卷七_至理测法

△欠字

一人书欠字问六甲，馀曰：「明日生男，决非首胎。」时十月初十，到次日果生男。其人复问字理，曰：「欠加两点为次，故知非首胎。加土为坎。坎，中男也，故知生儿。初十来占，加十一在旁成坎，则今日当产无疑矣。」

△门字

一人书门字问病，馀曰：「死矣！尚何问焉？」问字理，答曰：「门字之形，乃日有馀、月不足耳。」其人曰：「女病也。」馀曰「必死！」阅十四日验。

△乡字

一人书乡字问婚姻，馀曰：「姻缘虽易成，男女亦相得，第奈何以真童而娶再醮之女。幸末笑乃节字，到后却能守节。」其人笑曰：「此女果作过养媳，未成婚而夫死，今翁姑欲嫁之也。不识字理何居，先生何以备知若此？」馀曰：「此无他，乃牛郎织女巧相逢耳。因郎字全，织字只有半边，是以知之也。」复问：「到后守节，何以不守前夫。」答曰：「节旁耳直。今乡旁耳多一曲，是以知其节掺之囗二次嫁也。」

△亥字

人有遗孤五岁，偶病。其乳母以亥字问吉凶，馀曰：「亥乃孩不见子之象，上是六不全，中是久不得，下是人不长；本月三十日是月尽，亥为时尽，此儿殆难矣。」复以一字再问，馀曰：「一乃生字之终，死字之始，则生从此尽，死从此至矣。况是半个十字，禄命止于五乎？」其师又以水字参决，断曰：「水字之形，不能永之象。五行之数，土数五。土能克水，难过五日矣。」至九月初五果殒。

△张字

维杨汪四被总宪拿问，其羽以张字问吉凶，且曰：「今已有东王爷书到，早晚能出否乎？」馀曰：「此字大凶，生且难保，安望其出耶？」因断曰：「吊客当头，丧门煞局，内中王心已偏，恐终不能挽回矣。」时在九月二十也。至十月终，果自缢于监中。

△绣字

一人书绣字问婚姻，馀曰：「婚姻必成，且十分得意。」问：「何故？」曰：「红丝紧系萧郎足，姻缘自成更美者。字末三川六段，又为地天交泰之象，夫妇可以偕老。」其人悦而去，至十二月成伉俪。

△青字

壬午十月，有游宦书青字问曰：「昨闻邸报传云，圣驾南巡已到红衣铺矣。弟有一故旧随来，意欲候之，不知何日至此？敢求细推。」馀曰：「字中上乃主形，又是半个来字，必应南幸来至半路矣。但作乃阴象，又是半个背字，塞北阴方必应。圣心恋恋于阴方，将至半道而返也。」其宦犹未深信。果报：驾未逾淮，得太后之旨，遂星夜回銮。

△瓦字

一人书瓦字问摇会得否，馀曰：「得会。」曰：「人众尚在初起。」曰：「虽系初会，必得！」因批云：「瓦盖众人之头，字形二十九点。得会！」其人去，顷复来曰：「会得矣，点亦如数。」

△火字

一人书火字问：「出门与在家孰利？」馀曰：「出门利。此字中间有开脚之人，自宜行动。若在家中，有灾害也。」时旁一人即指此字问曰：「有一儿欲随贵人上京，今在姑苏觅一儿作伴同行，利否？」馀曰：「大利。」问何故，曰：「火字叠见，乃炎字也。北方水乡，此去有既济之义，故利耳。」其人曰：「北方水旺，炎旁加水乃淡字也。财气不亦淡泊乎？」馀曰：「否！非此之论也。两儿皆南人，南方是火地。跟官之人势必炎，炎而字中又两重火。现据理断之，嫌其太过。所幸者，远游北方水旺之乡，得水制之，则火不猖狂，而两相为用矣，乌可志其美而反谓之淡泊也哉？」其人复问二儿高下，馀曰：「二火一上一下，自有高低。但子之儿高，彼之儿不及也。」请厥理，曰：「先一位以火问事已过，乃退时之火。兄仍以火字问事，乃方兴之火。以此较之，是以知此儿后来高于彼儿也。」

△凫字

一人书凫字问官司，馀曰：「大不利。」其人问故，曰：「枭神头，白虎脚，勾陈身，膋蛇尾，四凶齐犯。若到官，夹打俱有。一倒便见矣。」因将凫字倒置几上，令彼自观，时旁观者皆叹服。

△元字

一人书元字问六甲：「男女何居？」馀断曰：「二八之形，巽卦之变，生女无疑。」复以问他相字者，则不察字理，辄曰：「生男。」至分娩，果产一女。

△元字

一人将元字问男女，馀曰：「生男。」复以问他相字者，则用吾前效应曰：「生女。」至分娩，乃一男。其人复来问字理，馀曰：「元乃乾健之体，四德元为之首。兄之所娠又系头胎。况兼三笔写成，可改作儿字。故知生子无疑也。」其人问：「师曾断此字生女，弟遂写此字求数；因复以问于贵同道，彼亦断女。何故却生儿子乎？何故师所断与前异乎？愿闻其说。」馀笔曰：「夫一字之来有一字之机，彼人乌足以语此！盖前一人之元字中，二横如桥，字乃四笔写成，数属偶，故生女。兄所问之元字，头尾昂藏，字乃三笔写成，数属奇，故生男。奇偶尚不清，曷为乎测字哉？邵康节先生曰：『字同事不同，不宜此而宜彼；事同字不同，倏变吉而变凶。』此之谓也。」

△门字

一官欲赴京选，问行期，书门字，兼叩功名事。馀曰：「此字问功名，可谓大利，但行期迟缓，当为年翁细析其疑。夫门，可开可闭。今方冬令，天地闭藏犹门之闭，进出不通。若交春令，万物萌芽犹门之开，往来甚便。以此推之，今岁尚未能行也。且字体乃朋来未齐之象，年翁必然等候亲友同行，大抵在于新正耳。」其官曰：「弟实欲等浙中二友同行，约灯节前到，故问以决疑也。」

△幸字

一人书幸字问病，馀曰：「不吉。」因问病人年庚，曰：「四十九岁。」馀曰：「幸字反有三不幸焉。问病不宜见士与木，今数中士木交加，一不幸也。木中桑木为最坚久，今不成桑木，二不幸也。不完五十，三不幸也。人不能全天命之年，虽幸，实不幸。逢辛日或辛月，恐不能侥幸。若挨过八月至十月，方可谓之幸也。」一月后果卒。

△麟字

一人书麟字问终身，笔迹肥浓，横直停匀而有神采。因显唬骸按俗郑?贵人之格也。」其人曰：「我贫汉耳，何贵焉？」馀曰：「年翁勿讳言，年翁之贵非自得之也。字后庇荫起手，当是袭职之官。字有戈戟之形，必居元戎之位。贵则贵矣，但一生不利于南。纯水之形，宜往北方便利。二十上下，妻宫寂寞，夫人早已仙游。三八之时，作事多应迷舛。末笔生三尾，子有河东。上有『六十』形，下有『死年』局，问寿只许六旬。纵然自少至老荣显，若不升往北方不宜，兄弟不得力，六亲无依。此狂瞽之言，请贵人取择。若云非贵，岂其然乎？」其人始点头曰：「弟非他，乃京口郭某也。现授广东水师参将，今年二十九岁矣。二十四克妻。舍弟尚未登仕途。吾本籍北京，十五岁因难荫，即来江南，至今十五年矣。虽有一官，其实百事不遂。幸遇高明指教以南北之向，可谓之半仙也。」揖谢而去。

△茆字

一人书茆字问婚姻，馀曰：「极易成，但妓者耳，兄何留恋于彼耶？」其人笑曰：「果是！一美妓与我相处有年矣，今彼有从良之愿，吾欲娶之，不识字理若何？而先生真可谓神见也。」馀曰：「此字全是残花败柳之象，是以知其为妓也。末笔从节，犹可以为善，兄当娶。」

△陆字

钊生书陆字问天晴雨，馀曰：「必晴。」曰：「此时将午，已霏霏矣，安得晴乎？」曰：「包晴！字左乃阴不阴、阳不阳之象，本日天色自然晦而无雨。字右却有两个土字，土能克水，岂有雨乎？但土空则陷，恐来日当有雨耳。」果然。

△病字

一人书病字问病，馀曰：「女乎？「曰：「然」。曰：「无妨！内省不疚，何忧何惧？上面主人安稳，下面内人端正，决无害。丙属火，逢土日泄其气，可愈。」其人去，未十日来云病已愈。

△家字

一游宦书家字问家中事，馀曰：「一家完全，人口皆安逸。守字头，缘字脚，且在此地守禄，家中毋庸虑也。」至新正赴郡，得起复之信，自来述喜。

△笔字

周龙从仪真至扬，携一笔字问终身，馀曰：「笃字头，律字尾，中一竖有精神。逢丑年，交鸿运。十二年顺利，家业长二千馀金。二十岁上下即走关津渡口，以建立功名。丰神虽潇洒，但眉间定有伤痕。笔之为物纵然贵重，却随人掌握而行。以吾观之，早年即当为入幕之宾，妻迟子晚，祖业又凋零亏煞个算头，著实也，到后来受用些墨沈馀芬。」批毕，周友曰：「名不虚传，此乃敝友邵令铭所书之字。今年二十八矣，尚未娶。本贯浙绍人，在敝衙门作幕数年。今又有吴江邑尊杜至彼，欲应聘，未知利否？至伤痕之说，尤属如见。」馀曰：「若往吴江更利。」于是别去。后十馀日复至，携邵谢贴来，兼有诗曰：「闭卧青山愧丈夫。」可想见其平生矣。

△用字

一人书用字问求谒，馀曰：「断难见。」而其人曰：「我屡候之。」馀曰：「虽屡候，彼终不能见也。」问何故，曰：「字之上半全是闭门不纳之象，不独闭门，而门内复将一木紧紧撑之，如此安能见之耶？」曰：「彼不出耶？」曰：「字乃截角之形，彼再不肯出头也。」旁观者皆抚掌称快。

△齿字

有人书齿字问：「一人出外十馀年，何时回来？」馀曰：「死矣。」问何故，曰：「太岁当头，外边重重险厄，终归于凶，是以知其死也。不知年几何？」曰：「三十六矣。」曰：「必死！齿，年数也。普天之下，从无三十七齿之人，今以此字问之，恰值三十六岁，吾知其必不能生还也。」其人泣曰：「神数！此吾弟也，一出不归十馀年，杳无音信。昨有一友从比来，言在某处会见，适吾弟病笃，不能作书，剪发辫寄归，令其妻嫁，死后行囊如洗，蒙此友施棺殓葬。吾犹未深信，故特来一决。今如先生所断，则事果实矣。且三十七齿之说，尤匪夷所思，宁不令人叹服？」

△吝字

一人书吝字问婚姻，馀曰：「上有交欢之象，下有和合之形，姻缘可谓美矣，必成！」其人曰：「神数！本系成事，姑问之也。」

△弦字

一人书弦字问曰：「聘一伙友，约在腊月前来，今已新正尚未见到。」馀曰：「此人不来矣！字左乃膋蛇，字右乃玄武，二人相合已共事矣，岂来乎？」因批曰：「龟蛇二将相连，彼已别生枝叶，祖师不可认真，伙计须当另觅。」其人曰：「龟蛇之说信有之。吾闻其新遇一人，将有共事之意。吾疑信未定，故来问耳。」

△虬字

一人书虬字问婚姻，馀曰：「必系寡妇，先私后娶，然却易成。」其人背后一友笑曰：「请教字理。」馀曰：「花烛之馀，岂非寡妇；伤风败化，必有私情；幸王化虽败坏之极而风声只缺微边，往来虽久而知者犹少也。」其人复问：「何日成婚？」馀曰：「L为半九之象，立春前五日成婚。」二人皆叹曰：「神数！果日期尽不爽。」

钱字观梅

一人手持一钱置于几上，复指钱上顺字问婚姻，馀曰：「必成，况已成矣。」问故，曰：「钱乃团圆之物，外圆内方，地天交泰之义也。倒指顺字，可谓手到即顺也。」复问财气，馀曰：「惟财气欠旺，只可二三分之利。」曰：「何故？」曰：「钱乃外实内虚之物，衣服什物虽有而资财恐不多也。且顺字从三写起，愿字结局，只得三分如愿耳。」

△寅字

正月初八，一人指时宪书上月建之寅字，问曰：「闻得圣驾南巡否乎」」馀曰：「宇宙一人之象，正是兆民仰问圣上之字也。上有离宫之形，下有甲胃之人卫之，财巡必矣。寅，阳木。下月水日到。」后到二月初七壬午日，驻跸维扬。

△公字

一人以公字问事，久不与断，平国先来者先测，而后至者次序应之，故不笪即断也。至临测时问之曰：「何事？」则曰：「忘之矣。」转身即走。馀曰：「来，且勿行！尔非真忘之也，不过因我之迟而生恚耳。」其人曰：「请说。」馀曰：「字虽公字，却有一团私心；况分字头、去字脚，汝必与人共事，今欲分头而去也。」其人曰：「诚如所言。我与表兄合伙开一银店，将及三载。今欲分账自开，不知吉凶何居？」馀曰：「一言成讼，此话可谓难讲矣。末笔更带玄武，其中必主小人刁唆，不日将见官司，宜止之。」其人叹服。后旬日复来测定，自言：「承指教归，并不言及分账之事，而表兄与我甚相得，亲许来岁分店各开矣。」

△求财二字

一人云：「我欲求财，请测一字。」馀曰：「甚字？」其人呆视不动，馀曰：「汝又不写字，又不拈字，我即将求财二字测之。」其人曰：「知我作何生意？」馀曰：「当是卖果子，否则必是树上所生之物。」曰：「何方买卖？」曰：「东南买至西北方卖，先曾做过。有本而艺术不精，以致亏折。目今第二次矣。生意虽精而本又不足，意欲与人合伙同行也。是乎？否乎？」其人曰：「神数！果是往洞庭山买木瓜、香橼等至淮北卖，前岁之货大半黑烂，本折过半。今实约龙同行，利否？」曰：「利。」旁观者问：「先生所言句句对针，而其理何所据，遂如此之应。」馀曰：「求财二字皆有木形，故知买者果子也。求中全然见本而有不永之象，财中只有半本而有搬贩之形，是以又知其前后事也。」又问：「何以知其前此艺之不精，而此番之精？」馀曰：「求如丧字头，是以知其不精；财如射字形，是以知其可中也。」

△子字

一人书子字问曰：「有一女，先曾许某氏儿，实未受聘。今父母欲嫁之而是儿欲以赖婚讼官，此事吉凶何如？」馀曰：「蜉□之羽，只取一时之荣，不顾后来之患。今官司将欲成矣，谁教你存心不好耶？明明一好字也，谁教你去其女耶？」其人复以童字问曰：「今彼狡童欲于未鸣官时，先勾恶党肆行抢亲，保策可以御之？」馀曰：「童字似重，若到官时恐有重听于彼之兆也。」其人悚然曰：「然则毕竟如何结局？」馀曰：「以字理度，可挽回，彼亦不抢亲，办不告官，但汝能从吾言否？」其人唯诺，馀曰：「童字有奇巽之形，此子计必妥贴。又有立里之义，兄当代彼聘妻。为今之计，可央至亲到彼处，苑转开导，许以赠财代聘，而于里中择一女为彼定婚。俟其肯依，然后嫁女。此两安之计也。」其人谢别。一月后，闻其女已嫁，而彼家亦得财息事矣。

△衡字

吴友于灯下书衡字问行人，馀曰：「二人同行，中有急字头，内有思字形，欲来之急也。今晚是丁丁，行到亭止之象也，明晨当至。」次以二人同至。

△凫字

一人书凫字问婚姻，馀曰：「易成，当是再醮。」其人点头问：「理安在？」馀曰：「倒凤颠鸾，婚姻极美，岂非易象？字之上，鸟也；下如鸟巢。今鸟已不在窠中，则是换巢鸾凤之象也，岂非再醮之妇乎？」

△凫字

一人书凫字问：「守旧与更新孰胜？」馀曰：「字乃败翎鹦鹉之象，又象褪毛鸾凤。守旧不宜，决无兴旺之日。此时春光明媚、花卉向荣，细推数中，乃天机到处鸟能言之兆也。若更改生涯，自然十分得意。」

△凫字

一人以凫字问生意，馀曰：「凫凫鸟乘风，可以翱翔得意，然无尽日飞腾之理，恐不得久。」其人笑曰：「神数！我所卖者，要货也，大抵半月已耳。」又一人即指此字问生意与月建，馀曰：「岛屿风轻鸟倦飞，此数不利，当慎之。」

△芍字

一人书芍字问病，馀曰：「病者必年少之妇，二十岁上下之人也。」其人惊曰：「然！生死何如？」馀曰：「病犯黄幡豹尾，焉能得生？且花月，女象也，字中全是花残月缺之形，吾恐其葬已的矣！」其人去后，未一月来曰：「先生神数！向所测芍字，乃内人，二十岁矣，得輶羸之疾。昨忽驩语，至夜身亡。次日偶检历本，恰是箕水豹值日。数之奇验一至于此。」

△言字

一人书言字问病，馀曰：「先凶后吉，其病无妨。但调理欠周，恐多反覆。」

△磨字

一人书磨字问出地风水，馀曰：「历字头、磐字尾，历年悠久如磐之安。且数内人财两旺，将来富贵双全。」其人笑曰：「先生何谬言也！消磨消磨，何发之南？请直言无讳。」馀曰：「王体公卿，吾视之如平人，岂肯因其贵而屈吾节以媚之乎？今据所书之字测所问之事，不过言其理之如是。」其人曰：「既然此地可用，敢求细细指教。」馀曰：「上面一点乃墓主也，石乃墓前之碑，林为树木。乃即林堂如此之地，可谓吉矣。葬后二十四年当发解元，历官知府，俸享二千石而终，此地之发贵如此。」其人悦曰：「字之恶而测之美，实奇门相反之道理固有之。」馀复曰：「兄以为消磨之磨，恐有不利。设若书一仙字便能成仙，书一鬼字即能见鬼乎？」其人赞叹去。

△球字

一人书球字问六甲，馀曰：「王旁乃璋珍之畔，球琳为美玉之名；求配艮卦，主生少男；非十二即二十见喜。」分娩果验。

△沛字

一人以沛字问失物，馀曰：「何物？」曰：「镜也。」曰：「在！速归，向宅边阴沟处，寻有破衣断带裹之。」其人去。到晚来曰：「得之矣！果在沟边，破衣坏带紥系。」

△恙字

一富家任事者，因负心，主人欲控府处之，书恙字问当否。馀曰：「字乃恩断义绝之象，此人已十分怀怨矣。又有隐恶扬善之形，如其可止则当止之。」曰：「今彼反无赖，先欲鸣官，如何可止也。」曰：「此字拆开，寮是『大人为美，自然得息』。兄但静以待之，彼无能为也，岂不闻穷寇勿追乎？」其人依言。后负心者屡控，俱不准，遂息。

△飒字

一人以飒字差别行人，馀曰：「风前立见，朝暮当来。」复一人亦指飒字问行人，馀曰：「人不能来，去几时了？」其人曰：「系逃亡去，一载矣。」馀曰：「内犯玄武，外带勾陈，安得能来？交辛月当在，有意无意中得信也。」又一人仍复将飒字问行人，馀曰：「三天后至。」于是旁人问曰：「行人是甚亲？」其人曰：「伙计，往南京置货。」旁人因问曰：「先生何以三数同事同字，而断法不同，又皆应验，其理何据？」馀曰：「此机耳！夫字之来当观吉凶之变化，若心镜光明，无响不应。先一飒字，适我起立，东风拂面，故即用天机之发以应之。至次位飒字，乃问事过端面濡毫，故从字推人来必迟，更先有信也。而第三位之飒字，许三天到者，后三天逢辛。

△满字

黄龙书满字问田禾，馀曰：「时雨滋苗，十分生发，秋收可以称心。」

△庆字

一人书庆字问府考，馀曰：「府尊甚爱其文，上六下八取之。其人大悦。后出案，果然。

△卜字

朝宦请馀问婚姻，书卜字。馀曰：「大贵！非本郡，比年翁犹高数倍之家，且易成。」宦悦曰：「果在都中议婚，男女两家亦远隔五百馀里，果系大贵。敢求教字理。」馀曰：「字之体，金枝玉叶，一竖为金枝，一点为玉叶，故知其为于金小姐也。卜字乃外字之边，则不在本郡。可知卜字可上可下，则其易成可决。」宦叹赏而去。

△投字

一生岁考书投字问等第，馀曰：「四等。」其人屡考一等，至发落时却是一等三名；因与某生代笔，事破，文宗唤至，立责二十，置之四等。其同来之友复叩字理，馀曰：「投乃股字打字相合而成。秀才打屁股，非四等而何？」

△唯字

一人书唯字问功名，馀曰：「宪体也，非司即道。」其人曰：「何以知之？」曰：「前呼后拥，非府道而何？」其人大服曰：「此吾舍亲，果系广东惠潮道。」

△桢字

一人书桢字问会场，馀曰：「明明宰相之体，春闱必中无疑。且极字头、贵字尾，问功名可许极贵数中；卜乃圣上亲点。」初亦不知何人，后乃知姑苏吴廷桢也。

△高字

一人书高字问：「欲寻一店面，生理何如？」馀曰：「极易！现今有一店面等租，店头店底俱全，只将中间人口搬出，让兄卜居，挂个招牌便成店也。」复问：「何方？」曰：「字从庚辛起手，当是西南方。」其人去后，十馀日来云果然。

△长字

一人书长字问：「买一骑好否？一日可行几多路？」馀曰：「马化龙肠，千里龙驹也；良字脚，德力兼全，宜买。若乘之，自然驰聘得意。」

△纸字

一人书纸字问山地风水，馀曰：「一边皆纺绩缝织之旁，此地必多生女，先从终字起，后全氏字，又应夫终而氏存，主多出寡妇。不利之地，勿用。」

△非字

一人书非字问谋圣，馀曰：「此事成矣！将来四面纤巧，更有大利。」其人曰：「果系已成之事，何以知之？」曰：「非为韭芽，自春至秋不绝，其利故大。非乃纤字之心，故四面纤巧事皆从心而起，故曰将成。」其人大悦，果得利，乃盐院事也。」

△焉字

一人书焉字问病，馀曰：「瘫症也。似马非马，不能行动；似为非为，服药无用。」其人曰：「果然！疯瘫四年矣，近日以得足疾，故问之耳。」

△杜字

一官书杜字问曰：「有一术士讲炉火之事，谓之炼银母利否？」馀曰：「杨头墨尾，此乃杨墨之道也，最邪不正。叱堂下杖之，以戒其误人之妄。」其官深然吾言。

△钟字

西商某书钟字问终身，馀曰：「有金有玉，有位有基；有宝镜出土之象，有异乡重发之形；为八音之领袖，振众声之洪响。可谓美数矣。」