鳞。非直结交游侠子，亦曾亲近英雄人。何言中路遭弃捐，零落飘沦古狱边。虽复沉埋无所用，犹能夜夜气冲天。」
观薛稷少保书画壁
鹤注此亦在通泉作。王洙曰：稷，字嗣通，收之从子，好古博雅。贞观、永徽间，虞世南、褚遂良以书颛家，后莫能继。外祖魏徵家，多藏虞褚旧迹，稷锐精模仿，结体遒丽，遂以书名天下，画又绝品。睿宗在藩，留意文学，尝喜之。及即位，迁黄门侍郎，历太子少保。会窦怀贞以附太平公主伏诛，稷坐知谋，赐死万年狱。
少保有古风，得之《陕郊篇》。借哉功名忤，但见书画传。我游梓州东，遗迹涪水边，画藏青莲界①，书入金榜悬。首将诗篇引起书画。古风，谓诗体。《陕郊篇》，稷所作。
①《翻译名义集》：优钵罗，此云青莲花。
仰看垂露姿①，不崩亦不骞②。郁郁三大字③，蛟龙岌相缠④。又挥西方变⑤，发地扶屋椽⑥。惨澹壁飞动，到今色未填。此记书画遗迹。垂露四句，言书。西方四句，言画。
①王愔《文字志》：「悬针，小篆体也。」垂露书，如悬针而势不遒劲，阿那如浓露之垂，故名。」
②《诗》：「不骞不崩。」注：「骞，亏也。」
③《舆地纪胜》：薛稷书慧普寺三字，径三已许，在通泉县庆善寺聚古
堂。赵曰：稷书慧普寺三字，乃真书，傍有贔质缠捧，此其蛟龙岌相缠也。稷所画西方变相则亡。④《法书要录》：至于蛟龙骇兽，奔腾拿攫之势，心手随变，不知所如，是谓达节。
⑤西方变，言所画西方诸佛变相。《西阳杂俎》：唐人谓画亦曰变。⑥沈约诗：「发地多奇岭，干云非一状。」远注：「发地扶屋椽」，谓西方之像，起自地面，直至屋椽。此行叠壮观①，郭薛俱才贤②。不知百载后，谁复来通泉。从题外推开作结。郭薛题留，皆成壮观矣，将来谁复到此，而继其韵事乎？语含自负意。此章前二段各八句，末段四句收。
①《两都赋》：「娱游之壮观。」
②蔡曰：《赵彦昭传》云：与郭元振、薛稷善。《元振传》云：与薛稷、赵彦昭同游太学。盖郭与薛旧为同舍，后又会于通泉也。稷有《秋日还京陕西十里作》：「驱车越陕郊，北顾临大河。此行见乡邑，秋风水增波。西望咸阳途，日暮忧思多。傅岩既纡郁，首山亦嵯峨。操筑无昔老，采薇有遗歌。客游节向换，人生知几何。」
通泉县署壁后薛少保画鹤
钱笺《名画记》：稷尤善花鸟人物杂画，画鹤知名，屏风六扇鹤样，自稷始也。《名画录》：今秘书省有稷画鹤，时号一绝。又蜀郡亦有鹤并佛像菩萨等传于世，并称神品。《封氏闻见录》：今尚书省考功员外郎厅，有稷画鹤，宋之问为赞。东京尚书坊岐王宅，亦有稷画鹤，皆称绝品。
薛公十一鹤，皆写青田真①。画色久欲尽，苍然犹出尘②。首提薛公画鹤。
①《晋永嘉郡记》：沐溪野，去青田九里，此中有双白鹤，年年生子，长大便去，只馀父母一双在耳，精白可爱，多云神仙所养。梁元帝《鸳鸯赋》：「青山之鹤，昼夜俱飞。」
②《北山移文》：「潇洒出尘之想。」《北史》：刘歊矫然出生，如云中白鹤。
低昂各有意①，磊落如长人。佳此志气远，岂惟粉墨新②。万里不以力，群游森会神③。威迟白凤态④，非是仓鶊邻⑤。此详写画笔神妙。低昂二句，摹其形体。万里二句，想其精神。低昂，飞伏之致。磊落，英奇之状。势可万里，正见志气之远。森然会神，不在粉墨之迹矣。白凤、仓鶊，乃借外象以相形。
①挚虞《..赋》：「一低一昂，乍浮乍没。」②黄琼疏：「朱紫共色，粉墨杂糅。」③崔豹《古今注》：.. 「《雉朝飞操》：雌雄群游于山阿。」王褒颂：「聚精会神，相得益彰。」④颜延之诗：「威迟良马烦。」扬雄《甘泉赋》：「吐白凤。」《禽经》：「白凤谓之鷫。」⑤《诗》：「有鸣仓庚。」《尔雅疏》：「黄鹂留，一名仓庚，一名商庚。」
高堂未倾覆，常得慰嘉宾①。曝露墙壁外②，终嗟风雨频。赤霄有真骨③耻饮污池津④。冥冥任所往⑤，脱略谁能驯⑥。此从画壁生慨。壁经风雨，(，) 在画鹤终当灭迹。然看赤霄冥举，即真鹤有时遁形。凡物皆当嗾观矣。朱云：本咏画鹤，以真鹤结之，犹之咏画鹰而及真鹰，咏画鹘而及真鹘，咏画马而及真马也。公诗格往往如是。此章，四句起，下二段各八句。
①《诗》：「我有嘉宾。」
②暴露，昼则暴日，夜则露湿也。《左传》：其暴露之，则恐燥湿之下时。③《七命》：「挂归翮于赤霄之表。」《诗品》：「真骨凌霜。」
④江淹赋：「夕饮玉池津。」⑤洙曰：有遗支遁鹤者，遁曰：「尔冲天之物，宁为耳目之玩。」遂放之，任所往。⑥颜延之诗：「龙性谁能驯。」
陪王侍御宴通泉东山野亭
鹤注此宝应元年十一月往通泉时作。《全蜀总志》：野亭，在射洪县治东北，杜诗「亭景临山水」，即此地。
江水东流去，清樽日复斜①。异方同宴赏②，何处是京华。亭景临山水③村烟对浦沙④。狂歌遇形胜⑤，得醉即为家。上四，写景言情，乃感伤语。(，) 下四，逐句分应，作自解语。亭临山水，承江流。烟对浦沙，承日斜。遇此形胜，则异地相忘。醉即为家，故旧京莫问耳。
①谢脁诗：「春夜别清樽，江潭复为客。叹息东流水。何如故乡陌。」北齐卢询诗：「别人心已怨，愁空日复斜。」②曹植诗：「离别各异方。」③刘孝威诗：「为贪止山水。」④鲍照诗：「漠漠村烟起。」李百药诗：「前阶枕浦沙。」⑤徐干《中论》：「被发而狂歌。」徐悱诗：「表里穷形胜。」
陪王侍御同登东山最高顶宴姚通泉晚携酒泛江
《一统志》：东山在潼川州东四里，隔涪江，层岩修阜，势若长城，杜甫有诗。
姚公美政谁与俦①，不减昔时陈太丘②。邑中上客有柱史③，多暇日陪骢马游④。首叙设宴之由。东山之宴，侍御为主，而曰姚日陪游者，盖前此已迭为宾主矣。
①豫章王嶷笺：「庾亮以来，荆州无复此美政。」②《后汉书》：陈寔补闻喜长，再迁，除太丘长，修德清静，百姓以安。《地理志》：太丘属沛国。③《曲礼》：「上客起。」《史记》：老子为柱下史。
④吴论：「多暇方游，见不以耽酒而废政。」《夏侯湛传》：政清务闲，优游多暇。桓典为骢马御史，注别见。东山高顶罗珍羞①，下顾城郭销我忧②。清江白日落欲尽③，复携美人登彩舟。笛声愤怨哀中流④，妙舞透迤夜未休⑤。灯前往往大鱼出⑥，听曲低昂如有求⑦。自登山而泛江，曲尽主人豪兴。一韵分为两段，故一句五句，连拈韵脚。
①张衡《酒赋》：「错时膳之珍馐。」《南都赋》：「珍羞琅玕。」②王粲《登楼赋》：「聊假日以销忧。」③何逊诗：「分手清江上。」《楚辞》：「白日晼晚其将入。」④美人，官妓也。汉武帝《秋风词》：「怀佳人兮不能忘，横中流兮扬素波。」梁简文帝诗：「澄江骛彩舟。」《汉书叙传》：「战士愤怨。」⑤梁武陵王纪诗：「燕姬奏妙舞。」《楚辞》：「载云旗之逶迤。」注：「逶迤，长貌。」⑥庾信《对烛赋》：「灯前桁衣疑不亮。」曹植诗：「大鱼若曲陵。」《荀子》：「昔者瓠巴鼓瑟，而游鱼出听。」⑦蔡邕《弹琴赋》：「感激弦歌，一低一昂。」《记》：「如有求而弗得。」三更风起寒浪涌①，取乐喧呼觉船重②。满空星河光破碎③，四座宾客色不动④。请公临深莫相违⑤，回船罢酒上马归⑥。人生欢会岂有极⑦，无使霜露沾人衣⑧。从乐极悲生，结出规讽之意。船重，浪涌不行。破碎，星河影荡。色不动，敛容知惧。莫相违，毋忘警戒也。请公，指在座宾主。此章，四句起，下二段各八句。
①晋乐府《子夜变歌》：「三更开门去。」《晋书》：谢安尝泛海，风起浪涌，诸人皆惧，安吟啸自若。②张衡《西京赋》：「取乐今日，遑恤我后。」《尉缭子》：「焉有喧呼酖酒以败善类乎？」③沈约诗：「惟星河犹可识。贾谊《旱云赋》：「相击冲而破碎。」④古诗：「四座且莫喧。」《史记信陵君传》：「宾客皆惊。」⑤《记》：「孝子不登高，不临深。」⑥王浚书：「回船过军。」《留侯世家》：上起去罢酒。《史记廉颇
传》：披甲上马。
⑦曹植诗：「观会难再遇。」《秋风词》：「欢乐极兮哀情多。」⑧魏文帝乐府：「溪谷多悲风，霜露沾人衣。」谢庄《月赋》：「佳期可以还，微霜沾人衣。」
渔阳
此当是宝应元年冬晚在梓州作。赵傁曰：公在梓州，闻雍王授钺，作此诗以讽诸将也。
渔阳突骑犹精锐①，赫赫雍王都节制②。猛将翻然恐后时③，本朝不入非高计。禄山北筑雄武城④，旧防败走归其营。系书请问燕耆旧⑤，今日何须十万兵。上四，讽贼党之归顺。下四，慰燕人之向化。官军精锐，节制得人，彼河北诸将，翻然而来，犹恐后时，若不入本朝，真失计矣。又为慰论燕人之词曰：当时禄山猖獗，尚筑垒以防退走，今王师破竹，思明旦夕奔窜，诸耆老当亦知之否耶。
①《后汉书》：吴汉亡命在渔阳，说太守彭宠曰：「渔阳突骑，天下所闻也。」《晁错传》：「轻车突骑。」师古注：「言其骁锐，可用冲突敌陈也。」
②《诗》：「赫赫厥灵。」《唐书》：宝应元年九月，鲁王适改封雍王。冬十月，以雍王为天下兵马元帅，统河北、朔方及诸道行营、回纥等兵十馀万，进讨史朝义，会军于陕州。王，即德宗也。《荀子》：「桓文之节制。」
③猛将，指河北降将，时薛嵩以四州来降，张忠志以五州来降。④《旧书》：禄山反时，筑垒范阳北，号雄武城，峙兵聚粮。⑤系书，用鲁仲连约矢射聊城事。
花底
鹤注花柳两章，当是广德元年春梓州作，宜在《遣忧》之前。
紫萼扶千蕊①，黄须照万花。忽疑行暮雨，何事入朝霞②。恐是潘安县③堪留卫玠车④。深知好颜色，莫作委泥沙。此诗咏花，有妍华易谢之感。(，) 上四句，对花惊喜，下则意在惜花也。紫萼包乎蕊外，黄须映自花中，花之内外俱丽矣。行暮雨，见花润。入朝霞，见花鲜。潘安县，见花多。留卫玠，见花美。莫委泥沙，不忍睹其零落耳。此咏梅花也，在下章点明。《晚出左掖》诗亦言花底，乃指桃花，有春色醉仙桃可证。
①顾注萼，花蒂也。蕊，须头之点也，花须多是黄色。
②周弘正诗：「带啼疑暮雨，含笑似朝霞。」③晋潘安仁为河阳令，具皆树花。④卫玠，风神秀异，乘羊车入市，见者以为玉人。
柳边
只道梅花发，那知柳亦新。枝枝总到地，叶叶自开春①。紫燕时翻翼，黄鹂不露身②。汉南应老尽③，霸上远愁人④。顾注此诗咏柳，有时光迅速之感。首二，初春之柳。枝嫩叶青，正见其新。五六，暮春之柳。汉南、灞上，借柳寄慨。枝动，故翻燕。叶密，故藏鹂。汉南之柳，应且老尽，自况淹留。灞上之柳，远亦愁人，遥忆长安也。顾注两句用柳事，调稳而味长。
①古诗：「枝枝相覆盖，叶叶相交通。」②苕溪渔隐句云：「话尽春愁双紫燕，唤回午梦一黄鹂。」用燕鹂而语更逸。
③《枯树赋》：「昔年移柳、依依汉南。」
④《三辅黄图》：「霸桥在长安东，汉人送客至此，手折柳赠别，名曰销
魂桥。
闻官军收河南河北
此广德元年春在梓州作。《唐书》：宝应元年冬十月，仆固怀恩等屡破史朝义兵，进克东京，其将薛嵩以相、卫等州降，张志忠以恒、赵等州降。次年春正月，朝义走至广阳自缢，其将田承嗣以莫州降，李怀仙以幽州降。
剑外忽传收蓟北，初闻涕泪满衣裳。却看妻子愁何在？漫卷诗书喜欲狂。白首放歌须纵酒，青春作伴好还乡。即从巴峡穿巫峡①，便下襄阳向洛阳②。原注：「馀田园在东京。」上四，闻收复而喜。下思急还故乡也。初闻而涕，痛忆乱离。破愁而喜，归家有日也。纵酒，承狂喜。还乡，承妻子。未乃还乡所经之路。顾注忽传二字，惊喜欲绝。愁何在，不复愁矣。漫卷者，抛书而起也。黄生注此通首叙事之体。剑外见地，青春见时。曰作伴者，风和景明，能助行色也。
①旧注巴县有巴峡，巫山县有巫峡，襄阳属楚，洛阳属河南。
②顾注公先世为襄阳人，祖依艺，为巩令，徙河南。父闲，为奉天令，徙杜陵，而田园尚在洛阳。
顾宸曰：杜诗之妙，有以命意胜者，有以篇法胜者，有以俚质胜者，有以仓卒造状胜者。此诗之忽传、初闻，却看、漫卷、即从、便下，于仓卒间写出欲歌欲哭之状，使人千载如见。王嗣奭日：此诗句句有喜跃意，一气流注，而曲折尽情，绝无妆点，愈朴愈真，他人决不能道。朱瀚曰：涕泪，为收河北。狂喜，为收河南。此通章关键也。而河北则先点后发，河南则先发后点。详略顿挫，笔如游龙。又地名凡六见，主宾虚实，累累如贯珠。真善于将多者。
黄生曰：杜诗强半言愁，其言喜者，惟《寄弟》数首及此作而已。言愁者，使人对之欲哭。言喜者，使人对之欲笑。盖能以其性情达之纸墨，而后人之性情，类为之感动故也。使舍此而徒讨论其格调，剽拟其字句，抑末矣。
远游
此诗乃广德元年春作。宝应元年，史朝义战败，北渡河，帅卫兵来战，又败走，所谓胡骑走也。
贱子何人记，迷方著处家①。竹风连野色，江沫拥春沙②。种药扶衰病，吟诗解叹嗟。似闻胡骑走，失喜问京华③。首联，远游之迹。三四，言景。五六，远游之事。末二，言情。何人记，言旧交已疏。著处家，谓行踪无定。风竹江沙，自况飘摇流荡。即景寓情，善于变化。传言未确，故云似闻。不觉失喜，犹云失声失笑。顾注著一失字，从前之揣摩忧虑，当日之惊疑踊跃，种种如画。
①鲍照诗：「南国有儒生，迷方独沦误。」《杜臆》：迷方，本《论语》游必有方意。②沫，流水之浡。《庄子》：「流沫四十里。」③宋之问诗：「失喜先临镜。」
春日梓州登楼二首
黄鹤编在广德元年春在梓州时作。诗云「随春入故园」，」战场今始定」，盖是年春史朝义初灭也。
行路难如此①，登楼望欲迷②。身无却少壮，迹有但羁栖。江水流城郭，春风人鼓鼙。双双新燕子，依旧已衔泥③。此间登楼而兴羁旅之感。首联，情景并提。次联，承行路。下四，承登楼。《杜臆》：行路之难不一，故用如此二字该之，起语无限悲凉。衰年流落，此身却无少壮，而浪迹但有羁栖，两句各倒转一字，便语新而声协矣。水流城下，登楼所见。风送鼓声，登楼所闻。新燕巢搂，而旅人无定，对景伤情，语意双关。数句中，有梓、有春、有楼，写景言情，相融入化。
①古乐府题有《行路难》。②王粲有《登楼赋》。③古诗：「思为双飞燕，衔泥巢君室。」杜律首句，有语似承上，却是突起者。如「杖锡何来此，秋风已飒然」，「故人亦流落，高义动乾坤」，「行路难如此，登楼望欲迷」，既飘忽，又陡健，此皆化境语也。
其二
天畔登楼眼，随春入故园。战场今始定①，移柳更能存②。厌蜀交游冷，思吴胜事繁。应须理舟楫，长啸下荆门③。次章，登楼而动去蜀之怀。上四，遥望故园。下四，追思吴会。盖恐北归未能，转作东游之想也。《杜臆》：心之所至，目亦随之，故登楼一望，而天畔之眼，遥入故园。朝义既平，战场定矣。洛阳园柳，能复存乎？公少游吴越，故思胜事，自蜀江至吴，必取道荆门也。
①苏武诗：「行役在战场。」②《哀江南赋》：「钓台移柳，非玉关之可望。」③袁山松《宜都山川记》：南崖有山，名荆门，北岸有山，名虎牙，二山相对有象门然。赵汸曰；五言近体，句中用一壶字斡旋，诗家以为难。若一句中用两虚字，抑扬见意，惟老杜能之，而陈后山妙得其法。
有感五首
鹤注此广德元年逐时有感而作，非止成于一时。卢注五章乃收京后追述当年时事。盖痛其前，又勉其后也。
将帅蒙恩泽①，兵戈有岁年。至今劳圣主②，何以报皇天③。白骨新交战..
④，云台旧拓边⑤。乘搓断消息，无处觅张骞⑥。首章，叹节镇不能御寇。当时将帅负恩，不知尽心报国，以致边土争战，而敕使不归。后四句，乃战和两意。劳圣主，承兵戈。报皇天，承恩泽。新战之地，即旧拓之边，伤今思昔也。时李之芳使吐蕃，被留经年，故用张骞乘搓为喻。①《前汉黄霸传》：「左右之官，皆将帅也。」又「数下恩泽。」
②吴质书：「念蒙圣主恩。」③皇天，比君。《楚辞》：「皇天无私阿兮。」《北史》：高琳为后周名将，周文帝宴群公，仍赋诗。琳诗曰：「寄言窦车骑，多谢霍将军。保以报天子，沙漠净妖氛。」何以报天句，本此。④魏许昌碑表：「白骨既交于旷野。」温子升《为高敖曹谢表》：「群龙交战。」⑤钱笺唐自武德以来，开拓边境，地连西域，皆置都督府州县。开元中，置朔方等处节度使以统之。禄山反后数年间，西北数十州，相继沦没，尽取河西、陇右之地，自凤翔以西、邠州以北，皆为左衽矣。曰云台，思开国功臣也。《通鉴》：汉武帝曰：「轮台西于车师千馀里。」杜佑曰：轮台，渠犁地，今在交河北庭界中，其地相连。温子升《答齐神武敕》：「开拓边境，为国立功。」
⑥《汉张骞传》：骞以郎应募使月氏，经匈奴，匈奴留骞十馀载，后亡归汉。朱注张骞穷河源，无乘搓之说。张华《博物志》：海上有人，每年八月，乘槎到天河，未尝指言张骞。宗懔《岁时记》乃云：武帝令张骞寻河源，乘槎而去。赵蔡俱疑懔为讹。或云：张骞乘槎，出《东方朔内传》，今此书失传。庾肩吾《奉使江州》诗：」汉使俱为客，星槎共逐流。」正用此事也。
洪容斋《续笔》云：前辈谓少陵当流离颠沛之际，一饭不忘君，故诗有云：「万方频送喜，无乃圣躬劳。」「至今劳圣主，何以报皇天。」「独使至尊忧社稷，诸君何以答升平。」「天子亦应厌奔走，诸公固合思升平。」皆是心也。
其二
幽蓟馀蛇豕①，乾坤尚虎狼②。诸侯春不贡，使者日相望③。慎勿吞青海，无劳问越裳④。大君先息战⑤，归马华山阳⑥。此章，叹镇将之拥兵。上二分提，三四承首句，五六承次句，末二总结。蛇豕，指河北降将。虎狼，指吐蕃羌夷。诸侯不修职贡，致烦朝使谕旨，近在内地，尚有隐忧，况青海越裳，能勤远略乎。盖由人君急于息战，以致国威不振也。
①《左传》：「吴为封豕长蛇，荐食上国。」
②贾山《至言》：「秦以熊罴之力，虎狼之心。」
③《董仲舒传》：使者冠盖相望。
④朱注天宝后，南诏叛唐归吐蕃，屡为边患。此诗青海指吐蕃，越裳指南诏也。《南史》：林邑国，本汉日南郡象林县，古越裳界也。杜氏《通典》：交址之南有越裳国，周公居摄六年，越裳重译而献白雉。
⑤《易师》上爻：「大君有命。」宋之问诗：」汉皇未息战。」
⑥《书武成篇》：「归马于华山之阳。」
此诗末二句，向有三说。旧注谓：戒当时生事外夷者，其说迂而不切。观吐蕃入寇，郭子仪仅以二千骑从事，亦何暇生事乎？《杜臆》谓：推原祸本，因玄宗大开边衅，致贻患至今，若早能息战归马，焉有此祸乎？玩诗语意，亦不相合。《钱笺》谓：息战归马，惜代宗不复能用兵，而婉其辞以讥之。此说近是。但此时民苦兵革，亦岂可劝之用兵乎。愚按广德元年，史朝义既诛，河北诸将皆降。仆固怀恩奏留降将，分帅河北。唐世藩镇之祸，实自此始。诗言息战归马，盖欲收镇兵以实关内。时子仪在京，可为统领。一以销北顾之忧，一以备西侵之患。此最当时大计，唯此计不行，而后有吐蕃之陷京。怀恩之犯阙，不胜纷纷多事矣。考大历八年，子仪入对，谓河南等镇，殚屈禀给，未始搜择，请追赴关中，勒步队，示金鼓，则攻必破，守必全，久长之策也。公之熟筹时事，正与汾阳意同。
其三
洛下舟车入①，天中贡赋均②。日闻红粟腐③，寒待翠华春④。莫取金汤固⑤，长令宇宙新。不过行俭德⑥，盗贼本王臣⑦。此章，叹都洛之非计。上四述时议，下四讽时事。议者谓帝幸东都，其地舟车咸集，贡赋道均，且传仓多积粟，春待驾临，此特进言者之侈谈耳。岂知国家欲固金汤而新宇宙，实不系乎此。若能行俭德以爱人，则盗贼本吾王臣耳，何必为此迁都之役耶？单复注盗贼本王臣，即「抚我则后，虐我则仇」之谓也。顾注是年天兴圣节，诸道节度使献金饰器用、珍玩骏马，其值缗钱二十四万。常衮上言请却之，不听。代宗渐有奢侈之志，故以俭德规之。
①《世说》：晋元帝问洛下消息。
②《史记》：成王使召公复营洛邑，曰，「此天下之中，四方入贡，道里均焉。」
③《汉食货志》：「太仓之粟，陈陈相因，腐败而不可食。」
④《上林赋》：「建翠华之旗。」
⑤贾谊曰：金城汤池，帝王万世之业。⑥《书》：「慎乃俭德。」⑦《诗》：「莫非王臣。」杨德周曰：「盗贼本王臣」，驾驭抚绥，俱在其中。
钱谦益曰：自吐蕃入寇，车驾东幸，程元振劝帝都洛阳以避蕃乱。郭子仪附章论奏，其略曰：「东周之地，久陷贼中，宫室焚烧，十不存一。矧其土地狭隘，才数百里间，东有成皋，南有二室，险不足恃，适为战场。明明天子，躬俭节用，苟能抑竖刁、易牙之权，任蘧瑗、史.之直，则黎元自理，寇盗自息。」公此意，正概括汾阳论奏大意。
朱鹤龄曰：唐江淮之粟，皆输洛阳，转运京师。时刘晏主漕，疏浚汴渠，故言洛下舟车无阻，贡赋大集，当急布春和。散储粟以赡穷民。
王道俊《博议》曰：《伤春》诗有「近传王在雒」及「沧海欲东巡」之句，则此诗为传闻代宗将幸东都而作也。史称丧乱以来，汴水湮废，漕运自江汉抵梁洋，迂险劳费。广德二年三月，以刘晏为河南江淮转运使。时兵火之后，中外艰食。晏乃疏汴水，岁运米数十万石以给关中。公之意，唐建东都，本备巡幸。今汴洛之间，贡赋道均，且漕渠已通，仓粟不乏，只待翠华之临耳。勿谓洛阳陿厄，无金汤可守。乘此时而赫然东巡，号令天下，则宇宙长新矣。盖能行恭俭之德，则率土皆臣，盗贼岂足虑哉。王导论迁都云：「能弘卫文大帛之冠，无往不可。若不绩其麻，则乐土为墟。」公意正此意也。
按：已上两说不同，今主钱氏，有子仪筹策可据也。
其四
丹桂风霜急①，青梧日夜凋②。由来强干地③，未有不臣朝④。授钺亲贤往⑤，卑宫制诏遥⑥。终依古封建，岂独听箫韶⑦。此章，讽朝廷建宗藩以慑叛臣。上二，即景托兴，引起强干。下文，亲贤封建，即申明此意。桂，比王室。梧，比宗藩。曰急、曰调，见其侵陵削弱矣。惟国家本干强固，则节镇自然臣服。昔上皇在蜀，一命亲贤往镇，而制诏遂至遥传，此当时已行之成验也。今若依古封建之制，可以坐销乱萌，何待听箫韶而始见太来哉。黄生注卑宫，承前俭德来。
①《汉五行志》：成帝时童谣：「桂树华不实，黄雀巢其颠。」注：桂，赤色，汉家象。张正见诗：「丹桂有藂香。」
②鲍照诗：「青梧叶方稀。」③后汉丁恭议：「古者封建诸侯不过百里，强干弱枝，所以为治也。」④宋意疏：「春秋之义，诸父昆弟，无所不臣。」《六韬》：「凡国有难，君召将，授以斧钺。」⑤《左传》：「分茅列土，亲贤并建。」注：「亲贤，同姓也。」晋武帝诏：益州素号难治，宜以重镇亲贤抚之。按：天宝十五载七月丁卯，上皇制以太子亨充天下兵马元帅，朔方、河东、河北、平卢节度使，南取长安、洛阳，此即亲贤授钺之制诏也。时上皇初幸蜀中，行宫草创，故曰卑宫。钱笺上皇分封诸王，如禹之与子，故以卑宫言之。《壮游》诗云「禹功亦命子」，此其证也。
⑥《魏都赋》：「察卑宫于夏禹。」刘勰曰：「古者王言，同称为命，秦并天下，改命曰制、令曰诏。」肃宗乾元二年，以赵王系为兵马元帅。诏曰：靖难平凶，必资于金革。总戎授律，实仗于亲贤。宝应元年，代宗即位，以雍王适为元帅。诏曰：「国之大事，兵马为先。朝有旧章，亲贤是属。」此肃、代两朝，授钺亲贤，相沿为定制矣。
⑦《虞书》：「箫韶九成。」
钱谦益曰：天宝十五载七月，房管建分镇讨贼之议，上皇诏曰：「令元子北略朔方，命诸王分守重镇。」诏下，远近相庆，咸思效忠于兴复。禄山抚膺曰：「吾不得天下矣。」肃宗即位，虽用诸子统师，然皆不出京师，遥
制而已。宗支削弱，藩镇不臣。公追叹朝廷不甩管议，失强干弱支之义也。
卢元昌曰：公是年，为阆州《进论巴蜀安危表》一则曰：原陛下度长计大，速以亲贤出镇。再则曰：必以亲贤委之节钺，此古维城磐石之义。终曰：臣特望以亲贤为总戎者，意在根固流长，国家万代之利。与引诗相表里。
其五
胡灭人还乱①，兵残将自疑②。登坛名绝假③，报主尔何迟。领郡辄无色..
④，之官皆有词⑤。愿闻哀痛诏⑥，端拱问疮痍⑦。此章，慨当时重节镇而轻郡守。上四，责诸将之跋扈。下四，伤州郡之诛求。寇灭而人还乱者，由兵少而将自疑也。在诸将实封爵土，绝非假摄者比，何以不思报主，而反怀贰心耶。且节镇权重，则徵敛日繁，郡守不得自主，故领郡常无气色，而之官每有怨词。代宗端拱方新，可不下哀痛之诏，以恤穷民乎。知恤民疾苦，则当重司牧之任，以免节镇之牵制也。①《杜臆》：仆固怀恩恐贼平宠衰，奏留薛嵩等分帅河北，此「兵残将自疑」也。田承嗣举管内户口壮者，皆籍为兵，又选骁骑万人自卫，谓之牙兵，此「胡灭人还乱」也。
②残，乃残少之残，非残害之残。《后汉公孙述传》：光武下诏曰：「勿以来歙、岑彭受害自疑。」③邵注汉高帝筑坛，拜韩信为大将。顾注广德元年，诸道节度使并加实封，所谓名绝假也。《汉书韩信传》：信使人言曰：「齐边楚不为假王以镇之，其势不定。」帝曰：「大丈夫定诸侯，即为真王耳，何以假为。」赵注名绝假，言真拜之，非特假节而已。
④宋玉《神女赋》：「比之无色。」⑤《汉书》：萧望之便道之官。《左传》：「我有词也。」⑥卢注哀痛诏，即是年柳伉疏中「天下其许朕自新」之意。邵注：汉武帝末年，下哀痛之诏以自悔过。
⑦隋炀帝诗：「端拱朝万国。」《季布传》：「创痍未瘳。」创、疮同。钱谦益曰：李肇《国史补》：开元以前，有事于外，则命吏臣，否则止。自置八节度、十采访，始有坐而为使。其后名号益广，大抵生于置兵，盛于专利，普于衔命。于是为使则重，为官则轻。故天宝末，佩印有至四十者。大历中，请俸有至千贯者。宦官内外，悉属之使。旧为权臣所管，州县所理，今属中人者有之。此诗云「登坛名绝假」，谓诸将兼官太多，所谓坐而为使也。「领郡辄无色」，州郡皆权臣所管，不能自达，故曰无色也。「之官皆有词」，所谓为使则重，为官则轻也。《送陵州路使君》诗云：「王室比多难，高官皆武臣。」与此正相发明。东坡谓唐郡县多不得人，由重内轻外者，此天宝以前事。以言乎广德之时，则迂矣。
王嗣奭《杜臆》曰：诗人尚风，其弊也，烟云花草，凑砌成篇，核其归存，恍无定处。杜诗宗雅颂，比兴少而赋多。如此五首，皆赋也，即用比兴，意有所主，总归于赋。故情景不一，而变化无穷，一时感触，而千载长新。又曰：读此五诗，皆救时之硕画，报主之赤心，自许稷契，真非虚语。耳食者谓公志大才疏，良可悲矣。
黄生曰：七律之《诸将》，责人臣也。五律之《有感》，讽人君也。然
此虽讽人君，未尝不责其臣，以强圉国事，败坏至此，皆人臣之罪也。公平日谆谆论社稷忧时事者，大指尽此五首。又曰：此五首，在公生平为大抱负，即全集之大本领，从来读杜诗者，并未拈出。又曰：末首，通结数章之意，而归本于主德。所谓君仁莫不仁，君正莫不正，而惟务格君之心者，具于此见之。读此五章，犹以诗人目少陵者，非惟不知人，兼亦不知言矣。
春日戏题恼郝使君兄
鹤注宝应元年十一月，公至通泉时，郝招饮，出二姬以侑樽。次年春，公在梓州，因作此诗以戏之。此广德元年作。
使君意气凌青霄①，忆昨欢娱常见招。细马时鸣金騕褭②，佳人屡出董娇饶③。此追叙通泉之宴。郝常见招，即其意气。马乃佳人所乘者，故下文有再骋之句。
①《北山移文》：「干青霄而直上。」
②《唐书》：凡马有左右监，以别其粗良。细马称左，粗马称右。黄希曰：马谓之金騕褭，因汉武帝铸金为麟趾褭蹄。诗人遂用之。卢照邻诗：「汉家金騕褭。」
③《玉台新咏》：宋子侯曾有《董娇饶》诗。
东流江水西飞燕①，可惜春光不相见②。愿携王赵两红颜，再骋肌肤如素练③。此望郝携妓而来。自通回梓，郝在东，公在西、故借水流燕飞以起兴。不相见，指佳人而言。王赵，乃使君家妓。
①江水，即射洪江。古乐府：「东飞伯劳西飞燕，黄姑织女时相见。」②沈约诗：「遥裔发海鸿，连翩出檐燕。春秋更去来，参差不相见。」③又《恩幸传论》：「素练丹魄，至皆兼两。」通泉百里近梓州①，请公一来开我愁。舞处重看花满面②，樽前还有锦缠头③。末再致盼望之词。百里携妓，势所不能，亦空想花容而已，故曰戏、曰恼也。此章三段，各四句。
①《九域志》：通泉在梓州东南百三十里，兹云百里，举成数言耳。
②《酉阳杂俎》：今妇人面饰用花子，起自昭容上官氏所制。以掩点迹。
③杜田曰：唐明皇宴于清元小殿，自打羯鼓。曲终，戏谓八姨曰：「乐籍今日有幸约供奉夫人，请一缠头。」王诛曰：唐王元宝富而无学识，尝会宾客。亲友谓之曰：「昨日必多佳谈。」元宝视屋良久，曰：「但费锦缠头耳。」