卷一_测字十法

何以直此十法？盖一字之来必各有体，因其体之隐现不同，故其测之变化不定。邵子书曰：「认定用神。」又曰：「体立而后用行。」皆有深义。然测不立法，不足以示学者之权衡；字不加减，不足以开问者之蒙昧。是必乘除损益每一字到真机，流动变化数字于其间，则所问之事昭然在目，验后岂不愉快？列法于左。

○装头测法

字从太极出，各具首尾，各有结构。测字之法不离羲画之理，生生化化，变幻万端，因其所问之事而推之，据吾所触之几而断之，百不失一。何以谓之装头？盖其所问之事与所写之字，虽隐露吉凶，而首犹藏，如神龙不见首；我则添笔于上而出之，灿如跃如，而字中之理全彰，故曰装头。

戊茂里童鷿死、苑古罟、苦、居

兄克、况、兑亦赤日春、皆、百争筝、事

早囗、草、章册扁、掞央瑽、英黾蒨、鼋、蝇

免冤、冕艮痕、摐、食合答屈窟

鱼鲨、鳌至窒、台见宽、觅、觉连运、莲

元坃、完冢家、豪、蒙山峦、甗目眉、著、眷

足蹇、促可河、奇、珝皮波、破田留、富、当

由笛、囗、甫令零巾吊、幕、皞、席比庇、丽

其箕夋戴、冀、翼衣裹、裳金釜、銮

心愁、忠升飞、升贝贫、贵、贪、

○接脚测法

字如人之体，有冠必有履。测法因其所书之字察其善恶，如人之全身已现，但未举足行动，因以囗囗之，故曰接脚。

采悉、释、番千秀、壬立产、童、音

里冘、墨、鋋自息、身苑葬合枿、会

○穿心测法

凡字画端正、左右俱全，而从中穿入数笔，以变化其字，谓之穿心；如衣裾之缝，其不从中而合。

文吏昌量鞋难维棨月舟、用、冉、角

旦里、车、叟弓弗、嵒、费

○包笼测法

包笼者，字之全体不动，而将笔周围包裹之，另成一字。

稚灊韭騑、歼、签贝遗、测矢族、痴由会、遭

尹仓、絺里墨玉宝牛逄、迟昔翽、泬

辛衬、幸石磨弓泼主囗

○破解测法

破者，劈破。解者，解拆。将字之体段分开，从中加入数笔而成字，谓之破字。字之笔画抉出，从旁标比、评论而成文，谓之解。破易而解难，破平正而解奇幻，观后字可知。又，破与穿心不同。破必要分开，不若穿心字体不动也，解则随意抉剔耳。

行术、衙、衍辛章共莫、黄衣鸑、紘、哀、衷颭算

合仓苦苗璟枿骂驷田古

隼惟香查敕拐、架、枷勋贺解周、祥

哉告、戎乖禾、比、千称再、利程杜、和

鲈田、申、炉、鱼、火琳林、瑞、麻

膊肘、傅、补椒叔、枝伐仁、义忒懿、戚

冒昂、香志喜、悲宋安、乐

○添笔测法

凡字不添不减不足以尽变化。邵子曰：「当添亦添，当减亦减。」或问：「保故用添减？」馀曰：「此理易明！添乃补不足，减乃损有馀耳。」

唯难佳雌、雄、帷忝添、泰合命曹会、槽

鸟鸾、凤、鸣目贫、身、贵、贱王玉、弄、全、旺

巴色、绝、疤、邑才财、木、牙良绩、琅、娘

言诗、论、信孔乳、吼

○减笔测法

减笔一法，非事之当而理之正，不可漫然用之也。凡当减时，亦当略减方是。不然，混入摘字法矣。

宽苋、见难鞋莫草袍祀鹑鸣

○对关测法

关者，关门也。开则任人出入，阖惟见门而已。测字之有对关体，亦犹是也。其法，专取头足首尾。如某字头、某字尾，则如门之闭；分开云某字头，某字脚，一头一尾阖之，则如门之开。此法最简捷，其用又最广，为字中第一要义，学者更宜究心。

先牛头虎足、生头死足善美头喜足帛皇头帝足

里男头童足禹千头万足展眉梢眼角伯伸头缩脚

友有头没尾推拦头截尾彦龙头彪尾吝头吉尾、交头合足

言文头句脚找拖头曳脚

○摘字测法

凡事之机到，虽旁人言语、万物影响，皆可以借来应用，况字中笔画乎？故或遇指点刻划处，不妨摘字中一二些小笔画以断之，无不奇中。

哉土、戈殿共调吉、司鞠米、采、十

曜隹、士、紵谋小、口广共、由

○观梅测字

观梅之法活泼泼地，惟在人之心镜光明，随物洞照而不遗纤毫，庶可得之。前立九法，特为后学程式；此则邵子之心诀也，其《精微奥妙观梅法》中已详。兹姑录曾验之事数则，以便学者会悟云。

天凡事空虚，然利于行动。若问功名，宜于晴朗之日。此举一端，变化由人。

地凡事有成，但嫌其迟。家宅田禾利。人凡事可成可败，只在真诚方安。

日实也。完全而不亏，但利于春冬晓；□若夏与晚，不足取也。

月缺也。时有圆缺，然事之有根。上弦利，下弦不利也。

金世之宝，人之累。久炼则良。

木春旺秋衰。亦观其何字，若松柏桂梅之类，又不在衰旺中论。

水流通无住，独不利于冬。

火日中则晦，耀夜有玏；逢水则衰，得木则旺。

土万物之母，事事有基，但迟滞不能速就。

至于一切有物之字，或观梅，或相字，随机应变，妙用不穷。若无物之字亦可观梅，则审其来意与字到时上下左右远近之影响，借而用之，否则拆字。此至精之诀也。以上略举大概。引伸触类，神而明之，存乎其人。