卷五

远游

《远游》者，屈原之所作也。屈原履方直之行，不容於世。上为谗佞所谮毁，下为俗人所困极，章皇山泽，无所告诉。乃深惟元一，修执恬漠。思欲济世，则意中愤然，文采铺发，遂叙妙思，讬配仙人，与俱游戏，周历天地，无所不到。然犹怀念楚国，思慕旧故，忠信之笃，仁义之厚也。是以君子珍重其志，而玮其辞焉。

【悲时俗之迫厄兮，】哀众嫉妒，迫胁贤也。

【愿轻举而远游。】高翔避世，求道真也。

【质菲薄而无因兮，】质性鄙陋，无所因也。

【焉讬乘而上浮。】将何引援而升云也。

【遭沈浊而污秽兮，】逢遇暗主，触谗佞也。

【独郁结其谁语！】思虑烦冤，无告陈也。

【夜耿耿而不寐兮，】忧以愁戚，目不眠也。耿耿，犹儆儆，不寐貌也。《诗》云：耿耿不寐。

【魂茕茕而至曙。】精魂怔忪不寐，故至曙也。

【惟天地之无穷兮，】乾坤体固，居常宁也。

【哀人生之长勤。】伤己命禄，多忧患也。

【往者余弗及兮，】三皇五帝，不可逮也。

【来者吾不闻。】後虽有圣，我身不见也。

【步徙倚而遥思兮，】仿偟东西，意愁愤也。

【怊惝恍而乖怀。】惆怅失望，志乖错也。

【意荒忽而流荡兮，】情思罔两，无据依也。

【心愁凄而增悲。】怆然感结，涕沾怀也。

【神倏忽而不反兮，】魂灵远逝，游四维也。

【形枯槁而独留。】身体寥廓，无识知也。

【内惟省以端操兮，】捐弃我情，虑专一也。

【求正气之所由。】栖神藏情，治心术也。

【漠虚静以恬愉兮，】恬然自守，内乐佚也。

【澹无为而自得。】涤除嗜欲，获道实也。

【闻赤松之清尘兮，】想听真人之徽美也。

【愿承风乎遗则。】思奉长生之法式也。

【贵真人之休德兮，】珍玮道士寿无穷极。

【美往世之登仙。】羡门子乔，古登真也。

【与化去而不见兮，】变易形容，远藏匿也。

【名声著而日延。】姓字弥章，流千亿也。

【奇傅说之托星辰兮，】圣贤虽终，精著天也。傅说，武丁之相。辰星、房星，东方之宿，苍龙之体也。傅说死後，其精著於房尾也。

【羡韩众之得一。】喻古先圣，获道纯也。

【形穆穆以浸远兮，】卓绝乡党，无等伦也。

【离人群而遁逸。】遁去风俗，独隐存也。

【因气变而遂曾举兮，】乘风蹈雾，升皇庭也。

【忽神奔而鬼怪。】往来奄忽，出杳冥也。

【时仿佛以遥见兮，】讬貌云飞，象其形也。

【精交々以往来。】神灵照曜，皎如星也。

【绝氛埃而淑尤兮，】超越垢秽，过先祖也。淑，善也。尤，过也。言行道修善，所以过先祖也。

【终不反其故都。】去背旧都，遂登仙也。

【免众患而不惧兮，】得离群小，脱艰难也。

【世莫知其所如。】奋翼高举，升天衢也。自此以上，皆美仙人超世离俗，免脱患难，屈原想慕其道，以自慰缓，愁思复至，志意怅然，自伤放逐，恐命不延，顾念年时，因复吟叹也。

【恐天时之代序兮，】春秋迭更，年老暮也。

【耀灵晔而西征。】讬乘雷电，以驰骛也。灵晔，电貌。《诗》云：晔晔震电。西方少阴，其神蓐收，主刑罚。屈原欲急西行者，将命於神，务宽大也。

【微霜降而下沦兮，】沦者，谕上用法之刻深也。

【悼芳草之先零。】不诛邪伪，害仁贤也。

【聊仿佯而逍遥兮，】聊且戏荡，而观听也。

【永历年而无成。】身以过老，无功名也。

【谁可与玩斯遗芳兮，】世莫足与议忠贞也。

【晨向风而舒情。】想承君命，竭诚信也。

【高阳邈以远兮，】颛顼久矣，在其前也。

【余将焉所程。】安取法度，修我身也。

【重曰：】愤懑未尽，复陈辞也。

【春秋忽其不淹兮，】四时运转，往若流也。

【奚久留此故居？】何必旧乡，可浮游也。

【轩辕不可攀援兮，】黄帝以往，难引攀也。轩辕，黄帝号也。始作车服，天下号之，为轩辕氏也。

【吾将从王乔而娱戏！】上从真人，与戏娱也。

【餐六气而饮沆瀣兮，】远弃五谷，吸道滋也。

【漱正阳而含朝霞。】餐吞日精，食元符也。《陵阳子明经》言：春食朝霞。朝霞者，日始欲出赤黄气也。秋食沦阴。沦阴者，日没以後赤黄气也。冬饮沆瀣。沆瀣者，北方夜半气也。夏食正阳。正阳者，南方日中气也。并天地玄黄之气，是为六气也。

【保神明之清澄兮，】常吞天地之英华也。

【精气入而粗秽除。】纳新吐故，垢浊清也。

【顺凯风以从游兮，】乘风戏荡，观八区也。南风曰凯风。

【至南巢而壹息。】观视朱雀之所居也。

【见王子而宿之兮，】　屯车留止，遇子乔也。

【审壹气之和德。】究问元精之秘要也。

【曰：道可受兮，】言易者也。

【不可传；】诚难论也。

【其小无内兮，】靡兆形也。

【其大无垠；】覆天地也。

【无滑而魂兮，】乱尔精也。

【彼将自然；】应气臻也。

【壹气孔神兮，】专己心也。

【於中夜存；】恒在身也。

【虚以待之兮，】执清静也。

【无为之先；】闲情欲也。

【庶类以成兮，】众法陈也。

【此德之门。】仙路径也。

【闻至贵而遂徂兮，】见彼王侯而奔惊也。

【忽乎吾将行。】周视万宇，涉四远也。

【仍羽人於丹丘兮，】因就众仙於明光也。丹丘，昼夜常明也。《九怀》曰：夕宿乎明光。明光即丹丘也。《山海经》言有羽人之国，不死之民。或曰：人得道，身生毛羽也。

【留不死之旧乡。】遂居蓬莱，处昆仑也。

【朝濯发於汤谷兮，】朝沐浴於温泉。汤谷在东方少阳之位。《淮南》言：日出汤谷，入虞渊也。

【夕晞余身兮九阳。】晞我形体於天垠也。九阳，谓天地之涯。

【吸飞泉之微液兮，】含吮玄泽之肥润也。

【怀琬琰之华英。】咀嚼玉英，以养神也。

【玉色頩以脕颜兮，】面目光泽，以鲜好也。

【精醇粹而始壮。】我灵强健而茂盛也。

【质销铄以汋约兮，】身体癯瘦，柔媚善也。

【神要眇以淫放。】魂魄漂然而远征也。

【嘉南州之炎德兮，】奇美太阳，气和正也。

【丽桂树之冬荣。】元气温暖，不殒零也。

【山萧条而无兽兮，】溪谷寂寥而少禽也。

【野寂漠其无人。】林泽空虚，罕有民也。

【载营魄而登霞兮，】抱我魂灵而上升也。霞谓朝霞，赤黄气也。

【掩浮云而上征。】攀援蹈气而飘腾也。

【命天阍其开关兮，】告帝卫臣启禁门也。

【排阊阖而望予。】立排天门而须我也。

【召丰隆使先导兮，】呼语云师，使清路也。

【问大微之所居。】博访天庭在何处也。

【集重阳入帝宫兮，】得升五帝之寺舍也。

【造旬始而观清都。】遂至天皇之所居也。旬始，皇天名也。《春秋考异邮》曰：太白，名旬始，如雄鸡也。

【朝发轫於太仪兮，】旦早趋驾於天庭也。太仪，天帝之庭，习威仪之处也。

【夕始临乎於微闾。】暮至东方之玉山也。《尔雅》曰：东方之美者，有医无闾之珣玕琪焉。

【屯余车之万乘兮，】百神侍从，无不有也。

【纷溶与而并驰。】车骑笼茸而竞驱也。

【驾八龙之婉婉兮，】虬螭沛艾，屈偃蹇也。

【载云旗之逶蛇。】旄竟天，皆霓霄也。

【建雄虹之采旄兮，】系缀螮蝀，文纷错也。

【五色杂而炫耀。】众采杂厕，而明朗也。

【服偃蹇以低昂兮，】驷马駊騀，而鸣骧也。

【骖连蜷以骄骜。】骖騑骄骜，怒颠狂也。

【骑胶葛以杂乱兮，】参差骈错，而纵横也。

【斑漫衍而方行。】缤纷容裔以并升也。

【撰余辔而正策兮，】我欲远驰，路何从也。

【吾将过乎句芒。】就少阳神於东方也。

【历太皓以右转兮，】遂过庖牺而谘访也。东方甲乙，其帝太皓，其神句芒。太皓始结网罟，以畋以渔，制立庖厨，天下号之为庖牺氏。

【前飞廉以启路。】风伯先导，以开径也。

【阳杲杲其未光兮，】日耀旭曙，旦欲明也。

【凌天地以径度。】超越乾坤之形体也。

【风伯为余先驱兮，】飞廉奔驰而在前也。

【氛埃辟而清凉。】扫除雾霾与尘埃也。

【凤皇翼其承旗兮，】俊鸟夹毂而扶轮也。

【遇蓐收乎西皇。】遻少阴神於海津也。西方庚辛，其帝少皓，其神蓐收。西皇即少昊也。《离骚经》曰：召西皇使涉予。知西皇所居，在於西海之津也。

【揽彗星以为旍兮，】引援孛光以翳身也。

【举斗柄以为麾。】握持招摇东西指也。

【叛陆离其上下兮，】缭隶叛散以别分也。

【游惊雾之流波。】蹈履云气，浮游清波也。

【时暧逮其党莽兮，】日月暗黮而无光也。

【召玄武而奔属。】呼太阴神使承卫也。

【後文昌使掌行兮，】顾命中宫，敕百官也。天有三宫，谓紫宫、太微、文昌也。故言中宫。

【选署众神以并毂。】召使群灵皆侍从也。

【路曼曼其修远兮，】天道荡荡，长无穷也。

【徐弭节而高厉。】按心抑意。徐，从容也。

【左雨师使径侍兮，】告使屏翳，备下虞也。

【右雷公以为卫。】进近猛将，任威武也。

【欲度世以忘归兮，】遂济於世，追先祖也。

【意恣睢以担挢。】纵心肆志，所愿高也。

【内欣欣而自美兮，】忠心喜悦，德纯深也。

【聊偷娱以自乐。】且戏观望以忘忧也。

【涉青云以泛滥游兮，】随从丰隆，而相佯也。

【忽临睨夫旧乡。】观见楚国之堂殿也。

【仆夫怀余心悲兮，】思我祖宗，哀怀王也。

【边马顾而不行。】驰骖徘徊，睨故乡也。

【思旧故以想像兮，】恋慕朋友，念兄弟也。

【长太息而掩涕。】喟然增叹，泣沾裳也。

【泛容与而遐举兮，】进退俯仰，复欲去也。

【聊抑志而自弭。】且自厌按而踟蹰也。

【指炎神而直驰兮，】将候祝融，与谘谋也。南方丙丁，其帝炎帝，其神祝融。

【吾将往乎南疑。】过衡山而观九疑也。

【览方外之荒忽兮，】遂究率土，穷海嵎也。

【沛罔象而自浮。】水与天合，物漂流也。

【祝融戒而还衡兮，】南神止我，令北征也。

【腾告鸾鸟迎宓妃。】驰呼洛神，使侍予也。

【张《咸池》奏《承云》兮，】思乐黄帝与唐尧也。《咸池》，尧乐也。《承云》，即《云门》，黄帝乐也。屈原得祝融止己，即时还车，将即中土，乃使仁贤若鸾凤之人，因迎贞女，如洛水之神，使达己於圣君，德若黄帝、帝尧者，欲与建德成化，制礼乐，以安黎庶也。

【二女御《九韶》歌。】美尧二女，助成化也。《韶》，舜乐名也。九成，九奏也。屈原美舜遭值於尧，妻以二女，以治天下，内之大麓，任之以职，则百僚师师，百工惟时，於是遂禅以位，升为天子，乃作《韶》乐，钟鼓铿锵，九奏乃成。屈原自伤，不值於尧，而遭浊世，见斥逐也。

【使湘灵鼓瑟兮，】百川之神，皆谣歌也。

【令海若舞冯夷。】河海之神，咸相和也。海若，海神名也。冯夷，水仙人。《淮南》言冯夷得道，以潜於大川也。

【玄螭虫象并出进兮，】鬼魅神兽，喜乐逸豫也。螭，龙类也。象，罔象也。皆水中神物。

【形蟉虬而逶蛇。】形体蜿蟺，相衔受也。

【雌便娟以增挠兮，】神女周旋，侍左右也。

【鸾鸟轩翥而翔飞。】鹪鹏玄鹤，奋翼舞也。

【音乐博衍无终极兮，】五音安舒，靡有穷也。

【焉乃逝以徘徊。】遂往周流，究九野也。

【舒并节以驰骛兮，】纵舍辔衔而长驱也。

【逴绝垠乎寒门。】经过后土，出北区也。寒门，北极之门也。

【轶迅风於清源兮，】遂入八风之藏府也。

【从颛顼乎增冰。】过观黑帝之邑宇也。

【历玄冥以邪径兮，】道绝幽都，路穷塞也。

【乘间维以反顾。】攀持天紘以休息也。

【召黔嬴而见之兮，】

下暂缺，嗣後再补录。